שאלות אין הלכה

דיונים ועיונים בדבר ה' זו הלכה

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
קלאָצקאָפּ
שר עשרת אלפים
תגובות: 10225
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 25, 2017 9:24 pm
לאקאציע: ערגעץ אנדערש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קלאָצקאָפּ »

עפל קאמפאוט האט געשריבן:וויאזוי פסקנ'ט מען למעשה בענין כזיתים חלה, (מען דארף עסן א כזית להתחייב בברכת המזון, מען דארף עסן צוויי כזיתים כדי להתחייב בברכת על נטילת ידים) ווען די מעל איז אויפגעבלאזן צו מען רעכנט יא די לופט צו נישט, עס איז א באקאנטע גרויסע מחלוקת האחרונים, עס איז עפעס דא אן הכרעה וויאזוי עס איז אנגענומען זיך צו פירן למעשה? איז דא א חילוק לגבי דאורייתא דרבנן?

איך מיין אז די מחלוקת איז נאר ביי א בלילה רכה, ביי טייג רעכנט מען זיכער די לופט אויך.
בראשית ברא
שר האלף
תגובות: 1229
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג דעצעמבער 06, 2016 3:16 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בראשית ברא »

מה הדין באחד שנשאר חייב ממון לחבירו למשך חמשים שנה, אלף דולר בשנה ההוא היה שוה כמו היום עשרת אלפים או יותר. איך משלם?
אוועטאר
יאצמעך
שר שלשת אלפים
תגובות: 3075
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אפריל 13, 2015 4:09 pm
לאקאציע: ביים עם הארץ אין מויל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יאצמעך »

בראשית ברא האט געשריבן:מה הדין באחד שנשאר חייב ממון לחבירו למשך חמשים שנה, אלף דולר בשנה ההוא היה שוה כמו היום עשרת אלפים או יותר. איך משלם?

אויב באצאלט ער א דאללער מער ווי טויזענט איז עס ריבית, פארשטייטצעך אויב מ׳רעדט פון געלט און נישט פון א חפץ וואס איז דאן ווערד געווען $1,000.

ביטע זיך נישט פארלאזן אויף למעשה נאר פרעגען א דיין.
ביטע נעמט נישט מיין שווייגן פאר א שתיקה כהודאה.
עזריאל
שר מאה
תגובות: 100
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 09, 2017 12:22 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך עזריאל »

יאצמעך האט געשריבן:פארשטייטצעך אויב מ׳רעדט פון געלט און נישט פון א חפץ וואס איז דאן ווערד געווען $1,000.

אם זה חפץ הו''ל סאה בסאה ואסור.
בראשית ברא
שר האלף
תגובות: 1229
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג דעצעמבער 06, 2016 3:16 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בראשית ברא »

עזריאל האט געשריבן:
יאצמעך האט געשריבן:פארשטייטצעך אויב מ׳רעדט פון געלט און נישט פון א חפץ וואס בסאה ואסור.

תפרש דבריך

מה ההלכה בסחורה שנשאר חייב אלף דולר וכבר עבר הרבה שנים. ואלף דולר אז כמו עשרת אלפים היום.
ומה הדין, בסחורה שכהיום אינו שוה כלום, שכהיום יש הרבה יותר טוב, ושוה כהיום פחות ממה שהיה שוה אז.
ומה הדין, בסחורה שהיה שוה אז אלף דולר, ושילם שש מאות דולר, ונשאר חוב של ארבע מאות דולר, ועבר חמשים שנה, ורוצה לשלם , צריך לשלם החוב ופטור, או יש מציאות לערוך הסחורה בערך של היום, או דילמא הוי רבית?

כמובן הכל לפלפולא
זבחי צדק
שר האלף
תגובות: 1355
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 10, 2017 7:41 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך זבחי צדק »

בנוגע א חוב אויף סחורה, אויב האט מען בשעתו קובע געווען א פרייז פאר די סחורה, [מען האט פארקויפט סחורה, און מען איז קובע אז די פרייז איז טויזנט דאלער] דאן איז ער שולדיג טויזנט דאלער און נישט מער, כמבואר ביו"ד סי' קס"ב סעי' א' דבעשאן דמים אין כאן סאה בסאה
בראשית ברא
שר האלף
תגובות: 1229
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג דעצעמבער 06, 2016 3:16 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בראשית ברא »

זבחי צדק האט געשריבן:בנוגע א חוב אויף סחורה, אויב האט מען בשעתו קובע געווען א פרייז פאר די סחורה, [מען האט פארקויפט סחורה, און מען איז קובע אז די פרייז איז טויזנט דאלער] דאן איז ער שולדיג טויזנט דאלער און נישט מער, כמבואר ביו"ד סי' קס"ב סעי' א' דבעשאן דמים אין כאן סאה בסאה

אה יישר כח רב הרב זבחי.
ולכאורה כל שכן, כשהי' מושב בי"ד, ושט"ב, ובי"ד חייבו סכום מסוים שהדין כן, הלא?
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

איינער וואס שערט זיך די בארד, איז א נפק"מ וויפול מ'לאזט איבער פון די לענג? איך רעדט באופן ווי ס'איז נישט קיין שאלה פון גילוח כעין תער, איינער וואס לאזט איבער 3 אינטשעס איז עפעס בעסער ווי איבערלאזן בלויז א האלבע אינטש?
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

דריידל האט געשריבן:איינער וואס שערט זיך די בארד, איז א נפק"מ וויפול מ'לאזט איבער פון די לענג? איך רעדט באופן ווי ס'איז נישט קיין שאלה פון גילוח כעין תער, איינער וואס לאזט איבער 3 אינטשעס איז עפעס בעסער ווי איבערלאזן בלויז א האלבע אינטש?


איך ווארט אויף א תשובה. איז טאקע נישטא קיינער וואס קען זיך אויס מיט די הלכות?
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

דריידל האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:איינער וואס שערט זיך די בארד, איז א נפק"מ וויפול מ'לאזט איבער פון די לענג? איך רעדט באופן ווי ס'איז נישט קיין שאלה פון גילוח כעין תער, איינער וואס לאזט איבער 3 אינטשעס איז עפעס בעסער ווי איבערלאזן בלויז א האלבע אינטש?


איך ווארט אויף א תשובה. איז טאקע נישטא קיינער וואס קען זיך אויס מיט די הלכות?

פרעג א מורה הןראה וואס שערט זיך די בארד ער האט זיכער דורכגעטיען די הלכה
דא האסט איינעם
staff_frankel.jpg
staff_frankel.jpg (10.53 KiB) געזען 2467 מאל

הרב מרדכי פראנקעל תלמיד הרה"ג ר' משה היינעמאן באלטימאר שליט"א
https://www.star-k.org/contact?staff=halacha
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


סידיראם
שר האלפיים
תגובות: 2191
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 03, 2015 1:04 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סידיראם »

דריידל האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:איינער וואס שערט זיך די בארד, איז א נפק"מ וויפול מ'לאזט איבער פון די לענג? איך רעדט באופן ווי ס'איז נישט קיין שאלה פון גילוח כעין תער, איינער וואס לאזט איבער 3 אינטשעס איז עפעס בעסער ווי איבערלאזן בלויז א האלבע אינטש?


איך ווארט אויף א תשובה. איז טאקע נישטא קיינער וואס קען זיך אויס מיט די הלכות?


זעהט אויס אז די וואס שערן זיך די בארד אפילו אביסל דרייען זיך נישט אויף אייוועלט...
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ
דריידל
שר תשעת אלפים
תגובות: 9184
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דריידל »

קיקיון האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:איינער וואס שערט זיך די בארד, איז א נפק"מ וויפול מ'לאזט איבער פון די לענג? איך רעדט באופן ווי ס'איז נישט קיין שאלה פון גילוח כעין תער, איינער וואס לאזט איבער 3 אינטשעס איז עפעס בעסער ווי איבערלאזן בלויז א האלבע אינטש?


איך ווארט אויף א תשובה. איז טאקע נישטא קיינער וואס קען זיך אויס מיט די הלכות?

פרעג א מורה הןראה וואס שערט זיך די בארד ער האט זיכער דורכגעטיען די הלכה
דא האסט איינעם
staff_frankel.jpg

הרב מרדכי פראנקעל תלמיד הרה"ג ר' משה היינעמאן באלטימאר שליט"א
https://www.star-k.org/contact?staff=halacha

די אלע וואס שערן זיך נישט די בערד האבן ארויסגעריסן די סעיפים אין שו"ע וואס רעדט זיך וועגן גילוח הזקן?
כ'הא נישט קיין צייט יעצט; רוף מיך צוריק נאכמיטאג
אוועטאר
למעלה משבעים
שר עשרת אלפים
תגובות: 12394
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך למעלה משבעים »

כמדומה ס'איז נישט מבואר אין יענעם סימן. בכל אופן די עולם לערנט בפשטות קודם די הלכות וואס זענען נוגע מדי יום ביומו...
פראהביטש
שר האלף
תגובות: 1891
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 15, 2017 7:01 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פראהביטש »

די הלכה פון נישט גיין אינטער א פרוי האט א געוויסע שיער?
למשל ד אמות.... אדער אפילו זי איז די אנדערע עק בלאק?
אוועטאר
סאדאם חוסעין
שר חמשת אלפים
תגובות: 5998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סאדאם חוסעין »

פראהביטש האט געשריבן:די הלכה פון נישט גיין אינטער א פרוי האט א געוויסע שיער?
למשל ד אמות.... אדער אפילו זי איז די אנדערע עק בלאק?

כנה''ג בשם הרדב''ז ח''ב כתב דלא סגי כשירחיק ד' אמות אלא כל שאינו מרוחק שאינו מכיר ומבחין בה בהלוכה ובתנועותיה אסור
ווילאנג טראמפ האט טוויטער וועט זיין נייעס, און ווילאנג טראמפ איז א ריפאבליקען וועט זיין סקאנדאלן! [קרעדיט וויכי]
אוועטאר
חלב ישראל
שר חמש מאות
תגובות: 868
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך פעברואר 14, 2018 10:19 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חלב ישראל »

ס'ווענדט זיך וואס די טעם האיסור איז. לויט רש"י וואס די טעם איז וועגן הסתכלות און הרהור, ווענדט זיך עס ווי ווייט מ'זעט. אבער די בא"ח אין שו"ת תורה לשמה זאגט אז לויט'ן אר"י ז"ל וואס די טעם איז ע"פ דרך הנסתר, איז גענוג ד"א.
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35237
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

פראהביטש האט געשריבן:די הלכה פון נישט גיין אינטער א פרוי האט א געוויסע שיעור?
למשל ד אמות.... אדער אפילו זי איז די אנדערע עק בלאק?

http://beta.hebrewbooks.org/tursa.aspx?a=eh_x7593

אבה"ע סי' כ"א סעיף א', מחבר:
פגע אשה בשוק אסור להלך אחריה אלא רץ ומסלקה לצדדין או לאחריו

בה"ט ס"ק ב':
אחריה . דהיינו בתוך ד' אמותיה מהרא"י ובה"י. וכנה"ג בשם הרדב"ז ח"ב כתב דלא סגי כשירחיק ד' אמות אלא כל שאינו מרוחק שאינו מכיר ומבחין בה בהלוכה ובתנועותיה אסור. איסור זה הוא בכל האנשים ובכל המקומות אפילו במקום שהנשים הולכות מכוסות מכף רגל עד ראש. כנה"ג בשם הרדב"ז ח"ב:


ובפתחי תשובה:
(א) להלך אחריה. עבה"ט ומ״ש בשם הרדב"ז הוא בח"ב סי' תש״ע. (ושם מסיים אלא ימהר לעבור לפניה אפי׳ שיעבור תוך ד' אמותיה או יסתלק לצדדין או יאנוס עצמו ויתעכב עד שתלך מלפניו כו' ואם אי אפשר באחד מכל אלה והוא ממהר לדבר מצוה ואם יתעכב יעבור זמן המצוה יתקע עיניו בקרקע וילך ולא יגביהם מן הקרקע ע"ש. ומשמע דתקנתא זו ליתקע עיניו בקרקע לא מהני אלא דוקא בממהר לדבר מצוה וע' בגמ׳ ברכות ס"א ולמ״ד פרצוף הי מנייהו סגי ברישא אמר רנב"י מסתברא כו' דתניא כו' וע' במהרש״א:


ובשלה"ק

Capture.JPG
Capture.JPG (45.39 KiB) געזען 2303 מאל
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

אין INYAN איז דא אן ארטיקעל וועגען אידען וואס זענען מזכה אידען מיט מגילה לייננען
דערציילט דער שרייבער וועגן א רב זשוראוועל אין באלטימאר וועם ען האט געריפען ליינען פאר א איד
המוטל על ערש דוי וואס עס האט אויסגעזהן אז ער האלט זייער נאנט צו יציאת נשה
האט ער אים נישט געלאזט מאכען די ברכות
ןןען ער האט שוין געהאלטען ביי די לעצטע 8 פסוקים האט ער אים געזאגט "יעצט זאגט די ברכות"

ווער האט א הסבר ?
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


מצפים לישועה
שר האלף
תגובות: 1691
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 15, 2017 2:49 pm

בורר ביי שפילן שאח און rummy

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מצפים לישועה »

איז דא איסור בורר בשבת ביי שפילן שאח אדער rummy?
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

Scan.jpg
Scan.jpg (87.17 KiB) געזען 2138 מאל

עס איז נאך דא אינער וואס פסק'ט אזוי ?
טעמו ונמיקו?
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוועטאר
שטאלצער יוד
שר האלפיים
תגובות: 2438
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שטאלצער יוד »

מעג מען משהה זיין תרומה (טמאה)? איז נישטא דערביי קיין חשש תקלה?
נא_שכל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7999
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם התורה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נא_שכל »

אזוי האב איך אויך געהערט עטליכע יאר צוריך בשם ווינער דיין פון ב"פ הגאון ר' הערשל היילפרין שליט"א אז מ'זאל עס גלייך מבער זיין. און ס'ענדערש אין ביה"כ ווי איידער עס אוועקצולייגן כדי מבער צו זיין דורך פייער.
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע

"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
אוועטאר
חמרא טבא
שר עשרת אלפים
תגובות: 13001
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אוגוסט 08, 2014 2:13 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חמרא טבא »

נא_שכל האט געשריבן:אזוי האב איך אויך געהערט עטליכע יאר צוריך בשם ווינער דיין פון ב"פ הגאון ר' הערשל היילפרין שליט"א אז מ'זאל עס גלייך מבער זיין. און ס'ענדערש אין ביה"כ ווי איידער עס אוועקצולייגן כדי מבער צו זיין דורך פייער.

פ"וו?
דביה תחדי נפשא
נא_שכל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7999
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם התורה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נא_שכל »

חמרא טבא האט געשריבן:
נא_שכל האט געשריבן:אזוי האב איך אויך געהערט עטליכע יאר צוריך בשם ווינער דיין פון ב"פ הגאון ר' הערשל היילפרין שליט"א אז מ'זאל עס גלייך מבער זיין. און ס'ענדערש אין ביה"כ ווי איידער עס אוועקצולייגן כדי מבער צו זיין דורך פייער.

פ"וו?

כמדומה ווייל היינט איז נישט מצותה ב"שריפה" דווקא, און אזוי ווי מען לאזט עס איבער א לאנגע צייט ווייל מ'וויל עס פארברענען, און מ'קען נכשל ווערן דערין, איז עדיף מ'זאל עס שוין מבער זיין באיזה אופן מאופני הביעור ווי איידער צו ווארטן. אבער ווען מ'לייגט עס אין בית כסא ברויך עס אריינלייגן כיס בתוך כיס בדרך כבוד.
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע

"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

נישט "כמדומה " נור א 100 % דיגער דימיון

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

נא_שכל האט געשריבן:כמדומה ווייל היינט איז נישט מצותה ב"שריפה" דווקא, און אזוי ווי מען לאזט עס איבער א לאנגע צייט ווייל מ'וויל עס פארברענען, און מ'קען נכשל ווערן דערין, איז עדיף מ'זאל עס שוין מבער זיין באיזה אופן מאופני הביעור ווי איידער צו ווארטן. אבער ווען מ'לייגט עס אין בית כסא ברויך עס אריינלייגן כיס בתוך כיס בדרך כבוד.
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


שרייב תגובה

צוריק צו “הלכה למעשה”