אתרוגי א"י בלי חשש שמיטה, בהלכה.
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
-
- שר האלף
- תגובות: 1276
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אקטאבער 31, 2014 10:34 am
- לאקאציע: Almost Daily on MSNBC...
אתרוגי א"י בלי חשש שמיטה, בהלכה.
היינט צופרי אריינגעבליקט אין תשובת דברי יואל אין די באקאנטע תשובות איבער פירות א"י, ווארפט ער אריין אז אפי' אן דעם חשש שמיטה איז דא א שאלה פון ארויסטראגן פירות א"י, אבער ער שרייבט נישט מער איבער דעם, נאר אז ס'איז דא פוסקים לאיסור ולהיתר און אביו ז"ל פסק לאיסור.
ווייסט איינער מער איבער דעם? מראה מקומות?
די היינטיגע אתרוגים האבן עפ"י רוב נישט דעם חשש איסור שמיטה, אלעס קומט מיט א הכשר.
און וואס איז דאס אנדערש פון טרונקן ארץ ישראלדיגע וויין? די זעלבע מענטשען וואס זענען מקפיד ביי אתרוגים, האבן נישט קיין פראבלעם דערמיט ווען ס'קומט צו וויין, (און איך גלייב אז איך וועל זיי פארקויפן א פייג פון א"י וועלן זיי אויך נישט טראכטן קיין צוויי פארן עס אפענדיגן) איז דא חילוק צוויישן זיי?
תודה למפרע
ווייסט איינער מער איבער דעם? מראה מקומות?
די היינטיגע אתרוגים האבן עפ"י רוב נישט דעם חשש איסור שמיטה, אלעס קומט מיט א הכשר.
און וואס איז דאס אנדערש פון טרונקן ארץ ישראלדיגע וויין? די זעלבע מענטשען וואס זענען מקפיד ביי אתרוגים, האבן נישט קיין פראבלעם דערמיט ווען ס'קומט צו וויין, (און איך גלייב אז איך וועל זיי פארקויפן א פייג פון א"י וועלן זיי אויך נישט טראכטן קיין צוויי פארן עס אפענדיגן) איז דא חילוק צוויישן זיי?
תודה למפרע
לעצט פארראכטן דורך El Rushbo אום מאנטאג אקטאבער 02, 2017 6:12 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
- שמואל בארג
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4026
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 18, 2016 6:44 pm
El Rushbo האט געשריבן:לא הבנתי.
די ביידע מראה מקומות רעדן פון פראבלעמען וואס איז נישט דא ביי -לדוגמא- אתרוגי חזון איש.
עקזעקטלי. כנראה דעמאלטס האט מען פארקויפט אהן קיין הכשרים. אבער כהיום ווען מ'פארקויפט מיט גיטע הכשרים כמו הבד"ץ עדה החרדית איז לכאורה נישט שייך צו זאגן אז מ'איז עס מרכיב.
מדארף אבער מער בירור אויף סוף דבריו וועגן איסור הפקעה דאוריתא?????
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2750
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אקטאבער 21, 2015 4:49 pm
נחום וואהלינער האט געשריבן:אם אסור להוציא פירות מארץ ישראל וגם לצורך מצות ד' מינים אז אסור ג"כ להוציא ספרים שנדפסו בארה"ק לחו"ל.
איך קען נישט די סוגיא הפקעה דאוריתא או דרבנן והנפק"מ.
אויב עס שטייט פירות איז ספרים בכלל????
אוודאי איז עס גלייך צו אוסם און אנדערע איזרעאלי קאמפעניס ווי דער עולם לכאורה ניצט און גרויסן.
אפשר וואלט איינער דא מסביר געווען דאס ענין קלארער.
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2750
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אקטאבער 21, 2015 4:49 pm
שמות האט געשריבן:נחום וואהלינער האט געשריבן:אם אסור להוציא פירות מארץ ישראל וגם לצורך מצות ד' מינים אז אסור ג"כ להוציא ספרים שנדפסו בארה"ק לחו"ל.
אויב עס שטייט פירות איז ספרים בכלל????
ירושלמי סנהדרין פ"ג ה"ט:
כתב רבי לעזר לירתוהי ספרים שזכת בהן א”י אין מוציאין אותם חו”ל. רבי ניסי בשם רבי לעזר אם כתב ע”מ להוציא מוציא.
למעשה זענען רוב פוסקים מיקל
א. ווייל היינט ווען מ'דרוקט איז עס [עפ"י רוב] ע"מ להוציא
ב. די חשש פון שטערן ישוב ארץ ישראל איז נישט דא, ווייל עס איז ב"ה דא א שפע פון ספרים
ג. די רמב"ם אין שו"ע דערמאנען עס נישט להלכה [עיין בספר פאת השולחן סי’ ב סעי’ כג שמביא איסור לדינא בשם בעל העיטור]
לפי הנ"ל איז אויף פירות [שאינם בחשש שמיטה ערלה וטבל] אויכעט מותר להוציא, ווייל כהיום הזה זענען נישט דא די חששות הנ"ל ובפרט אז רוב פירות ווערען היינט לכתחילה געפלאנצען פאר עקספארט.
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2750
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אקטאבער 21, 2015 4:49 pm
- ראפאט קראמפלי
- שר האלפיים
- תגובות: 2341
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 07, 2013 12:16 pm
- לאקאציע: אין טעלער.
- Kosher Travel
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4276
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 30, 2016 7:40 pm
- לאקאציע: Yehupesville
- פארבינד זיך:
ראפאט קראמפלי האט געשריבן:ריין וואס די תורה פארלאנגט אדער ריין וואס דו פארלאנגסט?
מנין, כשר עסען, כשר האטעלס Worldwide Jewish and Kosher Directory
http://www.KosherTravelInfo.com
~~~~~~~~~~~~~
העלפט מיין חבר פון זיך אונטערברעכן!
http://www.KosherTravelInfo.com
~~~~~~~~~~~~~
העלפט מיין חבר פון זיך אונטערברעכן!
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4410
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
- פארבינד זיך:
Re: אתרוגי א"י בלי חשש שמיטה, בהלכה.
https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?r ... 10&hilite=El Rushbo האט געשריבן:היינט צופרי אריינגעבליקט אין תשובת דברי יואל אין די באקאנטע תשובות איבער פירות א"י, ווארפט ער אריין אז אפי' אן דעם חשש שמיטה איז דא א שאלה פון ארויסטראגן פירות א"י, אבער ער שרייבט נישט מער איבער דעם, נאר אז ס'איז דא פוסקים לאיסור ולהיתר און אביו ז"ל פסק לאיסור.
ווייסט איינער מער איבער דעם? מראה מקומות?
די היינטיגע אתרוגים האבן עפ"י רוב נישט דעם חשש איסור שמיטה, אלעס קומט מיט א הכשר.
און וואס איז דאס אנדערש פון טרונקן ארץ ישראלדיגע וויין? די זעלבע מענטשען וואס זענען מקפיד ביי אתרוגים, האבן נישט קיין פראבלעם דערמיט ווען ס'קומט צו וויין, (און איך גלייב אז איך וועל זיי פארקויפן א פייג פון א"י וועלן זיי אויך נישט טראכטן קיין צוויי פארן עס אפענדיגן) איז דא חילוק צוויישן זיי?
תודה למפרע
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר