סיום הש"ס במסגרת דף היומי - חודש טבת תש"פ

[עושר וכבוד]

געווען א הערליכע מעמד. די דרשות פון רייך און פראנד זענען געווען אויסטערליש גוט. די פרעזענטאציעס פון די צוויי חולי ישראל זענען געווען רירנד און בכלל איז די מעמד געווען גאר שיין און געשמאק מיטצוהאלטן.

איך בין שוין נישט געווען אין זאל ביים אני מאמין און קל מלא רחמים.

[עושר וכבוד]

אויך, נעקסט טיים זאלן די בעלי תפילות קענען אביסל עברי. זיי האבן גענוג געלט צו צאלן פאר א כתה א' רבי.

[אבן יקרה]

אויך, נעקסט טיים זאלן די בעלי תפילות קענען אביסל עברי. זיי האבן גענוג געלט צו צאלן פאר א כתה א' רבי.

ס'ביי מיר א וואונדער געוועהן אויף די חשוב'ע גאון דער בעל מסיים, אויך געבראכן די ציינער

[ואיני יודע מה]

אל מלא

[אבן יקרה]

ווען מ'פרעגט מיר וואלט איך געזאגט אז ס'שוין צייט צו סטאפן מיט די זכרון קדושים פאר די זעקס מיליאן. איך מאך נישט מיט קיין טראפ קלענער די צרה גדולה וואס האט באטראפן כלל ישראל מיט די שואה אבער ווען מ'קומט זיך צאם זיך צו פרייען בשמחת התורה איז נישט קיין צייט אויפצוברענגען אוישוויץ. תשעה באב זאל מען זאגן די קינות וואס איז פארפאסט געווארן לזכרון הקדושים ווייל דאן איז א צייט צו טרויערן אבער א סיום איז א זמן שמחה. די ערשטע יארן נאכן קריג ווען דער עולם האט נאך געהאט קשר מיט די קריג, איבערלעבער אדער אזעלכע וואס האבן פארלוירן נאנטע, קען מען נאך פארשטיין אבער היינט ווען ס'איז א מיעוטא דמיעוטא וואלט מען עס געמעגט סטאפן.

עת לבכות ועת לצחוק

די סיום הש"ס איז אלע יארן לעילו נשמתם. אזוי איז באשלאסן געווארן ביי איינע פון די סיומים נאכן חורבן.

מן הסתם די סיום איז טאקע געוועהן די לעצטע
די נעקסטע סיום תשפ"ז, וועט לכאורה כמעט שוין נישט זיין פון די שארית הפליטה זאלן קענען קומען אויף א סיום. ה' יאריך ימיהם ושנותם בטוב ובנעימים

[יומא טבא]

אביש בראדט׳ס צװײטע מעמד די װאך װי ער האט אױפגעטרעטן

[ואיני יודע מה]

אויך, נעקסט טיים זאלן די בעלי תפילות קענען אביסל עברי. זיי האבן גענוג געלט צו צאלן פאר א כתה א' רבי.

ס'ביי מיר א וואונדער געוועהן אויף די חשוב'ע גאון דער בעל מסיים, אויך געבראכן די ציינער

ער האט פראבירט נישט צו וויינען (מיינסט זי איז די ערשטע סיום ער מאכט?!).

[שליו ודגים]

די קל מלא מיט די וויינענדיגע אידן די וואס האבן עס מיגעלעבט אויף זייער אייגענע הויט גייט אריין אין היסטאריע ווערט שוין ווייניגער און ווייניגער

משיח זאל אוודאי פריער קומען

בעצם איז דער מעמד געווען הערליך פיל מיט רגש, דעם אנטווערפענע רבס דרשה איז געווען געוואלדיג

[עירמאנט'ער]

מ׳זעט כמעט נישט קײן אײן שטאפען הוט

גראדע געזען א שיינע צאל. אין מעטלייף

[טוב ליהודים]

קידוש השם...
.ווי טויזענטע אידן. רבבות אלפי ישראל פון אלע שיכטן און קרייזן זענען געזיצן אין פראסט. בלי מזון ומחי'... בלתי לה' לבדו. רק לכבוד התורה אן קין אבק משהו גשמיות.. אשרי מי שעמלו בתורה..

חילול השם..
ווי מנעמט הונדרעט טויזענט אידן און מקימערט זיך נישט צו שטעלן די מינדעסטע חמין... זאגט מיר א איד וואס פארקויפט עלעקטראניקס.. אז די סיום-אגודה האט באשטעלט 60!!! הייס וואסער-קעסלעך.. פאר די 90.000 אידן... און טאקע דערפאר איז מען געשטאנען אין גאר לאנגע שורות פאר א טרמפ הייס וואסער... ווען די שורה איז אנגעקומען... איז די קעסל שוין געווען ליידיג... האסט געקענט ווארטן 15 מינוט ביז איינער האט זיך מרחם געווען ע"ס צו אנפילן...
ווען די מעמד האט זיך אנגעפאנגן.. איז שוין נישט געווען צובאקומען פון די קליינע פיצי פלעשלעך פארווע מילך.. (געהעריגע מילך מאן דכר שמיה.. ) די ארבעטער האט זיך געוואונדערט הלמאי סאיז נישטדא גינוג.. מהאט דאך באשטעלט 20!!!!! באקסעס ?
1 שעה אריין אין מעמד... איז קיין צוקער שוין נישט געווען... אלזו מהאט געקענט האבן ריינע שווארצע קאווע און ביטערע טיי...

בלייבט איבער צו בעטן דרשו זאל איבערנעמן די גרויסע סיום מיט איר איבער הונדרעט טויזענט אידן... און אגודה זאל נעמן 10 טויזענט ליטוואקעס אויפן קאלטן גאס און האלטן לאנגע דרשות.. און ווידיאוס...

זאגט מיר איינער געבן עס פאר אפאר חסידישע אינגערלייט און סווארעם און סאיז דא ווארעמע קוגל... והליטאים ילכו לליטא..

[עפרות זהב]

איך האב מיגעהאלטען דעם גאנצען סיום, עס איז געווען היבש בארינג,
שטעל זיך פאהר דעם מעמד זאל באשטיין נאר פין ר' ישכר פראנד, ר' ארון רייך, (ר' אהרן שיף האב נישט געקענט מיטהאלטען צוליב די טרענסלעישאן) איו די חולי ישראל וכו,' אין אוודאי די טאנצען, וואלט עס געווען א הערליכע מעמד ,אבער חוץ מזה איז געווען נאך כמעט 4 שעה וואס איז געווען זייער בארינג.
ווי אויך דאס ווייזען די ווידיא פין מדינת ישראל מיליטער האט בכלל נישט קיין פשט, אין נאכדערצו עס צו ווייזען 3 מאל, איז דאס איז די איינציגסטע ווידאו פין גאנץ ארץ ישראל? אמת'דיג פין די אלע טויזענטער יודען דארט איז נאר אין די ארמי בעיס די אייניגסטע פלאץ ווי מען טאנצט מיט? עס מיז זיין עפעס א סטיעטמענט וואס מען וויל זאגען מיט דעם, צו וויל איך אז מיינע חסידישע קינדער זאלען הערן דעם סטעיטמענט וואס זיי ווילען זאגען?
בכלל פארשטיי איך נישט וואס עס איז געשעהן מיט די אלע ליידיגע זיצען, די סטעדיום איז דאך געווען פיל פאר 7 יאר צירוק, עס איז צוגעקומען ביי כלל ישראל א שיינע פאהר טויזענטער טאטעס אין די 7 יאר פאר זעהט מען אויף די סקרין אזויפיל ליידיגע זיצען?

[ווייזער]

די סאטמארע אידן זאגן:
״אלעס גייט פאר די סטרא אחרא (בלי שום ספק)״!

די מאה אלף אידן וועלכע זענען דארט געווען ענטפערן:
איר קענט נישט טיילן גארנישט - קיינער פרעגט אייך נישט וואס עס גייט ווי.

די אייוועלט אידן זאגן:
יעדער טיילט מוצא׳ס געוואנדן ווי ער באלאנגט.

[וואס עפעס?]

@טוב ליהודים
ביי מיין געגענט איז געווען בשפע קאווע /טיי/ ציקער
זעהט אויס אז ביי דיין געגענט איז געווען ווייניג

—
@עפרות זהב
דיין קשיא קענסטו פרעגן אויף יעדער מעמד / דינער

[טראק דרייווער]

ווייזער זאגט אז די סאטמארע אידן זאגן:
״אלעס גייט פאר די סטרא אחרא (בלי שום ספק)״!

די מאה אלף אידן וועלכע זענען דארט געווען ענטפערן:
איר קענט נישט טיילן גארנישט - קיינער פרעגט אייך נישט וואס עס גייט ווי.

די אייוועלט אידן זאגן:
יעדער טיילט מוצא׳ס געוואנדן ווי ער באלאנגט.

[עירמאנט'ער]

תערובת האט שוין איינער דערמאנט?

[עירמאנט'ער]

@טוב ליהודים
ביי מיין געגענט איז געווען בשפע קאווע /טיי/ ציקער
זעהט אויס אז ביי דיין געגענט איז געווען ווייניג

—
@עפרות זהב
דיין קשיא קענסטו פרעגן אויף יעדער מעמד / דינער

וועלכע סעקשען ביסט דו געווען?
אויף גאנצן דריטען שטאק איז נישט געווען געניג.

[ישראל_הלוי]

https://www.dropbox.com/s/mko850cxk3b9e ... 5.mp4?dl=0

בשעת די טאנצן

[ווייזער]

תערובת האט שוין איינער דערמאנט?

איך חידוש מיך פון א סארט סיטינג ארענדזשמענטס.
אין די סעקשאן 232-231 זענען געווען מענער און פרויען גאר נאענט.

רוב פלעצער איז טאקע עפעס געווען סחרה׳נע מחיצות. אבער מענער און פרויען זענען געזעצן גאנץ נאנענט.

ווער געט דערויף א היתר?

[שנלר]

ווען מ'פרעגט מיר וואלט איך געזאגט אז ס'שוין צייט צו סטאפן מיט די זכרון קדושים פאר די זעקס מיליאן. איך מאך נישט מיט קיין טראפ קלענער די צרה גדולה וואס האט באטראפן כלל ישראל מיט די שואה אבער ווען מ'קומט זיך צאם זיך צו פרייען בשמחת התורה איז נישט קיין צייט אויפצוברענגען אוישוויץ. תשעה באב זאל מען זאגן די קינות וואס איז פארפאסט געווארן לזכרון הקדושים ווייל דאן איז א צייט צו טרויערן אבער א סיום איז א זמן שמחה. די ערשטע יארן נאכן קריג ווען דער עולם האט נאך געהאט קשר מיט די קריג, איבערלעבער אדער אזעלכע וואס האבן פארלוירן נאנטע, קען מען נאך פארשטיין אבער היינט ווען ס'איז א מיעוטא דמיעוטא וואלט מען עס געמעגט סטאפן.

עת לבכות ועת לצחוק

איי געס דו שטאמסט פון יוצאי אונגארן, קען מען פארשטיין דער גלייכגילטיגע פארגרעבטקייט.

[וואס עפעס?]

בארינג, לאו ענערטשי, געוען ליידיג, געוויזן א ווידאו פין מדינת ישראל מיליטער, די קדיש זאגער איז א פויער, בלא בלא בלא
כמעט נישט קיין ווארט פין די קידוש השם פין זיך פשוט פרייען מיט די באשעפערס תורה, נישט קיין ווארט אז טויזענטער אידן האבן מסיים געווען ש"ס, אידן פין אלע שיכטן אין קרייזן שרייען אויס שמע ישראל, די גרעסטע אידישע צוזאמקום אין די לעצטע פאר הינדערט יאר,
טיפיקעל אייוועלט גארביטש

ממלא אייוועלט גארביטש, אבער ווי קען מען שטיין און די זייט ווען מען איז אזוי מחלל אזא גרויסער קידוש השם, רח"ל וואס פאר א חרון אף וואס דאס קען ברענגען
גוט האסטי געטיהן מיטן אויסגעבן די ווייטאג
אני עמך אז דאס איז אונזער שבח
האמיר א לעכטיגען ביי

@אלט מונרו
יעדער ווייסט שוין פונקטליך וואס די האלטסט אויף מעמד און כמיין אז קיינער קומט נישט דא אריין אין די אשכול צו ליינען דיין העצערישע רייד

בלויז קלארצושטעלן די אמת׳ע פאקטן :
די פאקט אז מען האט געוויזן א פרעזענטעישן אין געוויזן וואו אידן איבער די גאנצע וועלט פראווענען דעם סיום , צווישן אנדערע האבן זיי געוויזן א האלבע מינוט פון צה״ל סיום

קיין באריכטן קענסטו סייווי נישט געבן ווייל די ביזט דאך נישט דארט געווען , סו ביטע גיי צוריק צו אלע אנדערע סאטמערע שיטות אשכול

[טוב ליהודים]

די אלע וואס פארפירן וויפיל מענטשן זענען צוגעקומען.. ליידיג... ?קודם. די פראסט האט ארויסגעטראגן מענטשן.. אבער ביי דיי היי-לייטס איז געווע אינגאנצןן פיל.. אפשר די סעקשן וואס געהערט צום עזרת נשים.. איז געווען אפאר ליידיגע זיצן.. אבער חוץ דאס.. איז געווען גאר רירענד צו זאגן אמן יהא שמי רבה.. מיט רבבות אלפי ישראל... דאס איז נישט אוועקצומאכן.. ..
און פארגעס נישט די בארקלעיס.. האט מען נאר יעצט צוגעלייגט.. איז דאס נישט קיין מספר?

יא. אלי' וקוץ בה.. דאס איז נישט געווען מיטן חסידישע רוח נישט בגשמיות מיטן לוטווישן אומבאלומפערקייט און קארגשאפט... און נישט ברוחניות מיטן תערובות וכו'.... נישט אויסגערעדט זיין. אבער דאס נעמט נישט אוועק די פאקטען און געוואלדיקייט וואס ווערט דערמאנט אין חז"ל על השראת השכינה פון רבבות אלפי ישראל יחד כולם הודו והמליכו ואמרו...

[עירמאנט'ער]

דאס וואס עס איז געזען געווארן אסאך ליידיגע זיצן איז וועגן די קעלט האט מען נישט געקענט זיצן דארט צו לאנג.
אין די האלוועי זענען געווען טויזענטער טויזענטער אידן וואס זענען געקומען זיך אנווארעמען אין די "ווארעמינג צימערס"

גראדע ביים סיום איז געווען כמעט פיל די זיצן.


------
האקט

[ווייזער]

די קעלט האט געציפט. דער ווינט האט געשניטן אין די ביינער.
און רבבות אידן זענען געזעצן ביי א סיום הש״ס און געהערט די דרשה פון הרב ישכר פראנד שליט״א - וועלכער האט פשוט עלעקטריזירט די מאסן.

פארפאלן נישטא נאך אזא מעמד ביי כלל ישראל אין חו״ל.

[אוראייניקל]

ווייסט איינער ווי אזוי מ'קען אראפלאדענען דעם מעמד פון דא
https://www.bhol.co.il/news/1064350
אדער פון ערגעץ אנדערש?

[להודיע]

יא. אלי' וקוץ בה.. דאס איז נישט געווען מיטן חסידישע רוח נישט בגשמיות מיטן לוטווישן אומבאלומפערקייט און קארגשאפט... און נישט ברוחניות מיטן תערובות וכו'.... נישט אויסגערעדט זיין. אבער דאס נעמט נישט אוועק די פאקטען און געוואלדיקייט וואס ווערט דערמאנט אין חז"ל על השראת השכינה פון רבבות אלפי ישראל יחד כולם הודו והמליכו ואמרו...

אויב איז געווען פראבלעמען ברוחניות מיט'ן תערובות וכו' נעמט עס גראדע יא אוועק פון השראת השכינה כידוע מש"כ הפוסקים על אמירת 'שהשמחה במעונו' במקום תערובות. (בית שמואל בשם הב"ח אבן העזר סימן ס"ב ס"ק י"א, ובספר חסידים סימן שצ"ג).