מיללער האט געשריבן:וחשבתי קצת בדרך צחות ואולי יש צד אמת בזה עפ"י דברי המשנה, אם הראשונים כמלאכים אנו כבנ"א, ואם הראשונים כבני אדם אנו כחמורים ולא כחמורו של רפב"י' קומט אויס אז אפי' 'לשון בני אדם' קען אויך נישט סיי ווער מחליט זיין, מיר חמורים רעדן אפשר נישט ווי די לשון המשנה, אבער 'בנדרים הלך אחר לשון בני אדם' ולא אחר לשון חמורים, ודו"ק.
די וואס יעצט, אין תקופת תמוז, איז פאר זיי נישט קאלט (נאר פארקערט - טאקע גאר הייס) זיכער קענען נישט ווערן אנגערופן חמורים (לויט די גמרא אין שבת דף נ"ג ע"א וואו שטייט: "חמרא אפי' בתקופת תמוז קרירא לה").