דיונים ועיונים בפרשת ויצא

חידושים ופלפולים בפרד"ס התורה

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלף
תגובות: 28338
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קרעמער »

די צווייטע תורה האב איך פארשטאנען (די ערשטע האב איך נישט גענוג מעמיק געווען זעהט אויס) און עס איז א גוט ווארט!
אוועטאר
ווינקל
שר שבעת אלפים
תגובות: 7788
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 21, 2009 12:10 am
לאקאציע: vinkel.ivelt ביי גימעיל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ווינקל »

חכםאיינער האט געשריבן:דער הייליגער קדושת יו"ט האט געהאט אויס צו שטיין גאר אסאך עגמת נפש אין סיגוט ווי ער האט זיך אנגעליטן פון די מחרחרי ריב,
איינמאל אינמיטן פארלערנען איז אריינגעפלויגן דורך'ן פענסטער א ריזיג שטיין...
ממש ניסים געשעהן אז עס האט גארנישט פאסירט ,
אינטערעסאנט איז אבער געוועהן, די לאך אינעם פענסטער - פון ווי די שטיין איז אריין געפלויגן - איז געוועהן סאך קלענער פינעם שטיין !!
ווען מען האט עס געוויזן פאר'ן קדושת יו"ט האט ער געזאגט:
אין אמת'ן אריין האבען זיי געשאסען "אסאך קליינע שטיינער" נאר די שטיינער האבען זיך אנגעהויבן ארומצוקריגן און יעדער האט געשריגען "עלי יניח צדיק את ראשו"... איז געשעהן א נס אז "דא אין שטוב" איז עס געווארן איין גרויסע שטיין...

שמעתי די מעשה אויפן ייטב לב (און כמיין ס'שטימט בעסער אויך..).
אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18061
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך msp »

הרב קרעמער שליט"א
עס איז פאר מיר א פארגענוגען אז דבריי עולים לפניו לרצון

דרך אגב דער לינק איז נישט גאנץ
עכ"פ איז עס אויף היברו בוק פעידזש 61
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב
אוועטאר
שאינו יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6762
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאינו יודע »

פארוואס האט רחל גענומען די טרפים פון לבן לכאורה איז נישט דא קיין חיוב ערבות אויף א בן נח אפילו אויף די שבע מצות
און לכאורה וואס טוט זיך מיט גניבה?
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!
אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18061
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך msp »

די תרפים זענען נישט געווען ווערד קיין פרוטה
עס איז דאך געווען עבודה זרה
און אלץ ערבות קען זיין אז סיטאקע נישט געווען אבער מכח דינים איז אפשר געווען א חיוב צו ענפארסען די איסור עבודה זרה
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב
אוועטאר
שאינו יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6762
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאינו יודע »

וואס הייסט מכח דינים?
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!
אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18061
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך msp »

דינים אלץ איינער פון די שבע מצוות דבני נח
איז דער פשט אז עס איז דא אנ אלגעמיינע אחריות צו זעהן אז די שבע מצוות זאלען ווערען געהיט
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב
אוועטאר
שאינו יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6762
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאינו יודע »

אויב די זאגסט מיט אזא זיכערקייט דעמאלטס קען איך גארנישט זאגן אבער מיך דאכט זיך אז פשט איז דינים מיינט דיני ממונות
די אלע פוסקים זאגן דאך אז ביז הר גריזים איז געוויסע חלקים פון ערבות נאך נישט אנגעגאנגען
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!
אוועטאר
אוהב חכמה
שר חמש מאות
תגובות: 700
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 03, 2011 2:24 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוהב חכמה »

ר' מנחם שלום מיינט מסתמא דער רמב"ם (פ"ט ממלכים הי"ד) לגבי שכם.
דאס וואס ער שרייבט אז ס'איז נישט געווען קיין שו"פ זייענדיג עבודה זרה, אזוי ענטפערט דער שבות יעקב (ח"ג סי' לח), ועי' אבנ"ז יו"ד סי' קכא אות ד'.
היודע כל החכמות אם אינו אוהב החכמה אינו חכם אלא טפש הוא, אחר שאינו אוהב, כי היא הדעת. אך האוהב אותה ומתאוה אלי' אע"פ שאינו יודע כלום הרי"ז נקרא חכם, שעכ"פ תשיג אל החכמה האמיתית ודעת אלקים תמצא. (רבינו יונה אבות רפ"ד)
אוועטאר
שאינו יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6762
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאינו יודע »

בפשטות איז אבער נישט דא קיין חיוב ערבות פון א איד אויף א גוי
עס קען אבער זיין אז רחל האט געהאלטן אז זיי האבן א דין בני נח.....

די שבןת יעקב איז דא http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?re ... =&pgnum=45
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!
אוועטאר
שאינו יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6762
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאינו יודע »

וז"ל הרמב"ם וכיצד מצווין הן על הדינין. חייבין להושיב דיינין ושופטים בכל פלך ופלך לדון בשש מצות אלו. ולהזהיר את העם. ובן נח שעבר על אחת משבע מצות אלו יהרג בסייף. ומפני זה נתחייבו כל בעלי שכם הריגה. שהרי שכם גזל והם ראו וידעו ולא דנוהו. ובן נח נהרג בעד אחד ובדיין אחד בלא התראה ועל פי קרובין אבל לא בעדות אשה ולא תדון אשה להם:

אבל הרמבן חולק
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!
אוועטאר
ווארום
שר חמש מאות
תגובות: 833
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אקטאבער 24, 2007 11:40 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ווארום »

עקודים נקודים וטלואים..
האט הררה"ק רבי יענקלע מפשעווארסק זי"ע געזאגט אמאל ביי חורש"י
וואס דאס איז פונקטליך ווייסעך נישט, אבער איין זאך איז ביי מיר זיכער, אז יעקב אבינו האט געמאכט שיין פרנסה דערפון..
אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18061
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך msp »

גוט גוט
אזוי געשמאק און טיפיקעל פון איהם זי~ע
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב
אוועטאר
שאינו יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6762
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שאינו יודע »

אוהב חכמה האט געשריבן:ר' מנחם שלום מיינט מסתמא דער רמב"ם (פ"ט ממלכים הי"ד) לגבי שכם.
דאס וואס ער שרייבט אז ס'איז נישט געווען קיין שו"פ זייענדיג עבודה זרה, אזוי ענטפערט דער שבות יעקב (ח"ג סי' לח), ועי' אבנ"ז יו"ד סי' קכא אות ד'.




לויטן רמבן און אבן עזרא איז די תרפים נישט געווען קיין עבודה זרה
וצע לשיטתם לשון הפסוק למה גנבת את "אלוה"
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!
אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18061
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך msp »

נעכטען בעת לימודי באגעגענט א תוספות אין ב"ק דף ל"ו ע"ב
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... 5&pgnum=83
ד"ה יד עניים אנן
תוס' שרייבט דארט אז אם היה אומר : "חוב זה לכשיבא לידי אתנהו להקדש או לצדקה" דומה שנתחייב מטעם נדר
זעהט אויס אז ביי תוס' איז דאס נישט געווען א פשטות [ער שרייבט דאך נאר "דומה"]
האב איך געוויזען פאר מיין חברותא א רמב"ם אין ה' ערכין וחרמות וואס איז טאקע נוגע צו די סדרה
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=198
פרק ו' הלכות ל"א-ל"ב-ל"ג
ער שרייבט מיט א פשטות אז מטעם נדר איז א מענטש מחוייב צו געבען צו הקדש אדער צו צדקה אפילו פון א דבר שלא בא לעולם
אויב איז משמע געווען פון זיינע ווערטער אז ער נעמט עס אויף זיך
א ראיה פון יעקב וואס האט נודר געווען אז וכל אשר תתן לי עשר אעשרנו לך
איז ביי מיר טאקע אינטערעסאנט צו וויסען פארוואס איז ביי תוס' א ספק אין דעם?
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב
אוועטאר
moshele11211
שר האלף
תגובות: 1271
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג דעצעמבער 26, 2010 2:18 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך moshele11211 »

איך האב געזעהן א מדרש: אז "וכל" אשר תתן לי עשר אעשרנו לך, גייט ארויף אז יעקב האט אויך געמעשר'ט די קינדער, "לוי" האט ער אוועקגעגעבן פאר מעשר.
פארוואס לוי?
ווייל בכורים דארף מען נישט מעשר'ן, סוי נעמט מען אראפ 4(פון די 4 אמהות), (ראובן,יוסף,דן, נפתלי מיינעך), און מען הייבט אן צו ציילן פון שמעון קומט אויס אז לוי איז די צענטער.
אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18061
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך msp »

זאג נאר ידידי טייערע משה'לע
איז דאס נישט געווען נאך א קיטרוג פון דעם שטן אז ער האט נישט מקיים געווען מעשר פון אלץ?
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב
אוועטאר
leiby
שר שלשת אלפים
תגובות: 3911
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 16, 2008 11:08 pm
לאקאציע: צווישן אידן

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך leiby »

רש״י זאגט די וואך אז הצלה איז מלשון אפטיילן, אפשיידן, איז די יסוד פון הצלה/ראטעווען די זעלבע זאך?
שש מצות תמידיות: אהבת ה',יראת ה', יחוד ה', אמונה בה', שלילת ע"ז, ולא תתורו.
אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18061
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך msp »

מסתמא יא
עס איז אנ'אפטיילען צווישען דער רודף און דער נרדף
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב
אוועטאר
לכאורה
שר עשרים אלף
תגובות: 28114
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אקטאבער 20, 2009 2:43 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לכאורה »

leiby האט געשריבן:רש״י זאגט די וואך אז הצלה איז מלשון אפטיילן, אפשיידן, איז די יסוד פון הצלה/ראטעווען די זעלבע זאך?

רש"י זעלבסט זאגט דאס, יעדע הצלה אין פסוק מיינט אפשיידן, אמאל פון א צרה, אמאל פון א פיינט
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

ביי א שבע ברכות פרייטאג נאכט ווי דער רעדנער א גערער אינגערמאן האט גערעדט אידיש-איווריט האב איך
פארשטאנען א אינטערסאנטע הערה
יעקב אבינו האט 14 יאר ניט געשלאפען און ער קומט אן אויף הר המורי' לייגט ער זיך
אליה' הנביא ווען ער איז אנטלאפען פון אחב קומט אן אויף הר החורב און דעם נקרת הצור פון משה רבינו און לייגט זיך
דעם תירוץ האב איך שוין ניט געהאט כח אויסהערען איווריט און איך האב געהאט נאך 2 סטאפס
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוועטאר
לכאורה
שר עשרים אלף
תגובות: 28114
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אקטאבער 20, 2009 2:43 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לכאורה »

במושכל ראשון יש לתרץ עפ"י מש"כ ר"ח וויטאל שהאריה"ק היו לו גילוים גדולים בשעת השינה, שמא רצו להשיג יותר מבהקיץ.
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

לכאורה האט געשריבן:במושכל ראשון יש לתרץ עפ"י מש"כ ר"ח וויטאל שהאריה"ק היו לו גילוים גדולים בשעת השינה, שמא רצו להשיג יותר מבהקיץ.

איצציווישען איז בני נ"י געקומען צו מלוה מלכה און געזאגט פשוט אז עס איז געווען אלס הכנה צו נבואה
ומה הפרש יש בין נבואת משה לשאר כל הנביאים שכל הנביאים בחלום או במראה ומשה רבינו מתנבא והוא ער ועומד

רמב"ם הלכות יסודי התורה פרק ז
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18061
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך msp »

אין בעש"ט עה"ת דאכט זיך שרייבט ער אז נאך דער מהלך פון לערנען תורה
האט יעקב אבינו געוואלט גיין מיט דער מהלך פון מייחד זיין יחודים בכל דרכיך דעהו
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב
פועל
שר חמישים
תגובות: 50
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 29, 2012 11:33 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פועל »

עיין ייטב לב דער סולם העט מרמז געווען פאר יעקב אפילו מען איז עוסק בצרכי עולם זאל דער פנימיות זיין וראשו מגיע השמימה נישט מסיח דעת זיין פון דביקות , לויט דעם איז געוואנדען די השגחה פרטית פון באשעפער צום מענטש עיי״ש באורך
שרייב תגובה

צוריק צו “דברי תורה”