בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

אידישע נייעס און לאקאלע קרישקעלעך

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

אוועטאר
מים חיים
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4973
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 14, 2016 12:08 pm

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מים חיים »

חמרא טבא האט געשריבן:דארפט איר נאר הערן ווי ער אליין זינגט עס

קריינא דאיגרתא...
אפשר ברענגסטו עס
חולם י יאויש
שר מאה
תגובות: 144
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 14, 2017 11:50 pm

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חולם י יאויש »

אבן יקרה האט געשריבן:איינער האט מיר געשיקט א ליד הפלא ופלא, מעשה ידי הרה"צ ראי"ה זצ"ל. איז דאס כראוי ארויף לייגן דא???

הערט'ס צו ידידים
מתנגדים און חסידים
נערים וזקנים יחד
מיינע השערות
פון אידישע צרות
איך בין אין גלות אין חב"ד


1) איך האב אויף זיי נישט קיין פאראיבל
אבער ווען איך קום אריין אין שטיבל
קומט מיר אויס דאס גאנצע התנהגות עפעס
איך קען נישט פארשטיין דעם טעם
פארוואס דתיהם שונות מכל עם
ואת דתי המלך הם עושים באהבה וביראה

2) אוי! שבת, יום טוב אינדערוואכען
געוואלד! וואו בין איך דא פארקראכען
און ועל כולם קען איך נישט אפילו קריטיקירען
פסח, סוכות ימים נוראים
פאר מיר איז פלאי פלאים
און מען זאגט מיר "שווייג!", ווייל דיין זיידע האט געהייסען אזוי זיך פירען

3) לעתיד לבוא אין גן עדן
וועל איך פרגען ביים הייליגן זיידן
כ'בעט דיר זאג מיר צו איז דאס טאקע געווען דיין דרך בקודש
עס כאפט מיר ממש אן א ציטער
זיי זאגען נישט אפילו וואס עס שטייט אין דיין סידור
נישט קיין "ושמרו" נישט קיין "וידבר משה" און נישט קיין תקעו בחודש

4) אין דיין שלחן ערוך פסק'נסטו להלכה
אז אויף תפלין של ראש דארף מען מאכען א ברכה
דארפסטו אבער זעהן ווי דיינע חסידים לייגען תפלין
זיי זאגן נאר אז לפי חב"ד
מאכט מען א ברכה נאר אויפ'ן של יד
זעהסטו אליין אז זיי טוהען אינגאנצען ווי זיי ווילען

5) זיידע, דו האסט געזאגט אין דיינע שיחות
אז מען דארף נישט זאגען קיין סליחות
אין עשרת ימי תשובה, און דאס האט שוין גורם געווען ממילא
און וואס זאל איך מיט זיי קריגען
עס פאסט גארנישט צו דעם ניגון
פון ראש השנה'דיגן קדיש אז מ'זאגט נישט קיין לעילא ולעילא

6) ס'איז דאך נישט מעגליך דאס איבערצוטראגן
וואס מען דארף אזוי פיל תהלים זאגען
דער יום, דאס קאפיטל וויפיל מ'איז אלט, און שבת מברכים אינגאנצען
געוואלד אידן! האט'ס רחמנות
זייטס משנה די תקנות
איך זאל נישט דארפען זאגען "אשרי תמימי דרך" ביי די הונדערט און ניינצען יאר

7) מי שמע כזאת אז אין א יום הילולא
זאגט מען תחנון אין די תפלה
איך שריי "חי וקים" און איך טוה כסדר אויף זיי האקן
געוואלד! זיי זענען דאך רחמנא ליצלן ערגער ווי די ליטוואקן

8) אהן א קיטל ביים סדר דאס ווייס איך
אבער וואס איז געשעהן מיט'ן חסל סידור פסח
אפשר איז ער אוועקגעלאפן צוזאמען מיט'ן ותערב
אדער אפשר האט ער גאר בדעה
צוזאמען מיט'ן חד גדיא און מיט'ן אחד מי יודע
גיין אויפזוכען דעם אדיר הוא יבנה ביתו בקרוב

9) פארוואס האבען עפעס די מענטשען
פארטריבען דעם יהי רצון פון ראש חדש בענטשען
און איך מוז דאס אלץ צוקוקען, מקבל זיין בעל כורחה
ווי קומט יום טוב שיר המעלות
ווי זאגט מען לכה דודי אהן א טלית
און וואס פאר א מחותן איז דער חצי קדיש צווישען כגוונא און ברכו

10) פארלאזען אזעלכע טייערע אוצרות
נישו קיין פייט און נישט קיין יוצרות
און פארוואס זינגט מען נישט דעם י-ה קלי אתיצבה לקראתך
כ'וואלט געווען אזוי צופרידן
אדרבה, זאגט מיר אידן
וואס פאר א ניגון ער אויף ויאתיו כל לעבדיך

11) פרייטאג צו נאכט'ס זינגט מען ביי חסידים
מנוחה ושמחה אור ליהודים
כל מקדש און י-ה רבון און מען זינגט מה ידידות
אבער ביי זיי הערט מען נישט קיין קול
ס'איז שטיל ווי ביי אוהב עמו ישראל
זאגט מיר, איך בעט אייך, וואס איז דאס עפעס פאר א מין חסידות

12) וואו איז פארהאן אזא גזירה הרחקה
נישט אויפהענגן קיין נוי סוכה
און אז איך קוק מיך צו קויפן אן אתרוג, ווייס איך גארנישט וואס איז מיט אים
געוואלד געשריגען זיסע טאטע
ווי קען מען אים האלטן מיט'ן פיטם למטה
ווען אויפ'ן אתרוג איז נישט פארהאן קיין זכר פון א פיטם

13) איך קען מיט זיי נישט האלטען קיין מלחמה
איך וועל נאך מאל נעמען א נקמה
כל תלמיד חכם שאינו נוטר ונוקם אינו ת"ח
עס וועט זיין א נקימה און א נטירה
פאר'ן לשם יחוד פון די ספירה
פאר אלע שינויים וואס איך לייד זיך אהן פון זייערע דרכים

14) בקרוב ממש, גאר אינגיכען
וועו מען מקבל פנים זיין משיח'ן
און פרייטאג צונאכט'ס אויפ'ן הר הבית וועלן זיך צוזאמען קומען אלע צדיקים, אלע קדושים
און משה רבינו וועט זיין בראשם
און ר' שלמה אלקבץ וועט זינגען לכה דודי לקראת כלה

15) אזוי ווי א מחוצף בין איך תמיד
וועל איך באלד צודארפען צו דעם עמוד
און צוזאמען מיט'ן הייליגן חזן דאווענען בהתלהבות
און אויפ'ן הויכען קול וועל איך געבן א קוועטש
לפני כל חסידי ליובאוויטש
פון אלטען רבי'ן, צו דער ושמרו בני ישראל את השבת


א כתב יד פון א דעם ליד וואלגערט זיך אויך אויפן וועלטל, דאכט זיך מיר - כ'בין אבער נישט זיכער - אז ס'איז עצם כת"י פונעם מחבר ז"ל. איז פארהאן דארט פארשידענע שינויימ'לעך... בעיקר דא אינעם העתקה זענען פאר'הרג'עט אפער גראמען...
חולם י יאויש
שר מאה
תגובות: 144
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג סעפטעמבער 14, 2017 11:50 pm

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חולם י יאויש »

לב בשר האט געשריבן:ביים "לולי דמסתפינא" שטיקל האסטו מכווין געווען צו דעת קדשו פון רביה"ק מסאטמאר זי"ע
א יינגערמאן האט עם אמאל געבעטן רשות צו גיין אין קאלעדזש, האט אים דער רבי געענטפערט אז נאר אויב ער וועט ארויס קומען פון דארט אזוי ווי רבי אברהם טווערסקי, דאן קען ער גיין...


מקור?[/quote]
אוועטאר
ריקוד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 374
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 31, 2009 2:05 am

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ריקוד »

מים חיים האט געשריבן:
חמרא טבא האט געשריבן:דארפט איר נאר הערן ווי ער אליין זינגט עס

קריינא דאיגרתא...
אפשר ברענגסטו עס

מצאתי בבית גנזי...
https://drive.google.com/file/d/1V_cnI_ ... sp=sharing
טייערע אידן, טרינקס לחיים און זייט'ס צופרידען
חאפ'טס א ריקוד און לויבט דעם בורא אז מיר זענען אידן
פארשער
שר האלף
תגובות: 1847
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 16, 2009 7:20 pm

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פארשער »

ריקוד האט געשריבן:
מים חיים האט געשריבן:
חמרא טבא האט געשריבן:דארפט איר נאר הערן ווי ער אליין זינגט עס

קריינא דאיגרתא...
אפשר ברענגסטו עס

מצאתי בבית גנזי...
https://drive.google.com/file/d/1V_cnI_ ... sp=sharing

נייס...
לעכטיגער
שר חמש מאות
תגובות: 800
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 08, 2014 11:43 am

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לעכטיגער »

חולם י יאויש האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:ביים "לולי דמסתפינא" שטיקל האסטו מכווין געווען צו דעת קדשו פון רביה"ק מסאטמאר זי"ע
א יינגערמאן האט עם אמאל געבעטן רשות צו גיין אין קאלעדזש, האט אים דער רבי געענטפערט אז נאר אויב ער וועט ארויס קומען פון דארט אזוי ווי רבי אברהם טווערסקי, דאן קען ער גיין...


מקור?
[/quote]

א מקור ?
ס'איז א דבר פשוט אז ס'איז גלאט שקר
נעם אין אכט
שר האלפיים
תגובות: 2452
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 05, 2017 1:18 pm

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נעם אין אכט »

לעכטיגער האט געשריבן:
חולם י יאויש האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:ביים "לולי דמסתפינא" שטיקל האסטו מכווין געווען צו דעת קדשו פון רביה"ק מסאטמאר זי"ע
א יינגערמאן האט עם אמאל געבעטן רשות צו גיין אין קאלעדזש, האט אים דער רבי געענטפערט אז נאר אויב ער וועט ארויס קומען פון דארט אזוי ווי רבי אברהם טווערסקי, דאן קען ער גיין...


מקור?


א מקור ?
ס'איז א דבר פשוט אז ס'איז גלאט שקר[/quote]


סתם פאר נייגעריקייט, פון ווי קען מען וויסן אז דאס איז 100% שקר? אפשר איז עס 100% אמת?

מקען זאגן אז סמאכט נישט קיין טראפ סענס, אז דו גלייבסט עס נישט וכו׳. אבער אז סאיז 100% שקר פון וואנעט ווייסט מען דאס?
אוועטאר
יידישע קהילות
שר שמונת אלפים
תגובות: 8685
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יידישע קהילות »

חולם י יאויש האט געשריבן:
אבן יקרה האט געשריבן:איינער האט מיר געשיקט א ליד הפלא ופלא, מעשה ידי הרה"צ ראי"ה זצ"ל. איז דאס כראוי ארויף לייגן דא???

הערט'ס צו ידידים
מתנגדים און חסידים
נערים וזקנים יחד
מיינע השערות
פון אידישע צרות
איך בין אין גלות אין חב"ד


1) איך האב אויף זיי נישט קיין פאראיבל
אבער ווען איך קום אריין אין שטיבל
קומט מיר אויס דאס גאנצע התנהגות עפעס ווי א סתירה
איך קען נישט פארשטיין דעם טעם
פארוואס דתיהם שונות מכל עם
ואת דתי המלך הם עושים באהבה וביראה

2) אוי! שבת, יום טוב, אינדערוואכען
געוואלד! וואו בין איך דא פארקראכען
און ועל כולם קען איך נישט אפילו קריטיקירען
פסח, סוכות ימים נוראים
פאר מיר איז פלאי פלאים
און מען זאגט מיר "שווייג!", ווייל דיין זיידע האט געהייסען אזוי זיך פירען

3) לעתיד לבוא אין גן עדן
וועל איך פרגען ביים הייליגן זיידן
כ'בעט דיר זאג מיר צו איז דאס טאקע געווען דיין דרך בקודש
עס כאפט מיר ממש אן א ציטער
זיי זאגען נישט אפילו וואס עס שטייט אין דיין סידור
נישט קיין "ושמרו" נישט קיין "וידבר משה" און נישט קיין תקעו בחודש

4) אין דיין שלחן ערוך פסק'נסטו להלכה
אז אויף תפלין של ראש דארף מען מאכען א ברכה
דארפסטו אבער זעהן ווי דיינע חסידים לייגען תפלין
זיי זאגן נאר אז לפי חב"ד
מאכט מען א ברכה נאר אויפ'ן של יד
זעהסטו אליין אז זיי טוהען אינגאנצען ווי זיי ווילען

5) זיידע, דו האסט געזאגט אין דיינע שיחות
אז מען דארף נישט זאגען קיין סליחות
אין עשרת ימי תשובה, און דאס האט שוין גורם געווען ממילא
און וואס זאל איך מיט זיי קריגען
עס פאסט גארנישט צו דעם ניגון
פון ראש השנה'דיגן קדיש אז מ'זאגט נישט קיין לעילא ולעילא

6) ס'איז דאך נישט מעגליך דאס איבערצוטראגן
וואס מען דארף אזוי פיל תהלים זאגען
דער יום, דאס קאפיטל וויפיל מ'איז אלט, און שבת מברכים אינגאנצען
געוואלד אידן! האט'ס רחמנות
זייטס משנה די תקנות
איך זאל נישט דארפען זאגען "אשרי תמימי דרך" ביי די הונדערט און ניינצען יאר

7) מי שמע כזאת אז אין א יום הילולא
זאגט מען תחנון אין די תפלה
איך שריי "חי וקים" און איך טוה כסדר אויף זיי האקן
געוואלד! זיי זענען דאך רחמנא ליצלן ערגער ווי די ליטוואקן

8) אהן א קיטל ביים סדר דאס ווייס איך
אבער וואס איז געשעהן מיט'ן חסל סידור פסח
אפשר איז ער אוועקגעלאפן צוזאמען מיט'ן ותערב
אדער אפשר האט ער גאר בדעה
צוזאמען מיט'ן חד גדיא און מיט'ן אחד מי יודע
גיין אויפזוכען דעם אדיר הוא יבנה ביתו בקרוב

9) פארוואס האבען עפעס די מענטשען
פארטריבען דעם יהי רצון פון ראש חדש בענטשען
און איך מוז דאס אלץ צוקוקען, מקבל זיין בעל כורחה
ווי קומט יום טוב שיר המעלות
ווי זאגט מען לכה דודי אהן א טלית
און וואס פאר א מחותן איז דער חצי קדיש צווישען כגוונא און ברכו

10) פארלאזען אזעלכע טייערע אוצרות
נישו קיין פייט און נישט קיין יוצרות
און פארוואס זינגט מען נישט דעם י-ה קלי אתיצבה לקראתך
כ'וואלט געווען אזוי צופרידן
אדרבה, זאגט מיר אידן
וואס פאר א ניגון ער אויף ויאתיו כל לעבדיך

11) פרייטאג צו נאכט'ס זינגט מען ביי חסידים
מנוחה ושמחה אור ליהודים
כל מקדש און י-ה רבון און מען זינגט מה ידידות
אבער ביי זיי הערט מען נישט קיין קול
ס'איז שטיל ווי ביי אוהב עמו ישראל
זאגט מיר, איך בעט אייך, וואס איז דאס עפעס פאר א מין חסידות

12) וואו איז פארהאן אזא גזירה הרחקה
נישט אויפהענגן קיין נוי סוכה
און אז איך קוק מיך צו קויפן אן אתרוג, ווייס איך גארנישט וואס איז מיט אים
געוואלד געשריגען זיסע טאטע
ווי קען מען אים האלטן מיט'ן פיטם למטה
ווען אויפ'ן אתרוג איז נישט פארהאן קיין זכר פון א פיטם

13) איך קען מיט זיי נישט האלטען קיין מלחמה
איך וועל נאך מאל נעמען א נקמה
כל תלמיד חכם שאינו נוטר ונוקם אינו ת"ח
עס וועט זיין א נקימה און א נטירה
פאר'ן לשם יחוד פון די ספירה
פאר אלע שינויים וואס איך לייד זיך אהן פון זייערע דרכים

14) בקרוב ממש, גאר אינגיכען
וועו מען מקבל פנים זיין משיח'ן
און פרייטאג צונאכט'ס אויפ'ן הר הבית וועלן זיך צוזאמען קומען אלע -
צדיקים, אלע קדושים
און משה רבינו וועט זיין בראשם
און ר' שלמה אלקבץ וועט זינגען לכה דודי לקראת כלה

15) אזוי ווי א מחוצף בין איך תמיד
וועל איך באלד צודארפען צו דעם עמוד
און צוזאמען מיט'ן הייליגן חזן דאווענען בהתלהבות
און אויפ'ן הויכען קול וועל איך געבן א קוויטש
לפני כל חסידי ליובאוויטש
פון אלטען רבי'ן, צו דער ושמרו בני ישראל את השבת


א כתב יד פון א דעם ליד וואלגערט זיך אויך אויפן וועלטל, דאכט זיך מיר - כ'בין אבער נישט זיכער - אז ס'איז עצם כת"י פונעם מחבר ז"ל. איז פארהאן דארט פארשידענע שינויימ'לעך... בעיקר דא אינעם העתקה זענען פאר'הרג'עט אפער גראמען...
לעצט פארראכטן דורך יידישע קהילות אום דינסטאג פעברואר 09, 2021 10:01 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
לב בשר
שר האלף
תגובות: 1152
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 26, 2019 2:03 pm

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לב בשר »

נעם אין אכט האט געשריבן:
לעכטיגער האט געשריבן:
חולם י יאויש האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:ביים "לולי דמסתפינא" שטיקל האסטו מכווין געווען צו דעת קדשו פון רביה"ק מסאטמאר זי"ע
א יינגערמאן האט עם אמאל געבעטן רשות צו גיין אין קאלעדזש, האט אים דער רבי געענטפערט אז נאר אויב ער וועט ארויס קומען פון דארט אזוי ווי רבי אברהם טווערסקי, דאן קען ער גיין...


מקור?


א מקור ?
ס'איז א דבר פשוט אז ס'איז גלאט שקר



סתם פאר נייגעריקייט, פון ווי קען מען וויסן אז דאס איז 100% שקר? אפשר איז עס 100% אמת?

מקען זאגן אז סמאכט נישט קיין טראפ סענס, אז דו גלייבסט עס נישט וכו׳. אבער אז סאיז 100% שקר פון וואנעט ווייסט מען דאס?[/quote]
היינו הך. עפעס וואס מאכט נישט קיין טראפ סענס איז 100% שקר.
נעקסט...
שרייב-פעדער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 291
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג פעברואר 03, 2019 1:46 pm

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שרייב-פעדער »

מגיה געווען לויט די רעקארדינג
חולם י יאויש האט געשריבן:
אבן יקרה האט געשריבן:איינער האט מיר געשיקט א ליד הפלא ופלא, מעשה ידי הרה"צ ראי"ה זצ"ל. איז דאס כראוי ארויף לייגן דא???

פזמון:
הערט'ס צו ידידים
מתנגדים און חסידים
נערים וזקנים יחד
מיינע השערות
פון אידישע צרות
איך בין אין גלות אין חב"ד


1) איך האב אויף זיי נישט קיין פאראיבל
אבער ווען איך קום אריין אין שטיבל
קומט מיר אויס דאס גאנצע התנהגות עפעס ווי א סתירה
איך קאן גאר נישט פארשטיין דעם טעם
וואס דתיהם שונות מכל עם
… … ואת דתי המלך הם עושים באהבה וביראה

2) אוי! שבת, יום טוב אינדערוואכען
געוואלד! וואו בין איך דא פארקראכען
און ועל כולם טאר איך נישט אפילו קריטיקירען
פסח, סוכות ימים נוראים
פאר מיר איז דאס פלאי פלאים
און מען זאגט מיר "שווייג!", ווייל דיין זיידע האט געהייסען אזוי זיך פירען

3) לעתיד לבוא אין גן עדן
וועל איך פרעגן ביים הייליגן זיידן
זיידע זאג מיר, איז דאס טאקע געווען דיין דרך בקודש
ס'כאפט מיר ממש אן א ציטער
זיי זאגען נישט אפילו וואס ס'שטייט אין דיין סידור
נישט קיין "ושמרו" און נישט קיין "וידבר" און נישט קיין "תקעו בחודש"

4) אין דיין שלחן ערוך פסק'נסטו להלכה
אויף תפלין של ראש דארף מען מאכען א ברכה
דארפסטו אבער זעהן ווי דיינע חסידים לייגען תפלין
זאגן זיי גאר אז לפי חב"ד
מאכט מען א ברכה נאר אויפ'ן של יד
זעהסט דאך אליין אז זיי טוהען אינגאנצען ווי זיי ווילען

5) זיידע, צו האסטו געזאגט אין דיינע שיחות
אז מען דארף נישט זאגען קיין סליחות
אין עשרת ימי תשובה, און דאס האט שוין גורם געווען ממילא
און וואס זאל איך זיך מיט זיי קריגען
עס פאסט זיך גארנישט צו דעם ניגון
פון ראש השנה'דיגן קדיש אז מ'זאגט נישט קיין לעילא ולעילא

6) ס'איז דאך נישט מעגליך דאס איבערצוטראגן
וואס מען דארף אזויפיל תהלים זאגען
דער יום, דאס קאפיטל וויפיל מ'איז אלט, און שבת מברכים אינגאנצען
געוואלד אידן! האט'ס רחמנות
זייט'ס משנה די תקנות
איך זאל נישט דארפען זאגען "אשרי תמימי דרך" ווען איך וועל אלט זיין הונדערט און ניינצען

7) מי שמע כזאת אז אין א יום הילולא
זאגט מען תחנון אין די תפלה
שרייען "חי וקים" הערט מען מיך ווי איך טוה האקן
ביי זיי איז גאר די תחנון א תדיר
מ'זאגט אים אפילו אין ז' אדר

געוואלד! זיי זענען דאך רחמנא ליצלן נאך ערגער ווי די ליטוואקן

8) אהן א קיטל ביים סדר דאס ווייס איך
אבער וואס איז געווארן מיט'ן חסל סידור פסח
אפשר איז ער אוועקגעלאפן צוזאמען מיט'ן ותערב
אדער אפשר האט ער גאר בדעה
מיט'ן חד גדיא און אחד מי יודע
גיין אויפזוכען דעם אדיר הוא יבנה ביתו בקרוב

9) פארוואס האבען עפעס די מענטשען
פארטריבען דעם יהי רצון פון ראש חודש בענטשען
און איך מוז דאס אלץ צוקוקען, מקבל זיין בעל כורחי
ווי קומט יום טוב שיר המעלות
ווי זאגט מען לכה דודי אהן א טלית
און וואס א מחותן איז דער חצי קדיש צווישען כגוונא און ברכו

10) פארלאזען אזעלכע טייערע אוצרות
נישו קיין פייט און נישט קיין יוצרות
און פארוואס זינגט מען נישט דעם י-ה קלי אתיצבה לקראתך
כ'וואלט געווען אזוי צופרידן
אדרבה, זאגט מיר אידן
וואס פאר א ניגון זינגט ער אויף ויאתיו כל לעבדיך

11) פרייטאג צו נאכט'ס זינגט מען ביי חסידים
מנוחה ושמחה אור ליהודים
כל מקדש און י-ה רבון, און מען זינגט מה ידידות
אבער ביי זיי מ'הערט נישט קיין קול
ס'איז שטיל ווי ביי אוהב עמו ישראל
זאגט מיר, איך בעט אייך, וואס איז דאס עפעס פאר א מין חסידות

12) וואו איז פארהאן אזא גזירה א הרחקה
נישט אויפהענגן קיין נוי סוכה
און אז איך קוק מיך צו אויפן אתרוג, ווייס איך גארנישט וואס איז מיט אים
געוואלד געשריגען זיסע טאטע
ווי קאן מען אים האלטן מיט'ן פיטם למטה
ווען אויפ'ן אתרוג איז נישט פארהאנען קיין זכר פון א פיטום

13) איך קאן מיט זיי נישט האלטען קיין מלחמה
אבער איך וועל נאך אמאל נעמען א נקמה
כל תלמיד חכם שאינו נוטר ונוקם אינו תלמיד חכם
ס'וועט זיין א נקימה און א נטירה
פאר'ן לשם יחוד פון די ספירה
פאר אלע שינויים וואס איך לייד זיך אהן פון זייערע דרכים

14) בקרוב ממש, גאר אינגיכען
וועו מען מקבל פנים זיין משיח'ן
און פרייטאג צונאכט'ס אויפ'ן הר הבית וועלן זיך צוזאמען קומען אלע
אלע צדיקים, אלע קדושים
און משה רבינו וועט זיין בראשם
און ר' שלמה אלקבץ וועט זינגען לכה דודי לקראת כלה

15) אזוי ווי א מחוצף בין איך תמיד
וועל איך מיך צוכאפן באלד צום עמוד
און צוזאמען מיט'ן הייליגן חזן דאווענען בהתלהבות
און אויפ'ן הויכען קול וועל איך געבן א קוויטש
לפני כל חסידי ליובאוויטש
פון אלטען רבי'נס סידור ושמרו בני ישראל את השבת


א כתב יד פון א דעם ליד וואלגערט זיך אויך אויפן וועלטל, דאכט זיך מיר - כ'בין אבער נישט זיכער - אז ס'איז עצם כת"י פונעם מחבר ז"ל. איז פארהאן דארט פארשידענע שינויימ'לעך... בעיקר דא אינעם העתקה זענען פאר'הרג'עט אפער גראמען...
לעצט פארראכטן דורך שרייב-פעדער אום מיטוואך פעברואר 24, 2021 1:00 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
קני = שרייב-פעדערן, כל חורשתא = אלע וועלדער.
אוועטאר
maybeeynot
שר חמשת אלפים
תגובות: 5445
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 10, 2012 2:34 pm
לאקאציע: ווי איך שטעק אריין מיין נאז

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך maybeeynot »

וועלכע זיידע מיינט ער ?
אוועטאר
חמרא טבא
שר עשרת אלפים
תגובות: 13002
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אוגוסט 08, 2014 2:13 pm

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חמרא טבא »

דער אלטער רבי בעל התניא והשו״ע
דביה תחדי נפשא
ווערעצקי
שר האלף
תגובות: 1816
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 14, 2017 3:17 pm

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ווערעצקי »

נאך גראמען פונעם נפטר, איבער חב"ד שליחות
viewtopic.php?f=5&p=389947#p389947
זייט מתפלל אז נחמי' צבי בן דינה זאל באפרייט ווערן פון תפיסה בקרוב.
פארשער
שר האלף
תגובות: 1847
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 16, 2009 7:20 pm

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פארשער »

פון אלטען רבי'ן, צו דער סידור ושמרו בני ישראל את השבת.
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

6) ס'איז דאך נישט מעגליך דאס איבערצוטראגן
וואס מען דארף אזוי פיל תהלים זאגען
דער יום, דאס קאפיטל וויפיל מ'איז אלט, און שבת מברכים אינגאנצען
געוואלד אידן! האט'ס רחמנות
זייטס משנה די תקנות
איך זאל נישט דארפען זאגען "אשרי תמימי דרך" ביי די הונדערט און ניינצען


פון: קיקיון
צו: zugurnish

קיקיון האט געשריבן:וואס איז דער מנהג אין חב"ד בנוגע דעם תהלים לפי די יארען
איינער וואס איז געבוירען אין תש"ס זאגט אין תשפ"א כ"א אדער כ"ב?

פון: zugurnish
צו: קיקיון

zugurnish האט געשריבן: ווען מען ווערט צוואנציג זאגט מען כא . אויב איינער איז געבארען געווארען כ טבת תשס איז פון כ טבת תשפ זאגט ער
כא און כ טבת תשפא זאגט ער כב
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוועטאר
זיידע ומומחה
שר חמישים ומאתים
תגובות: 389
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג פעברואר 12, 2012 11:09 am

דברי פרידה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך זיידע ומומחה »

In Review’ — The Final Article by Rabbi Abraham J. Twerski
By Rabbi Abraham J. Twerski, MD | כ"ט שבט תשפ"א

Rabbi Abraham J. Twerski, MD, zt”l, a longtime Hamodia columnist, submitted this article days before he fell ill. During the process of preparing it for publication, we received the devastating news of his petirah. It is our honor and merit to publish this insightful final message to Klal Yisrael.



If a person is blessed to reach 90, one should make an accounting of those years. It is good to give it to one’s children, and even strangers may find some of one’s experiences to be of value.

As I look back over the past 90 years, one thing strikes me: If, at the outset, I had made a plan of what I wanted my life to be, it never would have been as it turned out to be. Fortunately, Hashem was the navigator, and I am grateful for His guidance. I was unwittingly the recipient of many decisions He made for me.

In my book on prayer I pose the question: Why are all the morning brachos in the present tense, i.e., “He gives sight to the blind,” “He clothes the naked,” “Who releases the bound,” “Who straightens the bent”; but there is a change in tense in the brachah, “Who has provided me with all my needs”? What is there in this brachah that warrants a change from the present tense to the past tense?

The Machatzis Hashekel raises this question, and says that although he has no explanation for it, we should nevertheless recite the brachah as it is written in the siddur. If I may be so bold, I would like to suggest an answer, based on a story of Rebbe Zusha of Anipoli.

Rebbe Zusha lived in abject poverty. He wore tattered clothes and fasted frequently. He was asked, “How can you recite the brachah, thanking Hashem, ‘Who has provided me with all my needs’ when you are obviously lacking the basic needs?” Rebbe Zusha, who always had a cheerful disposition, responded, “Hashem knows my needs better than I do. He knows that one of my needs is poverty, so He gives it to me.”

Only someone who is at a lofty spiritual level like Rebbe Zusha can make that statement. It is beyond what we ordinary mortals can do.

The great mussar scholar Harav Eliyahu Lopian served as a chazzan on Yom Kippur. When he came to the phrase “I stand trembling and frightened in the presence of Hashem,” he omitted that phrase. He said, “I should feel that way, but unfortunately, I do not, and I cannot say something that I do not feel to be true.”


Although we may be acutely aware of our current lacks, we are nevertheless able to reflect on the past, and we may recall instances which we thought at the time to be disastrous, only to realize much later that these were blessings in disguise. We may, therefore, be able to thank Hashem “Who has provided me with all my needs.” We can now appreciate what we were unable to appreciate when it occurred.

So it is with me. I may not have appreciated things that occurred, but I can now be grateful for all my 90 years.

In 1978, I published my first book, Like Yourself, and Others Will Too. I gave it to an agent, who reported that it was rejected by 18 publishers. Then one day he called to say that the first publisher to whom he had submitted it had now changed his mind. Once I had one book published, it was much easier to get other books considered, and this year, I published my ninetieth book, baruch Hashem.

When I was in yeshivah, I developed a close relationship with the Rosh Yeshivah, Hagaon Harav Chaim Kreisworth. When I heard that there was a possibility that he would become Rosh Yeshivah at Beis Medrash Elyon in Monsey, New York, I decided that I would follow him there. However, he accepted the position of Chief Rabbi of Antwerp, Belgium. I could not follow him there, and I became Assistant Rabbi in my father’s shul in Milwaukee.

The climate of Yiddishkeit in Milwaukee in 1952 was disappointing. I had long dreamt of becoming a medical doctor, but this was an unrealistic dream because medical schools required attending classes on Shabbos. Just then, Marquette Medical School in Milwaukee changed to a five-day schedule.

After completing four years of medical school and a year of internship, I applied to four psychiatric programs for training. I was rejected by two of them and accepted by Northwestern University in Chicago and the University of Pittsburgh.


The obvious choice was Chicago, just an hour away from Milwaukee, and where I had spent several years in yeshivah. To this day, I have no idea why I chose Pittsburgh.

Some of the members of my father’s shul helped finance my medical education, but in the third year, I was at my wits’ end. One Sunday, there was an article in the Chicago Sun newspaper about a meeting between the popular comedian Danny Thomas and the administration of Marquette Medical School. They told Danny about a young Rabbi who was unable to finance his medical school education.

Danny offered to cover the $4,000 shortfall.

My psychiatric training was enjoyable, and the department head assured me of a staff position, but he asked me to do him a short-term favor. St. Francis General Hospital in Pittsburgh was in need of a director of psychiatry. I agreed to take the position for only one year, which turned into 20 years.

St. Francis had a large alcohol treatment unit. I became close to people in Alcoholics Anonymous, and realized that the 12-step program of AA was very similar to the ethical-spiritual teachings of Judaism. This led to the development of the Gateway Rehabilitation Center in Pittsburgh, a national leader in the treatment of alcoholism and drug addiction.

Upon retiring, I made aliyah to Israel, and I am blessed to be living in Jerusalem.

Life is a huge jigsaw puzzle of many thousands of pieces. Only when the picture is complete can we see where each piece fit.

Hashem saw the entire picture at the beginning.
אוועטאר
חמרא טבא
שר עשרת אלפים
תגובות: 13002
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אוגוסט 08, 2014 2:13 pm

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חמרא טבא »

חמרא טבא האט געשריבן:נאך פון זיין חתונה פון דא

דער קאפיטשניצער רבי זצ״ל ביים חופה
אטעטשמענטס
C570649C-DF56-49E5-94F7-2DA42D366459.jpeg
C570649C-DF56-49E5-94F7-2DA42D366459.jpeg (305.83 KiB) געזען 1591 מאל
דביה תחדי נפשא
אוועטאר
יידישע קהילות
שר שמונת אלפים
תגובות: 8685
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יידישע קהילות »

דערמאנט אביסל פון דעם דברי שלמה מבאבאוו זצ"ל
אטעטשמענטס
Capture.JPG
Capture.JPG (44.26 KiB) געזען 1276 מאל
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
לב בשר
שר האלף
תגובות: 1152
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 26, 2019 2:03 pm

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לב בשר »

יידישע קהילות האט געשריבן:דערמאנט אביסל פון דעם דברי שלמה מבאבאוו זצ"ל

דערמאנט אויך אביסל פונעם ברך משה. (אנדערע בילדער זענען בעסער)
נעם אין אכט
שר האלפיים
תגובות: 2452
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 05, 2017 1:18 pm

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נעם אין אכט »

לב בשר האט געשריבן:
יידישע קהילות האט געשריבן:דערמאנט אביסל פון דעם דברי שלמה מבאבאוו זצ"ל

דערמאנט אויך אביסל פונעם ברך משה. (אנדערע בילדער זענען בעסער)

ביידע אייניקלעך פון ר׳ שלום אליעזר׳ל
גאלדגרוב
שר האלף
תגובות: 1688
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 08, 2013 2:56 pm

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גאלדגרוב »

לב בשר האט געשריבן:
יידישע קהילות האט געשריבן:דערמאנט אביסל פון דעם דברי שלמה מבאבאוו זצ"ל

דערמאנט אויך אביסל פונעם ברך משה. (אנדערע בילדער זענען בעסער)

האט גאר שטארק געענדלט צום ברך משה זצ''ל מער ווי דעם דברי שלמה מבאבוב זי''ע.
אוועטאר
סאכדעס
שר שלשים אלף
תגובות: 31438
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 27, 2006 2:15 pm
לאקאציע: אלעמאל נאנט צו התאחדות
פארבינד זיך:

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סאכדעס »

יידישע קהילות האט געשריבן:דערמאנט אביסל פון דעם דברי שלמה מבאבאוו זצ"ל

אויסער די וועג ווי ער זיצט, זעעך נישט קיין עקסטערע ענליכקייטן.
פקודתו פון התאחדות שמרה רוחי!
שטאפיק
שר חמש מאות
תגובות: 864
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 23, 2020 9:13 am
לאקאציע: עיה"ק ירושלם תובב"א

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שטאפיק »

d56cc0c8-3ed4-49b8-8557-f6b54650ef67.jpg
d56cc0c8-3ed4-49b8-8557-f6b54650ef67.jpg (119.39 KiB) געזען 893 מאל


א פשוטע מצבה!
יודל קליין
שר האלף
תגובות: 1273
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג דעצעמבער 07, 2014 11:10 pm

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יודל קליין »

זעהט אויס אז ער האט געשריבן אין די צוואה אז מ'זאל נישט שרייבן נכתב עפ"י צוואתו
זה הקטן גדול יהי'
אוועטאר
חמרא טבא
שר עשרת אלפים
תגובות: 13002
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אוגוסט 08, 2014 2:13 pm

Re: בד״ה הרה״צ דר. אברהם יהושע העשיל טווערסקי ז״ל מהארנסטייפל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חמרא טבא »

שטאפיק האט געשריבן:
d56cc0c8-3ed4-49b8-8557-f6b54650ef67.jpg


א פשוטע מצבה!

נפלא!

אינטרעסאנט אז ס׳שטייט טברסקי און נישט טווערסקי
דביה תחדי נפשא
שרייב תגובה

צוריק צו “היימישע נייעס”