ביכער פון משכילים

[שוטה]

פונקטליכע פרטים ווייס איך נישט, אבער אזוי פיהל האביך מקבל געווען אז זיי האבן געוואלט קובע זיין א 'אייגר טאג' זיך צוזאמקומען וכו' און דער גור'ער רבי האט זיך שטארק משתדל געווען עס מבטל צו זיין מפני כבודו של אותו זקן [תרתי משמע].

מ'קען זיך אליין מאכן דעם חשבון, אז פון די 15 קינדער וואס רעק"א האט געהאט ווייסט מען נאר [דאכציך] מיוצאי חלצי שנים מהם, החת"ס ור' לייבעלע.

[מיללער]

פונקטליכע פרטים ווייס איך נישט, אבער אזוי פיהל האביך מקבל געווען אז זיי האבן געוואלט קובע זיין א 'אייגר טאג' זיך צוזאמקומען וכו' און דער גור'ער רבי האט זיך שטארק משתדל געווען עס מבטל צו זיין מפני כבודו של אותו זקן [תרתי משמע].

מ'קען זיך אליין מאכן דעם חשבון, אז פון די 15 קינדער וואס רעק"א האט געהאט ווייסט מען נאר [דאכציך] מיוצאי חלצי שנים מהם, החת"ס ור' לייבעלע.

מיר האבן אן אשכול איבער הגרעק"א וצאצאיו

[חכם לב]

אז מען רעדט שוין...

צום ערשט וואס עפעס איז דער גאנצער נאסער ליילעך געפאלן נאר אויף היברו בוקס? איז אוצר החכמה און אוצרות התורה בעסער? אפשר האבן זיי נישט אזויפיל פון די אלע סארט ספרים, אבער עס טרעפט זיך גענוג און נאך...

דא איז דאס פלאץ אויך מעורר צו זיין, אז די אלע "יזכור" ביכלעך וואס געפינען זיך כנ"ל (וואס איז נתחבר געווארן דורך די אפפאל פון די פוילישע שטעטליך וואס זענען פארבליבן נאך די קריג) זענען פול מיט ליצנות, ניבול פה (במלא מובן המלה. און ביטע גייט נישט נאכקוקן...) כפירה אין די י"ג עיקרים (און לאו דוקא ציונות...), ועוד ועוד, נאר וואס דען כבר הותרה הרצועה...(?) אז כדי צו זוכן היסטאריע איז אלעס מותר....

והחכם עיניו בראשו

[farshlufen]

חכם לב, נישט "אלע" יזכור ביכלעך, קוקט למשל סערדאהעל אדער סאקטמאאר ועוד.

[חכם לב]

איך האב געמיינט בעיקר די פוילישע (אזוי ווי איך האב געשריבן בסוגריים) און "אלע" איז אפשר א גוזמא, אבער 95 פראצענט זיכער

[חכם לב]

און אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומר...

אין בארא פארק איז דא א באקאנטע ספרים געשעפט וואס פארקויפט גענוצטע און אלטע ספרים, דורך דעם וואס ער האט א פיקאפ פון שמות, און אלע ספרים וואס זענען נוצבאר ווערן פארקויפט פאר א דאלער

אבער רח"ל די ביכער וואס פארוואלגערן זיך דארט וועט מען אפילו אין היברו בוקס נישט טרעפן, מען קען דארט געפינען פארשידענע ביכער פון ריכטיגע דברי חשק רח"ל געשריבן אויף אידיש דורך אמאליגע מושחתים פון יוראפ און אמעריקא, שוין אפגערעדט פון ביכער וואס לייקענען אין עיקרי אמונה, אומשולדיגע בחורים אין אינגעלייט שטייען דארט טעגליך און קלעטערן און בלעטערן צווישן די מציאות. סיי אין געשעפט און סיי אינדרויסן פון געשעפט אויפ'ן טישל.

אני הק' האב שוין מעביר געווען אסאך ביכער / ספרים פון דארט (געצאלט א דאלער און אריין אין מיסט קאסטן) און אדרבה ווער עס גייט אהין און טרעפט זיך אן מיט אזא ביכל זאל דאס מעביר זיין (און גאנץ מעגליך אז מען דארף אפילו נישט באצאלן, פארבינדט אייך מיט א מורה הוראה)

עכ"פ ווער עס האט א בחור וואס גלייכט זיך צו דרייען אין ספרים געשעפטן, זאל האלטן א אויג בחכמה ובתבונה ער זאל זיך נישט דרייען דארט. דארט איז א ריכטיגע טריפה לייברערי

[שאהן הענניטי]

פארוואס אוי לי אם אומר?? אשריך

[msp]

ווי גייט די באקאנטע מעשה איך מיין ביים חפץ חיים
מיט דער ספרים ביכער פארקויפער
ער האט אים געזאגט בעסער צו זיין דער גלאק ציהער אין די טומאה
אזוי איז ער מטמא נאר די גויים
מה שאין כן יעצט איז ער מטמא אידישע נשמות....

[חכם לב]

פארוואס אוי לי אם אומר?? אשריך

וויאזוי האט נאר יענער געזאגט "קיינער זאל נישט צוגיין צו די אייער טראק און ווארפן אייער"... אז מען גיט א מראה מקום פון א מקום טומאה האפט מען כאטש אז קיינער זאל נישט גיין דארט און דאס פרובירן צו מאשר זיין, צו "חכם לב" איז גערעכט, איך בעט אייך גלייבט מיר אויפ'ן ווארט...

[יוסף שרייבער]

דער ארבעטער דארט איז ליידער נישט מיט אלעמען און פארטרייבט רוב קונים נאך אפאר מינוט אזוי כאטשיג קומט אויס אז עפ"י רוב פארטרייבט ער די בחורים וואס ליינען די ביכער.

[יגעתי ומצאתי]

וידוע ליודעים אז אין וויליאמסבורג איז געווען א גאנצע קאמף דערוועגן, ביז ער האט זיך ענדליך גענומען ארויסקלויבן די טריפה'נע ביכער.

און יא, טריפה היינו טריפה שאין טריפה כמותו.

[חכם לב]

דער ארבעטער דארט איז ליידער נישט מיט אלעמען און פארטרייבט רוב קונים נאך אפאר מינוט אזוי כאטשיג קומט אויס אז עפ"י רוב פארטרייבט ער די בחורים וואס ליינען די ביכער.

מי יתן ויהי' כדבריך

[farshlufen]

דער לבושי מרדכי (מהדו"ת יו"ד סי' פ"ח) האקט געפערליך אויף "סדור הרשב"ן" פון ר' שלמה צבי שיק אב"ד קארצאג (קרעדיט: מבוא לשו"ת לבו"מ החדש).

צום סוף פירט ער אויס "לבד מזה ידוע כי הוא מאנשי דס"ש ע"כ פשיטא כי ספריו צריכין שריפה ולכה"פ גניזה", וואס איז דאס אנשי דס"ש?

זע איך דעם דעם קנאות'דיגן "דבר יום ביומו" דעם פארגענגענעם עש"ק פינחס פארצייכענען דעם קרציגן רב'ס יארצייט:
http://www.dvaryoim.com/images/Dvar_Yoim_6_28_13.pdf

[יוסף שרייבער]

אולי 'דסיטרא שמאל'.

[ווילוויסן]

אולי אנשי דש״ס. דשטאטוסקווא?

[יוסף שרייבער]

בפנקס הקהילות כותבים שקהילת קארצאג הגדירה את את עצמה כאורטודוקסית.

[ווילוויסן]

יאסל
כן הדבר. אבל הוא בעצמו הרי הי׳ מפורסם בהתנגדותו להטיילונג.

[יוסף שרייבער]

וכי היה היחיד שהתנגד? מה הקשר?

[msp]

דסני שומעניה
כך נלענ"ד

[אנעים זמירות]

זייער אינטרעסאנטע אשכול. ייש"כ פאר אלע.

[לוי יצחק]

ווייסט איינער וועגן די מחבר פון ספר "בן יוחאי" פון ר"מ קוניץ?
איז ער געוען אויסגעהאלטן?

[למעלה משבעים]

פראביר ארויסקריכן פון די תגובה viewtopic.php?p=559313#p559313 (איך ברענג די תגובה וואס איז א קיצור פון די גאנצע שמועס, און ווי אויך לינקט ער צו צו אן אנדערע פלאץ אויף אונזער וועלטל).

[פארקלערטער]

viewtopic.php?f=54&t=9897&hilit=%D7%9C%D7%A4%D7%99%D7%9F
די ספר ווערט פארקויפט אין וויליאמסבורגער ספרים געשעפטן

[נא_שכל]

א אינטערעסאנטע זאך וואס כ'מיין אז ס'איז נישט מפורסם, רעק"א אין די תשובות ברענגט דעם ביאור [לגבי דעם אפטייטש פון שמע ישראל].

דער מאטסדארף'ער רב ז"ל האט אמאל פארציילט פאר ר"מ ביק ז"ל אז איינער האט אמאל געפרעגט דעם חת"ס זי"ע פארוואס ער פארפיהרט אזוי קעגן דעם ביאור ווען איינער פון די גדולי הדור קוקט יא אריין אין דעם, האט איהם דער חת"ס גענטפערט אז ס'וועט [אדער ס'האט] איהם שאטן ביי די דורות, האט הרב ביק געפרעגט ווער איז געווען דער גדול, און דער מאטסדארף'ער רב האט פראבירט זיך ארויסצודרייען אבער ס'איז שוין געווען לאחר המעשה און הרב ביק האט נישט נאכגעלאזט, איז דער מאטסדארף'ער רב ווייס געווארן און געזאגט: רעק"א [וכבר מפורסם וואס ס'האט זיך געטוהן אין אייראפע מיט די אייגר אייניקלעך].

אהרן חארינער
דער באוואוסטער רשע און משכיל וואס איז געווען רב אין אראד איבער פערציג יאר, פארוואנדלענדיג עס פאר א עיר הנדחת

דער חת"ס שרייבט אין א תשובה אז 'אחר' איז ר"ת אהרן חרינער ראבינער.

just to set the record straight!

רעק"א זצ"ל שרייבט דארט אז דער ביאור האט נישט גוט אפגעטייטש די פסוקים, און צוליב דעם איז דער ביאור נישט קיין גוטע ביאור.

[בני ציון]

דער לבושי מרדכי (מהדו"ת יו"ד סי' פ"ח) האקט געפערליך אויף "סדור הרשב"ן" פון ר' שלמה צבי שיק אב"ד קארצאג (קרעדיט: מבוא לשו"ת לבו"מ החדש).

צום סוף פירט ער אויס "לבד מזה ידוע כי הוא מאנשי דס"ש ע"כ פשיטא כי ספריו צריכין שריפה ולכה"פ גניזה", וואס איז דאס אנשי דס"ש?

מסתבר מפענח צו זיין ש'טטס ס'קווא. כידוע האט דער ריב''ן ש''ב ותלמידו של המהר''ם שיק, געדינט אלס רב אין די קהילה.