זיצן נעבן א פרוי אויף אן עראפלאן

דיונים ועיונים בדבר ה' זו הלכה

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
ראפאט קראמפלי
שר האלפיים
תגובות: 2341
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 07, 2013 12:16 pm
לאקאציע: אין טעלער.

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ראפאט קראמפלי »

כא כא כא האט געשריבן:מיין דיין האט געזאגט אזוי.
להלכה הייסט נישט די נגיעה מיטן עלענבויגן צי אן אנדערע קליינע ב'מיסטעק א נגיעה, איבערהויפט אויב מ'איז אנגעטון מיט בגדים. אבער פארשטייט זיך אז גוט איז עס נישט, סא דארף מען זען ווי שווער ס'איז און וויפיל מ'דארף פאר דעם איבערדרייען, משא''כ זיצן צווישן צוויי פרויען איז יא אסור און פארדעם דארף מען שוין יא איבערדרייען.

איך וואלט געזאגט פונקט קאפויער,
זיצן נעבן א פרוי אפגעזעהן אויב ס'איז מותר צו נישט קען עס זיין סכנות נפשות ברוחניות, ווי אזוי שטייט נאר ביי נזיר? לך לך אמרין נזירא, סחור סחור לכרמא לא תקרב..

צווישן צוויי פרויען דאכט זיך מיר איז נאר אסור אדורך צוגיין, קען זיין איך בין זיך טועה.
די ריכטיגע ווארט איז ראקאט קראמפלי, איך וויל פשוט מ'זאל נישט כאפן ווער איך בין ממילא רוף איך זיך ראפאט.
אוועטאר
כא כא כא
שר האלף
תגובות: 1642
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 31, 2017 5:28 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כא כא כא »

נאכאמאזעל ביסט נישט מיין דיין
האסטו שוין אמאל געהערט ווי די רויבערס צילאכן זיך...
לאך פון די וועלט
קח''א קארדינעיטאר
אוועטאר
קנאפער ידען
שר החסד
תגובות: 30688
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע: וואו ג-ט ב"ה וויל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קנאפער ידען »

כא כא כא האט געשריבן:נאכאמאזעל ביסט נישט מיין דיין

כמובן אז איך בין אויך נישט קיין דיין, אבער מען מעג שמועסן אין לערנען נאר זיכער מאכן אז קיינער נעמט נישט ארויס קיין פסק דערפון.

דער מנחת יצחק ז"ל האט א שאלה וועגן ישיבה בין שני נשים (כמובן אז מען רעדט נישט וועגן דער עצם זאך פון זיצן נאנט) און ער בלייבט מיט א צ"ע און נישט קיין זיכערע איסור http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?re ... 00&hilite=
"אייער צופרידנהייט, מיין הנאה." -מיך אליינס...

נישט אייביג קום איך אן צו אלעס, אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין פאר עפעס דא קען מען מיר צושיקן א לינק דערצו אין אימעיל [email protected]
אוועטאר
ראפאט קראמפלי
שר האלפיים
תגובות: 2341
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 07, 2013 12:16 pm
לאקאציע: אין טעלער.

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ראפאט קראמפלי »

כא כא כא האט געשריבן:נאכאמאזעל ביסט נישט מיין דיין

אוודאי בין איך נישט דיין דיין (וועלכע פון די צוויי איז דיין און וועלכע איז דיין? עניוועיס... ), איך האב נאך קיינמאל באקומען פון דיר א טיפ,

דזשאקס עסייד, איך האב דיר בכלל נישט געזאגט וואס צו טוהן, איך האב סתם געזאגט מיין דעת בעל הבית.
די ריכטיגע ווארט איז ראקאט קראמפלי, איך וויל פשוט מ'זאל נישט כאפן ווער איך בין ממילא רוף איך זיך ראפאט.
אוועטאר
סאדאם חוסעין
שר חמשת אלפים
תגובות: 5998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סאדאם חוסעין »

שבתי בוים האט געשריבן:מען קען האבן א מחשבה אפילו מ'זיצט נישט נעבן א פרוי, ווערט נאכנישט דאס זיצן א מעשה איסור.
די מחשבה בלייבט דער איסור, טוישן פלאץ איז אפשר א הכשר, אבער זיצן נעבן א פרוי ווערט נישט קיין עצם איסור ווילאנג די גמרא זאגט עס נישט.
כגעדענק נישט אזא גמרא ונשמרתם מכל דבר רע לומר שלא לישב אצל אשה בשעת נסיעה באווירון, דאכט מיר די גמרא דרשנט אנדערע זאכן.

פון ונשמרם מכל דבר רע זאגט די גמרא שלא יהרהר ביום ויבוא לידי טומאה בלילה. דאס קומט צוזאגן אז מחשבה אליינס איז א איסור
פון לא תקרבו לערנט מען ארויס אלע גדרים ווי נגיעה וכד'
ווילאנג טראמפ האט טוויטער וועט זיין נייעס, און ווילאנג טראמפ איז א ריפאבליקען וועט זיין סקאנדאלן! [קרעדיט וויכי]
שבתי בוים
שר חמישים ומאתים
תגובות: 439
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 20, 2017 9:29 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שבתי בוים »

זאגסטאך ווי מיר, אז בלויז די מחשבה (שלא יהרהר) אדער נגיעה (בדרך חיבה) איז דער איסור, ווידעראום זיצן דערנעבן.
אוועטאר
יידישע קהילות
שר שמונת אלפים
תגובות: 8679
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יידישע קהילות »

עס איז פשוט ראטזאם פאר היימישע יינגעלייט וכ"ש בחורים, וועלכע זענען אויפגעוואקסען אין אונזערע היימישע ישיבות נישט צו זיצן נעבן פרייע/גוי'שע נשים - נישט מצד הלכה, נאר צוליב לעגאלע בלבולים וואס קען זיך מאכן. דער פאקט אז מיר לעבן אין אן אנדערע קולטור ווי זיי קען גורם זיין אז פארשידנע זאכן זאל ווערן שלעכט אויסגעטייטשט, כידוע שכבר היה לעולמים. ובפרט אז עס קען זיין הוילע בלבולים לגמרי, ודי.
(אויבאיז מען מוכרח צו זיצן אזוי, מאך כאטש זיכער אז דו האסט א מאנספארשוין וואס וועט זיין מיט דיר א גאנצע צייט. )
והחכם עיניו בראשו.
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
אוועטאר
למעלה משבעים
שר עשרת אלפים
תגובות: 12394
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך למעלה משבעים »

שבתי בוים האט געשריבן:אין אגרות משה איז דא א תשובה פארקערט.

הייסט ווען די אג"מ שרייבט עפעס און די שבט הלוי קריגט זיך בכל התוקף דערויף נעמסטו אן דעם אג"מ?

[ובפרט נאך ווען די אג"מ רעדט פון א באס/טרעין גייענדיג צום ארבעט, וואס איז ממש א קורצע צייט, ובנוסף לזה איז ער נאר מתיר צו 'גיין' דארט, אבער 'זיצן' לעבן א פרוי האלט ער אז מען דארף טרעפן א צווייטן פלאץ, און נאר אויב ס'נישטא קיין צווייטע פלאץ איז ער מתיר מטעם דאין זה דרך חיבה, ועכ"ז פירט ער אויס אז נישט אויף יעדע אופן איז מותר, און דאס רעדט ער אלץ נאר ווען ס'איז אויף א קורצע נסיעה, און מען קען בכלל נישט ברענגן פון דעם א ראיה אז אויף א פליגער ווי מען זיצט היבש א לענגערע צייט זאל ער ווען מתיר זיין].
אוועטאר
כא כא כא
שר האלף
תגובות: 1642
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 31, 2017 5:28 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כא כא כא »

ראפאט קראמפלי האט געשריבן:
כא כא כא האט געשריבן:נאכאמאזעל ביסט נישט מיין דיין

אוודאי בין איך נישט דיין דיין (וועלכע פון די צוויי איז דיין און וועלכע איז דיין? עניוועיס... ), איך האב נאך קיינמאל באקומען פון דיר א טיפ,

דזשאקס עסייד, איך האב דיר בכלל נישט געזאגט וואס צו טוהן, איך האב סתם געזאגט מיין דעת בעל הבית.

דאס האבעך דעך געמיינט צי ענטפערן אז דעת בעל הבית האב איך אויך געהאט איך בין אבער זייער נישט דער מענטש וואס זאל גיין משוגה מאכן מענטשן, סא בינעך אפאר מאל שוין געווען אין א דילעמע וואזשע טוט מען, בינעך געגאנגען פרעגן למעשה מה יעשה און דאס איז געווען די תשובה.
האסטו שוין אמאל געהערט ווי די רויבערס צילאכן זיך...
לאך פון די וועלט
קח''א קארדינעיטאר
Kiwi
שר העשר
תגובות: 38
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 11, 2017 1:06 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Kiwi »

דער גוי! קען באלאנגען צו וועלכע קרייז-רעליגיע ער וויל נאר, און קיינער האט נישט קיין מישוג ווער דער איז ,
און גענוג און נאך גוים טוהן טאקע טעגליך צודרייטע זאכן וואס רעגט אויף, אבער ווען גוים טוהן דאס, קענען אנדערע גארנישט טוהן, חוץ שעלטן.

ווען דער איד טוט עפעס, אפי' רוב רבם איז נארמאלע מענטשן, אבער ווען עס מאכט זיך א איינצעלע אויבער חכם וואס טוט נישט נארמאלע זאכן, ווערן באטיטעלט אלע יודן דאס זעלביגע, אלע אידן כאפן, אלע אידן זענען שילדוג, ווייל יעדער קוקט אויס איינוג, און יעדער כאפט פאר יעדער, און שפעטער ליידן זיך צוזאם אנדערע אומשילדיגע אידן, ווייל די גוים מאכן, איין איד פון אלע יודן, איי אונז קענען אים אפי' נישט?, אבער דאס איז די מציאת,

למעשה,
איך בין שוין געפארן מערערע מאל און קיינמאל נישט געהאט א פראבלעם,
א נארמאלער מענטש וועט זיך אייביג מסדר זיין אויף א רוהיגער אויפן, און קען דאס זאגן מיט א קלארקייט, ווען איינער זאגט דיר אז ער האט זיך נישט געקענט מסדר זיין, זאלט איר וויסן זיין, אז ער איז פון די "כת אויבער חכמים" וואס כלל ישראל פארמאגט וואס מיר אלע ליידן פון זיי, די זעלבע חברה ווען עס קומט צו דאווענען מאכן זיי מנינים, און דאווענען הויעך און און שטייען אינדערמיטן וועג, אנשטאט צו זיין איינגעהאלטן וכו' וכו'
בדרך אגב, עס איז דא א פסק פון די שבט הלוי אז מען טאר נישט דאווענען שטייעדיג אויף א ערעפלאן צוליב חילול השם,

בנוגע צו מען מעג זיצן נעבן אן אשה, עס איז מיר אויסגעקומען אמאל צו פארן מיט מיין בני בית און געוויסע אומשטענדען, און מיין דיין האט דעמאלטץ גע'פסקנט אז מען קען זיצן דערנעבן, און פארשטייט זיך זיין גאר אפגעהיטן,
די שאלה איז געווען, צו פארן און אזאנע אומשענדען איז באמת זייער זייער שווער, מען דארף הילפ גיב מיר דאס נעם דאס וכו' וכו',
אויס מורא אז עס וועט ארויס קומען א חילול השם אז מיר זיצן נישט צוזאמען מה יאמרו הבריות,
ווער רעד נאך אויב מיר וועלן זיין פארנומען א גאנצן וועג מיט די קינדער,
און זיי וועלן מיר הייסן זיצן צוזאמען, וויל דער שכן פון דערמיטן ווערט געשטערט,
וואס זאל איך מסביר זיין, אז איך קען נישט???
און א אייגענע איז סאך הארבער ווי סיי וועכע אשה,
אבער פארשטייט זוך יעדער זאל פרעגן זיין דיין כדת מה לעשות,

פשוטע עצות וואס קען צוניץ קומען,
און פאל די פליגער איז שוין פיל און מען קען שוין כמעט נישט נעמען זיצן, (איך רעד פון פריער) נעם נאר א פענסטער אדער א אייל זיץ, וויל דעמאלטץ ווער עס וועט קומען דארט וועט זיין מעלין בקודש, ווייל איינער פון א פענסטער וועט קיינמאל נישט וועלן זיצן אינדעמיט ביי די מיטעלסטע זיץ וכדומה, מען דארף געדענקען צו ניצן די אייגענע שכל און מאכן א קידוש השם איבעראל,

און אויב פארט איר מיט נאך איינעם, איז די בעסטע צו נעמען א זיץ ביי די שורה וואס פארמאגט נאר 3 זיצן פער שורה, אסאך מאל איז קומט עס אויס אינדערמיט אדער אסאך מאל ביים פענסטער, און איינער זאל נעמען איין זייט און א די צוויטער, די צווייטער זייט, וועט אויסקומען, אדער אז יענע זיץ וועט בלייבן ליידיג, אדער אז דער וואס גייט זיצן דארט וועט זיך פילן זייער אומבאקוועם צו זיצן צווישן צווי ידידים אדער מאן און ווייב וכו' וכו' און וועט זיכן צו נעלם ווערן גרינגערהייט,
קרייסלער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4514
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 20, 2015 6:01 am
לאקאציע: אויפן ראוד

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרייסלער »

אגב דאווענען אויף א פליגער שטייענדיג איז לאו דוקא נישט אויסגעהאלטן צוליב חילול השם נאר איינער וואס לערנט טריקן שלחן ערוך וועט עס אליינס זעהן, דוק ותשכח
מיר פרייען זיך נישט מיט די מפלות אדער נצחונות פון די ציונים

מיר ווארטן אויף ביאת משיח וואס וועט אונז אויסלייזן פון גלות פון די ציונים און אראבער ביינעזאם
אוועטאר
זאכליך
שר שבעת אלפים
תגובות: 7634
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג דעצעמבער 19, 2010 5:23 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך זאכליך »

@kiwi כ'האב פאר דיר נייעס, זייער אסאך גוים פארשטיין אונזער מהלך אין ספעציעלע אומשטענדן.
אמור מעט, קוק ווייניגער אויף וואס ער זאגט,
ועשה הרבה, און קוק מער וואס ער טוהט.
Kiwi
שר העשר
תגובות: 38
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 11, 2017 1:06 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Kiwi »

זאכליך האט געשריבן:@kiwi כ'האב פאר דיר נייעס, זייער אסאך גוים פארשטיין אונזער מהלך אין ספעציעלע אומשטענדן.


פון ווי נעמסטו דאס?
אוועטאר
זאכליך
שר שבעת אלפים
תגובות: 7634
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג דעצעמבער 19, 2010 5:23 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך זאכליך »

1. כ'האב שוין גערעדט צו זיי
2. זיי זענען אויך מענטשן
אמור מעט, קוק ווייניגער אויף וואס ער זאגט,
ועשה הרבה, און קוק מער וואס ער טוהט.
שבתי בוים
שר חמישים ומאתים
תגובות: 439
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 20, 2017 9:29 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שבתי בוים »

יידישע קהילות האט געשריבן:עס איז פשוט ראטזאם פאר היימישע יינגעלייט וכ"ש בחורים, וועלכע זענען אויפגעוואקסען אין אונזערע היימישע ישיבות נישט צו זיצן נעבן פרייע/גוי'שע נשים - נישט מצד הלכה, נאר צוליב לעגאלע בלבולים וואס קען זיך מאכן. דער פאקט אז מיר לעבן אין אן אנדערע קולטור ווי זיי קען גורם זיין אז פארשידנע זאכן זאל ווערן שלעכט אויסגעטייטשט, כידוע שכבר היה לעולמים. ובפרט אז עס קען זיין הוילע בלבולים לגמרי, ודי.
(אויבאיז מען מוכרח צו זיצן אזוי, מאך כאטש זיכער אז דו האסט א מאנספארשוין וואס וועט זיין מיט דיר א גאנצע צייט. )
והחכם עיניו בראשו.


מיליאנען מענטשן פארן יעדן טאג און קיינער מאכט נישט קיין בלבול, אזעלכע זארגן זענען סתם פאראנויע און מיט דעם לאגיק זאל מען בכלל נישט פארן אויף אן עראפלאן ווייל עס קען קראכן.
שבתי בוים
שר חמישים ומאתים
תגובות: 439
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 20, 2017 9:29 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שבתי בוים »

למעלה משבעים האט געשריבן:
שבתי בוים האט געשריבן:אין אגרות משה איז דא א תשובה פארקערט.

הייסט ווען די אג"מ שרייבט עפעס און די שבט הלוי קריגט זיך בכל התוקף דערויף נעמסטו אן דעם אג"מ?

[ובפרט נאך ווען די אג"מ רעדט פון א באס/טרעין גייענדיג צום ארבעט, וואס איז ממש א קורצע צייט, ובנוסף לזה איז ער נאר מתיר צו 'גיין' דארט, אבער 'זיצן' לעבן א פרוי האלט ער אז מען דארף טרעפן א צווייטן פלאץ, און נאר אויב ס'נישטא קיין צווייטע פלאץ איז ער מתיר מטעם דאין זה דרך חיבה, ועכ"ז פירט ער אויס אז נישט אויף יעדע אופן איז מותר, און דאס רעדט ער אלץ נאר ווען ס'איז אויף א קורצע נסיעה, און מען קען בכלל נישט ברענגן פון דעם א ראיה אז אויף א פליגער ווי מען זיצט היבש א לענגערע צייט זאל ער ווען מתיר זיין].


רבי משה רעדט פון וודאי נגיעה.
שמן זית
שר האלף
תגובות: 1268
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 04, 2009 7:54 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמן זית »

ב'האב אמאל געהאט, אז א פרוי איז אויסגעקומען צו זיצן צווישן מיר און א אנדערע איד, זי האט געזאגט מדעת עצמה פארן אנדערן איד, אז זי גייט זיך טוישן מיט א אנדערע מאן,
אוועטאר
למעלה משבעים
שר עשרת אלפים
תגובות: 12394
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך למעלה משבעים »

שבתי בוים האט געשריבן:
למעלה משבעים האט געשריבן:
שבתי בוים האט געשריבן:אין אגרות משה איז דא א תשובה פארקערט.

הייסט ווען די אג"מ שרייבט עפעס און די שבט הלוי קריגט זיך בכל התוקף דערויף נעמסטו אן דעם אג"מ?

[ובפרט נאך ווען די אג"מ רעדט פון א באס/טרעין גייענדיג צום ארבעט, וואס איז ממש א קורצע צייט, ובנוסף לזה איז ער נאר מתיר צו 'גיין' דארט, אבער 'זיצן' לעבן א פרוי האלט ער אז מען דארף טרעפן א צווייטן פלאץ, און נאר אויב ס'נישטא קיין צווייטע פלאץ איז ער מתיר מטעם דאין זה דרך חיבה, ועכ"ז פירט ער אויס אז נישט אויף יעדע אופן איז מותר, און דאס רעדט ער אלץ נאר ווען ס'איז אויף א קורצע נסיעה, און מען קען בכלל נישט ברענגן פון דעם א ראיה אז אויף א פליגער ווי מען זיצט היבש א לענגערע צייט זאל ער ווען מתיר זיין].


רבי משה רעדט פון וודאי נגיעה.

כ'ווייס נישט וואס איר האט מיר געענטפערט. יא ער רעדט פון וודאי נגיעה, און אויף דעם האלט ער איז נישטא קיין שום פראבלעם וויבאלד ס'איז נישט דרך חיבה, און חוץ דעם רעדט ער פון נאך אזאך אויך דאס וואס סאדאם האט דערמאנט, און דאס איז פון וואס די שבט הלוי רעדט, און אויף דעם שרייבט ער וואס כ'האב אויסגעפירט, און אויף דעם זאג איך אז ער האט נאר מתיר געווען אויף א באס/טרעין, און ס'איז בכלל נישט מוכרח אז אויף א פליגער זאל ער מתיר זיין, עיי"ש פאר די ענטפערסט ביטע.
SPUSMN
שר עשרת אלפים
תגובות: 12993
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך SPUSMN »

שבתי בוים האט געשריבן:
יידישע קהילות האט געשריבן:עס איז פשוט ראטזאם פאר היימישע יינגעלייט וכ"ש בחורים, וועלכע זענען אויפגעוואקסען אין אונזערע היימישע ישיבות נישט צו זיצן נעבן פרייע/גוי'שע נשים - נישט מצד הלכה, נאר צוליב לעגאלע בלבולים וואס קען זיך מאכן. דער פאקט אז מיר לעבן אין אן אנדערע קולטור ווי זיי קען גורם זיין אז פארשידנע זאכן זאל ווערן שלעכט אויסגעטייטשט, כידוע שכבר היה לעולמים. ובפרט אז עס קען זיין הוילע בלבולים לגמרי, ודי.
(אויבאיז מען מוכרח צו זיצן אזוי, מאך כאטש זיכער אז דו האסט א מאנספארשוין וואס וועט זיין מיט דיר א גאנצע צייט. )
והחכם עיניו בראשו.


מיליאנען מענטשן פארן יעדן טאג און קיינער מאכט נישט קיין בלבול, אזעלכע זארגן זענען סתם פאראנויע און מיט דעם לאגיק זאל מען בכלל נישט פארן אויף אן עראפלאן ווייל עס קען קראכן.

קיינער?

זאלסט מיר מוחל זיין, ביזט איבערגעטריבען. האסט צו פיל טראסט אינעם גוי; און צופיל טראסט אין די אייגענע כוחות הנפש.

מיר האט מען געלערענט אז מען נעמט נישט קיין טשענסעס; און עס איז בכלל נישט אינעם גדר פון פאראנויע, נאר החכם עיניו בראשו.
--
נאר אויפען שפיץ גאפל; דער ראדיא האוסט בערי פארבער האט מען אזוי באשולדיגט אויף א עלעוועיטאר, און עס האט אים געקאסט א פויטעק זיך אפצושאקעלען פונעם בלבול (יא, איך גלייב עס איז געווען א בלבול). וועגען היימישע קעיסעס, איז אין כאן מקומו, וועלען מיר נישט קענען אריין גיין.
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז
נחוניא
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4514
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 18, 2012 4:46 pm

לופטהאנזא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נחוניא »

איך בין לעצטענס געפארן עטליכע מאל מיט לופטהאנזא און זיי האבן זיך זייער צוגעשטעלט צו מסדר זיין די פלעצער עצהיו"ט.
Yoely
שר חמש מאות
תגובות: 604
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 27, 2011 11:07 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך Yoely »

מקען נעמען ביזנעס קלאס נישט צי האבן די פראבלעים.

מען קען נעמען 2 זיצן? (וואס איז ביליגער?)
אוועטאר
אייער_קיכל
שר האלפיים
תגובות: 2402
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 14, 2010 7:37 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אייער_קיכל »

נחוניא האט געשריבן:איך בין לעצטענס געפארן עטליכע מאל מיט לופטהאנזא און זיי האבן זיך זייער צוגעשטעלט צו מסדר זיין די פלעצער עצהיו"ט.


יא, עס איז שטויענד ווי שיין זיי טרייען זיך צוצושטעלן, הלואי זאל זיך על-אל אפלערנען פון זיי...
אוועטאר
למעלה משבעים
שר עשרת אלפים
תגובות: 12394
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך למעלה משבעים »

אולי האט געשריבן:
סאדאם חוסעין האט געשריבן:
שבתי בוים האט געשריבן:מען קען האבן א מחשבה אפילו מ'זיצט נישט נעבן א פרוי, ווערט נאכנישט דאס זיצן א מעשה איסור.
די מחשבה בלייבט דער איסור, טוישן פלאץ איז אפשר א הכשר, אבער זיצן נעבן א פרוי ווערט נישט קיין עצם איסור ווילאנג די גמרא זאגט עס נישט.
כגעדענק נישט אזא גמרא ונשמרתם מכל דבר רע לומר שלא לישב אצל אשה בשעת נסיעה באווירון, דאכט מיר די גמרא דרשנט אנדערע זאכן.

פון ונשמרם מכל דבר רע זאגט די גמרא שלא יהרהר ביום ויבוא לידי טומאה בלילה. דאס קומט צוזאגן אז מחשבה אליינס איז א איסור
פון לא תקרבו לערנט מען ארויס אלע גדרים ווי נגיעה וכד'

חז"ל זאגן קלאר וואס מ'טאר ניש אלס הרהור. אפשר דער פסוק ברענגט אויך הרהור

בעצם אזא איינעם דארף מען ווען נישט צו ענטפערן. אבער שלא יאמרו... טאקע דערפאר האב איך צוגעברענגט דעם שבט הלוי "ועצם הישיבה ע"י ערוה מכניס הרהורים כידוע".
אוועטאר
למעלה משבעים
שר עשרת אלפים
תגובות: 12394
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך למעלה משבעים »

עמער מקיים זיין דעם אל תען צוזאמען מיט ענה.

כ'זע נישט אז די קעפל פון דעם אשכול זאל זיך רעדן פון דעם נושא ווי די ווילסט מיר פירן. ועי' ערך מי שאכל שום יחזור ויאכל שום.
אוועטאר
סאדאם חוסעין
שר חמשת אלפים
תגובות: 5998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סאדאם חוסעין »

אולי האט געשריבן:
סאדאם חוסעין האט געשריבן:
שבתי בוים האט געשריבן:על פי הלכה איז אסור נאר נגיעה לשם חיבה, מנהג והשקפה דאס איז שוין תלוי כל אחד לפום דרגה דילי'.

אדער אויב מען קען ח"ו געבן א פאל דורך מיט א מחשבה אדער ווייז אז מען ווייסט קלאר ביי זיך אז מען גייט נישט דורך פאלן איז נישט קיין איסור על פי הלכה אויב עס איז נישט דא קיין דרכא אחרינא.

וואס האט דא מיט דרכא אחרינא, זי שעמט זיך נישט

וואו קומט אריין בישא דא?
אויב עס איז דא א דרכה אחרינה דורך צו גיין ווי די פרויען וואשען וועש נקרי רשע
ווילאנג טראמפ האט טוויטער וועט זיין נייעס, און ווילאנג טראמפ איז א ריפאבליקען וועט זיין סקאנדאלן! [קרעדיט וויכי]
שרייב תגובה

צוריק צו “הלכה למעשה”