אידישע וועלט פארומס

קושטא האט געשריבן:

lebediger berel האט געשריבן:

קושטא האט געשריבן:יעדער בר דעת פארשטייט אז געזעץ לחוד וסעפטי לחוד, ווען א באס וויל כאפן די לייט און ס'ווערט די לעצטע רגע גרין, ווי ביי דעם באס אין ק''י, איז עס אפשר קעגן געזעץ אבער ער האט קיינעם נישט געשטעלט אין סכנה, און די אלע קאר דרייווערס וואס לייגן ארויף די קליפס, זיי אליין טוען אויך אזוי ווען זיי יאגן זיך, און באמת יעדער טוט אזוי.
און אפילו ביי דעם פאלענד ספרינג טראק איז גאנץ מעגליך אז ער האט נישט באמערקט די רויטע לייטס, ווייל די ראוד איז זייער ברייט, יעדער קען מאכן א טעות, און מעשים בכל יום אזעלכע זאכן.

ממילא זאלן וויסן די אלע וואס לייגן דא ארויף קליפס, עטס זענטס גרויסע רשעים וואס נעמען צו פרנסות און באשמוצן מענטשן סתם פאר גארנישט אונטערן שלייער פון סעפטי, און עטס זענטס עתידין ליתן את הדין, דו קענסט טאקע פארגיסן יענעמ'ס בלוט אונטער א באהאלטענעם ניק, אבער דער אויבערשטער ווייסט ווער דו ביסט און ער וועט אנקומען צו דיר, מיינטס נישט אז די וועלט איז הפקר.

דער פאלענד ספרינגס איז זיכער נישט קיין איד, און מ'נעמט נישט צו קיינעמס פרנסה
בנוגע באס סעיפטי, כ'וואלט געזאגט מ'זאל אויסמעקן די באס נאמבער, אבער די זאך בעצם איז לעניית דעתי מצוה לפרסם, פרעג א מורה הוראה יעדעס מאל עקסטער, און פרעג טאקע, איך זאג נאר מיין סברא וואס מ'זאל פרעגן, מוסדות זענען לענ"ד נישט גענוג פארזיכטיג, מען כאפט זיך א מינוט צו שפעט מער ווי איין מאל, מען דארף קוקן אויף די תשב"ר ערשט און כבוד הדרייווערס והמוסדות צווייט און נאכאמאל נאר דורך פרעגן א מורה הוראה קודם להלכה למעשה!

אויב מיינסטו אז אן אומשולדיגן גוי'ס פרנסה מעג יא צונעמען, דאן האסטו א גרויסן טעות, ורחמיו על כל מעשיו כתיב, און גאט וועט זיך פאר אים אויך אננעמען.
רוב פטאלע עקסידענטן ל''ע, גשעהן נעבעך פון אזעלכע אומשולדיגע סיטואציעס, בכלל נישט פון אזעלכע פעלער.
דאס איז מעשים בכל יום וואס ס'איז אלץ געווען און מ'קען דאס נישט ממילא פארמיידן.

איך זאג נישט, מ'דארף זיין פארזיכטיג און מטאר נישט זיין לייכטזיניג ביים דרייוון, און מ'מעג און מ'דארף מעורר זיין דערויף, אבער פון דארט ביזן צונעמען איינעם א פרנסה אדער באשמוצען אין אלע גאסן, איז א עוון פלילי בל יכופר.

און זיי נישט און דו ביסט נישט אזא תמים, נישט יעדע שאלה קען מען פרעגן א מורה הוראה, ס'דא שאלות וואס מ'דארף זיך אליין פרעגן.

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:קושטא, איך בין מיט דיר [עכ״פ כמעט אינגאנצן]

כ׳וועל פראבירן שפעטער צו צולייגן דיין נקודה.

דאס קען איך דיר שוין זאגן, דער וואס האט געשיקט דעם ווידיאו צו פאולאנד איז א... אקעי, כ׳האלט מיך איין.

קושטא האט געשריבן:

טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:קושטא, איך בין מיט דיר [עכ״פ כמעט אינגאנצן]

כ׳וועל פראבירן שפעטער צו צולייגן דיין נקודה.

דאס קען איך דיר שוין זאגן, דער וואס האט געשיקט דעם ווידיאו צו פאולאנד איז א... אקעי, כ׳האלט מיך איין.

יישר כח פון פאראויס.

קושטא האט געשריבן:

lebediger berel האט געשריבן:

קושטא האט געשריבן:יעדער בר דעת פארשטייט אז געזעץ לחוד וסעפטי לחוד, ווען א באס וויל כאפן די לייט און ס'ווערט די לעצטע רגע גרין, ווי ביי דעם באס אין ק''י, איז עס אפשר קעגן געזעץ אבער ער האט קיינעם נישט געשטעלט אין סכנה, און די אלע קאר דרייווערס וואס לייגן ארויף די קליפס, זיי אליין טוען אויך אזוי ווען זיי יאגן זיך, און באמת יעדער טוט אזוי.
און אפילו ביי דעם פאלענד ספרינג טראק איז גאנץ מעגליך אז ער האט נישט באמערקט די רויטע לייטס, ווייל די ראוד איז זייער ברייט, יעדער קען מאכן א טעות, און מעשים בכל יום אזעלכע זאכן.

ממילא זאלן וויסן די אלע וואס לייגן דא ארויף קליפס, עטס זענטס גרויסע רשעים וואס נעמען צו פרנסות און באשמוצן מענטשן סתם פאר גארנישט אונטערן שלייער פון סעפטי, און עטס זענטס עתידין ליתן את הדין, דו קענסט טאקע פארגיסן יענעמ'ס בלוט אונטער א באהאלטענעם ניק, אבער דער אויבערשטער ווייסט ווער דו ביסט און ער וועט אנקומען צו דיר, מיינטס נישט אז די וועלט איז הפקר.

דער פאלענד ספרינגס איז זיכער נישט קיין איד, און מ'נעמט נישט צו קיינעמס פרנסה
בנוגע באס סעיפטי, כ'וואלט געזאגט מ'זאל אויסמעקן די באס נאמבער, אבער די זאך בעצם איז לעניית דעתי מצוה לפרסם, פרעג א מורה הוראה יעדעס מאל עקסטער, און פרעג טאקע, איך זאג נאר מיין סברא וואס מ'זאל פרעגן, מוסדות זענען לענ"ד נישט גענוג פארזיכטיג, מען כאפט זיך א מינוט צו שפעט מער ווי איין מאל, מען דארף קוקן אויף די תשב"ר ערשט און כבוד הדרייווערס והמוסדות צווייט און נאכאמאל נאר דורך פרעגן א מורה הוראה קודם להלכה למעשה!

אויב מיינסטו אז אן אומשולדיגן גוי'ס פרנסה מעג יא צונעמען, דאן האסטו א גרויסן טעות, ורחמיו על כל מעשיו כתיב, און גאט וועט זיך פאר אים אויך אננעמען.

איך זאג נישט, מ'דארף זיין פארזיכטיג און מטאר נישט זיין לייכטזיניג ביים דרייוון, און מ'מעג און מ'דארף מעורר זיין דערויף, אבער פון דארט ביזן צונעמען איינעם א פרנסה אדער באשמוצען אין אלע גאסן, איז א עוון פלילי בל יכופר.

און זיי נישט און דו ביסט נישט אזא תמים, נישט יעדע שאלה קען מען פרעגן א מורה הוראה, ס'דא שאלות וואס מ'דארף זיך אליין פרעגן.

Think and Thank האט געשריבן:

קושטא האט געשריבן:

lebediger berel האט געשריבן:[quote="קושטא"

און זיי נישט און דו ביסט נישט אזא תמים, נישט יעדע שאלה קען מען פרעגן א מורה הוראה, ס'דא שאלות וואס מ'דארף זיך אליין פרעגן.

זאלסט מיר זייער אנטשולדיגן, אבער ס'נישטא אזא זאך עפעס וואס מען קען נישט פרעגן קיין מורה הוראה! די תורה איז די איינציגסטער קובע וואס יא און וואס נישט, און די תורה זאגט אז כל המרחם על האכזרים (צב''ש א דרייווער פון א באס פול מיט קינדערלעך וועלכער פעסט א לייט בשאט נפש) סופו מתאכזר על הרומנים, אפי' אויב דיין דעת בעל הבית זאגט אנדערש!

קושטא האט געשריבן:אן אכזר איז נאר אויב מען שטעלט יענעם אריין אין א סכנה, אויב איז א מצב וואס שטעלט נישט קיינעם אין קיין סכנה, איז דער קליפ ארויפשטעלר אן אכזר.
למשל ווען דו זעהסט א קאר שטיין ביי א רויט לייט פיר אזייגער פארטאגס אויף א שטילן געסעל ווי ס'איז נישט דא קיין נפש חי, און דו זעהסט ווי ער קוקט זיך גוט אום אויב ס'איז נישט דא קיין מענטשן און ער פעסט, און דו גייסט און שטעלסט ארויף דא א קליפ פון אים, ביסטו אן אכזר, און נישט ער, אפילו ער ''פעסט א לייט בשאט נפש''

דממה דקה האט געשריבן:

קושטא האט געשריבן:אן אכזר איז נאר אויב מען שטעלט יענעם אריין אין א סכנה, אויב איז א מצב וואס שטעלט נישט קיינעם אין קיין סכנה, איז דער קליפ ארויפשטעלר אן אכזר.
למשל ווען דו זעהסט א קאר שטיין ביי א רויט לייט פיר אזייגער פארטאגס אויף א שטילן געסעל ווי ס'איז נישט דא קיין נפש חי, און דו זעהסט ווי ער קוקט זיך גוט אום אויב ס'איז נישט דא קיין מענטשן און ער פעסט, און דו גייסט און שטעלסט ארויף דא א קליפ פון אים, ביסטו אן אכזר, און נישט ער, אפילו ער ''פעסט א לייט בשאט נפש''

דער האט בעצם היום מיט אב (מיט קינדער?) געפעסט א רויט, בשעת עס איז געווען קארס ביי ביידע זייטן פונעם אינטערסעקשאן גרייט צו פארן, און מענטשען האבן געמעגט קראסן, ער האט גענימען א ריסק צו זיין א רוצח אבי צו כאפן די לייט.

די פאקט אז ער איז א בר מזל אין ער האט קיינעם נישט געהארגעט מאכט אים. נישט אויס אכזר.

קושטא האט געשריבן:

Think and Thank האט געשריבן:

קושטא האט געשריבן:

lebediger berel האט געשריבן:[quote="קושטא"

און זיי נישט און דו ביסט נישט אזא תמים, נישט יעדע שאלה קען מען פרעגן א מורה הוראה, ס'דא שאלות וואס מ'דארף זיך אליין פרעגן.

זאלסט מיר זייער אנטשולדיגן, אבער ס'נישטא אזא זאך עפעס וואס מען קען נישט פרעגן קיין מורה הוראה! די תורה איז די איינציגסטער קובע וואס יא און וואס נישט, און די תורה זאגט אז כל המרחם על האכזרים (צב''ש א דרייווער פון א באס פול מיט קינדערלעך וועלכער פעסט א לייט בשאט נפש) סופו מתאכזר על הרומנים, אפי' אויב דיין דעת בעל הבית זאגט אנדערש!

אן אכזר איז נאר אויב מען שטעלט יענעם אריין אין א סכנה, אויב איז א מצב וואס שטעלט נישט קיינעם אין קיין סכנה, איז דער קליפ ארויפשטעלר אן אכזר.
למשל ווען דו זעהסט א קאר שטיין ביי א רויט לייט פיר אזייגער פארטאגס אויף א שטילן געסעל ווי ס'איז נישט דא קיין נפש חי, און דו זעהסט ווי ער קוקט זיך גוט אום אויב ס'איז נישט דא קיין מענטשן און ער פעסט, און דו גייסט און שטעלסט ארויף דא א קליפ פון אים, ביסטו אן אכזר, און נישט ער, אפילו ער ''פעסט א לייט בשאט נפש''

ווער ס'האט שכל להבחין בין דבר לדבר פארשטייט וואס איך זאג. און ווער ס'איז וואס מ'פלעגט ביי אונז רופן ''א גראדער מעכל'' קען מען זיך טענה'ן אהין און צוריק א גאנצע נאכט און אין ערגעץ נישט אנקומען.
לעניות דעתי איז דאס דער פשט אין מדרש וואס שטייט ביי שלמה המלך 'ויחכם מכל האדם' זאגט דער מדרש אפילו מן השוטים. והבן

Think and Thank האט געשריבן:

קושטא האט געשריבן:

Think and Thank האט געשריבן:

קושטא האט געשריבן:

lebediger berel האט געשריבן:[quote="קושטא"

און זיי נישט און דו ביסט נישט אזא תמים, נישט יעדע שאלה קען מען פרעגן א מורה הוראה, ס'דא שאלות וואס מ'דארף זיך אליין פרעגן.

זאלסט מיר זייער אנטשולדיגן, אבער ס'נישטא אזא זאך עפעס וואס מען קען נישט פרעגן קיין מורה הוראה! די תורה איז די איינציגסטער קובע וואס יא און וואס נישט, און די תורה זאגט אז כל המרחם על האכזרים (צב''ש א דרייווער פון א באס פול מיט קינדערלעך וועלכער פעסט א לייט בשאט נפש) סופו מתאכזר על הרומנים, אפי' אויב דיין דעת בעל הבית זאגט אנדערש!

אן אכזר איז נאר אויב מען שטעלט יענעם אריין אין א סכנה, אויב איז א מצב וואס שטעלט נישט קיינעם אין קיין סכנה, איז דער קליפ ארויפשטעלר אן אכזר.
למשל ווען דו זעהסט א קאר שטיין ביי א רויט לייט פיר אזייגער פארטאגס אויף א שטילן געסעל ווי ס'איז נישט דא קיין נפש חי, און דו זעהסט ווי ער קוקט זיך גוט אום אויב ס'איז נישט דא קיין מענטשן און ער פעסט, און דו גייסט און שטעלסט ארויף דא א קליפ פון אים, ביסטו אן אכזר, און נישט ער, אפילו ער ''פעסט א לייט בשאט נפש''

ווער ס'האט שכל להבחין בין דבר לדבר פארשטייט וואס איך זאג. און ווער ס'איז וואס מ'פלעגט ביי אונז רופן ''א גראדער מעכל'' קען מען זיך טענה'ן אהין און צוריק א גאנצע נאכט און אין ערגעץ נישט אנקומען.
לעניות דעתי איז דאס דער פשט אין מדרש וואס שטייט ביי שלמה המלך 'ויחכם מכל האדם' זאגט דער מדרש אפילו מן השוטים. והבן

אהא, און די מורי הוראה זענען נעבעך... וויאזוי רוםסטו עס אן? שוטים... און דערפאר פארשטיין זיי דאס נישט, נאר דו מיט דיין גרויסן קאפ פארשטייט עס.

כאפטי.

קושטא האט געשריבן:

lebediger berel האט געשריבן:

קושטא האט געשריבן:יעדער בר דעת פארשטייט אז געזעץ לחוד וסעפטי לחוד, ווען א באס וויל כאפן די לייט און ס'ווערט די לעצטע רגע גרין, ווי ביי דעם באס אין ק''י, איז עס אפשר קעגן געזעץ אבער ער האט קיינעם נישט געשטעלט אין סכנה, און די אלע קאר דרייווערס וואס לייגן ארויף די קליפס, זיי אליין טוען אויך אזוי ווען זיי יאגן זיך, און באמת יעדער טוט אזוי.
און אפילו ביי דעם פאלענד ספרינג טראק איז גאנץ מעגליך אז ער האט נישט באמערקט די רויטע לייטס, ווייל די ראוד איז זייער ברייט, יעדער קען מאכן א טעות, און מעשים בכל יום אזעלכע זאכן.

ממילא זאלן וויסן די אלע וואס לייגן דא ארויף קליפס, עטס זענטס גרויסע רשעים וואס נעמען צו פרנסות און באשמוצן מענטשן סתם פאר גארנישט אונטערן שלייער פון סעפטי, און עטס זענטס עתידין ליתן את הדין, דו קענסט טאקע פארגיסן יענעמ'ס בלוט אונטער א באהאלטענעם ניק, אבער דער אויבערשטער ווייסט ווער דו ביסט און ער וועט אנקומען צו דיר, מיינטס נישט אז די וועלט איז הפקר.

דער פאלענד ספרינגס איז זיכער נישט קיין איד, און מ'נעמט נישט צו קיינעמס פרנסה
בנוגע באס סעיפטי, כ'וואלט געזאגט מ'זאל אויסמעקן די באס נאמבער, אבער די זאך בעצם איז לעניית דעתי מצוה לפרסם, פרעג א מורה הוראה יעדעס מאל עקסטער, און פרעג טאקע, איך זאג נאר מיין סברא וואס מ'זאל פרעגן, מוסדות זענען לענ"ד נישט גענוג פארזיכטיג, מען כאפט זיך א מינוט צו שפעט מער ווי איין מאל, מען דארף קוקן אויף די תשב"ר ערשט און כבוד הדרייווערס והמוסדות צווייט און נאכאמאל נאר דורך פרעגן א מורה הוראה קודם להלכה למעשה!

אויב מיינסטו אז אן אומשולדיגן גוי'ס פרנסה מעג יא צונעמען, דאן האסטו א גרויסן טעות, ורחמיו על כל מעשיו כתיב, און גאט וועט זיך פאר אים אויך אננעמען.

איך זאג נישט, מ'דארף זיין פארזיכטיג און מטאר נישט זיין לייכטזיניג ביים דרייוון, און מ'מעג און מ'דארף מעורר זיין דערויף, אבער פון דארט ביזן צונעמען איינעם א פרנסה אדער באשמוצען אין אלע גאסן, איז א עוון פלילי בל יכופר.

און זיי נישט און דו ביסט נישט אזא תמים, נישט יעדע שאלה קען מען פרעגן א מורה הוראה, ס'דא שאלות וואס מ'דארף זיך אליין פרעגן.

קאנסילמאן האט געשריבן:בקיצור דו ווילסט נישט דן זיין לכף זכות, מיינוג פראטאקאלירט, די תורה האלט אנדערש.

איך בין אים 100% דן לכף זכות, ווייל דאס איז מיין חיוב מן התורה, און דאס איז מענטשליך צו טיען, ער איז מיין קינדס באס דריווער, איך רעספעקטיר אים פארוואס ער טוט, איך ווייס אז מענטשן מאכען טעותים, ער האט א אנגעצויגענע דשאב, און א טעות קען פאסירען.

מען קען צירוק גיין צו טראמפ.

דממה דקה האט געשריבן:אלץ א באניצער פון פאבליק טראנספארטאציע מוז מען זיך לערנען פון זיי איין זאך, זייער דשאב איז צו פארן און נישט אנצוקומען, ממילא דרייווט ער מיט די פולסטע רואיגקייט, אמת איך אלץ פאסאזשיר פלאץ אוועק, אבער ער אלץ דרייווער טוט זיין דשאב בשלימות, ת"ת באסעס דארפן זיי פונקט אזוי, די דשאב איז מאכן די רוט, און פינעף מינוט פריער צו שפעטער טאר נישט שפילן א ראלע.

קאנסילמאן האט געשריבן:אן אריינגיין אין די גאנצע דיבאטע דא

עס איז דא חיוב מן התורה פון דן זיין לכף זכות, "הוי דן את כל האדם לכף זכות"

א מענטש קען אמאל מאכען א טעות, עס פאסירט ביי יעדעם, אפילו ביי מענטשן,

מען פאר'גולם'ט זיך, מען כאפט זיך נישט, מען האט געזען א קאר פארט און געמאכט די טעות.

מען בעט די מדקדקים איינצוזיצען אביסל, און זיך קיקען אין שפיגעל ווען זיי מאכען א מיסטעיק.