מיללער האט געשריבן:א נייע זאך די בילדער פון לעבעדיגע רבנים און רבי'ס אויף אייוועלט?
מ'האט שוין פארגעסן וואס נארמאל מיינט, כי דור תהפוכות המה.
הרב מיללער צו אייער טענה (דא און אין אנדערע אשכולות), לענ"ד דארף געזאגט ווערן א נקודה, כהיום לעבן מיר אין א "שלום" תקופה, דאס הייסט, ביז נישט לאנג צירוק ווען א אדמו"ר איז הלך לעולמו, האט אוטאמאטיש אויסגעבראכן א קריגעריי, דאס איז געווען נארמאל, ווער עס האט זיך מער געשלאגן דער איז געווען א "גרעסערע" רבי, די מציאות איז אז היינט האטס זיך דאס געטוישט מן הקצה אל הקצה! (קיין חילוק די סיבות וואס איז אכמ"ל, לכאורה האט מען זיך שוין אויסגעלערענט אז מחלוקות ברענגט גארנישט), ממילא את והב בסופה, ס'איז די נארם אז ווען א אדמו"ר געזעגענט זיך פון די וועלט, זאלן זיין קינדער "אפיציעל" לעבן בשלום! אדרבה ס'איז א עקל און גרויל ביי יעדעם זיך צו קריגן! ממילא קאן זיין מען זאל איבערדרייען די תקונות האיי-וועלט וועגן בילדער פן לעבעדיגע, לויט די היינטיגע מצב הדור כי דור תהפוכות הנה!, ב"ה. כנלענ"ד.
איך מיין אז די די סיבות פונעם שלום איז , ביי די רבי'ס - וועגן ס'איז זיי נמאס, ביי די עסקנים - מיט שלום מאכט מען מער געלט און כבוד, ביי די חסידים - ווייל דאס איז די היינטיגע מאדע.
מיללער האט געשריבן:א נייע זאך די בילדער פון לעבעדיגע רבנים און רבי'ס אויף אייוועלט?
מ'האט שוין פארגעסן וואס נארמאל מיינט, כי דור תהפוכות המה.
הרב מיללער צו אייער טענה (דא און אין אנדערע אשכולות), לענ"ד דארף געזאגט ווערן א נקודה, כהיום לעבן מיר אין א "שלום" תקופה, דאס הייסט, ביז נישט לאנג צירוק ווען א אדמו"ר איז הלך לעולמו, האט אוטאמאטיש אויסגעבראכן א קריגעריי, דאס איז געווען נארמאל, ווער עס האט זיך מער געשלאגן דער איז געווען א "גרעסערע" רבי, די מציאות איז אז היינט האטס זיך דאס געטוישט מן הקצה אל הקצה! (קיין חילוק די סיבות וואס איז אכמ"ל, לכאורה האט מען זיך שוין אויסגעלערענט אז מחלוקות ברענגט גארנישט), ממילא את והב בסופה, ס'איז די נארם אז ווען א אדמו"ר געזעגענט זיך פון די וועלט, זאלן זיין קינדער "אפיציעל" לעבן בשלום! אדרבה ס'איז א עקל און גרויל ביי יעדעם זיך צו קריגן! ממילא קאן זיין מען זאל איבערדרייען די תקונות האיי-וועלט וועגן בילדער פן לעבעדיגע, לויט די היינטיגע מצב הדור כי דור תהפוכות הנה!, ב"ה. כנלענ"ד.
איך מיין אז די די סיבות פונעם שלום איז , ביי די רבי'ס - וועגן ס'איז זיי נמאס, ביי די עסקנים - מיט שלום מאכט מען מער געלט און כבוד, ביי די חסידים - ווייל דאס איז די היינטיגע מאדע.
די סיבה פון שלו' איז פשוט ס'איז נישט אויסגעקומען קיין גרויסער אדמו"ר וואס איז נסתלק געווארן די לעצטע צען יאר און ווי יא האט מען זיך שוין געשלאגן פארדעם אין ביי די טיים די רבי איז אוועק איז שוין די מחלוקה בדרך כלל שטילער אבער נאך אלץ א מחלוקה, די איינציגע פלאץ ווי אן אדמו"ר מיט מוסדות, בנינים, וכדו' איז אוועק און מ'האט זיך נישט געקריגט איז ביי האדמו"ר מ'וויזניץ מאנסי זצ"ל וואס איז געווען א קלוגער איד און מיט חכמה פארשטאנען וואס ס'קען חלילה פאסירן און האט געהאט די מעגליכקייט פיינענשלי אויפצובויען א הויף און מוסדות פאר אלע בנים
מיללער האט געשריבן:א נייע זאך די בילדער פון לעבעדיגע רבנים און רבי'ס אויף אייוועלט?
מ'האט שוין פארגעסן וואס נארמאל מיינט, כי דור תהפוכות המה.
הרב מיללער צו אייער טענה (דא און אין אנדערע אשכולות), לענ"ד דארף געזאגט ווערן א נקודה, כהיום לעבן מיר אין א "שלום" תקופה, דאס הייסט, ביז נישט לאנג צירוק ווען א אדמו"ר איז הלך לעולמו, האט אוטאמאטיש אויסגעבראכן א קריגעריי, דאס איז געווען נארמאל, ווער עס האט זיך מער געשלאגן דער איז געווען א "גרעסערע" רבי, די מציאות איז אז היינט האטס זיך דאס געטוישט מן הקצה אל הקצה! (קיין חילוק די סיבות וואס איז אכמ"ל, לכאורה האט מען זיך שוין אויסגעלערענט אז מחלוקות ברענגט גארנישט), ממילא את והב בסופה, ס'איז די נארם אז ווען א אדמו"ר געזעגענט זיך פון די וועלט, זאלן זיין קינדער "אפיציעל" לעבן בשלום! אדרבה ס'איז א עקל און גרויל ביי יעדעם זיך צו קריגן! ממילא קאן זיין מען זאל איבערדרייען די תקונות האיי-וועלט וועגן בילדער פן לעבעדיגע, לויט די היינטיגע מצב הדור כי דור תהפוכות הנה!, ב"ה. כנלענ"ד.
איך מיין אז די די סיבות פונעם שלום איז , ביי די רבי'ס - וועגן ס'איז זיי נמאס, ביי די עסקנים - מיט שלום מאכט מען מער געלט און כבוד, ביי די חסידים - ווייל דאס איז די היינטיגע מאדע.
די סיבה פון שלו' איז פשוט ס'איז נישט אויסגעקומען קיין גרויסער אדמו"ר וואס איז נסתלק געווארן די לעצטע צען יאר און ווי יא האט מען זיך שוין געשלאגן פארדעם אין ביי די טיים די רבי איז אוועק איז שוין די מחלוקה בדרך כלל שטילער אבער נאך אלץ א מחלוקה, די איינציגע פלאץ ווי אן אדמו"ר מיט מוסדות, בנינים, וכדו' איז אוועק און מ'האט זיך נישט געקריגט איז ביי האדמו"ר מ'וויזניץ מאנסי זצ"ל וואס איז געווען א קלוגער איד און מיט חכמה פארשטאנען וואס ס'קען חלילה פאסירן און האט געהאט די מעגליכקייט פיינענשלי אויפצובויען א הויף און מוסדות פאר אלע בנים
שכחת כי כ"ק הישועות משה מויז'ניץ זצ"ל נסתלק בעשור האחרון ואחרי כל ההיסטוריה יש שלום. אמנם בדרגה מסוימת, אך בפירוש אין ריב בין משפחות של חסידים, וכ"ק האדמו"רים מבקרים אחד אצל השני ומשתתפים בשמחות וכו' וכו'.
מיללער האט געשריבן:א נייע זאך די בילדער פון לעבעדיגע רבנים און רבי'ס אויף אייוועלט?
מ'האט שוין פארגעסן וואס נארמאל מיינט, כי דור תהפוכות המה.
הרב מיללער צו אייער טענה (דא און אין אנדערע אשכולות), לענ"ד דארף געזאגט ווערן א נקודה, כהיום לעבן מיר אין א "שלום" תקופה, דאס הייסט, ביז נישט לאנג צירוק ווען א אדמו"ר איז הלך לעולמו, האט אוטאמאטיש אויסגעבראכן א קריגעריי, דאס איז געווען נארמאל, ווער עס האט זיך מער געשלאגן דער איז געווען א "גרעסערע" רבי, די מציאות איז אז היינט האטס זיך דאס געטוישט מן הקצה אל הקצה! (קיין חילוק די סיבות וואס איז אכמ"ל, לכאורה האט מען זיך שוין אויסגעלערענט אז מחלוקות ברענגט גארנישט), ממילא את והב בסופה, ס'איז די נארם אז ווען א אדמו"ר געזעגענט זיך פון די וועלט, זאלן זיין קינדער "אפיציעל" לעבן בשלום! אדרבה ס'איז א עקל און גרויל ביי יעדעם זיך צו קריגן! ממילא קאן זיין מען זאל איבערדרייען די תקונות האיי-וועלט וועגן בילדער פן לעבעדיגע, לויט די היינטיגע מצב הדור כי דור תהפוכות הנה!, ב"ה. כנלענ"ד.
איך מיין אז די די סיבות פונעם שלום איז , ביי די רבי'ס - וועגן ס'איז זיי נמאס, ביי די עסקנים - מיט שלום מאכט מען מער געלט און כבוד, ביי די חסידים - ווייל דאס איז די היינטיגע מאדע.
די סיבה פון שלו' איז פשוט ס'איז נישט אויסגעקומען קיין גרויסער אדמו"ר וואס איז נסתלק געווארן די לעצטע צען יאר און ווי יא האט מען זיך שוין געשלאגן פארדעם אין ביי די טיים די רבי איז אוועק איז שוין די מחלוקה בדרך כלל שטילער אבער נאך אלץ א מחלוקה, די איינציגע פלאץ ווי אן אדמו"ר מיט מוסדות, בנינים, וכדו' איז אוועק און מ'האט זיך נישט געקריגט איז ביי האדמו"ר מ'וויזניץ מאנסי זצ"ל וואס איז געווען א קלוגער איד און מיט חכמה פארשטאנען וואס ס'קען חלילה פאסירן און האט געהאט די מעגליכקייט פיינענשלי אויפצובויען א הויף און מוסדות פאר אלע בנים
שכחת כי כ"ק הישועות משה מויז'ניץ זצ"ל נסתלק בעשור האחרון ואחרי כל ההיסטוריה יש שלום. אמנם בדרגה מסוימת, אך בפירוש אין ריב בין משפחות של חסידים, וכ"ק האדמו"רים מבקרים אחד אצל השני ומשתתפים בשמחות וכו' וכו'.
זה לא הי' המצב בעת ההסתלקות....... ואכן כתבתי בתגובתי לעיל "און ווי יא האט מען זיך שוין געשלאגן פארדעם"
נחלת יעקב האט געשריבן:דארט געווען כ״ק אדמו״ר מסקווירא
צווישן אנדערע האט מען ארומגערעדט מורא'דיגע זאכן איבער די עבודה און מסירות נפש פון כ"ק מרן אדמו"ר הגה"ק מפאפא זצוק"ל בנוגע טבילה במקוה, און די אויסטערלישע קשר פון רבי'ן זצוק"ל מיט הלכות מקוואות.
- אין שטאט פאפא יצ"ו געגאנגען טובל'ן אין טייך אין די גרעסטע פרעסטן, א לאנגע מהלך פון ביהמ"ד. די תלמיד וואס האט באגלייט האט ארומגעוויקעלט א האנטוך (ביום שב"ק צוליב הוצאה) אז דער רבי זאל זיך קענען אפווישן. דער רבי קומט ארויס דורכגעפרוירן פון טייך, די תלמיד ווארפט ארויף א האנטוך, אבער דער רבי ווארפט עס שנעל אראפ, זיך לובש און מ'גייט צוריק און די פראסטיגע וועטער.
- אויפ'ן וועג צוריק נאכן' לוי' פון אביו הק' מרן הויגד יעקב זי"ע, געבעטן פונעם ראש הקהל בצינעא זאל איהם באהאלטענערהייט פירן אין מקוה
ועוד ועוד הערליכע ענינים
הלשון הוא קולמוס הלב, והניגון הוא קולמוס הנפש (בעל התניא מליאדי)
נחלת יעקב האט געשריבן:דארט געווען כ״ק אדמו״ר מסקווירא
צווישן אנדערע האט מען ארומגערעדט מורא'דיגע זאכן איבער די עבודה און מסירות נפש פון כ"ק מרן אדמו"ר הגה"ק מפאפא זצוק"ל בנוגע טבילה במקוה, און די אויסטערלישע קשר פון רבי'ן זצוק"ל מיט הלכות מקוואות.
- אין שטאט פאפא יצ"ו געגאנגען טובל'ן אין טייך אין די גרעסטע פרעסטן, א לאנגע מהלך פון ביהמ"ד. די תלמיד וואס האט באגלייט האט ארומגעוויקעלט א האנטוך (ביום שב"ק צוליב הוצאה) אז דער רבי זאל זיך קענען אפווישן. דער רבי קומט ארויס דורכגעפרוירן פון טייך, די תלמיד ווארפט ארויף א האנטוך, אבער דער רבי ווארפט עס שנעל אראפ, זיך לובש און מ'גייט צוריק און די פראסטיגע וועטער.
- אויפ'ן וועג צוריק נאכן' לוי' פון אביו הק' מרן הויגד יעקב זי"ע, געבעטן פונעם ראש הקהל בצינעא זאל איהם באהאלטענערהייט פירן אין מקוה
ועוד ועוד הערליכע ענינים
הלשון האט געשריבן:
נחלת יעקב האט געשריבן:דארט געווען כ״ק אדמו״ר מסקווירא
צווישן אנדערע האט מען ארומגערעדט מורא'דיגע זאכן איבער די עבודה און מסירות נפש פון כ"ק מרן אדמו"ר הגה"ק מפאפא זצוק"ל בנוגע טבילה במקוה, און די אויסטערלישע קשר פון רבי'ן זצוק"ל מיט הלכות מקוואות.
- אין שטאט פאפא יצ"ו געגאנגען טובל'ן אין טייך אין די גרעסטע פרעסטן, א לאנגע מהלך פון ביהמ"ד. די תלמיד וואס האט באגלייט האט ארומגעוויקעלט א האנטוך (ביום שב"ק צוליב הוצאה) אז דער רבי זאל זיך קענען אפווישן. דער רבי קומט ארויס דורכגעפרוירן פון טייך, די תלמיד ווארפט ארויף א האנטוך, אבער דער רבי ווארפט עס שנעל אראפ, זיך לובש און מ'גייט צוריק און די פראסטיגע וועטער.
- אויפ'ן וועג צוריק נאכן' לוי' פון אביו הק' מרן הויגד יעקב זי"ע, געבעטן פונעם ראש הקהל בצינעא זאל איהם באהאלטענערהייט פירן אין מקוה
ועוד ועוד הערליכע ענינים
צווישן אנדערע נייעס האט הגה״צ ר׳ יעקב שלמה מייזליש פארציילט אז די עולם הבא מסכת פון זיין שוער האדמו״ר מפאפא זצוק״ל איז געווען מסכת מקוואות
געווען היינט עטליכע אודים מוצלים מאש, פון די עלטערע פאפא תלמידים אשר אתנו חיים לאוי"ט. אחוץ די הערליכע תוכן הדברים, האט געמאכט גאר א שטארקע איינדרוק די אופן ווי דער רבי שליט"א האט זיך צוגעבויגן און מיט קענטיגע הערצה זיי אויסגעהערט פאר א לענגערע וויילע, און אויסגעפרעגט פארשידענע זכרונות מימי קדם.
הלשון הוא קולמוס הלב, והניגון הוא קולמוס הנפש (בעל התניא מליאדי)
הלשון האט געשריבן:געווען היינט עטליכע אודים מוצלים מאש, פון די עלטערע פאפא תלמידים אשר אתנו חיים לאוי"ט. אחוץ די הערליכע תוכן הדברים, האט געמאכט גאר א שטארקע איינדרוק די אופן ווי דער רבי שליט"א האט זיך צוגעבויגן און מיט קענטיגע הערצה זיי אויסגעהערט פאר א לענגערע וויילע, און אויסגעפרעגט פארשידענע זכרונות מימי קדם.