עיונים בסליחות
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
- מיין שטעלונג
- שר האלף
- תגובות: 1563
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אוגוסט 04, 2015 5:58 pm
- לאקאציע: אין מוח
עיונים בסליחות
כמעט זיכער אז עס איז שוין דא אזא אשכול אבער איך האב נישט געקענט טרעפן, אויב איינער ווייסט דערפון ביטע דירעקטירן אהין.
היינט אינדערפרי האט מען אנגעהויבן זאגן סליחות אין אלע אידישע מקומות און געוואלט האב איך אויסשמועסן נקודות איבער די סליחות און פיוטים מיט אנשים כערכי, וואס האבן ליב די פיוטים פון די גדולי הפייטנים נ"ע.
היינט האט מען געזאגט אין צוגאב צו די דריי פיוטים אויך א פתיחה. דאכציך אז אין די עשרת ימי תשובה זאגט מען אויך א פתיחה טעגליך, אבער אין די ימי הסליחות זאגט מען נאר אום א' סליחות.
די פתיחה איז א שטיקל פון רבי בנימין (ווייסט איינער מער אינפארמאציע איבער'ם?) א הערליך שטיקל, וואו אלע גראמען ענדיגן זיך מיט "חים" אריינפירנדיג אין דעם שטיקל פון "כי על רחמיך הרבים אנו בטוחים".
די ווייטערדיגע שטיקלעך זענען פון רבי שלמה הבבלי וועלכער איז געווען א גרויסע משורר און פייטן און פיל פון די סליחות פיוטים שטאמען פון אים.
איך ווייס נישט פארוואס, אבער דאס מערסטע האט מיך איבערגענומען דער שטיקל פון "פורכי עמך אשר לבל שוחחים, צפר וערב למה מצליחים, קמים למולך נאצות שוחחים, רצוצים במה אתם בוטחים." (רעטאריק האט א מורא'דיגן געפילישן און הארציגן כוח). אין די צייט וואס אנדערע האלטן אז דער הארציגסטער שטיקל פון היינטיגן סליחות איז, דער פנה נא אל התלאות ואל לחטאות.
ווער עס האט געמאכט דעם פיוט ווייס איך נישט, צוליב דעם וואס עטרת האט נישט געשריבן דעם נאמען.
איך האב נאר איין הערה אויף דעם פורכי עמך טאקע. עיין אין אבן עזרא פרשת שמות http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... =&pgnum=42 אויף דעם ווארט "בפרך" אז דער ווארט "פרוכים" און לכאורה דאס זעלבע איבער "פורכי" איז נישט א ריכטיגער.
היינט אינדערפרי האט מען אנגעהויבן זאגן סליחות אין אלע אידישע מקומות און געוואלט האב איך אויסשמועסן נקודות איבער די סליחות און פיוטים מיט אנשים כערכי, וואס האבן ליב די פיוטים פון די גדולי הפייטנים נ"ע.
היינט האט מען געזאגט אין צוגאב צו די דריי פיוטים אויך א פתיחה. דאכציך אז אין די עשרת ימי תשובה זאגט מען אויך א פתיחה טעגליך, אבער אין די ימי הסליחות זאגט מען נאר אום א' סליחות.
די פתיחה איז א שטיקל פון רבי בנימין (ווייסט איינער מער אינפארמאציע איבער'ם?) א הערליך שטיקל, וואו אלע גראמען ענדיגן זיך מיט "חים" אריינפירנדיג אין דעם שטיקל פון "כי על רחמיך הרבים אנו בטוחים".
די ווייטערדיגע שטיקלעך זענען פון רבי שלמה הבבלי וועלכער איז געווען א גרויסע משורר און פייטן און פיל פון די סליחות פיוטים שטאמען פון אים.
איך ווייס נישט פארוואס, אבער דאס מערסטע האט מיך איבערגענומען דער שטיקל פון "פורכי עמך אשר לבל שוחחים, צפר וערב למה מצליחים, קמים למולך נאצות שוחחים, רצוצים במה אתם בוטחים." (רעטאריק האט א מורא'דיגן געפילישן און הארציגן כוח). אין די צייט וואס אנדערע האלטן אז דער הארציגסטער שטיקל פון היינטיגן סליחות איז, דער פנה נא אל התלאות ואל לחטאות.
ווער עס האט געמאכט דעם פיוט ווייס איך נישט, צוליב דעם וואס עטרת האט נישט געשריבן דעם נאמען.
איך האב נאר איין הערה אויף דעם פורכי עמך טאקע. עיין אין אבן עזרא פרשת שמות http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... =&pgnum=42 אויף דעם ווארט "בפרך" אז דער ווארט "פרוכים" און לכאורה דאס זעלבע איבער "פורכי" איז נישט א ריכטיגער.
- מיין שטעלונג
- שר האלף
- תגובות: 1563
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אוגוסט 04, 2015 5:58 pm
- לאקאציע: אין מוח
.
לעצט פארראכטן דורך מי חכם אום מאנטאג סעפטעמבער 07, 2015 8:28 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
מִ֚י כְּהֶ֣חָכָ֔ם וּמִ֥י יוֹדֵ֖עַ פֵּ֣שֶׁר דָּבָ֑ר חָכְמַ֤ת אָדָם֙ תָּאִ֣יר פָּנָ֔יו וְעֹ֥ז פָּנָ֖יו יְשֻׁנֶּֽא׃
- יגעתי ומצאתי
- שר האלף
- תגובות: 1672
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 31, 2011 5:02 pm
- מיין שטעלונג
- שר האלף
- תגובות: 1563
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אוגוסט 04, 2015 5:58 pm
- לאקאציע: אין מוח
מיין שטעלונג האט געשריבן:מארגן זאגט מען פון רבי שלמה הבבלי, רבי אלי' בן שמעי', און דעם פיוט ישראל נושע בה' פון רבי שפטי'.
בטעות געשריבן אז מען האט היינט - יום ב' - געזאגט ישראל נושע בה' ווען אין פאקט זאגט מען עס הערשט מארגן.
היינט האמיר געזאגט מלאכי רחמים, פון רבי שמואל כהן. זייער א שיין שטיקל.
אויף דעם צווייטן שטיקל פון די היינטיגע סליחות פון רבי שלמה הבבלי, האב איך א אינטערעסאנטע הערה און איך בין נייגעריג צו דער עולם איז מסכים.
אינמיטן זאגט מען דארט אזוי:
שמור שבועת חסד ותנאי
תם וצבור ובנאי איתני
שלומו יצוה לבלי גנאי
הפוך ושנות לטובה הפנאי.
אזוי שרייבן עס אלע סליחות'ער, אבער לדעתי קומט צו שרייבן אזוי:
שמור שבועת חסד ותנאי
תם וצבור ובנאי
איתני. שלומו יצוה לבלי גנאי
אז דער צווייטער גראם איז נישט איתני, וועלכע גראמט בלויז ביים זאגן, נאר דער בנאי, וועלכע גראמט אויך ביים שרייבן.
-
אין נעקסטן שטיקל, איז דא די ווערטער גועה לדודי אני מאורסת, גועל רודי איך נדרסת. אויסער די דאפלטע גראמען (דודי - רודי. מאורסת - נדרסת) איז עס בכלל זייער ענליכע ווערטער, זייער א געשמאקע וועג אין פיוט.
-
אין רוב סליחות שטייט סוף פון דעם שטיקל די ווערטער רוח מנשבת בַּעַלֵי יערים וועלכע ליינט טייטשט זיך אין אידיש אלס "דער מאן פון די וועלדער" אבער איז זייער נישט ריכטיג און האט נישט קיין פשט, נאר קומט עכט אלס בְעַלֵי יערים, "די בלעטלעך פון וואלד".
בעטס אויס אלע גוטס. און אגב זעה איך אז עס איז שוין טאקע דא נאך אן אשכול וואס איז דן אין ענליכע ענינים אין "שפראך גראמאטיק דקדוק" אבער איז געצוימט צו בלויז שפראך.
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2831
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אפריל 30, 2013 5:18 pm
דא האט איר ווי מ'רעדט אביסל איבער פיוטים
viewtopic.php?f=4&t=5591
viewtopic.php?f=5&t=5699
viewtopic.php?f=17&t=5570
viewtopic.php?f=4&t=5591
viewtopic.php?f=5&t=5699
viewtopic.php?f=17&t=5570
העי! דו, זיי נישט אזוי פארזעצט,
עפעס א לחלוחיות גוטסקייט איז אראפגערונען צו דיר אויך, אז דו וועסט עס איינזען וועסטו אנהייבן שפירן אז אך טוב וחסד ירדפוני.
עפעס א לחלוחיות גוטסקייט איז אראפגערונען צו דיר אויך, אז דו וועסט עס איינזען וועסטו אנהייבן שפירן אז אך טוב וחסד ירדפוני.
די זכור ברית פון רבינו גרשון מאור הגולה איז אנדערש פון אלע אנדערע פיוטים.
ראשית איז עס אויף קורצע חלקים פון אלף בית און אויך איז עס ציטיילט אין צוויי טעג.
ערב ראש השנה זאגט מען א חלק, צום גדליה זאגט מען אן אנדערע חלק. און אלע ענדיגן זיך מיט די באקאנטע חתימה פון גואל חזק.
ערב ראש השנה זאגט מען די אותיות א - ו.
צום גדליה זאגט מען די אותיות ט - נ.
ז-ח פעלט. און פון נ׳ און ווייטער האמיר ווייטער נישט.
ראשית איז עס אויף קורצע חלקים פון אלף בית און אויך איז עס ציטיילט אין צוויי טעג.
ערב ראש השנה זאגט מען א חלק, צום גדליה זאגט מען אן אנדערע חלק. און אלע ענדיגן זיך מיט די באקאנטע חתימה פון גואל חזק.
ערב ראש השנה זאגט מען די אותיות א - ו.
צום גדליה זאגט מען די אותיות ט - נ.
ז-ח פעלט. און פון נ׳ און ווייטער האמיר ווייטער נישט.
מיין שטעלונג האט געשריבן:איך האב נאר איין הערה אויף דעם פורכי עמך טאקע. עיין אין אבן עזרא פרשת שמות http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... =&pgnum=42 אויף דעם ווארט "בפרך" אז דער ווארט "פרוכים" און לכאורה דאס זעלבע איבער "פורכי" איז נישט א ריכטיגער.
https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f ... 33#p402333
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2779
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 09, 2015 5:47 pm
- לאקאציע: אינעם אויבערשטענס הענט
יאנקעלע קליגער האט געשריבן:דא האט איר ווי מ'רעדט אביסל איבער פיוטים
viewtopic.php?f=4&t=5591
viewtopic.php?f=5&t=5699
viewtopic.php?f=17&t=5570
און איבעראל איז שטיל היי יאר....
איך דאנק און לויב השי"ת אויף די גרויסע חסדים וואס ער טוט מיט מיר יעדע מינוט