בלאט 3 פון 4
געשריבן: דינסטאג מאי 29, 2018 2:53 pm
דורך למעלה משבעים
א שרעק! רח"ל.
איתמר כ'וועל פראבירן אין איין ווארט: "תשובה".
געשריבן: דינסטאג מאי 29, 2018 2:57 pm
דורך איתמר
למעלה משבעים האט געשריבן:א שרעק! רח"ל.
איתמר כ'וועל פראבירן אין איין ווארט: "תשובה".
אבער וואס וויל ער פון די גראז???
געשריבן: דינסטאג מאי 29, 2018 2:58 pm
דורך ס'רעגענט ס'גיסט
איתמר האט געשריבן:אנטשולדיג, אבער אייינער קען מיר ביטע זאגן אין איין ווארט וואס די איד וויל דא?
יעדער האט רעכט צו שרייבן זיינע געפיהלען ווילאנג ס'נישט קעגן תקנת המקום, אין יעדער האט אויך רעכט ווען עפעס שמעקט אים נישט ארויסצושפאצירן פון א אשכול שטילערהייט...
געשריבן: דינסטאג מאי 29, 2018 3:03 pm
דורך איתמר
אוודאי מעג יעדער שרייבן, אבער אויב קען מען שרייבן קלאר וואס מ'וויל וואלט געווען בעסער...
איך וויל וויסן ווי איז דא מער גראז אין מאנסי אדער ווס"ב/ב"פ???
און גראדע געדענק איך נאך מאנסי ווען עס איז געווען 'זייער' אסאך גראז און ליידער איז דעמאלץ אויך געשען טראגעדיעס!
געשריבן: דינסטאג מאי 29, 2018 3:15 pm
דורך למעלה משבעים
די ביזט עפעס סטאק געווארן ביי א שורה וואס ער האט געצילט פונקט די פארקערטע פון וואס די האסט געטון, זיין ציל איז אנצוקומען צום לעצטן שורה. יעצט ליינט עס איבער...
געשריבן: דינסטאג מאי 29, 2018 3:27 pm
דורך צו געזונט
לאמיר זעהן וואס שטייט פאריגע וואך אין די סדרה, און יעדער זאל אריינקלערן פאר זיך...
הרואה סוטה בקלקולה, יזיר עצמו מן היין
לאמיר עס שטייטעלעך איבערשרייבען "הרואה" סוטה בקלקולה, יזיר "עצמו" מן היין
האסט געזעהן, נישט נאכגעהערט, דאן קענסטו זאגען וואס האט פאסירט. און ווען עס קומט צו זיך פארנעמען עפעס, דאן אויך נאר "עצמו"...
געשריבן: דינסטאג מאי 29, 2018 4:00 pm
דורך למעלה משבעים
באמת מיינט ער טאקע דאס, קלער פאר זיך צו מתקן זיין דיינע מעשים.
אבער דיין צושטעל איז כלל נישט קיין צושטעל. די יזיר עצמו מן היין איז מבואר אין גמרא ע"פ תוס' דיש קצת עבירה בדבר שציער עצמו מן היין, יתכן דערפאר זאלסטו קענען דריקן דווקא הרואה. אבער תיקון המעשים איז אלעמאל די זמן פאר יעדן, ובפרט ווען מען ווערט נתעורר ווען עס פאסירט אן אומגליק רח"ל.
געשריבן: דינסטאג מאי 29, 2018 4:08 pm
דורך איתמר
צו געזונט האט געשריבן:לאמיר זעהן וואס שטייט פאריגע וואך אין די סדרה, און יעדער זאל אריינקלערן פאר זיך...
הרואה סוטה בקלקולה, יזיר עצמו מן היין
לאמיר עס שטייטעלעך איבערשרייבען "הרואה" סוטה בקלקולה, יזיר "עצמו" מן היין
האסט געזעהן, נישט נאכגעהערט, דאן קענסטו זאגען וואס האט פאסירט. און ווען עס קומט צו זיך פארנעמען עפעס, דאן אויך נאר "עצמו"...
WOW זייער א גוט ווארט!!!
געשריבן: דינסטאג מאי 29, 2018 4:35 pm
דורך farshlufen
איתמר האט געשריבן:צו געזונט האט געשריבן:לאמיר זעהן וואס שטייט פאריגע וואך אין די סדרה, און יעדער זאל אריינקלערן פאר זיך...
הרואה סוטה בקלקולה, יזיר עצמו מן היין
לאמיר עס שטייטעלעך איבערשרייבען "הרואה" סוטה בקלקולה, יזיר "עצמו" מן היין
האסט געזעהן, נישט נאכגעהערט, דאן קענסטו זאגען וואס האט פאסירט. און ווען עס קומט צו זיך פארנעמען עפעס, דאן אויך נאר "עצמו"...
WOW זייער א גוט ווארט!!!
גוט פאר זעך אדער פאר יענעם?.
געשריבן: דינסטאג מאי 29, 2018 4:41 pm
דורך קהל עדתינו
איתמר האט געשריבן:צו געזונט האט געשריבן:לאמיר זעהן וואס שטייט פאריגע וואך אין די סדרה, און יעדער זאל אריינקלערן פאר זיך...
הרואה סוטה בקלקולה, יזיר עצמו מן היין
לאמיר עס שטייטעלעך איבערשרייבען "הרואה" סוטה בקלקולה, יזיר "עצמו" מן היין
האסט געזעהן, נישט נאכגעהערט, דאן קענסטו זאגען וואס האט פאסירט. און ווען עס קומט צו זיך פארנעמען עפעס, דאן אויך נאר "עצמו"...
WOW זייער א גוט ווארט!!!
לפי דבריך קומט אויס אז דער רמב"ם איז בלויז געצוימט אויף דער וואס זעט וכו'. בנוגע דעם לשון הרואה, דאס איז א גאר שוואכער דיוק ווייל ראי' מיינט אויך ראית השכל (עי' רש"י פרשת וירא על הפסוק וירא וירץ לקראתם וגו' הראשון לשון ראי' והשני לשון הבנה) יזיר "עצמו" וואס דען זאלן חז"ל זאגן ער זאל הענגן פלאקאטן אין אלע גאסן? וגם איז זיכער א מצוה צו זאגן פאר א צווייטן איד שיזיר עצמו מן היין אחר שראיתי האיך נתקלקלה זו..
נ. ב. איך רעד בכלל נישט אריין אין די עצם נושא הנ"ל איך האב בלויז קאמענטירט אויף אייער ראי' פונעם מאמר חז"ל ואס איז לענ"ד נישט ריכטיג ואיני אומר קבלו דעתי
געשריבן: דינסטאג מאי 29, 2018 4:47 pm
דורך שמואל אלצווייסער
איתמר האט געשריבן:למעלה משבעים האט געשריבן:א שרעק! רח"ל.
איתמר כ'וועל פראבירן אין איין ווארט: "תשובה".
אבער וואס וויל ער פון די גראז???
ער וויל ארויסברענגן אז ס׳וועט מן הסתם זיין מענטשן וואס וועלן ארויפלייגן די שולד אויף שטותים (אפילו ס׳קען זיין אז די טענות זענען גערעכט טענות) אדער וועט זיין מענטשן וואס וועלן זאגן אז מ׳מיינט נישט זיי און מ׳דארף נישט ווערן איבערגענומען (אזויווי געוויסע רעדן דא) שרייט די שרייבער פין די שורות אז ניין! ס׳איז א וועיק אפ קאל פאר א יעדער וואס האט א אידישע נשמה און הארץ.
איטס דעט סימפל.
געשריבן: דינסטאג מאי 29, 2018 6:07 pm
דורך פראצעדור
שמואל שמעלקא האט געשריבן:אז מען רעדט שוין פון די פראבלעם פון בויען אן גראז און נאר דרייוו וועי איז דעי בילדינג טאקע די בעסטע ביישפיל, דא איז געשטענען א קליינע כאטקע מיט אסאך גראז, מען האט אראפגאהאקט די כאטקע און אויסגעבויעט די גאנצע לאט, ביי איין זייט גייט די בילדינג זיגזעק אזוי ווי סטעפסט כדי צו קענען אויסבויען די גאנצע לאט %100. איז דאס נארמאל ???
יא יא !! אלס איז שולדיג עניטינג ענד עווריטינג .. נאר נישט די מלאך המות..
געשריבן: דינסטאג מאי 29, 2018 10:22 pm
דורך וואוילע שעפעלע
איתמר האט געשריבן:יליד מאנסי האט געשריבן:.
אנטשולדיג, אבער אייינער קען מיר ביטע זאגן אין איין ווארט וואס די איד וויל דא?
זיכער נישט אז דו זאלסט קוואויטן זיין לאאאנגע תגובה
געשריבן: מיטוואך מאי 30, 2018 2:06 am
דורך יליד מאנסי
בעריש'ל האט געשריבן:יליד מאנסי, יא יא גערעכט מען דארף תשובה טאן! און דאס הארץ איז פארקלעמט און נאמב פון צער.
אבער יעצט איז די צייט!! ארויסצוברענגען, און שרייען מיט א שופר: די דרייוועיס זענען גאר א גרויסע סכנה אין מאנסי זענען גהרגעט געווארן פיר צו פינף קינדער אין דרייועיס די לעצטע פאר יאר, אינזשעריס ווערט אפילו נישט באריכטעט, פרעג א יעדעס דעליוורי טראק אדער טעקסי וואספארא ניסים מען זעהט זיך אן טעגליך!
קענסט לייגן דאס שולד אויף וועם דו ווילסט, מיר זענען נישט דא צו בלעימען נאר זוכן עצות אויף צו פאררעכטן, קארס באלאנגען נישט ווי פיצלעך דרייען זיך! וואס איז דאס סאלושען? דאס העל עך לאזן פאר קלוגערע פון מיר.
אמת, מען דארף דאס 'אויך' מעורר זיין, אבער מאנכע ניצן דאס אלס די נקודה און בלייבן סטאק ביי דעם.
געשריבן: מיטוואך מאי 30, 2018 2:16 am
דורך יליד מאנסי
איתמר האט געשריבן:למעלה משבעים האט געשריבן:א שרעק! רח"ל.
איתמר כ'וועל פראבירן אין איין ווארט: "תשובה".
אבער וואס וויל ער פון די גראז???
הרב איתמר, איך וויל גארנישט פון די גראז, איך וויל נאר ארויסברענגען אז אויב הייבט מען אהן פארקריכן מיט בלעימען אנדערע ווי איידער צו עוסק זיין אינ'ם נקודה האמיתית פון תשובה ותיקון המעשים, דאן וואס טענה'ט מען?? אז די קינדער באלאנגען נישט אין א דרייוועי?? איך וויל באמת וויסן אויב דער וואס טענה'ט אזוי אדער ענליך, האט קליינע קינדער, און ווי שפילן זיי זיך אין די זוממער?? זיכער נישט אין א דרייוועי, אבער אין די קליינע - נוסח בארא פארק שנת תשנ' \ נוסח מאנסי שנת תשע' - דירה'לעך איז דאך אויך נישטא וואו צו שפילן, דאן בלייבט נאר איבער אויף די [נישט] גראז.....
יעצט פארשטייסטו???
געשריבן: מיטוואך מאי 30, 2018 2:17 am
דורך יליד מאנסי
למעלה משבעים האט געשריבן:די ביזט עפעס סטאק געווארן ביי א שורה וואס ער האט געצילט פונקט די פארקערטע פון וואס די האסט געטון, זיין ציל איז אנצוקומען צום לעצטן שורה. יעצט ליינט עס איבער...
ריכטיגץ יישר כח פאר דיר און פאר אלע וואס האבן מגיב געווען פאזיטיוו
געשריבן: מיטוואך מאי 30, 2018 7:11 am
דורך lekaf zechis
HEALTHY COMMUNICATION עס איז דא א זאך וואס הייסט
א פאר יאהר צוריק איז געשעהן א טראגעדיע ווען א יוד האט גענומען א בחור (א חבר'ס א זון) אין זיין קאר פאר א לאנגע נסיעה, זיי האבען . געמאכט א סטאפ בערך צעהן מייל אוועק פון ווי זיי האבען געוואלט אנקומען. דער בחור האט זיך מורה היתר געווען און נישט אנגעטוהן דער סיעט בעלט , דער קאר האט געהאט א עקסידענט און דער יונגערמאן איז ב''ה ארויס געזונט אבער דער בחור איז ל''ע אוועק. פארשטייט זיך דער המון עם האט אנגעהויבען מאכען השערות אויב דער בחור וואלט זיך צוגעגארטעלט וואלט ער געבליבען ביים לעבען . א חשובע יוד האט געזאגט ביים הספד דער עולם מיינט אז דער בחור איז אוועק וועגען דער סיעט בעלט און עס איז נישט אמת , נאר ער האט געדארפט אוועקגיין און דער מסבב כל הסיבות האט געמאכט אז דער בחור זאל נישט אנטוהן זיין סיעט בעלט .
א חשובע יוד האט מיך געזאגט נאכדעם אז עס איז ממש א שאהד וואס יענער האט דאס געדארפט זאגען ברבים ווייל נאך דער טראגעדיע האט דער היימישע עולם זיך פארגענומען זיך צו מחזק זיין אין סיעט בעלטס און דא האט דער מספיד קאלט געמאכט דער ענין
איך וויל ארויס ברענגען א נקודה דא ווען צוויי מענטשען האבען א שמועס בדרך כלל מען פאטשקעט מען האלב דער צייט ווייל דער צווייטע
האט בכלל נישט באגריפען מיט וואס דער ערשטער האט געמיינט צו זאגען און דעמאלט גייט דער שמועס אין העכערע טענער און עס ענדיגט זיך נישט על מי מנוחות.
ווען א מענטש איז פארווייטאגט אויף עפעס וועט ער זאגען זאכען וואס דער צוהערער מיינט אז ער מיינט איהם פערזענליך און אלעס וואס
to unload his pain ער האט געמיינט צו טוהן איז נאר
געשריבן: מיטוואך מאי 30, 2018 8:13 am
דורך מילין_יקירין
איינער קען מיר זאגן וואס ״דו״ ווילסט? האסט עס געליינט? פארשטייסט נישט? דאן ליין עס איבער.
יעדער ריעקט מיט זיין דיסטינקט ריעקשאן.
געשריבן: מיטוואך מאי 30, 2018 8:25 am
דורך גרויסע-גדולה
רבותי, פליז. הערטס אויף זיך ארומ'טענה'ן דא! יעדער איז גערעכט און שוין!
מען קומט אריין דא הערן אביסל נייעס, און מען זעט תגובות ע''ג תגובות פון טענה'רייען. מען קייט איבער און איבער. און די זעלבע געקייעכץ איז ביי יעדע אינצידענט. מען קען פעיסטן די תגובות פונ'ם פאריגע טראגעדיע...
עס ווערט דא זייער אומבא'טעמ'ט צו קוקן נייעס דא,
(אפשר זאל מען מאכן א באזונדערע אשכול ''טענה'רייען וועגן טראגעדיעס'' און ווער ס'איז נייגעריג זאל לויפן און קוקן
).
געשריבן: מיטוואך מאי 30, 2018 8:40 am
דורך איסר האטלקי
בעריש'ל האט געשריבן:יליד מאנסי, יא יא גערעכט מען דארף תשובה טאן! און דאס הארץ איז פארקלעמט און נאמב פון צער.
אבער יעצט איז די צייט!! ארויסצוברענגען, און שרייען מיט א שופר: די דרייוועיס זענען גאר א גרויסע סכנה אין מאנסי זענען גהרגעט געווארן פיר צו פינף קינדער אין דרייועיס די לעצטע פאר יאר, אינזשעריס ווערט אפילו נישט באריכטעט, פרעג א יעדעס דעליוורי טראק אדער טעקסי וואספארא ניסים מען זעהט זיך אן טעגליך!
קענסט לייגן דאס שולד אויף וועם דו ווילסט, מיר זענען נישט דא צו בלעימען נאר זוכן עצות אויף צו פאררעכטן, קארס באלאנגען נישט ווי פיצלעך דרייען זיך! וואס איז דאס סאלושען? דאס העל עך לאזן פאר קלוגערע פון מיר.
דו האסט נישט קיין אהנונג ווי גערעכט דו ביסט (אפשר ווייסטו יא, כ'ווייס נישט).
איך האב געמיינט אז נאר אין בארא פארק זענען די דרייוו-וועיס א פראבלעם ווען קארס פארן ארויס און אריין אויף א שמאלן סייד וואק, אן קיין געלעגנהייט צו קוקן א סעקונדע פריער, נישט געוואוסט אז אין מאנסי אויך. רוב פאטאליטעטן פון א דרייוו-וועי זענען לייכט געשעדעיגטע, נישט קיין טויטפעלער אדער ענליכס. ממילא ווערט קיינמאל גארנישט געטון עס צו עלימינירן.
אבער יעצט, ווען אין מאנסי האט ליידער פאסירט דאס ערגסטע, זאל מען שוין אויסנוצן דאס אויפוואכזאמקייט אויך אויף רודערן קעגן דרייו-וועיס אין ב''פ וואו עס איז נאך אסאך שעדליכער וואו אין מאנסי.
געשריבן: מיטוואך מאי 30, 2018 8:41 am
דורך ראפאט קראמפלי
וואס איז דען שייך צו טוהן?
געשריבן: מיטוואך מאי 30, 2018 8:43 am
דורך איסר האטלקי
lekaf zechis האט געשריבן:HEALTHY COMMUNICATION עס איז דא א זאך וואס הייסט
א פאר יאהר צוריק איז געשעהן א טראגעדיע ווען א יוד האט גענומען א בחור (א חבר'ס א זון) אין זיין קאר פאר א לאנגע נסיעה, זיי האבען . געמאכט א סטאפ בערך צעהן מייל אוועק פון ווי זיי האבען געוואלט אנקומען. דער בחור האט זיך מורה היתר געווען און נישט אנגעטוהן דער סיעט בעלט , דער קאר האט געהאט א עקסידענט און דער יונגערמאן איז ב''ה ארויס געזונט אבער דער בחור איז ל''ע אוועק. פארשטייט זיך דער המון עם האט אנגעהויבען מאכען השערות אויב דער בחור וואלט זיך צוגעגארטעלט וואלט ער געבליבען ביים לעבען . א חשובע יוד האט געזאגט ביים הספד דער עולם מיינט אז דער בחור איז אוועק וועגען דער סיעט בעלט און עס איז נישט אמת , נאר ער האט געדארפט אוועקגיין און דער מסבב כל הסיבות האט געמאכט אז דער בחור זאל נישט אנטוהן זיין סיעט בעלט .
א חשובע יוד האט מיך געזאגט נאכדעם אז עס איז ממש א שאהד וואס יענער האט דאס געדארפט זאגען ברבים ווייל נאך דער טראגעדיע האט דער היימישע עולם זיך פארגענומען זיך צו מחזק זיין אין סיעט בעלטס און דא האט דער מספיד קאלט געמאכט דער ענין
זאגסט געוואלדיגע דיבורים!!
געשריבן: מיטוואך מאי 30, 2018 8:44 am
דורך איסר האטלקי
ראפאט קראמפלי האט געשריבן:וואס איז דען שייך צו טוהן?
שרייבן אויף אייוועלט!!
געשריבן: מיטוואך מאי 30, 2018 8:52 am
דורך בעריש'ל
יליד מאנסי האט געשריבן:אמת, מען דארף דאס 'אויך' מעורר זיין, אבער מאנכע ניצן דאס אלס די נקודה און בלייבן סטאק ביי דעם.
גערעכט, און גוט געזאגט.
געשריבן: מיטוואך מאי 30, 2018 8:58 am
דורך Think and Thank
קוק ווי שיין ס'איז ווען מ'שמועסט זיך דורך רואיג ווי נארמאלע מענטשן!
(און צום סוף ווערט מען נאך געוואויר אז מען איז בכלל נישט מחולק מיטן צווייטן...)