דיונים ועיונים בפרשת לך לך

פרשת השבוע וענינא דיומא

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

אוועטאר
פייערמאן
שר חמש מאות
תגובות: 710
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 05, 2016 10:57 pm

תגובהדורך פייערמאן » מוצ"ש נובעמבער 12, 2016 9:19 pm

שבת האט מיר איינער געוויזען דעם חזקוני, זעה איך אז הרב זרח ברענגט עס שוין דא
זארעכפעפער האט געשריבן:יעקב אלי', מיללער און בני היכלא,

הא לכם לשון החזקוני:
יב) והי' כי יראו אותך המצרים והרגו אותי ואותך יחיו. שהן מוזהרין על אשת איש מודבק באשתו ולא באשת חבירו. וא"ת הלא כך הם מוזהרים על שפיכות דמים, כשיצאו מן התיבה. אלא י"ל שטופי זמה הם, וירבו לחטוא ברציחה עם ניאוף. ד"א, ניחא להם לחטוא פעם אחת בשפיכות דמים מלהיות חוטאים תדיר באשת איש. ד"א, והרגו אותי, פן אזעק למלך על אשר לקחו אותך: יג) אמרי נא אחותי את. דעתו של אברהם היה, אם ישאלו עליה אם היא נשואה, הוא ישיב להם בעלה הלך למרחוק ולא מצאו לה תקנה להרוג בעלה ויניחוה.

אוועטאר
פייערמאן
שר חמש מאות
תגובות: 710
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 05, 2016 10:57 pm

תגובהדורך פייערמאן » מאנטאג נובעמבער 14, 2016 3:13 pm

פייערמאן האט געשריבן:
אין כסף נבחר ברענגט ער דעם רבינו בחיי און ער פרעגט פארוואס האט עס אברהם נישט דא געטון און ער האט א גאנצע דרוש אויף דעם, בתוך הדברים ברענגט ער פון רקנטי אז 'קודם שנימול אברהם לא בא על שרה', דאס איז א מורא'דיגע חידוש און לכאורה איז עס זייער שווער פון די פסוקים 'ושרי אשת אברם לא ילדה לו' 'הנה נא עצרני ה' מלדת' וכדו' וצ"ע.

מצאתי במצודת דוד מהרדב"ז שהעיר בזה וז"ל 'ואם קבלה נקבל, ואם מן הדין יש ע"ז כמה תשובות מן הכתוב'

willibugy
שר העשר
תגובות: 21
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אפריל 29, 2010 11:41 am

תגובהדורך willibugy » דאנארשטאג אוקטובער 26, 2017 11:22 pm

מיללער האט געשריבן:ע"פ פשוטת נ"ל לתרץ קושיתך ר' יעקב אליהו, שהמצרים לא פחדו כלל מהאיסור (כמו שנא' במקו"א רק אין יראת אלקים במקום הזה והרגונו) רק משום שירצו להביאה אל המלך ואין זה כבוד המלכות לבעול אשת אחר ע"כ יהרגו אותו, ויאמרו להמלך שהיא פנויה, כנלפע"ד.

אבל מה שקשה לי, אם חשב אאע"ה שיאנסו אותה ויהרגו אותו, ומשום שלא רצה שיהרגוהו יאמר להם שאחותו היא, הא ע"י זה יעבור שרה איסור אשת איש (הגם שלפי מה שכ' התוס' במגילה שקרקע עולם היא לא קשה מידי אולם הכלי חמדה שהבאת לא מתאים לזה) לכאורה מוטב שימסור עצמו להריגה ואל תעבור שרה באסור גילוי עריות.

ואם לחשך לומר, שאין אנו מצווין במסירת נפש כדי שאחר לא יעבור על אחד משלש עבירות ממילא לא היה אברהם צריך למסור עצמו להריגה, אבל קשה האיך רצה ששרה תשקר שאחותו היא באופן שע"י זה תיאנס לעבור על איסור אשת איש. וצ"ע

תודה להרב בראך שליט"א על תרומתו הן בהעולם היהודי והן בקרטשמתינו, ברח דודי!

עיין בדברי יואל באריכות נפלא, שהם יהרגו אותו ויאמרו שהרגו אותו כדין כנמרוד, שמחיוב מיתה על שכופר בעײז ושכל הרעב בשבילו כמו שמבואר באגרת קודש מנועם אלימלך, עי"ש
וויליאמסבורג...א מחי' גאר...


צוריק צו “מדי שבת בשבתו ומועד במועדו”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 3 געסט