הליכות עולם לו

דיונים ועיונים בדבר ה' זו הלכה

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

קיסריה
שר האלף
תגובות: 1615
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 12, 2016 6:26 pm

Re: הליכות עולם לו

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיסריה »

מה הדין כשאני עושה הבדלה, ולאחר שברכתי ב״מ בשמים ואנשי ביתי מברכים על הבשמים, האם מותר לי להפסיק אמן על ברכתם, כיון שכבר בירכתי בורא פרי הגפן?
אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17019
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

Re: הליכות עולם לו

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

קיסריה האט געשריבן:מה הדין כשאני עושה הבדלה, ולאחר שברכתי ב״מ בשמים ואנשי ביתי מברכים על הבשמים, האם מותר לי להפסיק אמן על ברכתם, כיון שכבר בירכתי בורא פרי הגפן?

לא.
חוח בין השושנים האט געשריבן:
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35250
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: הליכות עולם לו

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

קיסריה האט געשריבן:מה הדין כשאני עושה הבדלה, ולאחר שברכתי ב״מ בשמים ואנשי ביתי מברכים על הבשמים, האם מותר לי להפסיק אמן על ברכתם, כיון שכבר בירכתי בורא פרי הגפן?

viewtopic.php?f=5&t=20453
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
השמש
שר האלף
תגובות: 1060
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 18, 2015 11:23 am

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך השמש »

קיקיון האט געשריבן:
קיקיון האט געשריבן:עס איז ניט געווען א ציינדלעך שאלה
ער איז בדרך כלל ניט געווען קיין גרויסער האלטער פון שבת זייגער


העתקקה מהעתקה
הגאון ר' משה פיינשטיין (שו"ת אגרות משה, אורח חיים, חלק ד, סימן ס)
י
צא לחדש כי יש לאסור עשיית פעולות בעזרת שעון שבת, מערב שבת. לפי דעתו "פשוט שאסור להתיר זה, דהרי על ידי מורה שעות כזה יכולים לעשות כל המלאכות בשבת ובכל בתי החרושת (פעקטעריס) ואין לך זלזול גדול לשבת מזה, וברור שאם היה זה בזמן התנאים והאמוראים היו אוסרין זה, כמו שאסרו אמירה לעכו"ם מטעם זה, וגם אולי הוא ממילא בכלל איסור זה דאסרו אמירה לעכו"ם, דאסרו כל מלאכה הנעשית בשביל ישראל מצד אמירת הישראל וכל שכן מצד מעשה הישראל"

לויט דעים וואלט אויך גע'אסר'ט די שבת לאמפ?
לא יהיה לך עוד השמש לאור יומם ולנגה הירח לא יאיר לך והיה לך ד' לאור עולם ואלקיך לתפארתך.
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

Re: הליכות עולם לו

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »



..............אחרי העיון בדבר ושקילת כל הצדדים", כותבים הרבנים כי "ראוי ונכון להישאר בישיבה לשקוד על התורה והעבודה כמובן בהסכמת ההורים ולסמוך על הנהגת הישיבה ובשאר השנים הבאות ימשיכו לשמור כל אחד כפי מנהגי אבותיו כבראשונה". .............

:?: :?:
תלמיד שרוצה ללכת למקום אחר שהוא בוטח שיראה סימן ברכה בתלמודו לפני הרב ששם ואביו מוחה בו לפי שדואג שבאותה העיר העכו"ם מעלילים אינו צריך לשמוע לאביו בזה
יורה דעה סימן ר"מ
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: הליכות עולם לו

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

כ'פארשטיי נישט די סתירה, איר קענט מסביר זיין וואס שטימט נישט?
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

Re: הליכות עולם לו

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:כ'פארשטיי נישט די סתירה, איר קענט מסביר זיין וואס שטימט נישט?

די מוצ"ים שרייבען אז מען דארף האבען די הסכמה פון די עלטערען צו בלייבען איבער יו"ט
און שו"ע שטייט אז מען מעג פארען ווי מען פארשטייט אפילו דער טאטע איז דערגעגען
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: הליכות עולם לו

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

די שאלה איז נישט איבער עפעס א שרעק פון די עלטערן איבער גוים א.ד.ג. וואס צוליב דעם וויל מען מונע זיין דאס קינד פון לערנען, וואס אויף דעם זאגט דער מחבר אז אין בידם למונעם

דא איז מען דן איבער די פראבלעם אז בחורים וועלן נישט קענען מקפיד זיין אויף די חומרות פונדערהיים. ווי אויך איז דאך בין הזמנים שוין א תקנה אין די גמרא אז די קינדער גייען אהיים צי די עלטערן. און עס איז שטארק מסתבר אז די עלטערן האבן רשות צי פארלאנגען אז די קינדער זאלן זיך געפינען אין שטוב בחדשי ניסן ותשרי.
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
טשעירמאן
שר האלף
תגובות: 1730
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 24, 2013 12:24 pm
לאקאציע: אויפן באלעמער

הלכות און ענינים וואס כהאב ''נישט'' געוויסט

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טשעירמאן »

מאכט זיך ביי אסאך וואס האבן געכאפט א פליק פונעם מלאך, מען ווייסט נישט פון א מנהג אדער חלילה פון אן הלכה, און מען פילט אז מנהסתם אנדערע מאכן אויך לכאורה די זעלבע טעות פון אומוויסענהיי,ט דא קענט איר מיטיילן וואס איר האט זיך געלערנט אויפן אייגענעם בארד..

איך למשל האב נישט געוויסט אז ביי די רבינו תם'ס תפילין איז מען אויך נישט מפסיק -מיט סיי וואס- צווישען של יד און די של ראש, כהאב געמיינט אז סאיז נישטא קיין ברכה וואס איך בין מפסיק, ביז כהאב עס געלערנט אינעם קיצור.. אז די של ראש מיטן של יד דארפן זיין צוזאמען
אמן מעג מען יא ענטפערן
אז מרעדט שוין וואדריטשער רב איז מעורר אז מזאל לייגן רבינו תמ'ס גלייך נאך שחרית כדי די ברכה אויף רש''י זאל ארויף גיין אויף דעם אויך (אפשר איז דאס א לימוד זכות פאר די וואס כאפן אפ שחרית.. סזאל זיין א קלענער הפסק)
מען דארף וויסן מיט יעדעס ביסל אידישקייט בתמימות ובפשטות ממש זענען מיר אזוי ווי מלאכי מעלה (גליון דורשי יחודך תמוז פ''ג)
אוועטאר
משה פאלאפל
שר חמש מאות
תגובות: 504
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 21, 2010 12:59 pm

Re: הלכות און ענינים וואס כהאב ''נישט'' געוויסט

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משה פאלאפל »

איך האב נישט געוואוסט ביז לעצטנס אז ע"פ הלכה טאר מען זיך נישט באנוצן מיט א 'זיבענער לייכטער' (לייכטער מיט זיבן ליכט) וויל ס'איז כדוגמת די מנורה אין משכן.
טאקע געוואור געווארן אויך אז די זילבער געשעפטן פארקויפן עס נישט.
שרייב תגובה

צוריק צו “הלכה למעשה”