כינוס כלל ישראל אין די Citi Field Stadium

[יגעתי ומצאתי]

אזויפיל שטותים צו רעדן? הערט שוין אויף צו דערמאנען די התבדלות - טיילונג - נושא.

די טיילונג איז געווען מיט רשעים און אפיקורסים פורקי עול תורה ומצוות, אפיקורסים לשם כפירה, וואספארא צושטעל איז דאס צו אחינו בני ישראל, ערליכע אידן מיט א אנדערע סטאנדארט?

די שאלה איז בלויז, אויב מען מעג זיך מתחבר זיין צו די וואס זענען זיך נישט בודל פון די וואס זענען זיך נישט בודל פון רשעים און אפיקורסים...

די אמת'ע פראבלעם דא איז מער א טעכנישע ווי א הלכה/השקפה פראבלעם, די סטאנדארטן זענען אנדערש און אויטאמאטיש קען א געמיינזאמע ארבעט נישט קלאפן.

דאס איז קלאר אז מחליט זיין נישט צו גיין איז גאר א גרויסע אחריות, מען דארף גאר אסאך ישוב הדעת און ברייטע פלייצעס, און זיין זיכער אז עס וועט נישט שאטן פאר די עצם מערכה.

[יהיה כן]

אזוי פיל שטותים אין איין אשכול
שטרוי איז צי א טייער מאכל פאר אזוילכע שטותים

[ים רויבער]

לויט ווי ס'הייסט וועט האדמו"ר מהרי"י ארויסקומען מיט א מכתב חיזוק לטובת דעם כינוס כלל ישראל, אבער ער גייט נישט הייסען זיין עולם גיין

[געלעגער]

לויט ווי ס'הייסט וועט האדמו"ר מהרי"י ארויסקומען מיט א מכתב חיזוק לטובת דעם כינוס כלל ישראל, אבער ער גייט נישט הייסען זיין עולם גיין

דאס איז וואס איך האב נעכטן געשריבן.

[ים רויבער]

קען זיין, אבער איך האב פארשטאנען פון דיר אז ער גייט הייסען גיין

[מחזור]

לויט ווי ס'קוקט יעצט אויס גייען ביידע קהלות סאטמאר (מהר"א ומרז"ל) גיין אויפן זעלבן מהלך, כ"ק אדמו"ר מהר"א שליט"א וועט אדער מחזק זיין מיט א בריוו אדער מיט דערמאנען ביי א דרשה אין נישט הייסן גיין, כ"ק אדמו"ר מהז"ל וועט געבן א מכתב חיזוק צוזאמען מיטן בדץ אבער נישט הייסן גיין.
ימים ידברו

[1x1]

.

[שאינו יודע]

נטורי קרתא איז קעגן דעם כינוס, צוליב חובת התבדלות. 212-444-1117

פארוואס מעג מען גיין מיט אראבערס מוחה זיין קעגן ציונות, און נישט גיין מיט אנדערע אידן מוחה זיין קעגן דעם אינטערנעט? זענען אגודיסטן ערגער ווי אראבערס?

ס'גייט דארט זיין א "מחאה"???

איך פארשטיי נישט וואס די האסט געענטפערט, עס איז נישט דא קיין פראטעסט קעגן די אראבערס דארטן, עס איז די אראבערס מיט די נטורי קרתא גייען צוזאמען האלטן א סיין Palestine belongs for pastiness, טראגן עסן פאר די ארימע "ברודער" אין עזה, צו גאר לעצטענס ביי די קברים פון די פגרים אין לבנון און אויסדריקן "מיטגעפיל" מיט די משפחות, איז כמדומה א התחברות
אויסער מען איז מחלק צווישן א איד א רשע און א גוי

[שנאפס]

עס קוקט אויס ווי די נאמען גייט זיך טוישן

אויף אלע צעטלעך וואס זענען געהאנגען געווארן די נאכט שטייט נישט "כינוס כלל ישראל", נאר כינוס להצלת הדורות

[ירוחם]

אויב איך מעג פארשטיין ווי קומט דא אריין "התבדלות", ווי איך פארשטיי איז נאר געווען א טיילונג צווישן ארטאדאקסן און רעפארמער, אבער קיינמאל צווישן חסידים און מתנגדים א.ד.ג.

זעט אויס אז דו ביסט נישט נתגדל געווארן על ברכי יוצאי בית מדרשם של צאנזער רב און דער חת"ס זי"ע. כלשונו פון מגיני ארץ לעיל:

ווען ס'קומט צו די ענינים פארשטייען דערצו נאר יוצאי בית מדרשו פונעם הייליגן חתם סופר און הייליגען צאנזער רב.

----

שמו (און אלע אנדערע וואס האבן דערמיינט די טיילונג פון שטאטוס קווא)
די סיבה פארוואס מען האט זיך אפגעטיילט פון שטאטוס קווא איז געווען ווייל די שטאטוס קווא האט נישט אנגענומען די טיילונג און האט ערלויבט נעאלאגן צו מתפלל זיין און זייער שול און זיך משתתף זיין אין זייער קהילה, נישט ווייל "די שטאטוס קווא וכו'" (כלשונו פון שמו לעיל).

[שטארק זיך]

עס קוקט אויס ווי די נאמען גייט זיך טוישן

אויף אלע צעטלעך וואס זענען געהאנגען געווארן די נאכט שטייט נישט "כינוס כלל ישראל", נאר כינוס להצלת הדורות

אויב איז עס אמת, ברויך מען קרעדיטירן די חשוב׳ע עסקנים; ווארום דער נאמען ״כינוסכללישראל״ איז ווארשיינליך דער אורזאך פונעם גרויסן פלאנטער אין וואס דער כינוס געפינט זיך, ווייל כלל ישראל מיינט דאך ״אלע אלע״ אידן...

[ירוחם]

אפשר ברויך מען טוישן די קעפל פון דיזען אשכול.

[מלאכי]

אויף SATMARHQ (מהרז"ל) מעלדט מען

rabbe made a hachluta to give a kol kora to support the kinus

דאס וואס "ים רויבער" שרייבט אז מ'גייט נאר סופפארטען און נישט הייסן גיין, איז אביסל אומפארשטענדליך פאר מיר, פארדעם האט מען איבערגעקערט א וועלט צו באקומען א סופפארט בריוו? דאס האט סקולענער רבי ועמו געוואלט?

[שנאפס]

נאכדעם וואס עס וועט ווערן קאנפירמד.

----

מלאכי

מען האט איבערגעקערט א וועלט אז ער זאל הייסן גיין, און למעשה וועט ער נאר געבן א המלצה בריוו,

אגב, אויב איינער וויל מדייק זיין אין די סאטמארHQ מעסעדזש, ער האט אויך נישט געשריבן "כינוס כלל ישראל", נאר "כינוס אינטקעגן טעכנעלאגיע"...

[שטארק זיך]

לדעתי וועט זיין מהרי״י׳ס עולם גיין; פרט לתלמידי הישיבות; אזוי קומט עס מיר פאר, כמובן געוואנדן אין דעם תוכן ההמלצה.

[קרעמער]

צו די אלע וואס ווילן וויסן מיין דעת בעל הבית:

אויב איר שרייבט אייך מיט פארשוינען וואס איר קענט נישט (אפילו בלויז אויף אייוועלט) און איר מאכט נישט קיין התבדלות, איר ליינט נייעס און בלאגס פון כל צרוע וכל זב אן קיין שום התבדלות, איז דער כינוס געמאכט פאר אייך און טאקע נאר פאר אייך, און לאזט איבער דאס התבדלות פאר ערליכע אידן וואס טוען נישט די אלע זאכן און האלטן זיך באמת צום חובת התבדלות.

נאך א ווארט: אויב א גרופע עלטערע גאונים וצדיקים מסלתה ומשמנה פונעם דור שלעפן זיך אראפ צו מיר אין שטוב, וואלט איך זיי אקעגנגעקומען כפי אשר יושת עלי, אויב נאר אלס נימוס ודרך ארץ.

(מקום חתימתי)

[מאנ-יימער]

עס קוקט אויס ווי די נאמען גייט זיך טוישן

אויף אלע צעטלעך וואס זענען געהאנגען געווארן די נאכט שטייט נישט "כינוס כלל ישראל", נאר כינוס להצלת הדורות

אויב איז עס אמת, ברויך מען קרעדיטירן די חשוב׳ע עסקנים; ווארום דער נאמען ״כינוסכללישראל״ איז ווארשיינליך דער אורזאך פונעם גרויסן פלאנטער אין וואס דער כינוס געפינט זיך, ווייל כלל ישראל מיינט דאך ״אלע אלע״ אידן...

איך וואלט אראפגענומען דיינע דריי פינטלעך ביים סוף, ווייל געוויסע האבן אמת'דיג געברויזט אויף די ווארט כלל ישראל, וואס די מענטשן טראכטן ווען מ'שרייבט באלופינו צו ברבבותינו ווייס איך נישט

[שאינו יודע]

לדעתי וועט זיין מהרי״י׳ס עולם גיין; פרט לתלמידי הישיבות; אזוי קומט עס מיר פאר, כמובן געוואנדן אין דעם תוכן ההמלצה.

קוקט נישט אויס
על כל פנים איך און וועם איך האב געפרעגט זיכער נישט

[שנאפס]

לדעתי וועט זיין מהרי״י׳ס עולם גיין; פרט לתלמידי הישיבות; אזוי קומט עס מיר פאר, כמובן געוואנדן אין דעם תוכן ההמלצה.

קוקט נישט אויס
על כל פנים איך און וועם איך האב געפרעגט זיכער נישט

וועם דו האסט געפרעגט? עס זענען דא טויזענטער סאטמארע אידן, איך גלייב נישט אז דו האסט ארומגערופן מאכן א אנקעטע,

ווי אויך האבן די אלע אידן וואס האבן שוין געענטפערט, נאכנישט געזען דעם המלצה בריוו

[מי יודע]

לענ"ד גייען אויך גיין אסאך חסידי מהר"א מסאטמאר, און אפשר גאר אסאך, צו ס'וועט יא זיין א בריוו צו נישט, מהר"א האט סך הכל ערווענט פאר די רבנים זיין פראבלעם פארוואס ער קען נישט הייסן גיין, אבער הייסן נישט גיין, דאס וועט ער זיכער נישט טון, און ער האט דאס געזאגט פאר די רבנים, איך זאג מיינע סיבות פאר אייך, און נאר פאר אייך, איר זאלט מיך פארשטיין, איך זאג עס נישט פאר מיין ציבור, ווייל איך וויל קיינעם נישט צוריקהאלטן פון גיין, און למעשה טוט מען דאך א דבר גדול.

און איך מיין אז קרעמער יר"ה האט געמאכט זייער א גוטע הכרעה

צו די אלע וואס ווילן וויסן מיין דעת בעל הבית:

אויב איר שרייבט אייך מיט פארשוינען וואס איר קענט נישט (אפילו בלויז אויף אייוועלט) און איר מאכט נישט קיין התבדלות, איר ליינט נייעס און בלאגס פון כל צרוע וכל זב אן קיין שום התבדלות, איז דער כינוס געמאכט פאר אייך און טאקע נאר פאר אייך, און לאזט איבער דאס התבדלות פאר ערליכע אידן וואס טוען נישט די אלע זאכן און האלטן זיך באמת צום חובת התבדלות.


(מקום חתימתי)

[יוסף שרייבער]

מיר האט מען מחנך געווען אז מען זאגט נישט פאר א רבי וואס צו טוהן אבער דאך איז כדי צו באמערקען ווי עס דרייט זיך א וועלט.

בשעתו איז געווען באקאנט פון א געוויסע גרויסע רבי זצ"ל וואס ווען ער פלעגט זיך טרעפן מיט הרה"ק מסאטמאר פלעגט פליען פונקען... דער סאטמארער רב פלעגט עם בעטען אינטערצושרייבען אויף די מערכות פון יענע יארען און דער אדמו"ר האט נישט געוואלט אלס מנהג אבויתיו, וויפיל סאטמארער רב האט פראבירט מסביר צו זיין אז אין רוסלאנד איז פשוט נישט געווען א מציאות אינטערצושרייבען אויף א ק"ק ווייל גאנץ שנעל וואלט דער צאר דיר געמאכט מיט א קאפ קלענער משא"כ און אמעריקע א מלכות של חסד איז אנדערש און מען דארף טוהן להצלת הדת האט יענער אדמו"ר זיך געהאלטען ביי זיינס .

איז אינטרעסאנט ווי מיר האלטען היינטיגע טעג שיין דערלעבט אז אנשטאט סאטמאר זאל זיין די פאהנטרעגער און גרעסטע שטיפער צום כינוס ברענגט מען אפיר קאפיס פון אסיפת מיהאלווויץ... פון תרכ"ו.. און איינער דא פאבריצירט א פיינעם פריש געבאקענע מעשה אויף סאטמערער רב אז ער אליינס זאל עפעס האבען אזאנס געזאגט פאר סקולענער רבי זצ"ל.

בשולי הדברים מיין איך מען קען קרוינען דעם אשכול אלס "דער אשכול מיט די מערסטע נאנסענס"

[מכטי1]

קרעמער גוט געזאגט!

[derech eretz]

צו די אלע וואס ווילן וויסן מיין דעת בעל הבית:

אויב איר שרייבט אייך מיט פארשוינען וואס איר קענט נישט (אפילו בלויז אויף אייוועלט) און איר מאכט נישט קיין התבדלות, איר ליינט נייעס און בלאגס פון כל צרוע וכל זב אן קיין שום התבדלות, איז דער כינוס געמאכט פאר אייך און טאקע נאר פאר אייך, און לאזט איבער דאס התבדלות פאר ערליכע אידן וואס טוען נישט די אלע זאכן און האלטן זיך באמת צום חובת התבדלות.


נאך א ווארט: אויב א גרופע עלטערע גאונים וצדיקים מסלתה ומשמנה פונעם דור שלעפן זיך אראפ צו מיר אין שטוב, וואלט איך זיי אקעגנגעקומען כפי אשר יושת עלי, אויב נאר אלס נימוס ודרך ארץ.

(מקום חתימתי)

[אקעי]

געהערט מפי מתפלל אצל הרב בלום פון בית רפאל קאשוי, האט די פארגאנגענע של"ש שטארק געהאקט קעגן זיך משתתף זיין מטעם התבדלות

קיינמאל נישט אמת, איך האב אסאך גערעדט צו זיינע ארומיגע.. און 1 מאל (פאריגע וואך) בין איך געווען דערביי ווען א ידיד זיינע האט גערעדט צו אים וועגן דעם ענין האט הר"ר געזאגט אז ער איז זייער צימישט
און לכבוד דיין תגובה האט איך אויפגעהויבען א טעלעפון און גערופן א יוד וואס דאווענט ביי אים, און ער געזאגט אז ער האט נישט גערעדט דערפון די פארגאנגענע של"ש

[farshlufen]

קרעמער, מיר פארלאנגען א פארמעלע בריוו..

א זב האט א חיוב התבדלות? טאקע מחוץ למחנה אבער ער מעג פארקערן מיט מענטשן.