די חתם סופר שרייבט ערגעץ אז איינס פון די זמנים פון די גמר החתימה איז ראש חודש כסלו
קען איינער אפשר צוצייכענען וואו?
יישר כח
א גוטן חודש - און א גוט געבענטשט יאר
ראש חודש כסלו - גמר החתימה
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2779
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 09, 2015 5:47 pm
- לאקאציע: אינעם אויבערשטענס הענט
ראש חודש כסלו - גמר החתימה
איך דאנק און לויב השי"ת אויף די גרויסע חסדים וואס ער טוט מיט מיר יעדע מינוט
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 433
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 25, 2017 12:20 am
ר' שמואל דלוגאטש כתב באגודת שמואל ירמיה פרק לו (דף שכז ע"ב, בשם הגה סוד משרים), שכל החטאים שאדם עושה מראש חודש ניסן עד תשרי מוחלין ביום כפור כשעושה תשובה, ואם לא עשה תשובה ממתינין לו עד ראש חודש כסליו שהוא ארבעים יום נגד ארבעים יום קבלת התורה, והוא תשעה חדשים, ועל זה נאמר: הרה עמל. [לא אכתוב כעת אודות מחבר זה ומקורותיו].
העיר עליו בעל סדר הדורות בחלק א שנת ג'שכ"א:
"וצריך עיון כי קרוב לחמשים יום הוא".
בדרשות חתם סופר דף שעט ע"ד תיקן את לשון האגודת שמואל:
"ומי שלא שב אז בתשובה שלימה אזי יש מהושענא רבה עד ראש חודש כסליו מ' יום, והוא יום הכיפורים שבחדש התשיעי כאשה יולדת לט' חדשים, עיין שם כי נדפס בטעות". ובהערות שער יוסף שם הובאה הערת בעל סדר הדורות הנ"ל, והגיב: "ולפי מה שכתב מרן [החתם סופר] פה 'מהושענא רבה עד ראש חודש כסליו' נכון הדבר, ואפשר על זה כיוון החתם סופר במה שכתב פה: עיין שם כי נדפס בטעות".
וכיו"ב תיקן רבי חיים פאלאג'י בספר יפה ללב סי' תקפ.
העיר עליו בעל סדר הדורות בחלק א שנת ג'שכ"א:
"וצריך עיון כי קרוב לחמשים יום הוא".
בדרשות חתם סופר דף שעט ע"ד תיקן את לשון האגודת שמואל:
"ומי שלא שב אז בתשובה שלימה אזי יש מהושענא רבה עד ראש חודש כסליו מ' יום, והוא יום הכיפורים שבחדש התשיעי כאשה יולדת לט' חדשים, עיין שם כי נדפס בטעות". ובהערות שער יוסף שם הובאה הערת בעל סדר הדורות הנ"ל, והגיב: "ולפי מה שכתב מרן [החתם סופר] פה 'מהושענא רבה עד ראש חודש כסליו' נכון הדבר, ואפשר על זה כיוון החתם סופר במה שכתב פה: עיין שם כי נדפס בטעות".
וכיו"ב תיקן רבי חיים פאלאג'י בספר יפה ללב סי' תקפ.
"גם שכלנו מתת אלקים הוא ואיסור גמור לצערו" (הג"ר ישראל משה חזן, איי הים על תשובות הגאונים - שערי תשובה, סי' קפז הערה כח).