שערן די האר פון מיידל אונטער א יאר

הפוך בה דכולה בה

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25887
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » זונטאג ינואר 06, 2008 2:39 pm

רבי, איי עם סארי, עשיתי דזשאוק, אם תרצה אעבירנו.

בני היכלא
שר האלפיים
תגובות: 2663
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מאי 02, 2007 12:01 am

תגובהדורך בני היכלא » זונטאג ינואר 06, 2008 3:01 pm

שמא יעבירנו...
וואס עפעס?

דיין שרייבן איז דיין חן...

אוועטאר
cano
שר האלפיים
תגובות: 2323
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 28, 2006 5:25 pm

תגובהדורך cano » מאנטאג ינואר 07, 2008 8:48 pm

די אבן העזר האב איך געוויסט, און דער מחוקק שרייבט אויך אז דאס מיינט נאר פניוה אין נישט בתילות, אבער איך מיין אז דארט אין אבן העזר ברענגען זיי צו אז א בתילה מעג גיין מיט די האר אויף די אקסעל, וואס דאס מיינט אויפגעמאכט די קליעות, נישט אזוי?

עמער נאכקיקען די מג"א אינעווייניג, ע"ה איז דאכטזיך קריאת שמע אדער תפילה, אפשר וועט די נעפעל קלארער ווערען,
דיסקליימער: ווען איך מאך א ספעלינג טעות, איז דאס נישט דיירעקט, עס פשוט א טעות.

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25887
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » דאנארשטאג יולי 03, 2008 10:53 am

זעענדיג פריערט אז דער שמועס האט זיך פארצויגן אין איבער צוויי דפים אינעם אשכול 'שאלות בהלכה' האב איך מחליט געווען אז דער שמועס איז ווערט אן עקסטערען אשכול, וקיימתי' מסברא.


אמת א שיינע שמועס.

אוועטאר
יאנאש
שר שמונת אלפים
תגובות: 8292
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 28, 2006 8:40 pm
לאקאציע: וואו בינעך טאקע?

תגובהדורך יאנאש » דאנארשטאג יולי 03, 2008 11:20 am

יישר כח הרב יעקב דוב פארן אפטיילן און - אויף איינוועג - ארויפברענגן דעם אשכול, ווי נישט ווי איז עס גערופן על שמי וזכרי.

בני היכלא
שר האלפיים
תגובות: 2663
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מאי 02, 2007 12:01 am

תגובהדורך בני היכלא » דאנארשטאג יולי 03, 2008 7:05 pm

חברה ס'קומט א גוטס.

הרב הגאון ר' זיידע שליט"א האט מיר אין א פריוואטע שמועס, אנגעוויזן אויף א אינטערעסאנטע מקור, אויף די מנהג אמותינו בידינו, די אימא עילאה, נישט אפצושערן די קליינע מוחות'לעך, פון די פיצלעך קינדער.

מיט א קדושת לוי אין פרשת שמות.
וזה לשונו הקדוש
ונמצא לפי דברינו הנ"ל יבואר שימי הספירה הם בחינות לבוש, כי מוחין דקטנות הם 'לבוש' למוחין דגדלות כנ"ל. ומזה הטעם אסור לגלח השערות בימים ההם (או"ח סי' תצג סעי' ב - ג), כי השערות הם גם כן בחינת לבוש כידוע (עץ חיים היכל אבי"ע שער ראשון פ"א), וכשמגיע יום המובחר אזי אנו זוכין למוחין דגדלות, ואזי הוסר הלבוש, ומסירין אנו גם כן השערות.


פאר די וואס פארשטייען נישט קיין לשון קודש, וועל איך איבערטיישטן דעם קדושת לוי אויף אידיש טייטש.

וזה לשון קדשי.
דער קדושת לוי איז מסביר, אז ווען מ'האט מוחין דקטנות בימי הספירה ימי האבל דארף מען האבן האר, ווייל האר איז דאך א לבוש, איז דאס די זעלבע בחינה ווי מוחין דקטנות, וואס איז אויך א לבוש פאר מוחין דגדלות‬, זעט מען פון דעם‬, ‫אז ווען מ'האט מוחין דקטנות, דאן דארף מען לאזן האר און נישט שניידן‬.

פרעג איך אייך מיינע הערן, איזענט איט געוואלדיג??

זארעכפעפער
שר האלפיים
תגובות: 2167
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 24, 2006 2:28 pm

תגובהדורך זארעכפעפער » דאנארשטאג יולי 03, 2008 7:09 pm

ס'פונקט גוט אויף א 'הערה' תחתונית מעבר לדף, פאר די היינטיגע 'כהלכתות'... אבער אז דאס זאל דינען אלס דער מקור הטעם?

בני היכלא
שר האלפיים
תגובות: 2663
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מאי 02, 2007 12:01 am

תגובהדורך בני היכלא » דאנארשטאג יולי 03, 2008 7:14 pm

זארעך האסט עס גענומען ערנסט?

ס'איז הערליך שיין לדעתי אפילו פאר די אמאליגע בדרך הלצות, אדער בדרך צחות.

זארעכפעפער
שר האלפיים
תגובות: 2167
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 24, 2006 2:28 pm

תגובהדורך זארעכפעפער » דאנארשטאג יולי 03, 2008 7:14 pm

מסכים...

בני היכלא
שר האלפיים
תגובות: 2663
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מאי 02, 2007 12:01 am

תגובהדורך בני היכלא » דאנארשטאג יולי 03, 2008 7:15 pm

זארעך.

וואס קוועטשט אייך, האלסט דאס פאר חשש ליצנות פון דברי קבלה און פון קדושת לוי?

זארעכפעפער
שר האלפיים
תגובות: 2167
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 24, 2006 2:28 pm

תגובהדורך זארעכפעפער » דאנארשטאג יולי 03, 2008 7:17 pm

עס קוועטש מיך? וואס פאלט דיר ביי.

כאמור לעיל, ס'נישט קיין דרך צחות ס'גוט פאר א הערה תחתונית אין זמירות/מחזור דברי יואל... כאפסט?

בני היכלא
שר האלפיים
תגובות: 2663
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מאי 02, 2007 12:01 am

תגובהדורך בני היכלא » דאנארשטאג יולי 03, 2008 7:19 pm

פארוואס?

ווייל דו האסט עס אנגענומען פאר א "מקור הטעם" וואס מעיקרא אן מאן דכר שמיה, פון די צוויי ווערטער "מקור הטעם".??

דאס איז א הערליכע כאפ, איינס די בייפאל ארויסצונעמען פון די ווערטער, די יסוד הדברים, ווייל די ווערטער דארף מען גוט אפלערנען, כמבואר בהעתקתי.
צווייטנס ווי געגאסן דאס איז...

דער קדושת לוי איז מסביר, אז ספירה בימי הקטנות דארף מען לאזן האר און נישט שניידן.

איז בדרך "צחות" או "בדרך הלצה" איז עס זייער אן אינטערעסאנטער דערהער אויף מנהג שנהגו בהן הזקינות וואס דער רשב"א ווארנט שוין דערויף

זארעכפעפער
שר האלפיים
תגובות: 2167
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 24, 2006 2:28 pm

תגובהדורך זארעכפעפער » דאנארשטאג יולי 03, 2008 7:20 pm

זארעכפעפער האט געשריבן:מסכים...

בני היכלא
שר האלפיים
תגובות: 2663
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מאי 02, 2007 12:01 am

תגובהדורך בני היכלא » דאנארשטאג יולי 03, 2008 7:22 pm

פון די תגובה דערשרעק איך מיך נאך מער, ווי דער נאמען "זארעכפעפער".....

זיידעניו
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4376
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג פאברואר 01, 2008 12:51 pm

תגובהדורך זיידעניו » דאנארשטאג יולי 03, 2008 7:39 pm

אן אימא [אימה] ופחד פאלט אויף מיר ווען כ'טראכט אפיילו אריינצושטיפן מיין נאז בין הרים וגבעונים האלו, נאר וואס דען, דער נאז איז שוין סייווי געלעכערט א צוויי מאל, קען עס שוין נישט שאטן, אריינוצשטיפן אין נושאים שאינו שלו,

אינמיטן א גאגעל שיחה וואס כ'האב פארבראכט מיט ר' בני הכלה האביך מיר דער מאנט איבער די סוגיא וואס כ'האב נארוואס געליינט, איבער זיין מוטער זאל לעבן [אויפן פרופיל] וואס האט געענטפערט אז יא זי ווייסט אז די ערשטע יאר שערט מען נישט אפ א קינד'ס קעפעלע, איז צילוב דאס שוואכע מוח'ל פונעם קינד, האביך אנגעוויזן פארן בני היכלא אז מסתמא האט זיך די טעות אדער מנהג של טעות גענומען פון אט די קדושת לוי. [מסתמא האט א געוויסע באבע פון דערהיים געלערנט אינעם ספר און דאס האבן זיי ארויסגענומען להכלה למעשה]

ולאור זה האביך אים ציטירט די דברות קודש,

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25887
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » דאנארשטאג יולי 03, 2008 11:39 pm

מיר געפעלט דאס מערסטע דער טעם פון די קדושת לוי אויף ספירה, ווייל לפי"ז איז דער איסור נישט 'צו שערן' די האר, נאר א קפידא צו 'טראגן האר' ודו"ק (ומכאן קשה למקורחים)

אוועטאר
אלט מאנרא
שר האלפיים
תגובות: 2793
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 30, 2016 11:37 am
לאקאציע: צווישן גראז און ביימער

Re:

תגובהדורך אלט מאנרא » מיטוואך אוקטובער 21, 2020 5:17 pm

בני היכלא האט געשריבן:קרעמער.

איך גיב א פרעג מיין מוטער זאל לעבן, [אריין אין פראפייל, דער האט א ....], בקיצור, צי ס'איז דא עפעס לעגענדעס וועגן האר שניידן.
זאגט זי אוודאי, מ'שניידט נישט ביז די דריי, פרעג איך פארוואס, זאגט זי, ווייל דער מח איז שוואך, ד"ה ווייך..

נו שוין, זעט אויס יש דברים בגו..


קיינמאל געהערט דערפון אז ביז די 3 יאר
איר זאלט לעבן ווי לאנג איר ווילט, מיט נאך פופצן מינוט, נישט אלעס דארף גיין פונקטליך וויאזוי דו ווילסט!‎


צוריק צו “ידיעות התורה”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 4 געסט