רבינו משה בן מימון - הרמב"ם - ד'תתקס"ה
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 255
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 25, 2008 8:29 pm
רבינו משה בן מימון - הרמב"ם - ד'תתקס"ה
בענין דעם יא"צ פון דער רמב"ם, איז כדאי צו ברענגען דעם קומענדיגע שטיקל:
סיפר לי ר' שלמה תומרקין ששמע מחסידים זקנים בשם הצדיק מרוז'ין שאמר, שהיארצייט של הרמב"ם הוא ג"כ בכ"ד טבת (כמו היומא דהילולא של הרב בעל התניא זי"ע). ומה שנמצא באיזה מקום כתוב שהיאהצייט של הרמב"ם הוא בכ' טבת הוא טעות סופר[הערה 1] . ואמר עוד, שהרמב"ם והרב בעל התניא היו משורש אחד, ועל כן הגביה הרב ז"ל את הרמב"ם, וכן היו לו רודפים כמו שהיו רודפים להרמב"ם, ושניהם יחד הם בחינת (ישעיה נד, יב) ושמתי כדכ"ד[הערה 2], עכ"ל. (כתבי הרח"א ביחובסקי (עמ' קיג)
[1] כך מקובל וכמובא בשם הגדולים וספרי התולדות, ועיין באוצר הגדולים (ח"ז אות תשי"ח) שכן מבואר מעדות נכדו של הרמב"ם רבי דוד הנגיד ז"ל שנמצא בסוף פירוש מס' ר"ה שמיוחס להרמב"ם, שבסופו נכתב כפי שמועתק בספרים מרבי דוד זה. אולם כפי עדות רבה"ק ע"כ טעות סופר נפלה בהעתקה הראשונה.
[2] כדכ"ד היינו פעמיים כ"ד.
עירין קדישין השלם ח"ב עמ' תקנ"ז:
סיפר לי ר' שלמה תומרקין ששמע מחסידים זקנים בשם הצדיק מרוז'ין שאמר, שהיארצייט של הרמב"ם הוא ג"כ בכ"ד טבת (כמו היומא דהילולא של הרב בעל התניא זי"ע). ומה שנמצא באיזה מקום כתוב שהיאהצייט של הרמב"ם הוא בכ' טבת הוא טעות סופר[הערה 1] . ואמר עוד, שהרמב"ם והרב בעל התניא היו משורש אחד, ועל כן הגביה הרב ז"ל את הרמב"ם, וכן היו לו רודפים כמו שהיו רודפים להרמב"ם, ושניהם יחד הם בחינת (ישעיה נד, יב) ושמתי כדכ"ד[הערה 2], עכ"ל. (כתבי הרח"א ביחובסקי (עמ' קיג)
[1] כך מקובל וכמובא בשם הגדולים וספרי התולדות, ועיין באוצר הגדולים (ח"ז אות תשי"ח) שכן מבואר מעדות נכדו של הרמב"ם רבי דוד הנגיד ז"ל שנמצא בסוף פירוש מס' ר"ה שמיוחס להרמב"ם, שבסופו נכתב כפי שמועתק בספרים מרבי דוד זה. אולם כפי עדות רבה"ק ע"כ טעות סופר נפלה בהעתקה הראשונה.
[2] כדכ"ד היינו פעמיים כ"ד.
עירין קדישין השלם ח"ב עמ' תקנ"ז:
דער רמב"ם איז אוועק אין מצרים אבער ער ליגט אין טבריה, מען דערציילט אז מען האט ארויפגעלייגט דער קערפער פונעם רמב"ם אויף א קעמל און דער קעמל האט זיך גענומען לויפן און עס האט זיך נישט אפגעשטעלט ביז עס איז אנגעקומען צו יענע מקום ווי מען האט אים טאקע באגראבן, און עס איז אינטרעסאנט אז דוקה אין טבריה, ווייל מען זאגט נאך אז דער סיבה פארוואס די תלמידי בעש"ט ליגן בעיקר אין טבריה איז ווייל זיי האבן געהאט מקובל אז ביי תחיית המתים וועלן די מיתי טבריה אויפשטיין די ערשטע.
-
- שר העשר
- תגובות: 35
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 15, 2011 12:47 am
-
- שר העשר
- תגובות: 35
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 15, 2011 12:47 am
- msp
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18061
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
- לאקאציע: בין גברא לגברא
אין אמת'ן איז די איינטיילונג צווישען ספרדים און אשכנזים גאנץ קנאפ
ווייל באמת איז די איינטיילונג אסאך מער
עס איז דא מנהג איטליה
מנהג ספרד
מנהג צרפת
מנהג לותר
מנהג ריינוס
מנהג ווינה
ותכלה היריעה ולא תכלה הליסטע...
עס איז מסתבר אז מען האט געמאכט א קיבוץ גליות איינמאהל ווען די פסקים פון מרן הבית יוסף און פון מרן הרמ"א זענען געווארען עסטאבלישד
און אהנגערופען איין גרופע מיט דער שם הכולל ספרד און דער אנדערע גרופע מיט דער שם הכולל אשכנז
כך נלע"ד ואיני אומר קבלו דעתי...
ווייל באמת איז די איינטיילונג אסאך מער
עס איז דא מנהג איטליה
מנהג ספרד
מנהג צרפת
מנהג לותר
מנהג ריינוס
מנהג ווינה
ותכלה היריעה ולא תכלה הליסטע...
עס איז מסתבר אז מען האט געמאכט א קיבוץ גליות איינמאהל ווען די פסקים פון מרן הבית יוסף און פון מרן הרמ"א זענען געווארען עסטאבלישד
און אהנגערופען איין גרופע מיט דער שם הכולל ספרד און דער אנדערע גרופע מיט דער שם הכולל אשכנז
כך נלע"ד ואיני אומר קבלו דעתי...
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב
-
- שר העשר
- תגובות: 35
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 15, 2011 12:47 am
-
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12993
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
- לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת
ספרד און נ"ך מיינט די
Iberian Peninsula
http://en.wikipedia.org/wiki/Iberian_Peninsula
וואס נעמט אריין שפאניא, פורטוגאל און אפשר אנדורה און גיבראלטער, איז ממילא ספרדים די יוצאי ספרד
אשכנז מיינט דייטשלאנד פון די מיטעל אלטער
איז ממילא אשכנזים זענען די יוצאי אשכנז
חוץ ספרדים און אשכנזים, זענען דא די תימן'ער אידען, די בני ישראל פון אינדיע, די קייפאנג אידען פון כינע וכו
וואס די איראנער אידען הייסען ווייס איך נישט, פארוואס די איראקער אידען זענען ספרדים ווייס איך אויך נישט, אבער די אידען פון טערקיי, סוריא, וכו' זענען יוצאי ספרד חאטש אז פארען גירוש זענען דארטען שוין געווען א סאך אידען
Iberian Peninsula
http://en.wikipedia.org/wiki/Iberian_Peninsula
וואס נעמט אריין שפאניא, פורטוגאל און אפשר אנדורה און גיבראלטער, איז ממילא ספרדים די יוצאי ספרד
אשכנז מיינט דייטשלאנד פון די מיטעל אלטער
איז ממילא אשכנזים זענען די יוצאי אשכנז
חוץ ספרדים און אשכנזים, זענען דא די תימן'ער אידען, די בני ישראל פון אינדיע, די קייפאנג אידען פון כינע וכו
וואס די איראנער אידען הייסען ווייס איך נישט, פארוואס די איראקער אידען זענען ספרדים ווייס איך אויך נישט, אבער די אידען פון טערקיי, סוריא, וכו' זענען יוצאי ספרד חאטש אז פארען גירוש זענען דארטען שוין געווען א סאך אידען
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז
- מומחה יוחס
- סגן ראש הקהל
- תגובות: 24241
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 11, 2010 1:22 pm
- לאקאציע: דא אינעווייניג
אויף די אלטע מצבה איז געשטאנען 'מובחר המין האנושי'.
דער סדר הדורות שרייבט אז ווען די חכמי צרפת האבן מחרים געווען די ספרי הרמב"ם האבן זיי געטוישט די אויבנדערמאנטע נוסח אויף 'פ"נ רבי [?] משה בן מימון מוחרם ומין', שפעטער האבן זיי תשובה געטוהן און צוריקגעשטעלט די ארגינעלע נוסח, [אמר השוטה: ס'איז א שטיקל פלא כמו כמה מדברי הספר ההוא].
דער סדר הדורות שרייבט אז ווען די חכמי צרפת האבן מחרים געווען די ספרי הרמב"ם האבן זיי געטוישט די אויבנדערמאנטע נוסח אויף 'פ"נ רבי [?] משה בן מימון מוחרם ומין', שפעטער האבן זיי תשובה געטוהן און צוריקגעשטעלט די ארגינעלע נוסח, [אמר השוטה: ס'איז א שטיקל פלא כמו כמה מדברי הספר ההוא].
ונפשי יודעת מאד ידיעה ברורה שאין ביצת הנמלה כנגד הגלגל העליון צעירה כאשר חכמתי קטנה ודעתי קצרה (הקדמת הרמב"ן לפירושו עה"ת)
האם יש אנשים שמתייחסים כהיום אחר הרמב"ם?
מרכז לספרים עתיקים וכתבי יד -קונים ומוכרים [email protected]
זוכט איר א זעלטען ספר ? דאן פארבינט אייך מיט אונז
זוכט איר א זעלטען ספר ? דאן פארבינט אייך מיט אונז
-
- שר חמישים
- תגובות: 52
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 03, 2012 4:18 pm
- מומחה יוחס
- סגן ראש הקהל
- תגובות: 24241
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 11, 2010 1:22 pm
- לאקאציע: דא אינעווייניג
ציון הרמב"ם מלפני מאה שנה
לעצט פארראכטן דורך יציב פתגם אום זונטאג יאנואר 11, 2015 7:42 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.