מדינת ישראל נייעס און פאליטישע קאך לעפל

[מחשב]

קוקט אויס ווי א נייע צייטונג איז אויפן וועג:
גל של ביטולי מינויים מ'הפלס' כמחאה על מרידתם בסמכות גדולי התורה חברי הוועדה הרוחנית.

קוקט נישט אויס ווי א נייע צייטונג.
קוקט אויס ווי איינער פון די פאשקווילן שרייבער'ס האט זיך אנגערופן און אלע גלייבן איהם מיט פארמאכטע אויגן...
קיין שום ביטולים וכדו'.

א רעקארדירונג איז ארום איבעראל
די סיבה איז פשוט, כל זמן די הפלס איז שטיל וועט קיין ביטולים נישט זיין, איינמאל ער איז אויף א צד וועט די צווייטע צד מאכן א אייגענע, לכאורה.

נאה להם ונאה לעולם

כן? כך אתם מכנים אנשים שהולכים בדרך רבותיהם ששיטתם שונה מהרבנים שלכם? דיקטטוריה במילואה.

[אבן יקרה]

קוקט אויס ווי א נייע צייטונג איז אויפן וועג:
גל של ביטולי מינויים מ'הפלס' כמחאה על מרידתם בסמכות גדולי התורה חברי הוועדה הרוחנית.

קוקט נישט אויס ווי א נייע צייטונג.
קוקט אויס ווי איינער פון די פאשקווילן שרייבער'ס האט זיך אנגערופן און אלע גלייבן איהם מיט פארמאכטע אויגן...
קיין שום ביטולים וכדו'.

א רעקארדירונג איז ארום איבעראל
די סיבה איז פשוט, כל זמן די הפלס איז שטיל וועט קיין ביטולים נישט זיין, איינמאל ער איז אויף א צד וועט די צווייטע צד מאכן א אייגענע, לכאורה.

נאה להם ונאה לעולם

כן? כך אתם מכנים אנשים שהולכים בדרך רבותיהם ששיטתם שונה מהרבנים שלכם? דיקטטוריה במילואה.

לא מכנים כלום

אמנם הם, מחברי הפאשקעווילן, אין מפסיקים בכל עת לחלק כינויים לכל מי שאינו בדיוק מאה אחוז עמם.
מהם קיבלנו רק אתמול הכינוי "אשרה" על אחד שהיה מגדולי רבותיהם שלהם עד תמול שלשום.

[מחשב]

לא מובן. בכך הכל הלב כואב על קהילה קדושה בישראל שכמה פוליטיקיים פילגו הציבור. ואם שני צדדים שנתפלגו בע"כ הם בגדר אותם שנאמרו עליהם נאה להם ונאה לעולם אז ניתן לומר כן על תחילת הדרך ג"כ.

[פראצעדור]

פון וואו ווייסט ער וועלכן טעם האט די לאקשען קוגל און מאה שערים?

ער איז א ירושלימער מדורי דורות, משפחת ריבלין איז אין ירושלים נאך אסאך בעפאר ס'איז געוועהן שכונת מאה שערים אויף די וועלט.

אויב דענק איך גוט איז דער מייסד פון עטליכע שכונות אין ירושלים (אינקלאדינג מאה שערים) איז געווען א ריבלין

ריכטיג ר' יוסף ריבלין
איינער פון די מייסדי מאה שערים
דער שייגעץ איז זיין אייניקל?

ניין. ער איז נישט זיינער אן אייניקל, אבער יא פון די זעלבע משפחה

זיין יחוס איז: ראובן בן יוסף יואל [שהיה מחניכי עץ חיים ולאחמ"כ בממל הידוע לשימצה], ב"ר ראובן ב"ר יוסף יואל, ב"ר אליהו, ב"ר הלל משקלוב שעלה לירושלים בעליית הפרושים תלמידי הגר"א והיה ראב"ד קהל פרושים ירושלם ת"ו.

דער ר' יוסף (ר' יאשע) ריבלין בונה השכונות, איז ב"ר אברהם בנימין, ב"ר משה, ב"ר הלל הנ"ל

דער איז טאקע א מיוחס
דער כופר האט דערמאנט זיין זיידע ביי זיין דרשת פתיחה און ער האט געזאגט אז ער גייט און די וועגן פונם זיידן אזוי ווי דער זיידע האט זיך מוסר נפש געווען פאר יושב א"י וכו' וכו'
אויך האט ער דערמאנט אז דער ר' הלל איז געגאנגן שלאפן מיט די שיך לעבען דער הענט אז טאמער משיח קימט זאל ער גלייך קענען לויפן

[פראצעדור]

רבי הלל ריבלין משקלוב (ב' דראש השנה ב' בתשרי ה'תקי"ח - - שבת קודש ט' בסיוון ה'תקצ"ח - ),
המסורת המשפחתית טוענת שהיה תלמיד הגאון מווילנה.
לפי המסורת המשפחתית היה גם ממנהיגי עליית תלמידיו לארץ ישראל .
אביו של רבי הלל, רבי בנימין ריבלין משקלוב, היה בן דודו של הגאון מווילנה ותלמידו.

לפי מסורת משפחת ריבלין, בשנת ה'תקמ"ב נוכח הגאון מווילנה שאין באפשרותו לעלות לארץ ישראל בעצמו,
והעמיד את ר' הלל בראשות תנועת "חזון ציון" שתייסד עלייה לארץ ישראל, ומסר לו את "סודות הגאולה".
על פי מסורת זו עמד ר' הלל בראש עליית תלמידי הגר"א לארץ ישראל בשנת תקס"ט (1809).
לפי אריה מורגנשטרן, עלה ר' הלל לארץ רק בשנת ה'תקצ"ה, וגם זאת, ללא כל קשר לקירוב הגאולה.
נישא לציפורה (ציפא), בתו של משה יוזל'ס ביחווער.
בנם, הרב משה ריבלין, שימש כרבה של העדה האשכנזית בירושלים בין השנים ת"ר- תר"ו (1840–1846).

צאצאיו בני הדורות הבאים, ובראשם נינו רבי יוסף (יושעה) ריבלין, המשיכו בדרכו, והיו המתיישבים הראשונים מחוץ לחומות העיר העתיקה של ירושלים.

את שיטת הגאולה שקיבל מרבו, הגר"א, ערך רבי הלל בספר "קול התור". על מסורות אלו ועל אותנטיות ספר זה יצאו עוררין במהלך השנים. (ראה: הרב משה שטרנבוך, שו"ת תשובות והנהגות כרך ד', סימן שכח)

[גולם פון וואשינגטאן]

רבי הלל זצוק"ל איז דער אנגעבליכער בעל קול התור

[גולם פון וואשינגטאן]

נתניהו האט ממנה געווען אלס צייטווייליגער "שר המשפטים" עפס א גרויליגע באשעפעניש פון די נידעריגע בענקלעך אין ליכוד פארטיי, דאס איז אונזער באליבטער ראה"מ.

[גברא רבא]

רבי הלל ריבלין משקלוב (ב' דראש השנה ב' בתשרי ה'תקי"ח - - שבת קודש ט' בסיוון ה'תקצ"ח - ),
המסורת המשפחתית טוענת שהיה תלמיד הגאון מווילנה.
לפי המסורת המשפחתית היה גם ממנהיגי עליית תלמידיו לארץ ישראל .
אביו של רבי הלל, רבי בנימין ריבלין משקלוב, היה בן דודו של הגאון מווילנה ותלמידו.

לפי מסורת משפחת ריבלין, בשנת ה'תקמ"ב נוכח הגאון מווילנה שאין באפשרותו לעלות לארץ ישראל בעצמו,
והעמיד את ר' הלל בראשות תנועת "חזון ציון" שתייסד עלייה לארץ ישראל, ומסר לו את "סודות הגאולה".
על פי מסורת זו עמד ר' הלל בראש עליית תלמידי הגר"א לארץ ישראל בשנת תקס"ט (1809).
לפי אריה מורגנשטרן, עלה ר' הלל לארץ רק בשנת ה'תקצ"ה, וגם זאת, ללא כל קשר לקירוב הגאולה.
נישא לציפורה (ציפא), בתו של משה יוזל'ס ביחווער.
בנם, הרב משה ריבלין, שימש כרבה של העדה האשכנזית בירושלים בין השנים ת"ר- תר"ו (1840–1846).

צאצאיו בני הדורות הבאים, ובראשם נינו רבי יוסף (יושעה) ריבלין, המשיכו בדרכו, והיו המתיישבים הראשונים מחוץ לחומות העיר העתיקה של ירושלים.

את שיטת הגאולה שקיבל מרבו, הגר"א, ערך רבי הלל בספר "קול התור". על מסורות אלו ועל אותנטיות ספר זה יצאו עוררין במהלך השנים. (ראה: הרב משה שטרנבוך, שו"ת תשובות והנהגות כרך ד', סימן שכח)

איינע פון די אויערבאך'ס האבן לעצטנס ארויס געגעבן א שיין ספר 'תשועת עולמים' ווי זיי צייגען איבער אז ר' הלל איז נישט קיין תלמיד פונעם גר"א און זיכער האט אים די גר"א נישט פארטרויעט מיט א סוד וואס ער האט נישט פארטוריעט פאר קיין שום תלמיד
דערקעגן איז ארויס געקומען א ספר פון אריה מורגענשטערן ווי ער פראבירט צו אויפווייזן אז אויך די גר"א האט געהאלטן פונעם רעיון הציונות דעריבער אפילו אויב ער איז נישט געווען קיין תלמיד קען מען אים גלייבן

[חלב ישראל]

ס'איז א שאד די צייט זיך צו טענהן איבער דעם, יעדער ווייסט אז די תלמידי הגר"א האבן זייער שטארק געשטופט ארויפגיין קיין א"י, און יעדער ווייסט אויך פונקטליך פארוואס. צו דאס כשר'ט ציונות צו נישט, און צו דאס 'פסל'ט דעם גר"א צו נישט, אויף דעם קען מען זיך 'טענה'ן, אבער פארדרייען היסטאריע איז נישט קיין עסק.

[מחשב]

רבי הלל ריבלין משקלוב (ב' דראש השנה ב' בתשרי ה'תקי"ח - - שבת קודש ט' בסיוון ה'תקצ"ח - ),
המסורת המשפחתית טוענת שהיה תלמיד הגאון מווילנה.
לפי המסורת המשפחתית היה גם ממנהיגי עליית תלמידיו לארץ ישראל .
אביו של רבי הלל, רבי בנימין ריבלין משקלוב, היה בן דודו של הגאון מווילנה ותלמידו.

לפי מסורת משפחת ריבלין, בשנת ה'תקמ"ב נוכח הגאון מווילנה שאין באפשרותו לעלות לארץ ישראל בעצמו,
והעמיד את ר' הלל בראשות תנועת "חזון ציון" שתייסד עלייה לארץ ישראל, ומסר לו את "סודות הגאולה".
על פי מסורת זו עמד ר' הלל בראש עליית תלמידי הגר"א לארץ ישראל בשנת תקס"ט (1809).
לפי אריה מורגנשטרן, עלה ר' הלל לארץ רק בשנת ה'תקצ"ה, וגם זאת, ללא כל קשר לקירוב הגאולה.
נישא לציפורה (ציפא), בתו של משה יוזל'ס ביחווער.
בנם, הרב משה ריבלין, שימש כרבה של העדה האשכנזית בירושלים בין השנים ת"ר- תר"ו (1840–1846).

צאצאיו בני הדורות הבאים, ובראשם נינו רבי יוסף (יושעה) ריבלין, המשיכו בדרכו, והיו המתיישבים הראשונים מחוץ לחומות העיר העתיקה של ירושלים.

את שיטת הגאולה שקיבל מרבו, הגר"א, ערך רבי הלל בספר "קול התור". על מסורות אלו ועל אותנטיות ספר זה יצאו עוררין במהלך השנים. (ראה: הרב משה שטרנבוך, שו"ת תשובות והנהגות כרך ד', סימן שכח)

איינע פון די אויערבאך'ס האבן לעצטנס ארויס געגעבן א שיין ספר 'תשועת עולמים' ווי זיי צייגען איבער אז ר' הלל איז נישט קיין תלמיד פונעם גר"א און זיכער האט אים די גר"א נישט פארטרויעט מיט א סוד וואס ער האט נישט פארטוריעט פאר קיין שום תלמיד
דערקעגן איז ארויס געקומען א ספר פון אריה מורגענשטערן ווי ער פראבירט צו אויפווייזן אז אויך די גר"א האט געהאלטן פונעם רעיון הציונות דעריבער אפילו אויב ער איז נישט געווען קיין תלמיד קען מען אים גלייבן

כ'האב געשיקט אישי. אדער ווילסטו ענטפערן ברבים ווער איז דער מחבר פון תשועת עולמים.

[Gevald Geshrigen]

ס'איז א שאד די צייט זיך צו טענהן איבער דעם, יעדער ווייסט אז די תלמידי הגר"א האבן זייער שטארק געשטופט ארויפגיין קיין א"י, און יעדער ווייסט אויך פונקטליך פארוואס. צו דאס כשר'ט ציונות צו נישט, און צו דאס 'פסל'ט דעם גר"א צו נישט, אויף דעם קען מען זיך 'טענה'ן, אבער פארדרייען היסטאריע איז נישט קיין עסק.

חכמים הזהרו בדבריכם און איך גלייב עס איז אן עכטער פליטת הקולמוס.
" און צו דאס 'פסל'ט דעם גר"א צו נישט, אויף דעם קען מען זיך 'טענה'ן,"
אזעלכע ווערטער שרייבט מען נישט

[גברא רבא]

ס'איז א שאד די צייט זיך צו טענהן איבער דעם, יעדער ווייסט אז די תלמידי הגר"א האבן זייער שטארק געשטופט ארויפגיין קיין א"י, און יעדער ווייסט אויך פונקטליך פארוואס. צו דאס כשר'ט ציונות צו נישט, און צו דאס 'פסל'ט דעם גר"א צו נישט, אויף דעם קען מען זיך 'טענה'ן, אבער פארדרייען היסטאריע איז נישט קיין עסק.

חכמים הזהרו בדבריכם און איך גלייב עס איז אן עכטער פליטת הקולמוס.
" און צו דאס 'פסל'ט דעם גר"א צו נישט, אויף דעם קען מען זיך 'טענה'ן,"
אזעלכע ווערטער שרייבט מען נישט

גוט באטאנט
די חז"א שרייבט אין א בריוו אז די גר"א איז געווען פון די מקבלי התורה און סיי וואס ער האט געהאלטן ווערט א חלק פון די תורה הק'
אבער צו מאכן א פשטות אז די גר"א האט געגלייבט אז די גאולה דארף קומען בידי אדם איז גלאט שקר
אפילו אריה מורגענשטערן א מזרחי אקטוויסט וואס איז גענוג א גרויסע מזרחי'סט קען אויך נישט אפיר ברענגען קיין שום מקור אז די גר"א האט געהאלטן אז מען דארף ברענגן די גאולה בידי אדם די איינציגסטע מקור איז ר' הלל ריבלין וואס ווי דערמאנט זענען זיינע ספרים ארויס געקומען צום ערשטן מאל שנת: תש"ז דורך זיין פרא ציניסטישע משפחה, אויסער דעם איז נישט דא קיין שום באווייז אויף דעם אדרבא איך וועל זיך פרייען מודה צו זיין אויב איך האב געמאכט א טעות.

[Gevald Geshrigen]

איך האב מיר באצויגן צו די ווערטער

"צו דאס 'פסל'ט דעם גר"א צו נישט, אויף דעם קען מען זיך 'טענה'ן"

וואס האט דאס מיטן נושא בכלל ???

[גולם פון וואשינגטאן]

רבי הלל ריבלין משקלוב (ב' דראש השנה ב' בתשרי ה'תקי"ח - - שבת קודש ט' בסיוון ה'תקצ"ח - ),
המסורת המשפחתית טוענת שהיה תלמיד הגאון מווילנה.
לפי המסורת המשפחתית היה גם ממנהיגי עליית תלמידיו לארץ ישראל .
אביו של רבי הלל, רבי בנימין ריבלין משקלוב, היה בן דודו של הגאון מווילנה ותלמידו.

לפי מסורת משפחת ריבלין, בשנת ה'תקמ"ב נוכח הגאון מווילנה שאין באפשרותו לעלות לארץ ישראל בעצמו,
והעמיד את ר' הלל בראשות תנועת "חזון ציון" שתייסד עלייה לארץ ישראל, ומסר לו את "סודות הגאולה".
על פי מסורת זו עמד ר' הלל בראש עליית תלמידי הגר"א לארץ ישראל בשנת תקס"ט (1809).
לפי אריה מורגנשטרן, עלה ר' הלל לארץ רק בשנת ה'תקצ"ה, וגם זאת, ללא כל קשר לקירוב הגאולה.
נישא לציפורה (ציפא), בתו של משה יוזל'ס ביחווער.
בנם, הרב משה ריבלין, שימש כרבה של העדה האשכנזית בירושלים בין השנים ת"ר- תר"ו (1840–1846).

צאצאיו בני הדורות הבאים, ובראשם נינו רבי יוסף (יושעה) ריבלין, המשיכו בדרכו, והיו המתיישבים הראשונים מחוץ לחומות העיר העתיקה של ירושלים.

את שיטת הגאולה שקיבל מרבו, הגר"א, ערך רבי הלל בספר "קול התור". על מסורות אלו ועל אותנטיות ספר זה יצאו עוררין במהלך השנים. (ראה: הרב משה שטרנבוך, שו"ת תשובות והנהגות כרך ד', סימן שכח)

איינע פון די אויערבאך'ס האבן לעצטנס ארויס געגעבן א שיין ספר 'תשועת עולמים' ווי זיי צייגען איבער אז ר' הלל איז נישט קיין תלמיד פונעם גר"א און זיכער האט אים די גר"א נישט פארטרויעט מיט א סוד וואס ער האט נישט פארטוריעט פאר קיין שום תלמיד
דערקעגן איז ארויס געקומען א ספר פון אריה מורגענשטערן ווי ער פראבירט צו אויפווייזן אז אויך די גר"א האט געהאלטן פונעם רעיון הציונות דעריבער אפילו אויב ער איז נישט געווען קיין תלמיד קען מען אים גלייבן

הגרי"א וויינטרויב זצוק"ל האט געהאלטן אז דאס קול התור איז מזוייף.
איך בין אבער נישט זיכער אז הגר"ש אויערבך זצוק"ל האט אזוי געהאלטן. דאס ווייס איך אז ער איז געווען א ידיד נפש פון הגרי"ש זילברמן זצוק"ל.

[טעאריע וואס לעבט]

אנקעטע היינט ארויסגעקומען:

ליכוד/כלנו 35
ימין החדש 5
איחוד הימין 5
שס 7
יהדות התורה 8

סך הכל רעכטע אן ליבערמאן/חרדים 60

ישראל ביתינו 8

כחול לבן 33
מרצ 5
עבודה 4
חדש/תע"ל 6
רע"ם/בל"ד 4

סך הכל צענטער/לינקע/אראבער 52

[מענטשאלע]

אנקעטע היינט ארויסגעקומען:

ליכוד/כלנו 35
ימין החדש 5
איחוד הימין 5
שס 7
יהדות התורה 8

סך הכל רעכטע אן ליבערמאן/חרדים 60

ישראל ביתינו 8

כחול לבן 33
מרצ 5
עבודה 4
חדש/תע"ל 6
רע"ם/בל"ד 4

סך הכל צענטער/לינקע/אראבער 52

ד.מ, מה שהיה הוא שיהיה און ווינטער איז נאכאמאל בחירות, זאל זיין אזוי.

[גולם פון וואשינגטאן]

[יהלום]

אפאר נייעס פון היינט
איווט האט היינט געזאגט אז נאך דער בחירות גייט ער זיכער מאכן אז עס שטעלט זיך אויף א ממשלה צווישען ליכוד און כחול לבן בראשות כחול לבן אהן דער חרדים!!
ליכוד אז ארויס געקומען מיט א תגובה אז יעצט זעהט יעדער איינער פארוואס מען איז געגנגען נאכמאל צו בחירות פשוט ווייל לפיד 2 האט זיך געטראפן מיט לפיד 1 א פאר טאג נאך דער לעצטע וואלען און וויען און דארט אפגעמאכט דער גאנצע פלאן (מען האט געוויסט אז לפיד איז געווען און וויען אבער יעצט פארציילט מען אז ליבערמאן איז אויך גווען דארט) און ממילא ווייסט יעדער איינער אז ער איז א ליגענע ווייל ער האט א גאנצע צייט געשריגען אז ער וויל נאר ימין מיט ביבי און יעצט זעהט מען דער אמת אז ער מיינט גאר עפעס אנדערעש! און דאס וואס ער שרייט אייביג מילה זו מילה איז א טעות און עס מיינט מילה זו רק מילה אזוי ווי ביי דער הנייה וואס ער גייט הרגנען ביז 48 שעה!
ליבערמאנ'ס א מענטש איז ארויס געקומען זאגען אז ווער עס גייט זאגען אז ליבערמאן האט זיך געטראפן מיט לפיד גייט ער אנקעלאגען און משפט!
ש"ס אריה דרעי איז ארויס געקומען מיט א שארפע רעאקציע אקעגען ליבערמאן אז ער איז מער נישט נוגע בכלל פאר דער מפה הפולטי און אונז זיצען מער נישט מיט אהים און איין ממשלה (נישט דער ערשטע מאל) , ער ווייסט אז ער האט נישט קיין אויסזיכטען אריבער צו גיין דער אחוז חסימה האט ער מחליט געווען צו גיין און לפידס וועגען!
---
און אנדערע נייעס האט היינט מדינת ישראל געגבען א נאמען פאר א ישוב רמת טראמפ אלץ הכרת הטוב פאר אנקענען און רמת הגולן (גיי פארשטיי)
---
חדשות 13 האט מודע געווען אז רון קובי (דער ראש העיר פון טבריה וואס האט נישט קיין קאלציע און נישט קיין תקציב דינסטאג איז דער לעצטע טאג אויב עס גייט נישט אדורך גיין קען ער אהיים גיין) גייט לויפען פאר דער כנסת און א נייע פארטיי מיט דער נאמן ימין חילוני

[פאטאקי08]

(מען האט געוויסט אז לפיד איז געווען און וויען אבער יעצט פארציילט מען אז ליבערמאן איז אויך גווען דארט)

viewtopic.php?p=1907112#p1907112

[אסדר לסעודתא]

ראש העיר טבריה דער שונא חרדים רון קובי זאגט אז זיין פארטיי "הימין החילוני" וועט אנציען צווישן 4 און 7 מאנדאטן.

ער פארלאנגט שוין די פאזיציע פון שר הפנים.

[אסדר לסעודתא]

עומר ינקלוביץ, די פרומע ח"כ אין כחול לבן האט נעכטן באזוכט די סעמינאר וואו זי האט געלערנט אלס מיידל.

ח"כ משה גפני יו"ר דגל התורה שרייבט א קורצע אבער שארפע בריוו צום סעמינאר.

[קאנסילמאן]

עומר ינקלוביץ, די פרומע ח"כ אין כחול לבן האט נעכטן באזוכט די סעמינאר וואו זי האט געלערנט אלס מיידל.

ח"כ משה גפני יו"ר דגל התורה שרייבט א קורצע אבער שארפע בריוו צום סעמינאר.

סתם פאליטיק, גפני ציטערט פון א פרומע חה"כ און א סעקולער פארטיי, ער ווייסט אז דאס איז די אנהייב פון די ענדע פון יהדו"ת פארטיי.

[ירוושלמי22]

נישט סתם רעגט ער זיך אזוי
מ'האט איר צוגעשטלט א גרויסארטיגן קבלת פנים

אתמול (שני), הגיעה ח”כ ינקלביץ’ לסמינר וזכתה לקבלת פנים מיוחדת, כאשר צוות ההנהלה היה שם והעניק לה את תעודת הוראה שקיבלה מהם לפני כ-20 שנה. בקבלת הפנים החגיגית שנערכה לה, השתתפה כל צמרת הסמינר – המנכ”ל הרב יצחק ש’צרנסקי- מנכ”ל, המזכ”ל הרב צבי חסיד, מנהל התיכון הרב אריה זנד, המנהלת הגב’ מלכה רובינשטיין, הגב’ מלכה יעקב אחראית הכשרות, הגב’ אורה שפי אחראית התכנית הפרא-רפואי, והגב’ הינדה הרבסט אחראית תחום אומנות.

[חלב ישראל]

סתם פאליטיק, גפני ציטערט פון א פרומע חה"כ און א סעקולער פארטיי, ער ווייסט אז דאס איז די אנהייב פון די ענדע פון יהדו"ת פארטיי.

גוט מארגן!! על שלשה דברים העולם עומד, על פאליטיק על פאליטיק ועל פאליטיק. אלעס, אנגעפאנגען מיט פאלם טרי און בני יואל, שבת פייפער, און געענדיגט ביי אגודה דגל און ש"ס, און אלץ אינצווישן.

[לעכטיגער]

סתם פאליטיק, גפני ציטערט פון א פרומע חה"כ און א סעקולער פארטיי, ער ווייסט אז דאס איז די אנהייב פון די ענדע פון יהדו"ת פארטיי.

גוט מארגן!! על שלשה דברים העולם עומד, על פאליטיק על פאליטיק ועל פאליטיק. אלעס, אנגעפאנגען מיט פאלם טרי און בני יואל, און געענדיגט ביי אגודה דגל און ש"ס, און אלץ אינצווישן.

לייג צו שבת פייפער.. נא, דאס נישט...