שאלות אין הלכות שבת

[טראכט א מינוט]

וואס איז די היתר צו מאכן א באטי פאר א קינד, ווען די באטי האט אנגעצייכנט די מעזשערמענטס?

דיש להם דין חולה שאין בה סכנה

און וואס טיט זיך מיט א פיר יעריגס וואס וויל נישט איינשלאפן אן א באטי עפל זשוס, טאר מען טאקע נישט קוקן אויף די מעזשערמענט?

מנחת יצחק שרייבט אז ביז 8-9 האט מען א דין חולה שאין בה סכנה

[נתן בן ופסי]

מעג מען לאדענען אויף שבת א יוד וואס מען איז חושש אז ער איז מחלל שבת וועגן מיר, למשל ער קומט מיט א קאר?

[farshlufen]

פרעג א מורה הוראה מובהק, ס'איז נישט בלויז א הלכות שבת שאלה.

[סארקאזי]

ווען מפילט אויס א טיים שיעט. פאר האום קעיר אדער רעספיט. מעג מען אריין לייגען שעות פון שבת?
צו הייסט עס שכר שבת.. אדער אפשר איז דא א היתר בהבלעה אדער אנדערע היתר? (אפשר איז גלייכער מען זאל אויסשטעלן דאפעלט שעות זונטאג און נישט אויסשטעלן אויף שבת.

[אוראייניקל]

מעג מען לאדענען אויף שבת א יוד וואס מען איז חושש אז ער איז מחלל שבת וועגן מיר, למשל ער קומט מיט א קאר?

עי' דברים חמורים מאוד לאיסור בשו"ת אגרות משה או"ח ח"א סי' צ"ח-צ"ט, וכן הורה לאיסור בשו"ת שבט הלוי ח"ח או"ח סי' קס"ה ויו"ד סי' רנ"ו, וכ"כ לאיסור בחשוקי חמד פסחים כב. בשם הגרי"ש אלישיב.

[האלבע שיך]

מעג מען פלעכטן שבת מיט פלעכטערס??

[לכאורה]

ניין

[שאינו יודע]

ניין

קושר ?

[לכאורה]

כ'מיין אזוי

[האלבע שיך]

כ'מיין אזוי

לכאורה איז לכאורה גערעכט,
אזוי האב איך גענטפרט פאר מיין אינגיל, נאר געוואלט באשטעטיגן,

יישר כח.

[shimon7323]

איז דא א חילוק אויב דער קינד פלאנט עס צירוק ציעפענען?

[אוראייניקל]

ניין

קושר ?

איז דא א חילוק אויב דער קינד פלאנט עס צירוק ציעפענען?

עי' משנה ברורה סי' ש"ג סקפ"ב וז"ל 'אבל הקולע נימין בתלוש חייב משום אורג כמ"ש הרמב"ם והכא בשער לא חשיב אריגה משום דהוא מחובר בראשו, ועוד דאין סופה להתקיים שעומדת לסתירה [מ"א וש"א בשם התוספות]. והנה כ"ז במחובר והקולעת שער פאה נכרית [שקורין פארוק] אף דאין בזה משום בונה אסור עכ"פ משום אורג דאף אם נימא דאין סופה להתקיים עכ"פ מדרבנן מיהו אסור ומ"מ נראה דאין כדאי למחות במקום שלא ישמעו לנו:

[שאינו יודע]

כתב הרמבם הפותל חבלים מכל מין שיהי׳ חייב משום קושר הובא בבאר היטיב סימן שי״ז

[אוראייניקל]

כתב הרמבם הפותל חבלים מכל מין שיהי׳ חייב משום קושר הובא בבאר היטיב סימן שי״ז

לאמיר לערנען יידיש טייטש. קולע איז טייטש פלעכטן, פותל איז טייטש צוזאמענדרייען ודו"ק.

[שאינו יודע]

און וואס מען רופט ביי אונז פלעכטן איז לכאורה נישט דומה צו קולע

[לפנות בוקר]

איך האב אפאר שאלות אין דעם נושא...
א) אמעזאן האט א פראגרעם אז מקען אנשטעלן א געוויסע טאג זאלן אלע דיינע ארדערס דעליווערד ווערן
וויל איך וויסן אויב ממעג אנשטעלן אז די ארדערס זאלן אנקומען שבת ווייל דעמאלס בין איך אינדערהיים?
ב) איך מעג הייסן די דעליווערי מאן סיינען אנשטאט מיר אדער סאיז אמירה לעכו"ם?
ג) איך מעג ניצן זאכן וואס קומען אן שבת גלייך (נישט מוקצה זאכן)?

[דריידל]

מיין ווייב וועט נישט זיין אינדערהיים אויף שבת און איך וועל צינדן לעכט. איז גענוג צו צינדן צוויי אדער זאל איך צינדן אזויפיל ווי יעדע וואך.

מקור ביטע

[farshlufen]

איך האב אפאר שאלות אין דעם נושא...
א) אמעזאן האט א פראגרעם אז מקען אנשטעלן א געוויסע טאג זאלן אלע דיינע ארדערס דעליווערד ווערן
וויל איך וויסן אויב ממעג אנשטעלן אז די ארדערס זאלן אנקומען שבת ווייל דעמאלס בין איך אינדערהיים?
ב) איך מעג הייסן די דעליווערי מאן סיינען אנשטאט מיר אדער סאיז אמירה לעכו"ם?
ג) איך מעג ניצן זאכן וואס קומען אן שבת גלייך (נישט מוקצה זאכן)?

1) ניין
2) ניין
3) ניין

פאר מער פרעג דיין דיין.

[Belz123]

איך האב אפאר שאלות אין דעם נושא...
א) אמעזאן האט א פראגרעם אז מקען אנשטעלן א געוויסע טאג זאלן אלע דיינע ארדערס דעליווערד ווערן
וויל איך וויסן אויב ממעג אנשטעלן אז די ארדערס זאלן אנקומען שבת ווייל דעמאלס בין איך אינדערהיים?
ב) איך מעג הייסן די דעליווערי מאן סיינען אנשטאט מיר אדער סאיז אמירה לעכו"ם?
ג) איך מעג ניצן זאכן וואס קומען אן שבת גלייך (נישט מוקצה זאכן)?

1) ניין
2) ניין
3) ניין

פאר מער פרעג דיין דיין.

2( there is a way how you can tell him

3) most of the time you are allowed

[farshlufen]

ניין, נישט ווען מ'באשטעלט לכתחילה פאר שבת.

[סאדאם חוסעין]

מיין ווייב וועט נישט זיין אינדערהיים אויף שבת און איך וועל צינדן לעכט. איז גענוג צו צינדן צוויי אדער זאל איך צינדן אזויפיל ווי יעדע וואך.

מקור ביטע

2 מקור: כך העולם נוהג,כמדומה לי עס ווערט אראפ געברענגט אין איינע פון די מפרשים אין די זייט,

[פראהביטש]

איך האב אפאר שאלות אין דעם נושא...
א) אמעזאן האט א פראגרעם אז מקען אנשטעלן א געוויסע טאג זאלן אלע דיינע ארדערס דעליווערד ווערן
וויל איך וויסן אויב ממעג אנשטעלן אז די ארדערס זאלן אנקומען שבת ווייל דעמאלס בין איך אינדערהיים?
ב) איך מעג הייסן די דעליווערי מאן סיינען אנשטאט מיר אדער סאיז אמירה לעכו"ם?
ג) איך מעג ניצן זאכן וואס קומען אן שבת גלייך (נישט מוקצה זאכן)?

1) ניין
2) ניין
3) ניין

פאר מער פרעג דיין דיין.

2( there is a way how you can tell him

3) most of the time you are allowed

אז איך באשטעל טישאס פין עמעזאן אין פערצאפל קימט אן אין שבת . מעג איך עפענען די באקס אין עס ניצן?

[קדושת לוי]

איך האב אפאר שאלות אין דעם נושא...
א) אמעזאן האט א פראגרעם אז מקען אנשטעלן א געוויסע טאג זאלן אלע דיינע ארדערס דעליווערד ווערן
וויל איך וויסן אויב ממעג אנשטעלן אז די ארדערס זאלן אנקומען שבת ווייל דעמאלס בין איך אינדערהיים?
ב) איך מעג הייסן די דעליווערי מאן סיינען אנשטאט מיר אדער סאיז אמירה לעכו"ם?
ג) איך מעג ניצן זאכן וואס קומען אן שבת גלייך (נישט מוקצה זאכן)?

1) ניין
2) ניין
3) ניין

פאר מער פרעג דיין דיין.

2( there is a way how you can tell him

3) most of the time you are allowed

אז איך באשטעל טישאס פין עמעזאן אין פערצאפל קימט אן אין שבת . מעג איך עפענען די באקס אין עס ניצן?

א) אסור משום קובע מלאכתו בשבת כמבואר בסימן רמ"ד
ב) מותר לרמוז שלא בדרך ציווי (כיון שאין ישראל נהנה וגם עושה כן לצורך המשלח)
ג) תלוי בהמציאות

[דורש ומבקש]

שאלה א קען זיין מותר.
קודם כל איז עס א קובע מלאכתו אן א אמירה.
און עס איז א אמירה דאמירה דהיינו אז איך האב נישט גערעדט צום טראק דרייווער דיירעקט, נאר דורך א צווייטן גוי. און די גאנצע איסור על פי רוב איז נאר הוצאה בכרמלית.
סך הכל ס'איז דא אסאך ציריפים להתיר און פרעג דיין דיין וואס ער האלט להלכה

[למעלה משבעים]

שאלה א קען זיין מותר.
קודם כל איז עס א קובע מלאכתו אן א אמירה.
און עס איז א אמירה דאמירה דהיינו אז איך האב נישט גערעדט צום טראק דרייווער דיירעקט, נאר דורך א צווייטן גוי. און די גאנצע איסור על פי רוב איז נאר הוצאה בכרמלית.
סך הכל ס'איז דא אסאך ציריפים להתיר און פרעג דיין דיין וואס ער האלט להלכה

זינט ווען איז קובע מלאכתו בשבת דווקא דורך ארויסזאגן מיטן מויל? סיינען א קאנטראקט איז פונקט אזוי אסור, די סיבה פארוואס ס'איז אסור איז די זעלבע סיי מיטן זאגן און סיי בכתב.
אמירה דאמירה אפילו בדרבנן אפילו פון ער"ש איז מען למעשה בכלל נישט מתיר סתם אזוי ווייל די ווילסט עס האבן פריער.
איר קענט אזוי גוט זיין און זאגן וואס נאך צירופים איר האט געטראפן?