הילף געזוכט - גדולי תורה בעלי מלאכות
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
- msp
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18061
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
- לאקאציע: בין גברא לגברא
איך האב אויך געהערט אז רש"י איז געווען א וויין סוחר
דער בית אפרים איז טאקע געווען א באנקיר
דערמאנט מיר א מעשה
ביים סטייפלער איז געווען אמאהל אנ'עולם
איינער האט איבערגעזאגט א ווארט פון בית אפרים
האט א ליטווישע יונגערמאן געקרומט מיט די נאז און געזאגט : נו! דער בית אפרים איז דאך געווען א בעל בית....
האט דער סטייפלער געשריגען: א בעל בית? יא אמת! א בעל בית אויף גאנץ ש"ס!
דער בית אפרים איז טאקע געווען א באנקיר
דערמאנט מיר א מעשה
ביים סטייפלער איז געווען אמאהל אנ'עולם
איינער האט איבערגעזאגט א ווארט פון בית אפרים
האט א ליטווישע יונגערמאן געקרומט מיט די נאז און געזאגט : נו! דער בית אפרים איז דאך געווען א בעל בית....
האט דער סטייפלער געשריגען: א בעל בית? יא אמת! א בעל בית אויף גאנץ ש"ס!
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב
-
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12993
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
- לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת
אויב מען רעדט שוין פון א בעל הבית, דערציילט מען אז הגאון רבי אהרן קאטלער איז אמאל געווען ביים ראגעטשאווער גאון. פרעגט אים דער ראגעטשאווער ווער ער איז? זאגט ער "א בעל הבית פון קלעצק". נאכען שמועסען א ביסעל און לערענען רופט זיך אן דער ראגאטשאוווער גאון: "נישט שלעכט פאר א בעל הבית פון קלעצק"!
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז
- קיקיון
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15938
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
- לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא
הרה"צ ר" שמעלקא לייפער שליט"א חוסטער רבי פלעגט זאגען ווען ער אז ג'ווען א ראש ישיבה
אלס אינגערמאן האב איך ג'ארבייט מיט דיימאנדס היינט ארבייט איך מיט אן אנדער סארט דיימאנד
(לעצטענס איז ער עוסק אין גאר א שווערען מקצוע פון להוציא יקר מזולל__ יעוץ אין שלו' בית)
אמאל דערביי ג'ווען ווען ער האט דערציילט א מופת וואס ער האט ג'האט אלס סוחר
אין ELEVATOR אויפען וועג אהיים טרעפט אים אן אנדערער סוחר וואס וויל אים געבעו א שטיין צו בראקערען
ער האט ג'פריווט אפזאגען ווייל ער האט שוין פארמאכט דעם SAFE און איילט זיך און בה"מ צי זיין קביעות אבער יענער לאזט ניט נאך
האט ער גענימען, נעקסטען טאג ער איז קוים אנגעקימען און עס ווארט אויף אים א סוחר זיכענדיג א שטיין גענוי ווי וואס יענער
האט אים בע"כ אנגעשמירט ער האט פארדינט אויף דעם עסק גענג אויף א שיינעם משך זמן
אלס אינגערמאן האב איך ג'ארבייט מיט דיימאנדס היינט ארבייט איך מיט אן אנדער סארט דיימאנד
(לעצטענס איז ער עוסק אין גאר א שווערען מקצוע פון להוציא יקר מזולל__ יעוץ אין שלו' בית)
אמאל דערביי ג'ווען ווען ער האט דערציילט א מופת וואס ער האט ג'האט אלס סוחר
אין ELEVATOR אויפען וועג אהיים טרעפט אים אן אנדערער סוחר וואס וויל אים געבעו א שטיין צו בראקערען
ער האט ג'פריווט אפזאגען ווייל ער האט שוין פארמאכט דעם SAFE און איילט זיך און בה"מ צי זיין קביעות אבער יענער לאזט ניט נאך
האט ער גענימען, נעקסטען טאג ער איז קוים אנגעקימען און עס ווארט אויף אים א סוחר זיכענדיג א שטיין גענוי ווי וואס יענער
האט אים בע"כ אנגעשמירט ער האט פארדינט אויף דעם עסק גענג אויף א שיינעם משך זמן
לעצט פארראכטן דורך קיקיון אום דינסטאג מאי 21, 2013 10:41 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
- קיקיון
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15938
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
- לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא
דער מהר"ם פדאוואה איז געווען INVOLVED אין דעם דריקען פון א רמב"ם מיט זיינע הגהות
אדער ער איז ג'ווען וואס מען רופט היינט דער מוציא לאור אדער דער גוישער דריקער האט אים באצאלט לפי וואס ער האט
פארקויפט ( איך האב נאך נישט ג'קענט נאך קיקען אין תשובות הרמ"א ) און א צוויטער גוישער דריקער האט ג'לייגט די
הענט אויף דעם מהר"מ'ס הגהות און אפגעדריקט א רמב"ם
דא האט איר קטעים וואס א "ידען" איז מעתיק פון רמ"א
עכ"פ דאס ווייס מען מיר שוין אז זיין פרנסה איז ניט ג'ווען פון רבנות
אדער ער איז ג'ווען וואס מען רופט היינט דער מוציא לאור אדער דער גוישער דריקער האט אים באצאלט לפי וואס ער האט
פארקויפט ( איך האב נאך נישט ג'קענט נאך קיקען אין תשובות הרמ"א ) און א צוויטער גוישער דריקער האט ג'לייגט די
הענט אויף דעם מהר"מ'ס הגהות און אפגעדריקט א רמב"ם
דא האט איר קטעים וואס א "ידען" איז מעתיק פון רמ"א
אם כן, הרי לפנינו שמדינינו אין לו ליענטילומר (=מדפיס) השני להדפיס זה כלל, והגאון הנ"ל היה יכול לעכב עליו... דבדבר דְברי היזקא... כולי עלמא מודו דהלכה כרב הונא... ואם כן, בנידון דידן נמי בריא היזקא הוא, כי היענטילומר השני נתן להכריז שכל ספר יוזיל זהוב טפי מהגאון. ומי ראה זאת ולא יבוא אליו לקנות ממנו. ויכול הוא להוזיל, כי הוא מעשירי הארץ" (שו"ת הרמ"א, סי' י').
עכ"פ דאס ווייס מען מיר שוין אז זיין פרנסה איז ניט ג'ווען פון רבנות
- קיקיון
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15938
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
- לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא
SPUSMN האט געשריבן:קיקיון האט געשריבן:ק.נ.א. וועטער האט געשריבן:דער בעש"ט הק' איז געווען א מלמד'ס באהעלפער, א שוחט, א שמש אין א שול.
אויך דער פמ"ג איז ג'ווען א מלמד אין קומארנו בערך 10 יאר
אויך געווען א מלמד אין ברלין, אויף האלטינדיג דארט ביי דניאל איציג'ס.
ראה תולדות יוסף מאת הרה"ג צ"י מיכלזאהן אבד"ק פלונסק נדפס בראש ספר נטריקן להפמ"ג
אז אין קאמארנא האט ער גלערנט גפ"ת מיט תלמידים גדולים
עס זעהט בכלל נישט אויס אז אין בערלין איז ער ג'ווען א מלמד
אז ער האט געדארפט בנוסף צי דניא' סובסידיע צי לערנען מיט אינגלעך וואס האט ער ג'האט צי זיכען ביי דניא' אין שטיב ? אין האבן צי טוען מיט זיין איידעם?
עס איז זייער כדאי צי זעהן דאס גאנצע תולדות
__
ווי אזוי עס אנג'קימען דאס קעפיל ספר נטריקן - צבי אלימלך שפירא איז א קשיא אויף HEBREWBOOKS ?? אדער איז HEBREWBOOKS דער תירוץ
איך האב דעם פאפירנעם ספר דא אויפען טיש עס איז פון פמ"ג
לעצט פארראכטן דורך קיקיון אום מיטוואך מאי 22, 2013 10:04 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
- קיקיון
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15938
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
- לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא
באקימען אן אישי
ג'ענטפערט
פאמיליעמירעלס האט געשריבן:סארי.
מיר ליגט עפעס אין קאפ אז דער אגור האט מגיה געווען דעם רמב"ם.. נישט אזוי?
ג'ענטפערט
מאכסט פון מיר א גאנצער "ווער ווייס וואס"
יי"כ פאר די ידיעות ואס איך בין געוואר געווארען דורך דיין שאלה
ראה הקדמתו של ר משה הירשלער לספר האגור
ער ברענגט אז דער אגור האט מגי' ג'ווען דעם רד"ק אויף תהילים אבער
ער דערמאנט בכלל נישט אז דער אגור האט מגי' ג'ווען דעם רמב"ם
און אפילו אז יא איז אויך ניט קיין סתירה צי דעם מהר"ם'ס הגה
איז דאס ג'ווען דעם אגור'ס קביעתדיגע פאך?
-
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12993
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
- לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת
דאס הייסט אז רבי יצחק לאמפארנטי אבד"ק פירארא, דער פחד יצחק, איז געווען א דאקטער.
מען זאגט אז רמח"ל זיין תלמיד, האט געלעקטשערט אין דער יוניווערסיטי פון פאדווא. אזוי אויך זאגט מען אויפען מהר"י מינץ.
דער מעשה טוביה, רב פון טאמושוב מיט א דריי הונדרעט יאר צוריק, איז אויך געווען א דאקטער.
מען זאגט אז רמח"ל זיין תלמיד, האט געלעקטשערט אין דער יוניווערסיטי פון פאדווא. אזוי אויך זאגט מען אויפען מהר"י מינץ.
דער מעשה טוביה, רב פון טאמושוב מיט א דריי הונדרעט יאר צוריק, איז אויך געווען א דאקטער.
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז
-
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12993
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
- לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת
א ידיד האט מיר דערציילט אז הגאון רבי בן ציון בלום אבד"ק סארוואש ואחר כך ממלא מקום אביו הבית שערים כאבד"ק בערעטיא אויפאלא, איז קודם געווען א בוקקיפער. אויך אז עס איז געבליבען כתבים פון אים, עטליכע העפטען זענען אויף accounting paper. זיין אייניקעל הרה"ג ר מנשה קליין וחתנו האבען דאס מסדר געווען און געדריקט.
אינטרעסאנט, מיין זיידע א תלמיד מובהק פון בית שערים וואס האט נישט געוואלט זיין א רב, און מציע געווען אז זיין חבר זאל ווערען אנשטאטס אים, האט אויך געטוהן בוקקיפינג, זיצענדיג און לערנען א גאנצען טאג.
אינטרעסאנט, מיין זיידע א תלמיד מובהק פון בית שערים וואס האט נישט געוואלט זיין א רב, און מציע געווען אז זיין חבר זאל ווערען אנשטאטס אים, האט אויך געטוהן בוקקיפינג, זיצענדיג און לערנען א גאנצען טאג.
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז
- טייבעלע
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10650
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 11, 2012 4:00 pm
- לאקאציע: ביי אלאסקא
גראדער האט געשריבן:ר' חסדא האט געמאט ביר, עפעס ליגט מיר אין קאפ אז אין אנהייב ברכות שטייט אויך אויף רב הונא אז ער האט געמאכט ביר.
פסחים קיג ע"א, אמר רב פפא אי לא דרמאי שכרא לא איעתרי, איכא דאמרי אמר רב חסדא אי לא דרמאי שכרא לא איעתרי.
אויף דף קז ע"א שטייט רב אשכחיה רב הונא דקדיש אשיכרא אמר ליה שרי אבא למיקני איסתירי משיכרא, ופרש"י שרי ליה אבא, התחלת לעשות שכר ולהשתכר בו ויפה בעיניך ומקדש אתה עליו.
יונתי בחגוי הסלע בסתר המדרגה הראיני את מראיך השמיעני את קולך כי קולך ערב ומראיך נאוה: (שה"ש ב יד)
teibele1 at birdlover.com
teibele1 at birdlover.com
- קיקיון
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15938
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
- לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא
קיקיון האט געשריבן:דער מהר"ם פדאוואה איז געווען INVOLVED אין דעם דריקען פון א רמב"ם מיט זיינע הגהות
אדער ער איז ג'ווען וואס מען רופט היינט דער מוציא לאור אדער דער גוישער דריקער האט אים באצאלט לפי וואס ער האט
פארקויפט ( איך האב נאך נישט ג'קענט נאך קיקען אין תשובות הרמ"א ) און א צוויטער גוישער דריקער האט ג'לייגט די
הענט אויף דעם מהר"מ'ס הגהות און אפגעדריקט א רמב"ם
דא האט איר קטעים וואס א "ידען" איז מעתיק פון רמ"אאם כן, הרי לפנינו שמדינינו אין לו ליענטילומר (=מדפיס) השני להדפיס זה כלל, והגאון הנ"ל היה יכול לעכב עליו... דבדבר דְברי היזקא... כולי עלמא מודו דהלכה כרב הונא... ואם כן, בנידון דידן נמי בריא היזקא הוא, כי היענטילומר השני נתן להכריז שכל ספר יוזיל זהוב טפי מהגאון. ומי ראה זאת ולא יבוא אליו לקנות ממנו. ויכול הוא להוזיל, כי הוא מעשירי הארץ" (שו"ת הרמ"א, סי' י').
עכ"פ דאס ווייס מען מיר שוין אז זיין פרנסה איז ניט ג'ווען פון רבנות
פאמיליעמירעלס האט געשריבן:שו"ת רמ"א סימן י
ער ברענגט ארויס אז מ'דארף קויפן ביים מהר"ם פדובה ווייל ער איז א גאון, און מ'זאל נישט זאגן אז מ'טאר נישט נהנה זיין מכתרה של תורה ודאשתמש בתגא חלף, ניין זאגט ער, ווייל דער רמב"ם בפיה"מ שרייבט שוין אז דאס איז א מתנה פאר די חכמים מכתרה של תורה אזוי ווי די כהנים ולוים זענען זוכה מכתרם, ומשלחן גבוה קא זכי.
מ'זעט אז ס'איז גאר אן ענין א ת"ח זאל מאכן פרנסה און ברייט בדרך כבוד נאך פאר יעדן איינעם.
- טייבעלע
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10650
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 11, 2012 4:00 pm
- לאקאציע: ביי אלאסקא
ירושלמי בבא מציעא סוף פרק הכסף:
רבי אבדימא מלחא, הוה מפתר סרדוותי', דער שדה יהושע איז מסביר מלחא אז ער האט גהאנדעלט מיט זאלץ.
דער פני משה טייטש מלחא, פון דער מקום וואס ווערט גערופן מלחייא, נאר ער זאגט אז רבי אבדימא האט געהאנדעלט מיט פלייש, און ער פלעגט ווייקען די פלייש אין וואסער עס זאל אויסקוקען א פיין שטיקל פלייש.
עוד שם בירושלמי:
רבי זירא הוה עסיק בהדא כיתנא, פי' השדה יהושע הי' מלאכתו בכלי פשתן, אדער ווי אנדערע זאגן הי' עסיק בכיתנא.
רבי אבהו הוה עסיק באילין לסוטיא, פי' השדה יהושע רדידים, והפ"מ מוסיף ואומר, רדידי הנשים.
רבה שקר טהר, פי' המראה הפנים, שקר י"ל שרק טהר בשי"ן השמאלית, ופי' דקאי אדלעיל בענין עסק בכיתנא, וקאמר דרבה היה נוהג לסרוק את הפשתן ולהדקו היטב, ולטהרו יפה, כדי שיהא חוטן דק וכו'.
והפני משה פי', רבה שקר טהר, סקר בשין השמאלית. טהר, מלשון המטהרת שבמרחץ במסכת מקואות, שסקרה בסיקרא וצבעה לאמבטי אחת כדי שתהא נראית יפה.
רבי אבדימא מלחא, הוה מפתר סרדוותי', דער שדה יהושע איז מסביר מלחא אז ער האט גהאנדעלט מיט זאלץ.
דער פני משה טייטש מלחא, פון דער מקום וואס ווערט גערופן מלחייא, נאר ער זאגט אז רבי אבדימא האט געהאנדעלט מיט פלייש, און ער פלעגט ווייקען די פלייש אין וואסער עס זאל אויסקוקען א פיין שטיקל פלייש.
עוד שם בירושלמי:
רבי זירא הוה עסיק בהדא כיתנא, פי' השדה יהושע הי' מלאכתו בכלי פשתן, אדער ווי אנדערע זאגן הי' עסיק בכיתנא.
רבי אבהו הוה עסיק באילין לסוטיא, פי' השדה יהושע רדידים, והפ"מ מוסיף ואומר, רדידי הנשים.
רבה שקר טהר, פי' המראה הפנים, שקר י"ל שרק טהר בשי"ן השמאלית, ופי' דקאי אדלעיל בענין עסק בכיתנא, וקאמר דרבה היה נוהג לסרוק את הפשתן ולהדקו היטב, ולטהרו יפה, כדי שיהא חוטן דק וכו'.
והפני משה פי', רבה שקר טהר, סקר בשין השמאלית. טהר, מלשון המטהרת שבמרחץ במסכת מקואות, שסקרה בסיקרא וצבעה לאמבטי אחת כדי שתהא נראית יפה.
יונתי בחגוי הסלע בסתר המדרגה הראיני את מראיך השמיעני את קולך כי קולך ערב ומראיך נאוה: (שה"ש ב יד)
teibele1 at birdlover.com
teibele1 at birdlover.com
- טייבעלע
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10650
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 11, 2012 4:00 pm
- לאקאציע: ביי אלאסקא
אין תוספתא ביצה פ"ג מ"ו (ובירושלמי), אמרו עליו על רבי אלעזר בר צדוק ועל אבא שאול בן בטנית שהיו חנוונים בירושלים כל ימי חייהם, אויף אבא שאול שטייט אויך אין די גמ' ביצה דף כט ע"א.
יונתי בחגוי הסלע בסתר המדרגה הראיני את מראיך השמיעני את קולך כי קולך ערב ומראיך נאוה: (שה"ש ב יד)
teibele1 at birdlover.com
teibele1 at birdlover.com