ביידעלע האט געשריבן:איך זעה אז זיי שרייבן ביי די הייראט סערטיפיקאט אז " היות דער טעשבין רב ז"ל איז נישט געווען אין שטאט האט דער שוחט הר"ר אלחנן זאב קלאגסבאלד מסדר קידושין געווען". עס איז שוין אן אלטע מחלוקה איבער ווער עס איז געווען דער מסדר קידושין. ר' שלמה יעקב געלבמאן ע"ה האט מיר געזאגט אז ער האט געפרעגט די רבעצען ע"ה און זי האט געזאגט אז דער טשעבינע רב איז נישט געווען אין שטאט און איינע פון די דיינים האבען מסדר קידושין געווען. איך מיין אז אזוי שטייט אין מושיען של ישראל. אזוי אויך האב איך געהערט פון איינע פון די זוהן פון הרה"ח ר' חיים שנעבאלג ע"ה אז ער האט אזוי געהערט פונעם רבין אליין. אבער דאס איז דאס ערשטע מאל וואס איך זעה שרייבן אז ר' אלחנן זאב קלאגסבאלד איז געווען דער מסדר קידושין. לפענ"ד זענען זיי זיך טועה מיט דעם וואס ר' אלחנן זאב האט דאן געשריבען די כתובה פונעם רבין. בדרך אגב די אייניקלעך פון זיין זוהן ר' משה קלאגסבאלד ע"ה זאגען נאך בשמו אז ער איז דארט געשטאנען ביי די חופה און דער טשעבינע רב איז יא געווען דער מסדר קידושין.
אויף נומער 3-1 פון די מעין מעניו פון קול מבשר איז דא א לענגערע העכסט אינהאלטרייכע אינטערוויו מיט הר"ר משה דימשיץ ני"ו פון דימשיץ ענד קא. איבער די היסטארישע סאטמארער אויספארקויף וואס קומט פאר אין די טעג בפרט און אלעס איבער אנטיק בכלל.
פעיק נוז האט געשריבן:אויף נומער 3-1 פון די מעין מעניו פון קול מבשר איז דא א לענגערע העכסט אינהאלטרייכע אינטערוויו מיט הר"ר משה דימשיץ ני"ו מעיר טאהש פון דימשיץ ענד קא. איבער די היסטארישע סאטמארער אויספארקויף וואס קומט פאר אין די טעג בפרט און אלעס איבער אנטיק בכלל.