רבי קלונימוס קלמיש שפירא הי"ד מפיאסעצנא-ד' חשון תש"ד
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
רבי קלונימוס קלמיש שפירא הי"ד מפיאסעצנא-ד' חשון תש"ד
ב"ה
היות עס האט מיר לעצטענס אנגעהויבן אביסל צו אינטרעסירן איבער דער דמות נפלא פון פארן קריג הרה"צ רבי קלונימס קלמיש שפירא מפיאסעצנא זצ"ל הי"ד, וויל איך אויף מאכן אן אשכל איבער אים, און איך האף אז איך וועל מיך אסאך לערנען איבער דער צדיק און זיין 'דרך הקודש'.
אלץ בחור פלעג איך אסאך לערנען זיינע ספרים וועלכער אין א קורצע צייט האט ער ארויס געגעבן אזוי פיל, און אסאך אסאך מער זענען פארלוירן געגאנגן אין די כתבים בשעת די קריג.
די פאלגענדע זענען זיינע ספרים:
חובת התלמידים
הכשרת אברכים
דרך המלך על התורה
אש קודש – די דברי תורה אין די טעג ווען די פייער האט געברענגט אין אייראפע
און בני מחשבה טובה.
א קורצע ביאגראפיע:
געבוירן י"ט אדר תרמ"ט, צו זיין פאטער הרה"צ רבי אלימל מגרודזיסק זצ"ל און זיין מוטער הרבנית ברכה חנה בת הרה"צ רבי חיים שמואל מחענטשין.
ער הייסט נאך זיין זיידע (פון זיין מאמעס זייט) די בעל מאור ושמש.
אין תרע"ג איז ער אויפגענומען געווארן אלץ רב אין פיאסעצנא – פוילין.
אין תרפ"ג האט ער מייסד געווען זיין ישיבה 'דעת משה', וואו ער האט זיך פערזענליך אפגעגעבן מיט די חינוך התלמידים.
ביים קריג איז ער געווען אין די וואשעווער געטאו, און כאטש זיינע חסידים האבן ערלעדיגט אז ער זאל קענען ארויסגענומען ווערן פון די געטאו האט ער נישט געוואלט, זאגענדיג אז ער קען נישט איבערלאזן זיינע תלמידים אליינס.
ער איז אומגעברענגט געווארן עקה"ש דורך די נאציס ימ"ש אום ד' חשון תש"ד.
ער איז געווען באקאנט אלס א מורא'דיגע מחנך נפלא, און עס האט געהייסן אז ער האט געהאט א פסיכילאגישע צוגאנג צו יונגער בחורים און יונגערלייט. למעשה האב איך דערווייל נישט געטראפן ערגעץ אראפ געלייגט וואס פונקטליך איז געווען זיין שיטה און וואו אזוי עס האט אויסגעקלאפט אנדערש ווי אין אנדערע פלעצער.
למעשה היינט איז דא אפאר מאוומענטס וואס פארופן זיך אויף די פיאסעצנא דרך. עס איז דא די מרכז אש קדש אין בני ברק. אין קווינס איז דא א פיאסעצנא קהלה.
ווער עס קען צולייגן אינפארמאציע איבער די משפחה, לעבנס ביאגראפיע, שיטה אין חינוך און עבודת השם, און בילדער איז באדאנקט למפרע.
.
היות עס האט מיר לעצטענס אנגעהויבן אביסל צו אינטרעסירן איבער דער דמות נפלא פון פארן קריג הרה"צ רבי קלונימס קלמיש שפירא מפיאסעצנא זצ"ל הי"ד, וויל איך אויף מאכן אן אשכל איבער אים, און איך האף אז איך וועל מיך אסאך לערנען איבער דער צדיק און זיין 'דרך הקודש'.
אלץ בחור פלעג איך אסאך לערנען זיינע ספרים וועלכער אין א קורצע צייט האט ער ארויס געגעבן אזוי פיל, און אסאך אסאך מער זענען פארלוירן געגאנגן אין די כתבים בשעת די קריג.
די פאלגענדע זענען זיינע ספרים:
חובת התלמידים
הכשרת אברכים
דרך המלך על התורה
אש קודש – די דברי תורה אין די טעג ווען די פייער האט געברענגט אין אייראפע
און בני מחשבה טובה.
א קורצע ביאגראפיע:
געבוירן י"ט אדר תרמ"ט, צו זיין פאטער הרה"צ רבי אלימל מגרודזיסק זצ"ל און זיין מוטער הרבנית ברכה חנה בת הרה"צ רבי חיים שמואל מחענטשין.
ער הייסט נאך זיין זיידע (פון זיין מאמעס זייט) די בעל מאור ושמש.
אין תרע"ג איז ער אויפגענומען געווארן אלץ רב אין פיאסעצנא – פוילין.
אין תרפ"ג האט ער מייסד געווען זיין ישיבה 'דעת משה', וואו ער האט זיך פערזענליך אפגעגעבן מיט די חינוך התלמידים.
ביים קריג איז ער געווען אין די וואשעווער געטאו, און כאטש זיינע חסידים האבן ערלעדיגט אז ער זאל קענען ארויסגענומען ווערן פון די געטאו האט ער נישט געוואלט, זאגענדיג אז ער קען נישט איבערלאזן זיינע תלמידים אליינס.
ער איז אומגעברענגט געווארן עקה"ש דורך די נאציס ימ"ש אום ד' חשון תש"ד.
ער איז געווען באקאנט אלס א מורא'דיגע מחנך נפלא, און עס האט געהייסן אז ער האט געהאט א פסיכילאגישע צוגאנג צו יונגער בחורים און יונגערלייט. למעשה האב איך דערווייל נישט געטראפן ערגעץ אראפ געלייגט וואס פונקטליך איז געווען זיין שיטה און וואו אזוי עס האט אויסגעקלאפט אנדערש ווי אין אנדערע פלעצער.
למעשה היינט איז דא אפאר מאוומענטס וואס פארופן זיך אויף די פיאסעצנא דרך. עס איז דא די מרכז אש קדש אין בני ברק. אין קווינס איז דא א פיאסעצנא קהלה.
ווער עס קען צולייגן אינפארמאציע איבער די משפחה, לעבנס ביאגראפיע, שיטה אין חינוך און עבודת השם, און בילדער איז באדאנקט למפרע.
.
- אטעטשמענטס
-
- 031125_060513-882_piesesne.jpg (18.33 KiB) געזען 8556 מאל
ארויף קריכט מען פאוואליע, אבער אראפ קוילערט מען זיך שנעל!
badatz האט געשריבן:ב''ה
איפה בקווינס ?
איך ווייס נישט קיין פרטים, אבער איינער וואס איז דארט געווען האט מיר פארציילט אז עס איז דא א גרויסע בילד פון די פיאסעצנא'ער זצ"ל אין די היכל הבית המדרש, מען לערנט זיינע ספרים דארט, און מען פילעוועט אין זיינע שיטות. און מען זינגט גאנצע דאווענען בנוסח קארליבאך (וועלכער האט זיך אויך געהאלטן אלץ א פיאסעצנא'ער חסיד).
ארויף קריכט מען פאוואליע, אבער אראפ קוילערט מען זיך שנעל!
לעווי האט געשריבן:badatz האט געשריבן:ב''ה
איפה בקווינס ?
איך ווייס נישט קיין פרטים, אבער איינער וואס איז דארט געווען האט מיר פארציילט אז עס איז דא א גרויסע בילד פון די פיאסעצנא'ער זצ"ל אין די היכל הבית המדרש, מען לערנט זיינע ספרים דארט, און מען פילעוועט אין זיינע שיטות. און מען זינגט גאנצע דאווענען בנוסח קארליבאך (וועלכער האט זיך אויך געהאלטן אלץ א פיאסעצנא'ער חסיד).
אפשר דאס
איך גלייך צו בארגן געלט פון א פעססימיסט, ער ווייסט שוין אז איך גיי קיינמאל נישט באצאלן...
שטרויזאק האט געשריבן:לעווי האט געשריבן:badatz האט געשריבן:ב''ה
איפה בקווינס ?
איך ווייס נישט קיין פרטים, אבער איינער וואס איז דארט געווען האט מיר פארציילט אז עס איז דא א גרויסע בילד פון די פיאסעצנא'ער זצ"ל אין די היכל הבית המדרש, מען לערנט זיינע ספרים דארט, און מען פילעוועט אין זיינע שיטות. און מען זינגט גאנצע דאווענען בנוסח קארליבאך (וועלכער האט זיך אויך געהאלטן אלץ א פיאסעצנא'ער חסיד).
אפשר דאס
יישר כח, הר שטרויזאק. יעצט נאכן זעהן די בילדער אויף זייער וועבזייט, ספעציעל די פון מוצאי יום כיפור און פון די יארצייט פונעם פיאסעצנא, מוז איך אהין גיין און עס מיטהאלטן לייוו.
ארויף קריכט מען פאוואליע, אבער אראפ קוילערט מען זיך שנעל!
שטרויזאק האט געשריבן:לעווי האט געשריבן:badatz האט געשריבן:ב''ה
איפה בקווינס ?
איך ווייס נישט קיין פרטים, אבער איינער וואס איז דארט געווען האט מיר פארציילט אז עס איז דא א גרויסע בילד פון די פיאסעצנא'ער זצ"ל אין די היכל הבית המדרש, מען לערנט זיינע ספרים דארט, און מען פילעוועט אין זיינע שיטות. און מען זינגט גאנצע דאווענען בנוסח קארליבאך (וועלכער האט זיך אויך געהאלטן אלץ א פיאסעצנא'ער חסיד).
אפשר דאס
ב''ה
הרב משה וויינבערגער האט גאהרנישט מיט -פיסעצניא -עהר איז מעהר ברסלב-קרלבך .עהר איז א יונגערמאן א "צדיק "
די יומא דהילולא פון דעם גרויסן צדיק, מעמיד הדת על תילה, רבי קלונימוס קלמן שפירא זצ"ל הי"ד רוקט זיך שוין אונטער, קומענדיגן דאנערשטיג נח ד' חשון.
ווען מען קוקט אביסל אין די לעבנס ביאגראפיע פון דעם צדיק, קען מען ממש שטיין בלייבן פון זיין עבודת השם און פון זיין חינוך, ער וואלט נאך געקענט זיין א רשכבה"ג ווען נישט די רשעים הגרמנים ימש"ו האבן אים אומגעברענגט אויף קידוש השם.
און זיינע ספרים (אריינגערעכנט דעם ספר 'אש קודש' -תורות וואס ער האט געזאגט אין ווארשאווער געטא, וואס מען האט אפירגעטראפן באופן פלא נאכ'ן קריג) רעדט ער אסאך ארום ווי אזוי צו דינען דעם באשעפער מיטן כח הציור, אז יעדע זאך וואס מען לערנט זאל מען זיך דאס פארשטעלן לעבעדיג, אזוי גייט עס אריין זייער טיף און עס איז שווער צו פארגעסן.
א דבר פלא האב איך געזעהן אין איינע פון די כתבים זיינע (ערגעץ און סוף פון איינע פון די ספרים, די נאמען איז דוכט זיך 'הנהגות' וכו') אז יעדער איד דארף גיין אין א וואונקל, נוצן דעם כח הנגינה וואס דער באשעפער האט אים געגעבן, און דורך דעם רעדן צום באשעפער, אן קיין ווערטער. און ער זאגט דארט: "נישט זינגען א ניגון וואס א צווייטער האט געמאכט, נאר אליינס זינגען אייגענע תנועות וואס עס פאלט ביי".
זיין מוסר ספר "חובת התלמידים" (וואס א בחור איז שטענדיג געשטאנען פארנט פון אים בשעת ער האט דאס געשריבן, כדי די ווערטער אינעם ספר זאלן זיין 'כאילו בעל השמועה עומד כנגדו') האט זוכה געווען צו ווערן פון די גאר אויפגעכאפטע מוסר ספרים אינעם אידישן ספרים שאנק.
ער האט ליידער נישט זוכה געווען איבערצולאזן זש"ק, נאכדעם וואס די רשעים האבן אים אומגעברענגט זיין פאמיליע בחייו רח"ל
זכותו יגן עלינו, השם ינקום דמו.
ווען מען קוקט אביסל אין די לעבנס ביאגראפיע פון דעם צדיק, קען מען ממש שטיין בלייבן פון זיין עבודת השם און פון זיין חינוך, ער וואלט נאך געקענט זיין א רשכבה"ג ווען נישט די רשעים הגרמנים ימש"ו האבן אים אומגעברענגט אויף קידוש השם.
און זיינע ספרים (אריינגערעכנט דעם ספר 'אש קודש' -תורות וואס ער האט געזאגט אין ווארשאווער געטא, וואס מען האט אפירגעטראפן באופן פלא נאכ'ן קריג) רעדט ער אסאך ארום ווי אזוי צו דינען דעם באשעפער מיטן כח הציור, אז יעדע זאך וואס מען לערנט זאל מען זיך דאס פארשטעלן לעבעדיג, אזוי גייט עס אריין זייער טיף און עס איז שווער צו פארגעסן.
א דבר פלא האב איך געזעהן אין איינע פון די כתבים זיינע (ערגעץ און סוף פון איינע פון די ספרים, די נאמען איז דוכט זיך 'הנהגות' וכו') אז יעדער איד דארף גיין אין א וואונקל, נוצן דעם כח הנגינה וואס דער באשעפער האט אים געגעבן, און דורך דעם רעדן צום באשעפער, אן קיין ווערטער. און ער זאגט דארט: "נישט זינגען א ניגון וואס א צווייטער האט געמאכט, נאר אליינס זינגען אייגענע תנועות וואס עס פאלט ביי".
זיין מוסר ספר "חובת התלמידים" (וואס א בחור איז שטענדיג געשטאנען פארנט פון אים בשעת ער האט דאס געשריבן, כדי די ווערטער אינעם ספר זאלן זיין 'כאילו בעל השמועה עומד כנגדו') האט זוכה געווען צו ווערן פון די גאר אויפגעכאפטע מוסר ספרים אינעם אידישן ספרים שאנק.
ער האט ליידער נישט זוכה געווען איבערצולאזן זש"ק, נאכדעם וואס די רשעים האבן אים אומגעברענגט זיין פאמיליע בחייו רח"ל
זכותו יגן עלינו, השם ינקום דמו.
מיר זענען שיך!
קרעדיט: מיכאל שניצלער
קרעדיט: מיכאל שניצלער
ב''ה
שעפטיל היקר
אני רק רוצה לשפר הלשון ...והמחשבה .... הספה''ק חובת התלמידים הוא לא ספר מוסר כלשונך הוא ספר הדרכה ספר החיים כמו שהשו''ע הוא
ספר איך לחיות ע''פ הלכה כ''כ הספה''ק הנ''ל הוא ספר איך לחשוב איך לבנות את עצמו איך לחיות ודו''ק
שעפטיל איך היו הימים הנוראים ...זה זמן שלא שמעתי ממך ....העיקר א פריילעך יאהר שיהי' המשך משמחת החג לכל השנה be happy
שעפטיל היקר
אני רק רוצה לשפר הלשון ...והמחשבה .... הספה''ק חובת התלמידים הוא לא ספר מוסר כלשונך הוא ספר הדרכה ספר החיים כמו שהשו''ע הוא
ספר איך לחיות ע''פ הלכה כ''כ הספה''ק הנ''ל הוא ספר איך לחשוב איך לבנות את עצמו איך לחיות ודו''ק
שעפטיל איך היו הימים הנוראים ...זה זמן שלא שמעתי ממך ....העיקר א פריילעך יאהר שיהי' המשך משמחת החג לכל השנה be happy
עס איז דא גאר אסאך צו שרייבן פון דעם צדיק וקדוש זי"ע, וואס אני הק' - לערנענדיג זיינע הייליגע ספרים - האב שוין פיהל חוקר געווען רב גדלו וחילו, מען דארף נאר אנמערקן דעם ספר פון אים וועלכע איז געדרוקט, און דארט איז צוזאמגענומען די תורות וואס ער האט געזאגט תחת עמק הבכא אין געטא. אויך ווערט רירענד געשילדערט (אין איינע פון די הקדמות לספריו) די הארצרייסנדע הספד וואס ער האט געהאלטן אויף זיין זוהן וועלכע איז אוועק פון א באמבע, דאן אין געטא.
איף האך אי"ה מיך צוריקצוקערן בקרוב מיט אן אריכות. דערווייל כל טוב.
איף האך אי"ה מיך צוריקצוקערן בקרוב מיט אן אריכות. דערווייל כל טוב.
- scy4851
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6804
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 29, 2008 11:57 am
- לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!
badatz האט געשריבן:ב''ה
הרב משה וויינבערגער האט גאהרנישט מיט -פיסעצניא -עהר איז מעהר ברסלב-קרלבך .עהר איז א יונגערמאן א "צדיק "
דער נאמען פון זיין מוסד 'אש קודש' איז גענומען פון פיאסעצנע און קומעדיגען מוצאי שבת גייט דארט זיין א מלוה מלכה לכבוד די הילולא
זעהט אויפען היים בלעטעל דארט
http://www.aishkodesh.org/index.html
--------------------------
גענומען פון דארט
Next Motzei Shabbos, October 24/ 7 MarCheshvan, Aish Kodesh will be celebrating
the annual Hilula for the Yahrzeit of our namesake, Harav Kalonimus Kalmish
Shapira, ZY'A, HY'D, the Aish Kodesh, the Holy Rebbe of Piacezna. The Hilula will
once again feature the music of Yosef Karduner and the Divrei Torah of Rav
Weinberger
the SCY is the limit
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 741
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 01, 2010 9:41 pm
לרגל ההילולא קדישא היום ד' חשון
" והנה אנו קבלנו מהמלאכים אמירת בשכמל"ו,[ מד"ר ואתחנ'], והמלאכים מקבלין מאתנו את הקריאה , שהיא ה"וקרא זא"ז - " מקבלין דין מן דין" . [ תקו"ז י"ט:" ישראל גורמין להם"].
הבשכמל"ו שקיבלנו מהמלאכים-אנו אומראים בלחש. וה"וקרא זא"ז" שקיבלו המלאכים מישראל-הם אומרים בקול, כמ"ש : " וקרא זא"ז וכו' וינועו אמות הסיפים מקול הקורא"[ ישעי' ו'], והיא מפני שה"וקרא זא"ז ,שהיא ה"מקבלין דין מן דין" שמקבלין מישראל-גם מתוך צער ישראל בא,שזה תומך לזה,ולבו של זה נשבר מצרות של זה.והקריאה הבאה מתוך צער וכאב היא בקול.וגם המלאכים צועקים בקול מרחמנות על צער ישראל.ומה שמקבלים אנו מהמלאכים בשכמל"ו-לא מתוך צער אומרים אותו המלאכים,
כי האם טעם כבר מלאך צערו של ישראל בשעה שמכים אותו ??
או את בשתו בשעה שרודפים אותו ומבזים אותו ??
או את פחדו, או את ענותו בשעה שאין לו מזונות ח"ו ?? ...
["אש קודש,פ' ויקרא,שנת ת"ש]
זי"ע ועכ"י, הי"ד.
הבשכמל"ו שקיבלנו מהמלאכים-אנו אומראים בלחש. וה"וקרא זא"ז" שקיבלו המלאכים מישראל-הם אומרים בקול, כמ"ש : " וקרא זא"ז וכו' וינועו אמות הסיפים מקול הקורא"[ ישעי' ו'], והיא מפני שה"וקרא זא"ז ,שהיא ה"מקבלין דין מן דין" שמקבלין מישראל-גם מתוך צער ישראל בא,שזה תומך לזה,ולבו של זה נשבר מצרות של זה.והקריאה הבאה מתוך צער וכאב היא בקול.וגם המלאכים צועקים בקול מרחמנות על צער ישראל.ומה שמקבלים אנו מהמלאכים בשכמל"ו-לא מתוך צער אומרים אותו המלאכים,
כי האם טעם כבר מלאך צערו של ישראל בשעה שמכים אותו ??
או את בשתו בשעה שרודפים אותו ומבזים אותו ??
או את פחדו, או את ענותו בשעה שאין לו מזונות ח"ו ?? ...
["אש קודש,פ' ויקרא,שנת ת"ש]
זי"ע ועכ"י, הי"ד.
"כיון שנצטרך אדם לבריות פניו משתנות ככרום... מתהפך לכמה גוונין" [ברכות ו' ע"ב]
היינו לאותם גוונים והבחינות שהן הן הנותנים לו [רשפי אש נעשכיז]
היינו לאותם גוונים והבחינות שהן הן הנותנים לו [רשפי אש נעשכיז]
ביקסאד האט געשריבן:תסתכל בהקישור שהבאתי לעיל.
יישר, להלן מהקישור:
לקראת הימים הנוראים בשלהי שנת תרצ"ט פרצה מלחמת העולם השנייה בפולין, רבי קלונימוס קלמן שהה כמנהגו בתקופת הימים הנוראים בעיירה פיאסצנה אולם עם פרוץ המלחמה עזב את המקום וחזר לורשה, ביום שני י"ד בתשרי שנת ה'ת"ש החלו הנאצים בהסתערות על ורשה, בתוך ימים ספורים נהרגו בעיר אלפים מאחינו בני ישראל, ביום שלישי התפוצץ פגז גרמני ליד ביתו של רבי קלונימוס קלמן ורסיסים פגעו בבנו יחידו של רבי קלונימוס קלמן הקדוש רבי אלימלך בן ציון הי"ד רבי אלימלך פונה במצב קשה לבית החולים ושעות אחדות לאחר מכן פגז שפגע בשער בית החולים הרג את אשתו של רבי אלימלך יחד עם גיסתו של רבי קלונימוס קלמן. בערב חג הסוכות נכנעה ורשה וההפצצות על העיר פסקו, את יום טוב ראשון של סוכות חגג רבי קלונימוס קלמן בשמחה, ובכוחות נפש עילאיים נהג כאילו לא אירע דבר, למחרת היום ביום ט"ז בתשרי בערוב היום עם כניסת שבת המלכה נפטר מפצעיו בנו של רבי קלונימוס קלמן רבי אלימלך הי"ד, למרות הבשורה הנוראה מפני קדושת השבת והחג הבליג רבי קלונימוס קלמן ושמר על כאבו, במשך השבת ערך רבי קלונימוס קלמן את שולחנו וחילק שירים כמנהגו, רק בצאת השבת נפרץ סכר דמעותיו של רבי קלונימוס קלמן והוא קונן על בנו יחידו מחמד נפשו שנהרג בידי המרצחים, באותם ימים אמר רבי קלונימוס קלמן: "אני כבר נוצחתי במלחמה זו, ה' יעזור שעם ישראל ינצח במלחמה".
מי היתה אשתו של ר' אלימלך בן ציון הי"ד?
כ'וועל מעתיק זיין וואס כ'האב געזען און גליון שערי ציון (שבט-אדר תשע"א לפ"ק) יו"ל ע"י חסידי אדמו"ר מהרב"צ השני מבאבוב שליט"א
אויפ דעם ענין פון מחשבה און מעשה, פלעגט דער ברודער זכרונו לברכה (ה"ה כ"ק מרן אדמו"ר קוה"ק מהרנ"צ מבאבוב זצוקללה"ה)דער בעל הילולא,
כמה פעמים נאכזאגן א טייערן שמועס פון דעם פיאסעצנער זצ"ל הי"ד, דער בעל חובת התלמידים, כ'האב אמאל געהערט פון טאטע ז"ל (מהר"ש השני מבאבוב),
אז דער זיידע ז"ל (הקדושת ציון) האט געזאגט אויפ אים, אז ער פארשטייט צו א בחור, ער איז געוועהן און ווארשעווער געטא, און זיינע ספרים האט מען הערשט
געטראפען אסאהך יארן שפעטער, כ'האב געזוכט דאס ווארט אינ'ם ספר, און כ'האב עס נישט געטראפען, ס'קען זיין אז דער ברודער האט עס געהערט פון עמיצן
וואס האט עס געהערט פון פיאסעצנער אליין (דער ווארט איז היפש לאנג, און כ'האב נישט קיין געדולד עס מעתיק צו זיין), עכ"ל
אויפ דעם ענין פון מחשבה און מעשה, פלעגט דער ברודער זכרונו לברכה (ה"ה כ"ק מרן אדמו"ר קוה"ק מהרנ"צ מבאבוב זצוקללה"ה)דער בעל הילולא,
כמה פעמים נאכזאגן א טייערן שמועס פון דעם פיאסעצנער זצ"ל הי"ד, דער בעל חובת התלמידים, כ'האב אמאל געהערט פון טאטע ז"ל (מהר"ש השני מבאבוב),
אז דער זיידע ז"ל (הקדושת ציון) האט געזאגט אויפ אים, אז ער פארשטייט צו א בחור, ער איז געוועהן און ווארשעווער געטא, און זיינע ספרים האט מען הערשט
געטראפען אסאהך יארן שפעטער, כ'האב געזוכט דאס ווארט אינ'ם ספר, און כ'האב עס נישט געטראפען, ס'קען זיין אז דער ברודער האט עס געהערט פון עמיצן
וואס האט עס געהערט פון פיאסעצנער אליין (דער ווארט איז היפש לאנג, און כ'האב נישט קיין געדולד עס מעתיק צו זיין), עכ"ל
- fiena nieas
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5469
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 23, 2011 8:56 am
די הקדמה פון זיין ספר חובת התלמידים איז זייער שיין צווישן אנדערע זאגט ער א גיטע געדאנק אויף די פסוק "חנוך לנער על פי דרכו גם כי יזקין לא יסור ממנה"איז פשוט פשט אז זיי מחנך דעים קינד אז ווען ער וועט אויסוואקסען זאל זיך די חינוך נישט אפטוען זאגט ער א פשט וואס פאר די היינטיגע דור איז עס זייער גילטיג!
זיי מחנך דעם קינד אז גם כי יזקין אז ווען דאס קינד וועט עלטער ווערן זאלסטו די טאטע נישט חרטה האבן אויף דעם חינוך וואס דו האסט עים געגעיבען!!
זיי מחנך דעם קינד אז גם כי יזקין אז ווען דאס קינד וועט עלטער ווערן זאלסטו די טאטע נישט חרטה האבן אויף דעם חינוך וואס דו האסט עים געגעיבען!!