מנהגי ישראל ביי תפילין - נהריה נהריה ופשטיה

מנהגים וסגולות שונות

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

גרויסע עם הארץ האט געשריבן:
קליינע טאטע האט געשריבן:קישן די ציצית ביים ליינען קרי"ש מיטן ר"ת תפילין האט א מקור אדער עס איז פשוט אזוי צו טון יעדע מאל מליינט קרי"ש מיטן טלית ענגעטוהן?

לויט וואו איך האב געהערט פון א מו"ץ האט עס נישט קיין מקור און איך קיש נישט ביי ר"ת.

קוק אין סידור צלותי' דשלמה דארט קען שטיין צי מען האט געקישט צי נישט (א טעם וועט מסתמא נישט שטיין דארט)
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
גרויסע עם הארץ
שר עשרת אלפים
תגובות: 14528
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 24, 2018 9:17 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גרויסע עם הארץ »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
גרויסע עם הארץ האט געשריבן:
קליינע טאטע האט געשריבן:קישן די ציצית ביים ליינען קרי"ש מיטן ר"ת תפילין האט א מקור אדער עס איז פשוט אזוי צו טון יעדע מאל מליינט קרי"ש מיטן טלית ענגעטוהן?

לויט וואו איך האב געהערט פון א מו"ץ האט עס נישט קיין מקור און איך קיש נישט ביי ר"ת.

קוק אין סידור צלותי' דשלמה דארט קען שטיין צי מען האט געקישט צי נישט (א טעם וועט מסתמא נישט שטיין דארט)

כפלאן נישט צו קוקן, אויב איינער קוקט, קען מיר איינער לאזן וויסן.
אוועטאר
חמרא טבא
שר עשרת אלפים
תגובות: 13001
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אוגוסט 08, 2014 2:13 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חמרא טבא »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
גרויסע עם הארץ האט געשריבן:
קליינע טאטע האט געשריבן:קישן די ציצית ביים ליינען קרי"ש מיטן ר"ת תפילין האט א מקור אדער עס איז פשוט אזוי צו טון יעדע מאל מליינט קרי"ש מיטן טלית ענגעטוהן?

לויט וואו איך האב געהערט פון א מו"ץ האט עס נישט קיין מקור און איך קיש נישט ביי ר"ת.

קוק אין סידור צלותי' דשלמה דארט קען שטיין צי מען האט געקישט צי נישט (א טעם וועט מסתמא נישט שטיין דארט)

וואס איז מיט אורה ושמחה אדער דער בעלזער סידור דארט קעניש שטיין?
דביה תחדי נפשא
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

צלותי' דשלמה ברענגט די מינערוויכטיגסטע הנהגות אויב האט זיך מהר"ש אזוי געפירט, בעלזא ברענגט נאר זאכן מיט מקורות אין ספרים (קוק נאך הלל, ליל פסח מזמרין קדיש וכו')
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
נו וואדע
שר האלף
תגובות: 1554
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 30, 2013 2:31 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נו וואדע »

גרויסע עם הארץ האט געשריבן:
קליינע טאטע האט געשריבן:קישן די ציצית ביים ליינען קרי"ש מיטן ר"ת תפילין האט א מקור אדער עס איז פשוט אזוי צו טון יעדע מאל מליינט קרי"ש מיטן טלית ענגעטוהן?

לויט וואו איך האב געהערט פון א מו"ץ האט עס נישט קיין מקור און איך קיש נישט ביי ר"ת.



אין עדות בי-הוסף שטייט אויך (אויב די זכרון ארבעט מיר גוט) אז סאטמארע רב ז"ל האט ניש געקושט די ציצית מיט ר"ת תפילין
נו וואדע ! וואס דען האט איר געמיינט ?!
אוועטאר
גרויסע עם הארץ
שר עשרת אלפים
תגובות: 14528
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 24, 2018 9:17 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גרויסע עם הארץ »

נו וואדע האט געשריבן:
גרויסע עם הארץ האט געשריבן:
קליינע טאטע האט געשריבן:קישן די ציצית ביים ליינען קרי"ש מיטן ר"ת תפילין האט א מקור אדער עס איז פשוט אזוי צו טון יעדע מאל מליינט קרי"ש מיטן טלית ענגעטוהן?

לויט וואו איך האב געהערט פון א מו"ץ האט עס נישט קיין מקור און איך קיש נישט ביי ר"ת.



אין עדות בי-הוסף שטייט אויך (אויב די זכרון ארבעט מיר גוט) אז סאטמארע רב ז"ל האט ניש געקושט די ציצית מיט ר"ת תפילין

איך האב עס געהערט פון הרב בנציון לאוב שליט"א מו"ץ
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

גרויסע עם הארץ האט געשריבן:
נו וואדע האט געשריבן:
גרויסע עם הארץ האט געשריבן:
קליינע טאטע האט געשריבן:קישן די ציצית ביים ליינען קרי"ש מיטן ר"ת תפילין האט א מקור אדער עס איז פשוט אזוי צו טון יעדע מאל מליינט קרי"ש מיטן טלית ענגעטוהן?

לויט וואו איך האב געהערט פון א מו"ץ האט עס נישט קיין מקור און איך קיש נישט ביי ר"ת.



אין עדות בי-הוסף שטייט אויך (אויב די זכרון ארבעט מיר גוט) אז סאטמארע רב ז"ל האט ניש געקושט די ציצית מיט ר"ת תפילין

איך האב עס געהערט פון הרב בנציון לאוב שליט"א מו"ץ

פארוואס קישט מען ביי קרי"ש ביים דאווענען? לכאורה פאר די זעלבע סיבה זאל מען קישן אפילו ביי קרי"ש מיט רבנו תם תפילין.
איך געדענק די בית יוסף ברענגט א רבנו ירוחם פרעגט פארוואס מ'קישט נישט די מזוזה ווין מ'זאגט וכתבתם על מזוזות? זאגט ער אז מ'האט נישט מטריח געווען מ'זאל זיך דארפן אויפשטעלן און גיין צו א מזוזה אבער טלית און תפילין האט מען דאך אן, קישט מען. לפי זה איז מיר משמע אז מ'זאל יא קישן ווייל ס'נישט ווייניגער ווי מזוזה.
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
אוועטאר
גרויסע עם הארץ
שר עשרת אלפים
תגובות: 14528
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 24, 2018 9:17 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גרויסע עם הארץ »

דריידל האט געשריבן:
גרויסע עם הארץ האט געשריבן:
נו וואדע האט געשריבן:
גרויסע עם הארץ האט געשריבן:
קליינע טאטע האט געשריבן:קישן די ציצית ביים ליינען קרי"ש מיטן ר"ת תפילין האט א מקור אדער עס איז פשוט אזוי צו טון יעדע מאל מליינט קרי"ש מיטן טלית ענגעטוהן?

לויט וואו איך האב געהערט פון א מו"ץ האט עס נישט קיין מקור און איך קיש נישט ביי ר"ת.



אין עדות בי-הוסף שטייט אויך (אויב די זכרון ארבעט מיר גוט) אז סאטמארע רב ז"ל האט ניש געקושט די ציצית מיט ר"ת תפילין

איך האב עס געהערט פון הרב בנציון לאוב שליט"א מו"ץ

פארוואס קישט מען ביי קרי"ש ביים דאווענען? לכאורה פאר די זעלבע סיבה זאל מען קישן אפילו ביי קרי"ש מיט רבנו תם תפילין.
איך געדענק די בית יוסף ברענגט א רבנו ירוחם פרעגט פארוואס מ'קישט נישט די מזוזה ווין מ'זאגט וכתבתם על מזוזות? זאגט ער אז מ'האט נישט מטריח געווען מ'זאל זיך דארפן אויפשטעלן און גיין צו א מזוזה אבער טלית און תפילין האט מען דאך אן, קישט מען. לפי זה איז מיר משמע אז מ'זאל יא קישן ווייל ס'נישט ווייניגער ווי מזוזה.

לדברך איז דאך גענוג איינמאל
כאילו מעיד שקר בעצמו איז די סיבה נאר פארוואס מ'דארף אנטוהן ציצית און תפילין.
נו וואדע
שר האלף
תגובות: 1554
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 30, 2013 2:31 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נו וואדע »

מענין לענין


אין שו"ת התעוררות תשובה (א,יט) ברענגט ער אויף דעם וואס שטייט אין לקוטי חבר בן חיים אז די חת"ס זי"ע האט ניש געליינט בכלל קרי"ש מיט ר"ת תפילין משוםהקורא קרי"ש בלא תפילין כאילו מעיד עדות שקר , זאגט ער אז ער האט געזעהן זיין טאטן דער כת"ס זי"ע ליינען קרי"ש און בוודאי ער האט ניש געטוהן א זאך וואס ער האט ניש געזעהן ביי זיין הייליגן טאטן

סאו ער פירט אויס אז סמוז ניש אלעס זיין אמת וואס מ'זאגט
נו וואדע ! וואס דען האט איר געמיינט ?!
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

באותו ענין איז דא א פראבלעם צי ליינען סתם קרי"ש אינמיטן טאג אן תפילין (נאך מען האט שוין געלייגט תפילין)??
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
גרויסע עם הארץ
שר עשרת אלפים
תגובות: 14528
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 24, 2018 9:17 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גרויסע עם הארץ »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:באותו ענין איז דא א פראבלעם צי ליינען סתם קרי"ש אינמיטן טאג אן תפילין (נאך מען האט שוין געלייגט תפילין)??

כוירע נישט
אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8296
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

נו וואדע האט געשריבן:מענין לענין


אין שו"ת התעוררות תשובה (א,יט) ברענגט ער אויף דעם וואס שטייט אין לקוטי חבר בן חיים אז די חת"ס זי"ע האט ניש געליינט בכלל קרי"ש מיט ר"ת תפילין משוםהקורא קרי"ש בלא תפילין כאילו מעיד עדות שקר , זאגט ער אז ער האט געזעהן זיין טאטן דער כת"ס זי"ע ליינען קרי"ש און בוודאי ער האט ניש געטוהן א זאך וואס ער האט ניש געזעהן ביי זיין הייליגן טאטן

סאו ער פירט אויס אז סמוז ניש אלעס זיין אמת וואס מ'זאגט


עס איז גראדע אינטערעסאנט דעם שטיקל התעוררות תשובה וואס דו ברענגסט.

לויט ווי עס ליגט מיר אין זכרון, ווערט געברענגט אדער אין אויבענדערמאנטן ליקוטי חבר בן חיים אדער אין איינע פון די אנדערע תלמידים אז ווען דער חת"ס האט פארגעלערנט פאר די תלמידים סוף פרשת בא די פרשיות פון קדש והיה כי יביאך און אין פרשת ואתחנן - עקב די פרשיות פון קר"ש האט ער מקפיד געווען אנצוטוהן די תפילין אלץ מעיד עדות שקר. איך האב מיך אלץ געוואונדערט אויף די חלק פון קדש והיה כי יביאך פארוואס זאל דאס הייסן מעיד עדות שקר? אבער לויט דעם התעוררות תשובה קומט אויס אז די גאנצע זאך איז מוטל בספק.
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר שמונת אלפים
תגובות: 8296
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אונגארישע הייזער »

גרויסע עם הארץ האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:באותו ענין איז דא א פראבלעם צי ליינען סתם קרי"ש אינמיטן טאג אן תפילין (נאך מען האט שוין געלייגט תפילין)??

כוירע נישט


אויב דער אויבענדערמאנטער מנהג פונעם הייליגן חת"ס איז קראנט, מיינט דאס לכאורה אז ער האט געהאלטן עס איז יא א פראבלעם, אדער עכ"פ פאר זיך האט ער מחמיר געווען.
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

גרויסע עם הארץ האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
גרויסע עם הארץ האט געשריבן:
נו וואדע האט געשריבן:
גרויסע עם הארץ האט געשריבן:לויט וואו איך האב געהערט פון א מו"ץ האט עס נישט קיין מקור און איך קיש נישט ביי ר"ת.



אין עדות בי-הוסף שטייט אויך (אויב די זכרון ארבעט מיר גוט) אז סאטמארע רב ז"ל האט ניש געקושט די ציצית מיט ר"ת תפילין

איך האב עס געהערט פון הרב בנציון לאוב שליט"א מו"ץ

פארוואס קישט מען ביי קרי"ש ביים דאווענען? לכאורה פאר די זעלבע סיבה זאל מען קישן אפילו ביי קרי"ש מיט רבנו תם תפילין.
איך געדענק די בית יוסף ברענגט א רבנו ירוחם פרעגט פארוואס מ'קישט נישט די מזוזה ווין מ'זאגט וכתבתם על מזוזות? זאגט ער אז מ'האט נישט מטריח געווען מ'זאל זיך דארפן אויפשטעלן און גיין צו א מזוזה אבער טלית און תפילין האט מען דאך אן, קישט מען. לפי זה איז מיר משמע אז מ'זאל יא קישן ווייל ס'נישט ווייניגער ווי מזוזה.

לדברך איז דאך גענוג איינמאל
כאילו מעיד שקר בעצמו איז די סיבה נאר פארוואס מ'דארף אנטוהן ציצית און תפילין.

וואס פאלט דיר ביי אז מ'קישט וועגן מעיד עדות שקר?
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
אוועטאר
גרויסע עם הארץ
שר עשרת אלפים
תגובות: 14528
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 24, 2018 9:17 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גרויסע עם הארץ »

דריידל האט געשריבן:
גרויסע עם הארץ האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
גרויסע עם הארץ האט געשריבן:
נו וואדע האט געשריבן:

אין עדות בי-הוסף שטייט אויך (אויב די זכרון ארבעט מיר גוט) אז סאטמארע רב ז"ל האט ניש געקושט די ציצית מיט ר"ת תפילין

איך האב עס געהערט פון הרב בנציון לאוב שליט"א מו"ץ

פארוואס קישט מען ביי קרי"ש ביים דאווענען? לכאורה פאר די זעלבע סיבה זאל מען קישן אפילו ביי קרי"ש מיט רבנו תם תפילין.
איך געדענק די בית יוסף ברענגט א רבנו ירוחם פרעגט פארוואס מ'קישט נישט די מזוזה ווין מ'זאגט וכתבתם על מזוזות? זאגט ער אז מ'האט נישט מטריח געווען מ'זאל זיך דארפן אויפשטעלן און גיין צו א מזוזה אבער טלית און תפילין האט מען דאך אן, קישט מען. לפי זה איז מיר משמע אז מ'זאל יא קישן ווייל ס'נישט ווייניגער ווי מזוזה.

לדברך איז דאך גענוג איינמאל
כאילו מעיד שקר בעצמו איז די סיבה נאר פארוואס מ'דארף אנטוהן ציצית און תפילין.

וואס פאלט דיר ביי אז מ'קישט וועגן מעיד עדות שקר?

קוק איבער וואס כ'האב געשריבן.
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

גרויסע עם הארץ האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
גרויסע עם הארץ האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
גרויסע עם הארץ האט געשריבן:איך האב עס געהערט פון הרב בנציון לאוב שליט"א מו"ץ

פארוואס קישט מען ביי קרי"ש ביים דאווענען? לכאורה פאר די זעלבע סיבה זאל מען קישן אפילו ביי קרי"ש מיט רבנו תם תפילין.
איך געדענק די בית יוסף ברענגט א רבנו ירוחם פרעגט פארוואס מ'קישט נישט די מזוזה ווין מ'זאגט וכתבתם על מזוזות? זאגט ער אז מ'האט נישט מטריח געווען מ'זאל זיך דארפן אויפשטעלן און גיין צו א מזוזה אבער טלית און תפילין האט מען דאך אן, קישט מען. לפי זה איז מיר משמע אז מ'זאל יא קישן ווייל ס'נישט ווייניגער ווי מזוזה.

לדברך איז דאך גענוג איינמאל
כאילו מעיד שקר בעצמו איז די סיבה נאר פארוואס מ'דארף אנטוהן ציצית און תפילין.

וואס פאלט דיר ביי אז מ'קישט וועגן מעיד עדות שקר?

קוק איבער וואס כ'האב געשריבן.

כ'פארשטיי נישט קיין ווארט
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
אוועטאר
סטיטשינער
שר עשרים אלף
תגובות: 22676
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 05, 2017 3:49 pm
לאקאציע: 50°18′N 21°4′E

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטיטשינער »

דריידל האט געשריבן:
גרויסע עם הארץ האט געשריבן:
נו וואדע האט געשריבן:
גרויסע עם הארץ האט געשריבן:
קליינע טאטע האט געשריבן:קישן די ציצית ביים ליינען קרי"ש מיטן ר"ת תפילין האט א מקור אדער עס איז פשוט אזוי צו טון יעדע מאל מליינט קרי"ש מיטן טלית ענגעטוהן?

לויט וואו איך האב געהערט פון א מו"ץ האט עס נישט קיין מקור און איך קיש נישט ביי ר"ת.



אין עדות בי-הוסף שטייט אויך (אויב די זכרון ארבעט מיר גוט) אז סאטמארע רב ז"ל האט ניש געקושט די ציצית מיט ר"ת תפילין

איך האב עס געהערט פון הרב בנציון לאוב שליט"א מו"ץ

פארוואס קישט מען ביי קרי"ש ביים דאווענען? לכאורה פאר די זעלבע סיבה זאל מען קישן אפילו ביי קרי"ש מיט רבנו תם תפילין.
איך געדענק די בית יוסף ברענגט א רבנו ירוחם פרעגט פארוואס מ'קישט נישט די מזוזה ווין מ'זאגט וכתבתם על מזוזות? זאגט ער אז מ'האט נישט מטריח געווען מ'זאל זיך דארפן אויפשטעלן און גיין צו א מזוזה אבער טלית און תפילין האט מען דאך אן, קישט מען. לפי זה איז מיר משמע אז מ'זאל יא קישן ווייל ס'נישט ווייניגער ווי מזוזה.

די ציצית האלט מען וויבאלד מען זאגט מארבע כנפות הארץ. קושען איז נאר א פועל יוצא פון דעם. ביי ר''ת איז דאס נישט שייך.
שפאנט'ס מיט ווארטונג

די רעוואלוציע איז אין פילן שוואנג

טראגטס עס ארויס פון דא!
אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17017
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

סטיטשינער האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
גרויסע עם הארץ האט געשריבן:
נו וואדע האט געשריבן:
גרויסע עם הארץ האט געשריבן:לויט וואו איך האב געהערט פון א מו"ץ האט עס נישט קיין מקור און איך קיש נישט ביי ר"ת.



אין עדות בי-הוסף שטייט אויך (אויב די זכרון ארבעט מיר גוט) אז סאטמארע רב ז"ל האט ניש געקושט די ציצית מיט ר"ת תפילין

איך האב עס געהערט פון הרב בנציון לאוב שליט"א מו"ץ

פארוואס קישט מען ביי קרי"ש ביים דאווענען? לכאורה פאר די זעלבע סיבה זאל מען קישן אפילו ביי קרי"ש מיט רבנו תם תפילין.
איך געדענק די בית יוסף ברענגט א רבנו ירוחם פרעגט פארוואס מ'קישט נישט די מזוזה ווין מ'זאגט וכתבתם על מזוזות? זאגט ער אז מ'האט נישט מטריח געווען מ'זאל זיך דארפן אויפשטעלן און גיין צו א מזוזה אבער טלית און תפילין האט מען דאך אן, קישט מען. לפי זה איז מיר משמע אז מ'זאל יא קישן ווייל ס'נישט ווייניגער ווי מזוזה.

די ציצית האלט מען וויבאלד מען זאגט מארבע כנפות הארץ. קושען איז נאר א פועל יוצא פון דעם. ביי ר''ת איז דאס נישט שייך.

אין שו"ע (או"ח סי' כד ס"ב) שטייט די טעם 'מצוה לאחוז הציצית ביד שמאלית כנגד לבו בשעת קריאת שמע רמז לדבר והיו הדברים האלה וגו' על לבבך'. און הגה"ק ר"ש קלוגער שרייבט די טעם ע"פ המבואר בזוה"ק אז הקורא ק"ש הלא ציצית כאילו מעיד עדות שקר, מיינט אז ער ליינט ק"ש אן צו האלטן די ציצית אין די הענט והבן
חוח בין השושנים האט געשריבן:
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

סטיטשינער האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
גרויסע עם הארץ האט געשריבן:
נו וואדע האט געשריבן:
גרויסע עם הארץ האט געשריבן:לויט וואו איך האב געהערט פון א מו"ץ האט עס נישט קיין מקור און איך קיש נישט ביי ר"ת.



אין עדות בי-הוסף שטייט אויך (אויב די זכרון ארבעט מיר גוט) אז סאטמארע רב ז"ל האט ניש געקושט די ציצית מיט ר"ת תפילין

איך האב עס געהערט פון הרב בנציון לאוב שליט"א מו"ץ

פארוואס קישט מען ביי קרי"ש ביים דאווענען? לכאורה פאר די זעלבע סיבה זאל מען קישן אפילו ביי קרי"ש מיט רבנו תם תפילין.
איך געדענק די בית יוסף ברענגט א רבנו ירוחם פרעגט פארוואס מ'קישט נישט די מזוזה ווין מ'זאגט וכתבתם על מזוזות? זאגט ער אז מ'האט נישט מטריח געווען מ'זאל זיך דארפן אויפשטעלן און גיין צו א מזוזה אבער טלית און תפילין האט מען דאך אן, קישט מען. לפי זה איז מיר משמע אז מ'זאל יא קישן ווייל ס'נישט ווייניגער ווי מזוזה.

די ציצית האלט מען וויבאלד מען זאגט מארבע כנפות הארץ. קושען איז נאר א פועל יוצא פון דעם. ביי ר''ת איז דאס נישט שייך.

קוק אין בית יוסף סוף הלכות ציצית האט ער א גאנץ אריכות איבער דאס האלטן ציצית ביי קריאת שמע - שטייט גארנישט וועגן מארבע כנפות הארץ. דאס קומט פון אריז"ל אז ווען מ'זאגט מארבע כנפות הארץ זאל מען נעמען אלע 4 ציצית. אבער בפשטות איז גענוג איינס אדער צוויי אזוי ווי ביי ברוך שאמר און אזוי שטייט בשם די ווילנע גאון וכן אני נוהג ביי תפילין דרבינו תם ומצאתי כן במנהגי רמ"א פריינד ז"ל
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

מענין לענין, זאגט איר אלע ד' פרשיות מיט רבינו תם, אדער נאר קרי"ש?
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:מענין לענין, זאגט איר אלע ד' פרשיות מיט רבינו תם, אדער נאר קרי"ש?

אלע ד' פרשיות. פארוואס זאל מען זאגן קרי"ש ענדערש ווי קדש און והיה כי יביאך?
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

דריידל האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:מענין לענין, זאגט איר אלע ד' פרשיות מיט רבינו תם, אדער נאר קרי"ש?

אלע ד' פרשיות. פארוואס זאל מען זאגן קרי"ש ענדערש ווי קדש און והיה כי יביאך?

געהערט אמאל אז געוויסע טוהען אזוי, אולי קאמארנא?
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
חלב ישראל
שר חמש מאות
תגובות: 868
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 14, 2018 10:19 am

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חלב ישראל »

ס'דא עפעס א מדרש, איך געדענק נישט וואו, וואס לערנט ארויס פון א פסוק אז די פרשיות פון קדש און והיה כי יביאך זענען נישט געמאכט צו זאגן. דאכצעכמער אז איך האב עס געזעהן ברענגען אינעם בארדיטשוב'ן סידור אין כתב אשורית.
אוועטאר
גרויסע עם הארץ
שר עשרת אלפים
תגובות: 14528
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 24, 2018 9:17 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גרויסע עם הארץ »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:מענין לענין, זאגט איר אלע ד' פרשיות מיט רבינו תם, אדער נאר קרי"ש?

מאך א אנקעטע :roll:
אוועטאר
גרויסע עם הארץ
שר עשרת אלפים
תגובות: 14528
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 24, 2018 9:17 pm

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גרויסע עם הארץ »

סטיטשינער האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
גרויסע עם הארץ האט געשריבן:
נו וואדע האט געשריבן:
גרויסע עם הארץ האט געשריבן:לויט וואו איך האב געהערט פון א מו"ץ האט עס נישט קיין מקור און איך קיש נישט ביי ר"ת.



אין עדות בי-הוסף שטייט אויך (אויב די זכרון ארבעט מיר גוט) אז סאטמארע רב ז"ל האט ניש געקושט די ציצית מיט ר"ת תפילין

איך האב עס געהערט פון הרב בנציון לאוב שליט"א מו"ץ

פארוואס קישט מען ביי קרי"ש ביים דאווענען? לכאורה פאר די זעלבע סיבה זאל מען קישן אפילו ביי קרי"ש מיט רבנו תם תפילין.
איך געדענק די בית יוסף ברענגט א רבנו ירוחם פרעגט פארוואס מ'קישט נישט די מזוזה ווין מ'זאגט וכתבתם על מזוזות? זאגט ער אז מ'האט נישט מטריח געווען מ'זאל זיך דארפן אויפשטעלן און גיין צו א מזוזה אבער טלית און תפילין האט מען דאך אן, קישט מען. לפי זה איז מיר משמע אז מ'זאל יא קישן ווייל ס'נישט ווייניגער ווי מזוזה.

די ציצית האלט מען וויבאלד מען זאגט מארבע כנפות הארץ. קושען איז נאר א פועל יוצא פון דעם. ביי ר''ת איז דאס נישט שייך.

פון וואו נעמסטו דאס?
שרייב תגובה

צוריק צו “מנהג ישראל”