איז א שפיל מער מותר ווי גיין אין טיאטער?

[דאנציגער]

א זאך וואס איז אסור מעולם, דארף זיין א היתר, און ס'ווערט נישט מותר ווען 'דו' זעסט נישט וואס איז ראנג. און אוודאי ווען דו זעסט יא, נאר כ'האב עס זייער ליב..

[אוהבך]

א זאך וואס איז אסור מעולם, דארף זיין א היתר, און ס'ווערט נישט מותר ווען 'דו' זעסט נישט וואס איז ראנג. און אוודאי ווען דו זעסט יא, נאר כ'האב עס זייער ליב..

עדיין לא עוין כבודו בגוף הדבר, רק מסבב אותנו בדברים חיצוניים.

[ווערעצקי]

אונז ווארט מיר נאך אויף די "פאקטישע" "בפירושע" "געשריבענע" היתר וואס ר' זושא האט ערהאלטן, און ר' דאנציגער האט דאס ווארשיינליך געזעהן, און אפגעלערנט אז נאר ר' זושא מעג, און ר' אליעזר (אונטערן) טאר נישט

[ראספשע]

פון 'אונטערן' רעדסטו?
שטייט דאך בפירוש אין די תוה"ק
'תחת' אשר לא עבדת את ה' אלקיך......
לא מיט אן אלף....

[El Rushbo]

פון 'אונטערן' רעדסטו?
שטייט דאך בפירוש אין די תוה"ק
'תחת' אשר לא עבדת את ה' אלקיך......
לא מיט אן אלף....

לאו דוקא.

ס'שטייט דאך קלאר ועל הארץ מתחת...

[עמקן]

פון 'אונטערן' רעדסטו?
שטייט דאך בפירוש אין די תוה"ק
'תחת' אשר לא עבדת את ה' אלקיך......
לא מיט אן אלף....

ולמה חזר עליה בסדר משנה תורה (עיין אשכול אונעטערן שווערט)?
אלא אין ריבוי אחר ריבוי אלא למעט...

[El Rushbo]

פון 'אונטערן' רעדסטו?
שטייט דאך בפירוש אין די תוה"ק
'תחת' אשר לא עבדת את ה' אלקיך......
לא מיט אן אלף....

לאו דוקא.

ס'שטייט דאך קלאר ועל הארץ מתחת...

אין עוד!

נישטא נאך אזאנס

[חוקר]

אונז ווארט מיר נאך אויף די "פאקטישע" "בפירושע" "געשריבענע" היתר וואס ר' זושא האט ערהאלטן, און ר' דאנציגער האט דאס ווארשיינליך געזעהן, און אפגעלערנט אז נאר ר' זושא מעג, און ר' אליעזר (אונטערן) טאר נישט

גא"מ

[יעדער]

צ“ק די מהרש“ג (ח“ה ס“ג) איז מיקל