עס זענען דא הערליכע בילדער פון די תהלוכה גייענדיג צו שמעון הצדיק ביום ל"ג בעומר מיט נאך דעטאלען אלץ ארום. The boys and girls come from ultra-Orthodox schools, evidenced by the boys’ hats and frocks. The girls are wearing ultra-Orthodox fashion: shapeless, modest smocks. But wait, the second batch of girls, those behind the Star of David banner (might they be from a “Zionist” school?) are wearing more stylish dresses and hats. לינק אידענעס ביי שמעון הצדיק
ל"ג בעומר תשע"ד: מאות אלפי עמך בית ישראל יעלו החל מערב שבת קודש ועד ליום ראשון בערב לחגוג את ל"ג בעומר בשירה ובריקודים בסמוך לציונו של התנא האלוקי רבי שמעון בר יוחאי שבהר מירון. במקביל, עשרות אלפי תושבי ירושלים יחגגו את יום ההילולה בציונו של שמעון הצדיק שבמזרח ירושלים. אירוע שזוכה בשנים האחרונות להגדרה "מיני מירון".
ההערכות הן כי כ-40 אלף איש יגיעו בסך הכל מצאת השבת ועד ליום ראשון בערב למתחם במזרח ירושלים, זאת כאשר משנה לשנה כמות המשתתפים עולה.
בשל הקריסה החוזרת על עצמה מידי שנה בתחבורה הציבורית למירון, ירושלמים רבים מתקשים להגיע למירון ולחזור בשלווה, ומעדיפים לעלות לציונו של שמעון הצדיק ולחגוג שם את ל"ג בעומר.
במקורות, ישנן שתי סיבות לחגיגות ל"ג בעומר בשמעון הצדיק:
א. שמעון הצדיק היה ממעבירי המסורה , ובזכותו התורה עברה מדור אנשי כנסת הגדולה לדור התנאים. בל"ג בעומר, אנו שמחים על עצירת פטירתם של תלמידי רבי עקיבא והישארותם של חמישה מתלמידיו שהעבירו את המסורה הלאה. גם שמעון הצדיק היה ממעבירי המסורה ולכן חוגגים בל"ג בעומר גם על ציון קברו בירושלים.
ב. בתורת הסוד (הקבלה), מבואר כי רבי שמעון בר יוחאי ושמעון הצדיק שניהם מאותו "שורש נשמה", ולכן נהגו לערוך הילולה בל"ג בעומר גם בקברו של שמעון הצדיק בירושלים.
גם במתחם 'שמעון הצדיק' מתקיים מנהג ה"חי רוטל", ועשרות מתפללים מגיעים עם יין ושתייה ומחלקים לחוגגים. בדומה למירון, גם בשמעון הצדיק הוקמה 'דרך מהדרין'.
נורי חנניה, מנהל הציון, אמר בשיחה עם "כיכר השבת": "אנחנו נערכים לשיא של מתפללים, זה המיני מירון של הירושלמים, כל מי שמתקשה להגיע להר מירון מגיע לקבר של שמעון הצדיק, אנחנו עושים הכל למען ביטחונם של המתפללים ובעז"ה נסיים את היום ללא כל תקלות, רק מבקשים מהציבור להישמע להוראות של השוטרים והסדרנים במקום".
