ראש השנה שחל בשבת

ליקוטים וטעמים על ענינים שונים

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17011
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

אוראייניקל האט געשריבן:
סטאוו יא פיטא האט געשריבן:ווער ברענגט דעם היתר בשם שינאווע רב?

כמדומני בליקוטים אין דברי יחזקאל החדש.

והמקור בשו"ת בית ישראל להגרי"א לנדא אב"ד עדעלין זצ"ל. דארט שטייט עס נאר בשם שינאווער רב.
אבער צו דעם ווערט צו געברענגט בשם "דברי חנה" אז דער שינאווער רב האט עס געזאגט בשם מהר"ש מבעלזא.
חוח בין השושנים האט געשריבן:
אוועטאר
חמרא טבא
שר עשרת אלפים
תגובות: 13001
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אוגוסט 08, 2014 2:13 pm

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חמרא טבא »

אויך יעדן שבת איז דא א היתר פון צאנזער רב אז פאר פתיחת הארון צו קריה"ת איז מען נאכנישט מחוייב מיט קידוש
דביה תחדי נפשא
טראק דרייווער
שר האלפיים
תגובות: 2281
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 01, 2009 2:58 pm

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טראק דרייווער »

חמרא טבא האט געשריבן:אויך יעדן שבת איז דא א היתר פון צאנזער רב אז פאר פתיחת הארון צו קריה"ת איז מען נאכנישט מחוייב מיט קידוש


אויף עסן אדער נאר א קאווע? לכאורה איז די היתר אייניג נוגע אויף ביידע, אבער דאכט זיך מיר אז למעשה פלעגט מען דאס נאר ניצן פאר א קאווע.

דער רב אליין פלעגט טרינקען א קאווע דעמאלס?
ווען משיח וועט קומען וועט קוקן מיט די אויגן די זענען די אויגן וואס האבן ארויסגעקוקט אויף די גאולה און דאס געהאלטן ריין לראות בתפארת עוזך
אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17011
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

טראק דרייווער האט געשריבן:
חמרא טבא האט געשריבן:אויך יעדן שבת איז דא א היתר פון צאנזער רב אז פאר פתיחת הארון צו קריה"ת איז מען נאכנישט מחוייב מיט קידוש


אויף עסן אדער נאר א קאווע? לכאורה איז די היתר אייניג נוגע אויף ביידע, אבער דאכט זיך מיר אז למעשה פלעגט מען דאס נאר ניצן פאר א קאווע.

דער רב אליין פלעגט טרינקען א קאווע דעמאלס?

לכאורה, אויב ס'איז דא א היתר נישט צו מאכן קידוש, איז די טעם ווייל ס'הייסט נאך ווי בעפאר'ן דאווענען, וואס מ'מעג נאר עסן אויב מ'איז א חלוש.

ומענין לענין שמעתי פון א' מתלמידיו זצ"ל, אז הרה"ק בעל ויגד יעקב מפאפא זי"ע פלעגט זיך מקיל זיין צו טרינקען א קאווע פאר'ן לייגן רבינו תם'ס תפילין, זאגנדיג אז אין בעלזא האט מען מקיל געווען (פאר א חלוש) צו עסן פאר'ן דאווענען...
חוח בין השושנים האט געשריבן:
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35238
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

גאליצקי האט געשריבן:ובישמח משה פרשת אמור מביא גם שכך הוא ה'נוסח בשב"ק

נאכגעקוקט, קיין ראי' לענינינו.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
זעמל מעל
שר מאה
תגובות: 163
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 29, 2020 2:08 pm

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך זעמל מעל »

חמרא טבא האט געשריבן:אויך יעדן שבת איז דא א היתר פון צאנזער רב אז פאר פתיחת הארון צו קריה"ת איז מען נאכנישט מחוייב מיט קידוש

ווי איז די מקור פון די היתר?
וואס איז פשט אז ביי פתיחת הארון איז חל די חובת קידוש?
אוועטאר
אוראייניקל
רב הצעיר תשפ"ד
תגובות: 17011
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 21, 2019 9:05 am

Re: זכרון תרועה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוראייניקל »

farshlufen האט געשריבן:
אוראייניקל האט געשריבן:אזוי אויך שטייט דארט פון 'לוח ארש החדש', ואינו תח"י (ס'איז דא אין אוצה"ח, אבער מ'ברויך זיין א מעמבער).

איך האב עס אינדערהיים, אבער וואס הייסט אז עס שטייט אין החדש? ס'איז אן הוספה פונעם מו"ל כדרכו? אדער איז עס פון יעב"ץ?

כ'האב אויסגענוצט די געלעגנהייט וואס אוצה"ח איז בחינם, און ס'איז טאקע נישט דא קיין חידוש דארטן.

ועל הדרך האב איך געזעהן א פרישע קרישקעלע אינעם אשכול אויף אוצה"ח, ווי מ'צייכנט צו צום מחזור פונעם חוקר דניאל גולדשמיד, וואס ברענגט נאך פון כת"י פארמא, אז אין שבת זאגט מען 'כי אתה שומע בקול זכרון שופר ומאזין זכרון תרועה ואין דומה לך בא"י שומע בקול זכרון תרועת עמו ישראל ברחמים'.
חוח בין השושנים האט געשריבן:
אוועטאר
שאץ מאץ
שר שלשת אלפים
תגובות: 3030
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
לאקאציע: איבעראל
פארבינד זיך:

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאץ מאץ »

ארויף
http://shatzmatz.blogspot.com/" onclick="window.open(this.href);return false;
אוועטאר
מאנסי געבוירענער
שר האלף
תגובות: 1611
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 30, 2020 10:12 am
לאקאציע: ספרינג וואלי יצ"ו

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מאנסי געבוירענער »

שאץ מאץ האט געשריבן: מיטוואך אוגוסט 30, 2023 1:13 pm
ארויף
ש'כח........
געב אכטונג וואס דו טוהסט, ארבעט אביסל מער לאנגסאם!!!
די ארבעט איז נישט פאר מיר, איך בין נישט קיין פעלדמאן!!!!!


מצילי אש ד׳ראקלענד
24hr emergency line
845-426-9111
אוועטאר
להחיות
שר שלשת אלפים
תגובות: 3558
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יאנואר 01, 2021 12:40 pm
לאקאציע: ביי די גמרא

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך להחיות »

יישר כח, זייער אינטערסאנט
ווייל מיר גלייבן אז ס'איז אלעס חסדים, ווייל מאתו לא תצא הרעות ,אבער מיר טוען צו דעם נישט טויגן ,מיר ווילן זעהן מיט די אייגענע אויגן ,דיינע חסדים וואס זענען אזוי גרויס
להחיות איז ראשי תיבות: הראנו ד' חסדך וישעך תתן לנו (קרעדיט: לכאורה)
אוועטאר
שאץ מאץ
שר שלשת אלפים
תגובות: 3030
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
לאקאציע: איבעראל
פארבינד זיך:

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאץ מאץ »

איך זיך א מקור פון א ספר וואס הרב שלעזינגער האט געזאגט
אז א יאר וואס ר"ה שחל בשבת איז אדער גאר גוט אדער גאר שלעכט
איינער ווייסט?
http://shatzmatz.blogspot.com/" onclick="window.open(this.href);return false;
סעקרעטאר
שר מאה
תגובות: 214
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 24, 2018 11:45 am
לאקאציע: אין אפיס

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סעקרעטאר »

שאץ מאץ האט געשריבן: מיטוואך סעפטעמבער 06, 2023 12:01 pm
איך זיך א מקור פון א ספר וואס הרב שלעזינגער האט געזאגט
אז א יאר וואס ר"ה שחל בשבת איז אדער גאר גוט אדער גאר שלעכט
איינער ווייסט?
פונעם ערשטן בלאט פונעם אשכול
אויפריכטיג האט געשריבן: דאנערשטאג סעפטעמבער 17, 2009 3:23 pm
אגב וויל איך דא נאכאמאל צוברענגען וואס איך האב שוין געשריבן אין אן אנדערע אשכול: איך האב געהערט פון הרה"ג ר' ישראל דוד שלעזינגער שליט"א נאכזאגנדיג פון א ספר מנחת עני לפרשת האזינו, פון בעל ערוך לנר, אז די בעסטע יארן וואס כלל ישראל האט געהאט איז געפאלן ר"ה אום שבת, און די זעלבע פארקערט די יארן וואס כלל ישראל האט געהאט די מערסטע צרות איז אויך געווען ר"ה שבת. ופלא. און עס ברענגט ארויס די שטארק וויכטיגקייט פון איינרייסן אין אזא יאר אום ראש השנה ווארום דער צווישענשייד איז מורא'דיג עקסטרעים וד"ל.
איך האב אויך געזען אין דברי יואל די געוואלדיגע התעוררות דרשה וואס רבינו הקדוש מסאטמאר זי"ע האט געהאלטן ר"ה שנת תש"ג כשחל בשבת און ווי באוואוסט איז אין יענע יאר פארגעקומען די מערסטע הריגות אויף די אונגארישע אידענטום און עס איז פילייכט פון די ביטערסטע יארן אין די היסטאריע פון כלל ישראל.
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35238
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

סעקרעטאר האט געשריבן: מיטוואך סעפטעמבער 06, 2023 12:53 pm
שאץ מאץ האט געשריבן: מיטוואך סעפטעמבער 06, 2023 12:01 pm
איך זיך א מקור פון א ספר וואס הרב שלעזינגער האט געזאגט
אז א יאר וואס ר"ה שחל בשבת איז אדער גאר גוט אדער גאר שלעכט
איינער ווייסט?
פונעם ערשטן בלאט פונעם אשכול
אויפריכטיג האט געשריבן: דאנערשטאג סעפטעמבער 17, 2009 3:23 pm
אגב וויל איך דא נאכאמאל צוברענגען וואס איך האב שוין געשריבן אין אן אנדערע אשכול: איך האב געהערט פון הרה"ג ר' ישראל דוד שלעזינגער שליט"א נאכזאגנדיג פון א ספר מנחת עני לפרשת האזינו, פון בעל ערוך לנר, אז די בעסטע יארן וואס כלל ישראל האט געהאט איז געפאלן ר"ה אום שבת, און די זעלבע פארקערט די יארן וואס כלל ישראל האט געהאט די מערסטע צרות איז אויך געווען ר"ה שבת. ופלא. און עס ברענגט ארויס די שטארק וויכטיגקייט פון איינרייסן אין אזא יאר אום ראש השנה ווארום דער צווישענשייד איז מורא'דיג עקסטרעים וד"ל.
איך האב אויך געזען אין דברי יואל די געוואלדיגע התעוררות דרשה וואס רבינו הקדוש מסאטמאר זי"ע האט געהאלטן ר"ה שנת תש"ג כשחל בשבת און ווי באוואוסט איז אין יענע יאר פארגעקומען די מערסטע הריגות אויף די אונגארישע אידענטום און עס איז פילייכט פון די ביטערסטע יארן אין די היסטאריע פון כלל ישראל.
https://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.a ... &pgnum=270
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
גאלדענע פעדער
שר האלפיים
תגובות: 2400
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 05, 2015 9:34 pm
לאקאציע: אין שפיץ פונעם קרעמל

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גאלדענע פעדער »

איך שרייב דא צוויי א שיינע ענינים אויף ראש השנה שחל להיות בשבת ווי היי יאר.

1) אונז ווייסן אז די טעם פארוואס מען בלאזט נישט שופר ערב ראש השנה ברענגען די פוסקים די טעם, וויבאלד אין פסוק שטייט, תקעו 'בחודש' שופר, 'איין חודש פין בלאזן', חודש אלול בלאזט מען 28 טעג , + 2 טעג ראש השנה.

זאגט דער גאון א הערליכן טעם און א דבר נפלא פארוואס מען בלאזט נאר 30 טעג, אין מסכת גיטין אין פרק הניזקין ביי די מעשה פין טוטוס ברענגט די גמרא די מעשה אז די פליג איז איהם אריין אין קאפ, איז ער געגאנגען ערגעץ ווי מען האט געבויעט א בנין און דער פליג האט אויפגעהערט צו לעכערן זיין קאפ צוליב די גערידער האט ער געזעהן אז דאס איז אן עצה, האט ער געברענגט מענטשן זאלן האקן ביי איהם. זאגט די גמרא דרייסיג טעג האט די פליג אויפגעהערט אבער נאך דרייסיג טעג איז ער שוין געווארן צו געוואוינט און ווייטער געלעכערט טוטוס זיין קאפ. די גמרא פירט אויס דארט אז די פליג האט איהם געהארגעט און ארויס אזוי גרויס ווי א פליג. עכ''פ זאגט דער גאון אז מיר זעמיר פין דא אז נאך 30 טעג ווערט מען צו געוואוינט איז דער הייליגער רמב''ם זאגט דאך די טעם פין שופר פין "עורו ישנים משנתכם ונרדמים הקיצו מתרדמתכם" טאמער וואלט מען ווען געבלאזען שופר פאר מער ווי 30 טעג וואלט מען דיך שוין געווארן צו געוואינט אין די שופר וואלט נישט געווען מער קיין מעורר.

2) האט מיך א גוטע יוד געזאגט א מורא'דיגען געדאנק. אז פין דעם אז מען בלאזט נישט היי יאר שבת איז א רייע אז די באשעפער נעמט אן א יאר ווי היי יאר אונזער תפילות פונקט ווי מיר וואלטן ווען יא געבלאזן שופר, די רעיון איז פשוט באמת, ווי צדיקים האבן געזאגט אז "חשב אדם לעשות מצוה, ונאנס ולא עשאה, מעלה עליו הכתוב כאילו עשאה" האבן צדיקים געזאגט אז די הייליגער באשעפער זאגט "מעלה עליו הכתוב כאילו עשאה" איז אוודאי די תקיעות שופר היי יאר מיט נאך אסאך א העכערע בחינה ווי א יאר וואס מען בלאזט יא, ווייל אז די באשעפער איז 'מעלה כאלו עשאה' שטעלט עס שוין די באשעפער צו מיט אלע בחינות מיט די גרעסטע שלימות וואס קען נאר זיין.

אבער חוץ מזה מיר האבן דאך פריער געברענגט די טעם אז מען בלאזט נישט ערב ראש השנה קיין שופר, וויבאלד חז''ל האבן קובע געווען אז מען בלאזט נאר 30 טעג, איז דאך אבער שווער אז אזא יאר ווי היי יאר וואס מען בלאזט נישט די ערשטע טאג ראש השנה, וואלט מען דאך יא געדארפט בלאזן ערב ראש השנה? אלא מה זעהט מען פין דעם אויכעט א רייע אז די ערשטע טאג ראש השנה שחל בשבת רעכענט יא די באשעפער אונזערע תפילות אריין גערעכנט מיט תקיעות שופר דערביי! און ממילא צו דעם ווארט פינעם גאון, מיז מכן זאגן אז ס'איז דא דער ערשטע טאג ראש השנה דעם זעלבען התעוררות פין דעם קול שופר וואס דער באשעפער שטעלט אונז צו לתשובה ולתיקן המעשים, פונקט ווי מיר וואלטן יא געבלאזן שופר. ווייל אויב נישט לויטן טעם פונעם גאון זאל מען אזא יאר ווי היי יאר יא בלאזן שופר ערב ראש השנה?
dovidal
שר תשעת אלפים
תגובות: 9579
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 04, 2011 12:16 am

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך dovidal »

כדאי ללמוד ספר החיים לאחיו של מהר"ל מפראג זצ"ל מוראדיגע ווערטער בענין ר"ה שחל בשב"ק
מרכז לספרים עתיקים וכתבי יד -קונים ומוכרים [email protected]
זוכט איר א זעלטען ספר ? דאן פארבינט אייך מיט אונז
אוועטאר
notification
שר האלף
תגובות: 1427
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 12, 2022 2:15 pm

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך notification »

איז מיר היינט בייגעפאלן

די גמרא זאגט אין ראש השנה כל שנה שאין מריעין בתחלתה מריעין בסופה, זאגט די ערוך לנר אז עס קען זיין אז די גמרא רעדט פון שבת,

למעשה אין די גמרא שטייט נישט אזוי,

די גמרא זאגט די טעם, משום דלא איערבב שטן, קומט אויס אז א יאר וואס געפאלט שבת , וואס מיר זאגן כד עיל שבתי איהי אתיחדת ואיפרשת מסטרא אחרא, איז ער במילא צומישט,
קען זיין אז וועגן דעם זאגט מען נישט קיין כגונא יו"ט שחל בשבת אז די שטן זאל נישט הערן און צושטערן די ימים טובים

כתיבה וחתימה טוב לנו ולכל ישראל
אוועטאר
ראובן איש מהעם
שר חמש מאות
תגובות: 715
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אקטאבער 25, 2022 2:29 pm

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ראובן איש מהעם »

notification האט געשריבן: מיטוואך סעפטעמבער 13, 2023 11:03 am
...זאגט די ערוך לנר אז עס קען זיין אז די גמרא רעדט פון שבת,

איר זענט זיכער? אין תוס' שטייט בשם די בה"ג נישט אזוי.
אמר מהר"ש משנכנס אלול כשכותב אדם אגרת שלום לחבירו צריך לרמוז בהתחלתו שמבקש עליו להשיבו לטוב השנה הע"ל, על דרך בשנה טובה תכתב ותחתם, או תולה ארץ על בלימה, יטיב לך כתיבה וחתימה. (מהרי"ל)

כתיבה וחתימה טובה!
רבן גמליאל
שר האלף
תגובות: 1030
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 17, 2022 3:13 pm

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך רבן גמליאל »

סתם נייגעריג איינער ווייסט דעי יאר אז די ערשטע טאג ר"ה איז שבת ווען געבן די רביס תקיעות שופר דרשה אויב מען געבט בכלל אזא יאר?
נא_שכל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7999
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם התורה

Re: תשליך

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נא_שכל »

לכאורה האט געשריבן: דאנערשטאג סעפטעמבער 17, 2020 4:16 pm
zurich האט געשריבן:
טראק דרייווער האט געשריבן:
ווען גייט מען תשליך, די ערשטע אדער די צווייטע טאג.

(פון אויסעווייניג ליגט מיר אין קאפ אז) דער מטה אפרים שרייבט אז מען גייט די ערשטע טאג, אבער איינע פון די מפרשים דארט שרייבן אז על פי קבלה גייט מען דעם צווייטן טאג.

וויאזוי פירט מען זיך למעשה? און אויב גייט מען שבת זאגט מען אויך די לאנגע תפילת החיד"א?
ביים שיעור אין ביהמדר הגדול קרי האט מען געזאגט אז מען גייט דע ערשטע טאג.
דארט וואו עס איז דא אן עירוב, גייט מען טאקע דעם ערשטן טאג
דארט וואו עס איז נישט דא קיין עירוב, גייט מען דעם צווייטן טאג, אדער עשי"ת
דער מ"ב ברענגט טאקע בשם הפמ"ג אז ווען ס'געפאלט דער ערשטער טאג אום שבת, גייט מען נישט דאן צו טייך, צוליב חשש איסור הוצאה.

אויב אזוי האב איך געקלערט אז אפילו במקום עירוב זאל מען אויך נישט גיין, ווייל ס'איז א ק"ו פון שופר - וואס מען בלאזט מען אויך נישט צוליב איסור הוצאה אפילו במקום עירוב, קען דאך נישט זיין אז מ'זאל מער מקיל זיין לגבי תשליך, וואס ס'איז דאך זיכער אז מ'טראג די מחזורים צום טייך.

ווי אויך איז דא נאך טעמים פארוואס מ'גייט נישט שבת.
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע

"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
אור ישר
שר מאה
תגובות: 101
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 09, 2015 2:37 pm

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אור ישר »

farshlufen האט געשריבן: מיטוואך סעפטעמבער 06, 2023 1:20 pm
סעקרעטאר האט געשריבן: מיטוואך סעפטעמבער 06, 2023 12:53 pm
שאץ מאץ האט געשריבן: מיטוואך סעפטעמבער 06, 2023 12:01 pm
איך זיך א מקור פון א ספר וואס הרב שלעזינגער האט געזאגט
אז א יאר וואס ר"ה שחל בשבת איז אדער גאר גוט אדער גאר שלעכט
איינער ווייסט?
פונעם ערשטן בלאט פונעם אשכול
אויפריכטיג האט געשריבן: דאנערשטאג סעפטעמבער 17, 2009 3:23 pm
אגב וויל איך דא נאכאמאל צוברענגען וואס איך האב שוין געשריבן אין אן אנדערע אשכול: איך האב געהערט פון הרה"ג ר' ישראל דוד שלעזינגער שליט"א נאכזאגנדיג פון א ספר מנחת עני לפרשת האזינו, פון בעל ערוך לנר, אז די בעסטע יארן וואס כלל ישראל האט געהאט איז געפאלן ר"ה אום שבת, און די זעלבע פארקערט די יארן וואס כלל ישראל האט געהאט די מערסטע צרות איז אויך געווען ר"ה שבת. ופלא. און עס ברענגט ארויס די שטארק וויכטיגקייט פון איינרייסן אין אזא יאר אום ראש השנה ווארום דער צווישענשייד איז מורא'דיג עקסטרעים ודי.
איך האב אויך געזען אין דברי יואל די געוואלדיגע התעוררות דרשה וואס רבינו הקדוש מסאטמאר זי"ע האט געהאלטן ר"ה שנת תש"ג כשחל בשבת און ווי באוואוסט איז אין יענע יאר פארגעקומען די מערסטע הריגות אויף די אונגארישע אידענטום און עס איז פילייכט פון די ביטערסטע יארן אין די היסטאריע פון כלל ישראל.
https://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.a ... &pgnum=270
הריגות פין אונגרישע יודן איז געווען מער אין תש"ד
אוועטאר
משה יצחקי
שר חמש מאות
תגובות: 730
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אפריל 10, 2023 12:44 pm

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משה יצחקי »

dovidal האט געשריבן: דינסטאג סעפטעמבער 12, 2023 7:28 pm
כדאי ללמוד ספר החיים לאחיו של מהר"ל מפראג זצ"ל מוראדיגע ווערטער בענין ר"ה שחל בשב"ק
ווי קען מען עס זעהן??
יגעתי ולא מצאתי אל תאמין..(ברחניות העיקר אינו התוצאה..העיקר הוא היגיעה)
גאלדענע פעדער
שר האלפיים
תגובות: 2400
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 05, 2015 9:34 pm
לאקאציע: אין שפיץ פונעם קרעמל

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך גאלדענע פעדער »

די רבי - רבי ברוך'ל גארליצער האט אמאל געזאגט אז ראש השנה שחל ליהות בשבת איז מען מקיים די מצוה פין תקיעות שופר דורך'ן מקיים זיין די מצוה פין עונג שבת און מיט'ן זינגען שירות ותשבחות פארן אייבערשטען ביי די סעודות שבת. און דאס ווערט פארעכענט ביים0 אייבערשטען ווען מען טוט עס אפרעכטן כדביעו פונקט ווי מען וואלט ווען געבלאזן שופר.

און ער האט עס הערליך שיין אריין גע'טייטשט אין דעם זמר 'שבת היום' וואס מיר זינגען ביי די שבת סעודה. זאגן מיר דארט אזוי, "מעבור דרך וגבולים מעשות היום פעלים לאכול ולשתות בהילולים זה היום עשה השם שבת היום שבת היום להשם".

האט די רבי - רבי ברוך'ל גע'טייטשט אזוי, בהקדם פין דעם אז וואס מיר ווייסן דאך אז אין די גמרא שטייט צוויי סיבות פארוואס מיר בלאזן נישט שופר אויף ר''ה שחל ליהות בשבת, 1. גזירה שמא יעבירנו ד' אמות ברשות הרבים. 2. שמא יתקן כלי שיר.

לויט דעם קען מען טייטש'ען דעם זמר הערליך שיין מעבור דרך וגבולים צוליב וואס חז''ל האבן מורא געהאט אז מען וועט טראגען דעם שופר צו א בקי ללמוד און ארביער גיין ד' אמות ברשות הרבים. מעשות היום פעלים און צוליב וואס חז''ל האבן מורא געהאט פין שמא יתקן כלי שיר. צוליב די צוויי סיבות קען מען נישט בלאזן קיין שופר אויף אזא יאר ווי יאר פין ראש השנה שחל ליהות בשבת. נוי אויב אזוי ווי וועט א יוד קענען מקיים זיין די מצוה פין שופר אויף וואס ער לעכצט נאך איר, אזוי שטארק? נאר דורך דעם וואס ער וועט לאכול ולשתות בהילולים עסן די סעודות שבת מיט אן עונג שבת און מיט זינגן זמירות הילולים פין שירות ותשבחות פארן אייבערשטן, ווען? זה היום 'היום' גייט דיך ארויף אויף ראש השנה, עשה השם וועט די אייבערשטער מאכן פאר איהם, אז ס'וועט זיין שבת היום להשם דער שבת וועט ווערן אפ צוגעשטעלט דורך'ן אייבערשטען מיט אלע פיטשעווקעס פונקט ווי א געווענליכע ראש השנה מיט תקיעת שופר!
מצלמה
שר האלף
תגובות: 1636
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 25, 2015 7:37 pm

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מצלמה »

https://www.bhol.co.il/news/1596435


איזו שנה תהיה שנה הבאה? פוסק הדור בדברים מבהילים

פוסק הדור הגר"מ שטרנבוך הביא השבוע בשיחתו השבועית דברים מבהילים של בעל ה'ערוך לנר' זי"ע על העתיד להתרחש בשנה הקרובה לאחר ראש השנה, כפי שהוכיחה ההיסטוריה משנים שחל בהן ר"ה בשבת. עוד הוסיף עצה לזכות בדין לשנה זו: "לקבל קבלה טובה בנוגע לכבוד שבת"

בשיחה מיוחדת שמסר פוסק הדור הגר"מ שטרנבוך לתלמידיו, האריך בעניין 'ראש השנה שחל להיות בשבת', והביא את דבריו של ה'חתם סופר' שבשנה זו שלא תוקעים בשופר ביום הראשון של ראש השנה, צריכים את זכות השבת כדי שתגן על עם ישראל במקום השופר.

לאחר מכן הביא דברים מבהילים של ה'ערוך לנר': "דבר נורא חישב ומצא הגאון בעל "ערוך לנר" זי"ע שבשנים שראש השנה חל להיות בהם בשבת, היה בהם או שנה טובה מאוד לישראל כמו השנה שנמחל העגל, והוקם המשכן, ונכנסו לארץ ישראל, או ח"ו להיפך, כמו שני החורבנות של בית המקדש הראשון והשני שהיו כאשר ר"ה חל בשבת".

"ובטעם הדבר ביאר הערוך לנר, שכיון שבשנים אלו אין תקיעת שופר וצריכים אנו את זכות השבת במקום השופר, א"כ הדבר תלוי בישראל, שבשנים ששמרו את השבת כראוי אזי אכן השבת מליצה טוב על ישראל, אך אם ח"ו לא שמרו שבת כראוי, לא זכו לכך וממילא לא בטלו המקטרגים".

עוד הוסיף פוסק הדור כי בשנה שנפטר החזון איש, חל ראש השנה להיות בשבת, ותלמידיו תלו את דבר פטירתו בכך שראש השנה חל להיות בשבת ולא היו תקיעות להשבית את מידת הדין, וכדבריו של הערוך לנר ששנה שראש השנה חל להיות בשנה עלולה להיות שנה מסוכנת ביותר.

את דבריו סיים פוסק הדור בעצה להינצל בשנה הקרובה: "לכן בשנה זו ראוי לקבל קבלה טובה בראש השנה בעניין הנוגע לכבוד השבת, וכגון ללמוד הלכות שבת בכל השנה כולה באופן קבוע, או לקדש יותר את יום השבת בלימוד התורה, או לפעול אצל אחרים לעורר אותם על החובה ללמוד הלכות שבת ולהיות בקי בהם על בורים, וכיוצ"ב, ודבר זה יועיל שקדושת השבת תגן עלינו להשבית המקטרגים.
אוועטאר
געמבלער
שר האלף
תגובות: 1276
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 02, 2020 12:02 pm

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך געמבלער »

לעניני
אטעטשמענטס
photo_2023-09-15_11-08-33.jpg
photo_2023-09-15_11-08-33.jpg (155.71 KiB) געזען 549 מאל
מצלמה
שר האלף
תגובות: 1636
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 25, 2015 7:37 pm

Re: ראש השנה שחל בשבת

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מצלמה »

איינער פרעגט מיר:
אז ווען דאס בית המקדש איז געשטאנען האט מען דאך יא געבלאזן שופר אפי׳ כשחל בשבת - דאין שבות במקדש.
שרייב תגובה

צוריק צו “ליקוטים וענינים”