דיונים איבער מציבות און מנהגי בית החיים

אידישע און אלגעמיינע היסטאריע

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

יעניגער
שר מאה
תגובות: 107
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 18, 2016 6:14 pm

תגובהדורך יעניגער » זונטאג יולי 02, 2017 4:46 pm

ווייסט איינער וועגן א מנהג נישט צו שרייבן אויף א מציבה פון א ווייב דער שבח "יראת ה'" ?

יקים
שר מאה
תגובות: 146
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 09, 2015 1:49 pm

נאר די מאמעס נאמען?

תגובהדורך יקים » מאנטאג יולי 03, 2017 5:56 pm

צו שרייבן נאר די מוטערס נאמען האט אויך א מקור?
הרחמן הוא יקים לנו את סוכת דוד הנופלת

אוועטאר
farshlufen
שר עשרים אלפים
תגובות: 24847
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

תגובהדורך farshlufen » זונטאג דעצמבער 30, 2018 12:14 pm

לכתחילה אריבער האט געשריבן:איינער ווייסט ווען מען האט אנגעהויבן בכלל מיט שרייבן ווערטער אויף א מציבה? איז עס אלס אזוי געווען? למשל אז אין די תורה ווערט דערמאנט אז מען האט געשטעלט א מציבה א שטיין, מיינט דאס אז מען האט אריינגעקריצט נעמען?

ווייסט איינער צו די היסטאריע פון מציבות איז ערגעץ פארשריבן?



בין איך נישט באקאנט מיטן "מושב זקינים" הנ"ל, אבער דער "מטה משה" בספרו "באר התורה" [הואיל משה] אנהויב פרשת שמות שרייבט כמעט די זעלבע:
צוגעלייגטע
Capture.JPG
Capture.JPG (33.9 KiB) געזעהן 2183 מאל
זמירות יאמרו ותשבחות ישמיעו כי הוא לבדו בורא רפואות.

וואץ
שר חמישים ומאתים
תגובות: 285
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 11, 2015 9:41 pm

תגובהדורך וואץ » זונטאג דעצמבער 30, 2018 2:40 pm

יקים האט געשריבן:צו שרייבן נאר די מוטערס נאמען האט אויך א מקור?

כן הוא בהרבה מצבות באונגארן

אוועטאר
farshlufen
שר עשרים אלפים
תגובות: 24847
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

תגובהדורך farshlufen » זונטאג יוני 16, 2019 12:39 pm

א שמועס בין האחים מסערדאהעלי והאב"ד וויען על בעמח"ס נשמת ישראל, בנוגע יום הקמת המציבה:
זמן הקמת המציבה1.jpg
זמן הקמת המציבה1.jpg (178.51 KiB) געזעהן 1933 מאל

זמן הקמת המציבה2.jpg
זמן הקמת המציבה2.jpg (354.03 KiB) געזעהן 1933 מאל
זמירות יאמרו ותשבחות ישמיעו כי הוא לבדו בורא רפואות.

ישרן
שר חמישים ומאתים
תגובות: 415
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 07, 2019 12:11 am

מגילות אויף מציבות

תגובהדורך ישרן » מאנטאג נובעמבער 11, 2019 10:45 pm

מען מוז דערגיין איינמאל פאר אלעמאל ווען האט זיך אנגעפאנגען אז "יעדע" מציבה מוז האבן חרוזים.
גייסט אין אייראפע האבן רובא דרובא מציבות נישט קיין חרוזים. בלויז אפאר שורות.
אפילו ביי רוב גרויסע רבי'ס איז עפ"י רוב נישט דא קיין חרוזים. און עס איז מובן מאליו, גדול מרבן שמו. א מציבה איז נישט קיין "ביאגראפיע" עס איז א "דיסקריפציע" ודו"ק.
די בליק אז וויפל מער ווערטער שטייט אויף די מציבה מאכט דעם מענטש גרעסער איז געפערליך קטנות'דיג.
אלזא וואו און ווען האט זיך דאס אנגעפאנגען?

אוהב ספרים
שר שלשת אלפים
תגובות: 3571
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג נובעמבער 17, 2011 8:17 pm

תגובהדורך אוהב ספרים » דינסטאג נובעמבער 12, 2019 8:48 am

ישרן האט געשריבן:מען מוז דערגיין איינמאל פאר אלעמאל ווען האט זיך אנגעפאנגען אז "יעדע" מציבה מוז האבן חרוזים.
גייסט אין אייראפע האבן רובא דרובא מציבות נישט קיין חרוזים. בלויז אפאר שורות.
אפילו ביי רוב גרויסע רבי'ס איז עפ"י רוב נישט דא קיין חרוזים. און עס איז מובן מאליו, גדול מרבן שמו. א מציבה איז נישט קיין "ביאגראפיע" עס איז א "דיסקריפציע" ודו"ק.
די בליק אז וויפל מער ווערטער שטייט אויף די מציבה מאכט דעם מענטש גרעסער איז געפערליך קטנות'דיג.
אלזא וואו און ווען האט זיך דאס אנגעפאנגען?


פארגעס נישט אמאל איז קריצען געווען א גרויס עסק, מען האט ממעט געווען פאר דעם פשוטע סיבה.

איך מען אז מען קען זאגן אז רוב ככל פון אלע מצבות אדמורים רבנים וגאונים האבין נישט קיין חרוזים.

אדמור"י דינוב מונקאטש
אדמור"י סיגוט
אדמור"י קאמרנא
חתם סופר וצאצאיו


ועוד רבות אפילו א חלק פון זיי האבן לאנגע נוסחאות אבער עס בכלל נישט בחרוזים.

לדוגמא ר' דניאל פרוסטיץ איז דא ביידע.

אבני בית היוצר לדוגמא קען מען זעהן מצבות פון פרעשבורג, יש עם חרוזים ויש בלי וכו'. עכ"פ דאס איז זיכער אז שלא כמו היום אז אלע מאכען חרוזים איז נישט געווען אזאנס אמאל, איינער יא איינער ניין וכו'.

ישרן
שר חמישים ומאתים
תגובות: 415
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 07, 2019 12:11 am

תגובהדורך ישרן » דינסטאג נובעמבער 12, 2019 8:59 am

אוהב ספרים האט געשריבן:
ישרן האט געשריבן:מען מוז דערגיין איינמאל פאר אלעמאל ווען האט זיך אנגעפאנגען אז "יעדע" מציבה מוז האבן חרוזים.
גייסט אין אייראפע האבן רובא דרובא מציבות נישט קיין חרוזים. בלויז אפאר שורות.
אפילו ביי רוב גרויסע רבי'ס איז עפ"י רוב נישט דא קיין חרוזים. און עס איז מובן מאליו, גדול מרבן שמו. א מציבה איז נישט קיין "ביאגראפיע" עס איז א "דיסקריפציע" ודו"ק.
די בליק אז וויפל מער ווערטער שטייט אויף די מציבה מאכט דעם מענטש גרעסער איז געפערליך קטנות'דיג.
אלזא וואו און ווען האט זיך דאס אנגעפאנגען?


פארגעס נישט אמאל איז קריצען געווען א גרויס עסק, מען האט ממעט געווען פאר דעם פשוטע סיבה.

איך מען אז מען קען זאגן אז רוב ככל פון אלע מצבות אדמורים רבנים וגאונים האבין נישט קיין חרוזים.

אדמור"י דינוב מונקאטש
אדמור"י סיגוט
אדמור"י קאמרנא
חתם סופר וצאצאיו


ועוד רבות אפילו א חלק פון זיי האבן לאנגע נוסחאות אבער עס בכלל נישט בחרוזים.

לדוגמא ר' דניאל פרוסטיץ איז דא ביידע.

אבני בית היוצר לדוגמא קען מען זעהן מצבות פון פרעשבורג, יש עם חרוזים ויש בלי וכו'. עכ"פ דאס איז זיכער אז שלא כמו היום אז אלע מאכען חרוזים איז נישט געווען אזאנס אמאל, איינער יא איינער ניין וכו'.

איך מיין אז אין פרעשבורג ביי די חלקת הרבנים איז די "איינציגסטע" פלאץ וואו מטרעפט גאנצעטע דרשות אויף די מציבות.
ס'איז נישט נאר דער חת"ס, ה"ה רעק"א הראשון, ר' דניאל פרוסטיץ וכו' וכו'. עס איז א זעלטנהייט וואס מ'זעהט נישט ערגעץ אנדערש

אוהב ספרים
שר שלשת אלפים
תגובות: 3571
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג נובעמבער 17, 2011 8:17 pm

תגובהדורך אוהב ספרים » דינסטאג נובעמבער 12, 2019 10:13 am

מצבת בעל שמע ישראל אין בדומה לו כמדומני.
אבל יש עוד מקומות שמוצאים דרשות, אולי לא בכמות זה של מצבות, אבל יש.

נזר הנבונים
שר העשר
תגובות: 43
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 01, 2020 1:36 am

תגובהדורך נזר הנבונים » דינסטאג ינואר 21, 2020 1:07 am

א אינטערסאנטע זאך האב איך באמערקט זייענדיג אויף קברי צדיקים באירופה אז זייער אסאך מקומות מ'קען אפשר זאגן אז רוב זיינען די מציבות אויסגעדרייט, ד"ה אז די נוסח איז לצד חוץ און ווען מ'שטייט ביים קבר שטייט מען לצד ראש המת.
לדוגמה: קראקא, רימנוב, חת"ס, (מונקאטש), אונגוואר, קערעסטיר, בעלזא, פרמישלן, וכו' וכו'
ווייסט איינער וואס ס'פשט? און פארוואס זעט מען דאס נישט דא?

אוועטאר
אלט מאנרא
שר האלפיים
תגובות: 2772
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 30, 2016 11:37 am
לאקאציע: צווישן גראז און ביימער

ברכת אשר יצר אתכם בדין

תגובהדורך אלט מאנרא » מיטוואך אוקטובער 21, 2020 5:24 pm

דארף מען און ק"י בית החיים מאכן די ברכה אשר יצר אתכם בדין יעדע מאל וואס מען גייט אהין אפילו און די זעלבע חודש צליב וואס אויב עס קימען צי נאך 3 נפטרים דארף מען עס איבער מאכן?
איר זאלט לעבן ווי לאנג איר ווילט, מיט נאך פופצן מינוט, נישט אלעס דארף גיין פונקטליך וויאזוי דו ווילסט!‎

Kollel
שר האלף
תגובות: 1729
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 16, 2019 5:03 pm

Re: ברכת אשר יצר אתכם בדין

תגובהדורך Kollel » מיטוואך אוקטובער 21, 2020 5:52 pm

אלט מאנרא האט געשריבן:דארף מען און ק"י בית החיים מאכן די ברכה אשר יצר אתכם בדין יעדע מאל וואס מען גייט אהין אפילו און די זעלבע חודש צליב וואס אויב עס קימען צי נאך 3 נפטרים דארף מען עס איבער מאכן?

לכאורה
ס'אשאד זיך צו טענה'ן דערויף!

אוועטאר
farshlufen
שר עשרים אלפים
תגובות: 24847
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: ברכת אשר יצר אתכם בדין

תגובהדורך farshlufen » מיטוואך אוקטובער 21, 2020 5:52 pm

א מקור ביטע.
זמירות יאמרו ותשבחות ישמיעו כי הוא לבדו בורא רפואות.

אוועטאר
אלט מאנרא
שר האלפיים
תגובות: 2772
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 30, 2016 11:37 am
לאקאציע: צווישן גראז און ביימער

Re: ברכת אשר יצר אתכם בדין

תגובהדורך אלט מאנרא » מיטוואך אוקטובער 21, 2020 5:54 pm

farshlufen האט געשריבן:א מקור ביטע.


ביים סיין אינדרויסן שטייט אויב קימט צי 3 פרישע נפטרים דארף מען נאכאמאל מאכן די ברכה אפילו און די זעלבע חודש
איר זאלט לעבן ווי לאנג איר ווילט, מיט נאך פופצן מינוט, נישט אלעס דארף גיין פונקטליך וויאזוי דו ווילסט!‎

אוועטאר
farshlufen
שר עשרים אלפים
תגובות: 24847
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: ברכת אשר יצר אתכם בדין

תגובהדורך farshlufen » מיטוואך אוקטובער 21, 2020 5:59 pm

דער סיין איז א מקור?
זמירות יאמרו ותשבחות ישמיעו כי הוא לבדו בורא רפואות.

אוועטאר
סיז מסודר
שר חמש מאות
תגובות: 999
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 17, 2016 4:01 pm

Re: ברכת אשר יצר אתכם בדין

תגובהדורך סיז מסודר » מיטוואך אוקטובער 21, 2020 6:06 pm

farshlufen האט געשריבן:דער סיין איז א מקור?

ניין די סיין איז לכאורה געשריבן געווארן אין די וועלט אריין
מאך דיך נישט צוטהן פון קריטיק פון איינעם וואס דו וואלטסט נישט גענומען קיין עצות

אוועטאר
פארפלאנטערט
שר האלף
תגובות: 1364
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 11, 2014 2:28 pm

Re: ברכת אשר יצר אתכם בדין

תגובהדורך פארפלאנטערט » מיטוואך אוקטובער 21, 2020 6:41 pm

אלט מאנרא האט געשריבן:דארף מען און ק"י בית החיים מאכן די ברכה אשר יצר אתכם בדין יעדע מאל וואס מען גייט אהין אפילו און די זעלבע חודש צליב וואס אויב עס קימען צי נאך 3 נפטרים דארף מען עס איבער מאכן?

האב מיטגעהאלטן א לוי' אין די הייסע קאראנא צייט ווי מען האט אויסגערופן אז ווער עס איז נישט געווען אין דעם ביה"ח זייט נעכטן נאכט... דארף איבערמאכן די ברכה

אוועטאר
farshlufen
שר עשרים אלפים
תגובות: 24847
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: ברכת אשר יצר אתכם בדין

תגובהדורך farshlufen » מיטוואך אוקטובער 21, 2020 7:47 pm

ווער האט אזוי גע'פסק'נט?
זמירות יאמרו ותשבחות ישמיעו כי הוא לבדו בורא רפואות.

כבוד
שר חמישים
תגובות: 80
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 07, 2016 2:05 pm

Re: ברכת אשר יצר אתכם בדין

תגובהדורך כבוד » דאנארשטאג אוקטובער 22, 2020 2:20 am

farshlufen האט געשריבן:ווער האט אזוי גע'פסק'נט?


איך ווייס נישט ווער עס האט אזוי גע'פסק'ט, אבער די הכרזה (אויב רעדן מיר ביידע פון די זלעבע לויה...) איך געווען פארנט פון כמה דיינים וגם הדומ"ץ קרית יואל שליט"א, איך גלייב אז דאס געווען נאכן פרעגן

אוועטאר
farshlufen
שר עשרים אלפים
תגובות: 24847
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: ברכת אשר יצר אתכם בדין

תגובהדורך farshlufen » דאנארשטאג אוקטובער 22, 2020 8:40 am

לאו דוקא, אבער ווייס מיר שוין ווער ס'פסק'נט אזוי.

אבער, וואו איז דער מקור, ווער איז די שיטה וואס האלט אז ווען 3 קומען צו ל"ע מאכט מען ווידער א ברכה?

די אנדערע שיטות ווייס איך, פשטות בלייבט עס א ספק ברכה.
זמירות יאמרו ותשבחות ישמיעו כי הוא לבדו בורא רפואות.

אוועטאר
פארפלאנטערט
שר האלף
תגובות: 1364
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 11, 2014 2:28 pm

Re: ברכת אשר יצר אתכם בדין

תגובהדורך פארפלאנטערט » דאנארשטאג אוקטובער 22, 2020 10:15 am

כבוד האט געשריבן:
farshlufen האט געשריבן:ווער האט אזוי גע'פסק'נט?


איך ווייס נישט ווער עס האט אזוי גע'פסק'ט, אבער די הכרזה (אויב רעדן מיר ביידע פון די זלעבע לויה...) איך געווען פארנט פון כמה דיינים וגם הדומ"ץ קרית יואל שליט"א, איך גלייב אז דאס געווען נאכן פרעגן

ניין ליידער נישט פון די זעלבע לוי'
מסתם געווען עטליכע מאל פסח צייט...

אוועטאר
farshlufen
שר עשרים אלפים
תגובות: 24847
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: ברכת אשר יצר אתכם בדין

תגובהדורך farshlufen » מיטוואך אוקטובער 28, 2020 3:42 pm

אלט מאנרא האט געשריבן:ביים סיין אינדרויסן

אגב, דאס גאנצע מאכן די ברכה אינדרויסן צע"ג סי' י"ג
צוגעלייגטע
Capture.JPG
Capture.JPG (59.5 KiB) געזעהן 308 מאל
זמירות יאמרו ותשבחות ישמיעו כי הוא לבדו בורא רפואות.

אוועטאר
אלט מאנרא
שר האלפיים
תגובות: 2772
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 30, 2016 11:37 am
לאקאציע: צווישן גראז און ביימער

Re: ברכת אשר יצר אתכם בדין

תגובהדורך אלט מאנרא » דאנארשטאג אוקטובער 29, 2020 9:40 am

farshlufen האט געשריבן:
אלט מאנרא האט געשריבן:ביים סיין אינדרויסן

אגב, דאס גאנצע מאכן די ברכה אינדרויסן צע"ג סי' י"ג

דאכציך אז מען האט טאקע אריין געלייגט די סיין פון די ברכה אינעווייניג ווי מען זעהט די קברים עס ליגט שוין נישט אינדרויסן
איר זאלט לעבן ווי לאנג איר ווילט, מיט נאך פופצן מינוט, נישט אלעס דארף גיין פונקטליך וויאזוי דו ווילסט!‎

כבוד
שר חמישים
תגובות: 80
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 07, 2016 2:05 pm

Re: נאר די מאמעס נאמען?

תגובהדורך כבוד » דאנארשטאג אוקטובער 29, 2020 10:25 am

יקים האט געשריבן:צו שרייבן נאר די מוטערס נאמען האט אויך א מקור?


אזוי איז די מנהג הספרדים


צוריק צו “זכור ימות עולם”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 6 געסט