גערעכט ר' שמחה גערעכט
כ'האב נישט גוט געליינט....
טעות לעולם חוזר
מנהגי אבות -ורביים
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
למעשה אלע סאטמארע אידן קוקן נאך אין זמירות דברי יואל און מען פאלגט וויאזוי דער רבי האט געטוהן.
לכאורה איז די סיבה ווי אויבנדערמאנט וויבאלד אונזערע זיידעס האבן נישט געדענקט צו סאך פונדערהיים צוליב די מלחמה יארן ממילא פארלאזט מען זיך אויפן רבין און שוין
לכאורה איז די סיבה ווי אויבנדערמאנט וויבאלד אונזערע זיידעס האבן נישט געדענקט צו סאך פונדערהיים צוליב די מלחמה יארן ממילא פארלאזט מען זיך אויפן רבין און שוין
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ
אזוי ווי מען האט שוין פריער אביסל דערמאנט אז אמאל איז געווען א מנהג המקום און אויף דעם האט זיך עס געוואנדן, און איך מיין אפילו ווען עס איז געגאנגן קעגן מנהג האבות (ווען דער טאטע האט געוואוינט אין א צווייטע שטאט)
עס איז געקומען נאכן קריג אין אמעריקע איז נישט געווען קיין מנהג המקום (אויב עפעס מנהג הפקירות) האט זיך אנגעהויבן דער געדאנק פון האלטן מנהגים לויט די קרייז וואס איז אביסל דומה צו א שטאט (אזוי ווי דער רבי מאכט חתונה זאגט מען אין אלע שטיבלעך נישט קיין תחנון וכו' וכו')
כן נראה לי איז די הסבר
אויב דאס איז אמת איז ווען איינער בייט די קרייז ווי ער באלאנגט און דרייט זיך אין די צווייטע קרייז איז עס אזוי ווי א בן עיר וואס ציעט זיך פון איין שטאט צום צווייטע און ער דארף זיך פירן אזוי ווי די שטאט ווי ער געפינט זיך יעצט כנ"ל בדרך אפשר
עס איז געקומען נאכן קריג אין אמעריקע איז נישט געווען קיין מנהג המקום (אויב עפעס מנהג הפקירות) האט זיך אנגעהויבן דער געדאנק פון האלטן מנהגים לויט די קרייז וואס איז אביסל דומה צו א שטאט (אזוי ווי דער רבי מאכט חתונה זאגט מען אין אלע שטיבלעך נישט קיין תחנון וכו' וכו')
כן נראה לי איז די הסבר
אויב דאס איז אמת איז ווען איינער בייט די קרייז ווי ער באלאנגט און דרייט זיך אין די צווייטע קרייז איז עס אזוי ווי א בן עיר וואס ציעט זיך פון איין שטאט צום צווייטע און ער דארף זיך פירן אזוי ווי די שטאט ווי ער געפינט זיך יעצט כנ"ל בדרך אפשר
טראכט גוט וועט זיין גוט !!!!!