רבי יעקב ישראל טווערסקי מטשערקאס זצ"ל

תולדות וסיפורי צדיקים וחסידים

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

אוועטאר
שטיקל גבאי
שר חמש מאות
תגובות: 785
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוקטובער 06, 2008 11:16 am
לאקאציע: אין גבאי שטיבל

רבי יעקב ישראל טווערסקי מטשערקאס זצ"ל

תגובהדורך שטיקל גבאי » דאנארשטאג נובעמבער 06, 2008 12:46 pm

מען האט אויף געשטעלט א מציבה אויפ'ן קבר און טשערקאס, דורך ר' ישראל מאיר גבאי.
הרה"צ ר' יעקב ישראל איז געווען א זוהן פון די הייליגער טשערנאבלער מגיד, אין אן איידער ביים מיטעלער רבי פון ליבאוויטש.
צוגעלייגטע
phpThumb_generated_thumbnailjpg.jpg
phpThumb_generated_thumbnailjpg.jpg (32.8 KiB) געזעהן 3555 מאל
משב"ק קהילתינו הקדושה והגלילות יצ"ו

אוועטאר
בן בוזי
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4670
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 19, 2008 12:03 pm

תגובהדורך בן בוזי » דאנארשטאג נובעמבער 06, 2008 1:51 pm

זיין ספר עמק תפלה איז זייער א טיפע אבער געשמאקע ספר, עס איז בלויז פון די תורות וועלכע זענען געזאגט געווארן אין שנת תרי"ט, די איבריגע זענען ל"ע פארברענט געווארן אין א שריפה, עס איז ארויס געגעבן געווארן דורך זיין אייניקל דער הורנסטייפאלער וועלכע האט עס געדרוקט אין א פארמאט צוזאמען געבינדען מיט זיין ספר עמק חכמה און ביידע צוזאמען ווערן גערופן שושנת העמקים.
ער האט א נאמען געגעבן דעם ספר עמק תפלה ווייל דער ספר לייגט אריין א שטארקע עבודה אין תפלה,
עס איז א הערליכע שילוב פון תורת חב"ד וטשערנאביל, נעמענדיג די יסודות פון חכמה בינה דעת (חב"ד) מיט די עבודה פון די ז' מדות (טשערנאביל).
מען האט דאס לעצטנס איבער געדרוקט אין ארץ ישראל און עס איז א מורא'דיגע ארבעט.
רעוו. אהרן הירשקאוויטץ, מסדר קידושין דעיר סיראקיוז והגלילית: benbeezee@gmail.com

אוועטאר
שטיקל גבאי
שר חמש מאות
תגובות: 785
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוקטובער 06, 2008 11:16 am
לאקאציע: אין גבאי שטיבל

תגובהדורך שטיקל גבאי » דאנארשטאג נובעמבער 06, 2008 2:13 pm

פון ווי וויסט מען ווי עס איז מקום קבורתו?
משב"ק קהילתינו הקדושה והגלילות יצ"ו

אוועטאר
בן בוזי
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4670
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 19, 2008 12:03 pm

תגובהדורך בן בוזי » דאנארשטאג נובעמבער 06, 2008 2:19 pm

איך פארשטיי נישט פארוואס מען האט איהם נישט געפונען ביז יעצט, טשערקאס איז א ראיאן שטאט דער הויפט גובערניע שטאט וואו עס געפינען זיך טאלנא ראחמעסטריווקא שפאלע אומאן, עס וואלט נישט געדארפט זיין א שווערע זאך דאס צו געפינען, אבער מען האט קיינמאל נישט געזוכט.
רעוו. אהרן הירשקאוויטץ, מסדר קידושין דעיר סיראקיוז והגלילית: benbeezee@gmail.com

אוועטאר
בן בוזי
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4670
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 19, 2008 12:03 pm

תגובהדורך בן בוזי » דאנארשטאג נובעמבער 06, 2008 2:48 pm

ווי עס איז באוואוסט האט דער סטייפלער גאון געשטאמט פון טשערקאס-הורנסטייפאליער חסידים, ער האט געזאגט אז עיקר יראת שמים האט ער באקומען פון לערנען דעם ספר עמק תפלה
הגאון ר' חיים קניעווסקי שליט"א האט פארציילט אז זיין טאטע פלעגט לערנען מיט איהם בת עין (א תלמיד פונעם מאור עינים) מיט עמק תפלה.
רעוו. אהרן הירשקאוויטץ, מסדר קידושין דעיר סיראקיוז והגלילית: benbeezee@gmail.com

ביקסאד
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4030
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 25, 2008 7:00 pm
לאקאציע: נעבן סאטמאר

תגובהדורך ביקסאד » דאנארשטאג נובעמבער 06, 2008 8:48 pm

ער האט דאך געטראגן זיין הייליגן נאמען.
ועמך כולם צדיקים

אוועטאר
פרעגער
שר האלף
תגובות: 1292
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 09, 2009 11:35 am

תגובהדורך פרעגער » מאנטאג אוגוסט 31, 2009 9:21 am

לרגל התקרבות היומא דהילולא של הרה"ק מטשערקאס ביום י"ג אלול.
וויפיל האט דער טשערקאסער אנגענומען צו זיך מנהגי חב"ד, און וויפיל מנהגי טשערנאביל האט ער זיך געפיהרט בהיותו אין חב"ד?
ווי מיר זעען האט ער דאך געהאט א חב"דסקער איידעם אויך, הרה"צ ריי"צ מאובריטש
פרעגט וואס איהר ווילט, ווען איהר ווילט, ווי אזוי איהר ווילט

אוועטאר
בן בוזי
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4670
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 19, 2008 12:03 pm

תגובהדורך בן בוזי » מאנטאג אוגוסט 31, 2009 9:31 am

ס'פארהאן א מאמר וואס איז לעצטנס געשריבן געווארן אין איינע פון די חבד'סקער אויסגאבעס בנוגע דער ענין וויפיל חבד'סקער ער איז געווען, זיי ווילן זאגן אז ער איז געווען אינגאנצן חב"ד, אבער ס'איז נישט אמת, ווייל אפילו זיין איידעם דער אוורוטשער איז זייענדיג אין טשערקאס האט ער אנגענומען א טשערנאבילער הנהגה, דהיינו, ער האט נישט געזאגט מער קיין דא"ח כמנהג חב"ד נאר האט געפירט טיש וכדו', אזש ס'איז אפילו געווען א ברוגז'שאפט צווישן מהר"ש און איהם און ביי דער חתונה פונעם רש"ב וועלכע איז געווען זיין איידעם איז נישט געווען דארט אזוי גלאטיג צוליב די הנהגה. ס'קען אבער זיין אז דאס איז געווען דער אנגענומענער דרך אין אוקראינה ממילא האט ער נישט געקענט פירן קיין חבד'סקער מעשיות.
רעוו. אהרן הירשקאוויטץ, מסדר קידושין דעיר סיראקיוז והגלילית: benbeezee@gmail.com

אוועטאר
פרעגער
שר האלף
תגובות: 1292
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 09, 2009 11:35 am

תגובהדורך פרעגער » מאנטאג אוגוסט 31, 2009 9:36 am

בן בוזי האט געשריבן:ס'פארהאן א מאמר וואס איז לעצטנס געשריבן געווארן אין איינע פון די חבד'סקער אויסגאבעס בנוגע דער ענין וויפיל חבד'סקער ער איז געווען, זיי ווילן זאגן אז ער איז געווען אינגאנצן חב"ד, אבער ס'איז נישט אמת, ווייל אפילו זיין איידעם דער אוורוטשער איז זייענדיג אין טשערקאס האט ער אנגענומען א טשערנאבילער הנהגה, דהיינו, ער האט נישט געזאגט מער קיין דא"ח כמנהג חב"ד נאר האט געפירט טיש וכדו', אזש ס'איז אפילו געווען א ברוגז'שאפט צווישן מהר"ש און איהם און ביי דער חתונה פונעם רש"ב וועלכע איז געווען זיין איידעם איז נישט געווען דארט אזוי גלאטיג צוליב די הנהגה. ס'קען אבער זיין אז דאס איז געווען דער אנגענומענער דרך אין אוקראינה ממילא האט ער נישט געקענט פירן קיין חבד'סקער מעשיות.


אבער אויב זיי קענען זאגן אז ער איז געווען כולו חב"ד, מוז דאך זיין אז יש דברים בגו, ע"כ וויפיל איז ער יא געווען חב"ד?
פרעגט וואס איהר ווילט, ווען איהר ווילט, ווי אזוי איהר ווילט

אוועטאר
בן בוזי
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4670
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 19, 2008 12:03 pm

תגובהדורך בן בוזי » מאנטאג אוגוסט 31, 2009 10:49 am

ס'איז גראדע מעניני דיומא ווייל דער רש"ב'ס חתונה איז געווען מוצש"ק י"א אלול תרל"ה, און אז מ'וועט קוקן אין די כתבי חב"ד שטייט דארט אז דער מהר"ש איז נישט געפארן צו דער חתונה מחמת סיבות שונות, והעיקר מחמת חולשתו, אבער דער אמת'ער טעם איז געווען צוליב די 'פעילישער הנהגה' וואס זיין ברודער האט געפירט, און ער מצד עצמו האט געוואלט אז די חתונה זאל זיין אין ליובאוויטש
רעוו. אהרן הירשקאוויטץ, מסדר קידושין דעיר סיראקיוז והגלילית: benbeezee@gmail.com

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25590
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » מאנטאג אוגוסט 31, 2009 12:44 pm

די שאלה איבער חב"ד ווס. טשערנאבל האט נאך מער בולט געווען ביי ר' חמ"י מטומושפיל וועלכער איז געווען א בא"ב צום מיטעלען רבי'ן און אן אייניקל פונעם טשערקאסער, ער האט זיך געפירט גענצליך על דרך טשערנאבל און אפי' אדאפטירט דעם 'טווערסקי' משפחה-נאמען גענוי טאקע ווי רמ"ד מהורנוסיפל וועלכער איז געווען א בא"ב צום רבי ר' זושא און ער אדאפטירט דעם טשערקאסער'ס נאמען און דרך.

יוסלמאן
שר האלף
תגובות: 1698
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 03, 2009 9:47 am

תגובהדורך יוסלמאן » מאנטאג אוגוסט 31, 2009 2:55 pm

אויב כ'דענק גוט שרייבט יושע ראקער אין "דער סאנזער צדיק" אז דער טשערקאסער איז געווען באוואוסט אלץ דער גרעסטער גאון פון די טשערנאבלע קינדער. כ'גלייב נישט אז ער האט זיי פארהערט אבער זעהט אויס אז אזוי האט מען געשמועס בימי ראקער.

אינטערסאנט צו וויסן אויב דער אייניקעל הרה"ק רבי מ"ד זי"ע ברענגט א דבר הלכה פון אים.
הק' יוסף שלמה
מיושבי הקרעטשמע יצ"וו
קומט אריין און כאפט א טרונק (ד')

ביקסאד
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4030
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 25, 2008 7:00 pm
לאקאציע: נעבן סאטמאר

תגובהדורך ביקסאד » מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:03 pm

בן בוזי האט געשריבן:ס'איז גראדע מעניני דיומא ווייל דער רש"ב'ס חתונה איז געווען מוצש"ק י"א אלול תרל"ה, און אז מ'וועט קוקן אין די כתבי חב"ד שטייט דארט אז דער מהר"ש איז נישט געפארן צו דער חתונה מחמת סיבות שונות, והעיקר מחמת חולשתו, אבער דער אמת'ער טעם איז געווען צוליב די 'פעילישער הנהגה' וואס זיין ברודער האט געפירט, און ער מצד עצמו האט געוואלט אז די חתונה זאל זיין אין ליובאוויטש
כמדומני שבהיכל הבעש"ט הם כותבים שהטעם העיקרי היתה כיוון ששינוי את מקום עריכת החתונה,
דלא כמו שהתנו בכתיבת התנאים - בחיי זקנם הצמח צדק - שתהיה בלויבאוויטש.
ועמך כולם צדיקים

אוועטאר
בן בוזי
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4670
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 19, 2008 12:03 pm

תגובהדורך בן בוזי » מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:12 pm

זה היה ענין אחר וכולם כותבים את שני הענינים בנפרד טענת מקום החתונה והענין שלא השתתף על החתונה 'מחמת סיבות שונות'.

המהר"ש טען שהוא התנה שהחתונה יהיה בליובאוויטש, ואם כבר אין החתונה בליובאוויטש אזי מוכרח הוא להיות בירושלים.

עוד מענין החתונה, המהר"ש ליוו את בנו החתן מחוץ לעיר ושם היה מקום אחד להתיישב, והמהר"ש התישב על זה, וחסיד אחד הרכין את עצמו ועליו ישב החתן, והמהר"ש אמר דא"ח, ובתוך דבריו אמר, שעתה הענין הוא 'מוחין דאימא' ומשום הכי רק אמו של החתן נוסעת.
רעוו. אהרן הירשקאוויטץ, מסדר קידושין דעיר סיראקיוז והגלילית: benbeezee@gmail.com

והוא פלאי
שר האלפיים
תגובות: 2749
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 23, 2009 3:18 pm

תגובהדורך והוא פלאי » דינסטאג סעפטעמבער 01, 2009 5:58 pm

די יארצייט קומט אט אט, עס איז דא א הספד אויף אים אין עמק חכמה, צוזאמען מיט א הספד אויפ'ן שווער דער צאנזער רב, ומעולם תמהתי, זיין באבע איז דאך אויף אוועק יענע תקופה (כידוע די מעשה מיט די די"ת ווער עס זאל ערשט אוועק), ער דערמאנט עס לגמרי נישט, מאידך גיסא, אינעם הספד אויף זיין טאטן און אויף ר' דוד'ל טאלנער דערמאנט ער א שריפה פון כת"י, והוא ענין הראוי לציון לפענ"ד.
קיין תרוצים דארף עס נישט, אבער עס איז אינטרעסאנט
לעצט פאראכטן דורך והוא פלאי אום דינסטאג סעפטעמבער 01, 2009 6:39 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.
למה זה תשאל לשמי...

והוא פלאי
שר האלפיים
תגובות: 2749
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 23, 2009 3:18 pm

תגובהדורך והוא פלאי » דינסטאג סעפטעמבער 01, 2009 6:36 pm

נאך אן הערה, אין די הקדמה פון עמק תפלה שרייבט נכדו ר' מאטילע וועגן זיין פטירה, שכיבא על ימינא ואנפאה נהירין, (איך שרייב פון זכרון אבער בערך אזא לשון), וואס איז דער גדולה מיט שכיבא על ימינא, איך האב שוין געזוכט צו עס איז ערגיץ דא אזא לשון, איך האב מיך נאכגעפרעגט ביי אייניקליך, ולא מצאתי, אפשר צווישען אזא עולם וועט איינער קענען ערקלערען
למה זה תשאל לשמי...

אוועטאר
משיח
שר האלפיים
תגובות: 2656
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 22, 2009 1:09 pm

תגובהדורך משיח » מיטוואך סעפטעמבער 02, 2009 8:09 am

היינט, י"ג אלול, איז די יארצייט פון רבי יעקב ישראל בן רבי מרדכי זצ"ל,
זכותו יגן עלינו ועל כל ישראל.

אלזא, א שטיקל סך הכל.
דער טשערקאסער האט נישט געהאט קיינע זוהן, נאר טעכטער, ואלו הם:

(א) הרבנית שרה פריידא, נישאת לדודה ר' מנחם נחום שניאורסאהן מניעזן בן ר' דובער האדמו"ר האמצעי מחב"ד.
- בנם הי' ר' מרדכי דוב שניאורסאהן-טווערסקי מטאמאשפול הנ"ל, ולהטאמאשפולער הי' בן ר' חיים משה יושע,
איבער וועם ס'ווערט ארומגעשמועסט אין אן אנדערן אשכול (איני זוכר איפה), אז ער איז געווען בדורו דער
נענסטער אייניקל בא"ב פונעם אדמו"ר הזקן און האט געהאט א התקרבות אין חב"ד.
(ב) הרבנית אדל,
(ג) הרבנית שטערנא פייגא (או שטערנא רחל), נישאת לר' משולם זושא יצחק אורבוך מטולומאטש, בא"ב לרר"ז.
- בנם הי' ר' מרדכי דוב מהורניסטייפל.
(ד) הרבנית חישא ברכה,
(ה) הרבנית חנה, נישאת לר' יוסף יצחק שניאורסהאן מאווריטש, בן הצמח צדק מחב"ד,
- כנ"ל נהג בדרך טשערנוביל, ובנו הי' ר' נחום דובער שניאורסאהן, שנהג אף הוא כדרך אבותיו מטשערנוביל.
Professional bookkeeping for your small business
benyomin@thebookkeepingpro.com | 347-708-2079

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25590
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » מיטוואך סעפטעמבער 02, 2009 8:48 am

דער מהריי"צ מליובאוויטש איז געווען אן אייניקל פון ר' יוסף יצחק מאווריטש הנ"ל דורך זיין מוטער, ממילא איז ער געווען א טעשרקאס-טשערנאבלער אייניקל אויך.

badatz
שר האלף
תגובות: 1186
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 17, 2008 5:28 pm

תגובהדורך badatz » מיטוואך סעפטעמבער 02, 2009 9:05 am

פרעגער האט געשריבן:לרגל התקרבות היומא דהילולא של הרה"ק מטשערקאס ביום י"ג אלול.
וויפיל האט דער טשערקאסער אנגענומען צו זיך מנהגי חב"ד, און וויפיל מנהגי טשערנאביל האט ער זיך געפיהרט בהיותו אין חב"ד?
ווי מיר זעען האט ער דאך געהאט א חב"דסקער איידעם אויך, הרה"צ ריי"צ מאובריטש

ב''ה
אם אתה רוצה להראות בקיאות .....
הלא גיסו בן חותנו ר' מנחם נחום מנעזשין הי' חתנו .א''כ הי' לו ב' חתנים שניאורי שהתנהגו בניהם במנהגי
טשערנאביל .
אודות מקום החתונה של בני המהר''ש הי' לו דו''ד גם עם אחיו חותנו של בנו ר' זלמן אהרן [רז''א] והם בכתבי
שו''ת של ארלזאראוו מחארקאוו...ודברתי פעם עם הספרן ידידי היקר והותיק רשדב''ל אודות זה .ולדעתו
הדיון הי' על הממלא מקום בליובאוויטש שבליובאוויטש . ממילא השאלה אם החתונה עוד צריכה להיות במקום שהי' כתוב בתנאים ..אם ליובאוויטש נקראת עוד ליובאוויטש אם הצמח-צדק כבר לא בחיים [לפלא
פעם בליובאוויטש הרעבי'ס כן נפטרו והי' צריך מ''מ והתחלקו בירושה גם עם הכתי''ק.ס'איז געווען אמאהל א וועלט]ושבק הי עלמא .

badatz
שר האלף
תגובות: 1186
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 17, 2008 5:28 pm

תגובהדורך badatz » מיטוואך סעפטעמבער 02, 2009 9:12 am

ב''ה
ביושבנו היום אחר התפילה בשבת אחים הזכיר הרב ר' בעריש לויפער לדבר חידוש שבהספידו של ההארנסטייפלער על זקינו הטשערקאסער וחותנו הצאנזער רב הוא מדבר יותר מגדלות זקינו ממחותנו.
ואמר ע''ז ידידנו הרה''ח המשב''ק ר' משה אי''ש שלום שהברך משה הי' תמיד מדבר מזה מגודל התקשרותו
של ר' מאטעלע לזקינו .ושהטשערקאסער הי' גדול בתורה .ולחידוש שנכדו לא מביא חד''ת ממנו בנגלה .זי''ע

אוועטאר
פרעגער
שר האלף
תגובות: 1292
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 09, 2009 11:35 am

תגובהדורך פרעגער » מיטוואך סעפטעמבער 02, 2009 9:17 am

בתולדות הטשערקאסער זי"ע בהתחלת ספר שושנת העמקים, מביא שם דבר מעניין, פס"ד שפסק הנכד בעד זקינו וזקינתו מי יסתלק קודם לחיי העוה"ב.
וההורנוסטייפלער פסק שיסתלקו באותו שתא, וכששנסע להלוויית זקינתו כבר נשאר שם עד חודש אלול עת הסתלקות זקינו.
זאת אומרת שנסתלקו לו, חותנו בכ"ה ניסן, זקינתו בער"ח סיון וזקינו בי"ג אלול בשנת תרל"ו.
בההספד כותב יותר בצובראכענקייט על הסתלקות זקינו.
פרעגט וואס איהר ווילט, ווען איהר ווילט, ווי אזוי איהר ווילט

badatz
שר האלף
תגובות: 1186
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 17, 2008 5:28 pm

תגובהדורך badatz » מיטוואך סעפטעמבער 02, 2009 10:21 am

זאת אומרת שנסתלקו לו, חותנו בכ"ה ניסן, זקינתו בער"ח סיון וזקינו בי"ג אלול בשנת תרל"ו.
בההספד כותב יותר ''בצובראכענקייט'' על הסתלקות זקינו.[/quote]
ב''ה
''הצובראכענקייט'' לא חידוש כי הוא נתגדל כבן אצליהם כי אימו נפטרה בצעירותה .
מה שאני כתבתי הוא על ''הגדלות'' .ודו''ק

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25590
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » מיטוואך סעפטעמבער 02, 2009 10:22 am

די זיידע און באבע האבן געהאט א די"ת ווער עס זאל קודם שטארבען און זיי האבן עס פארגעשטעלט פארן אייניקל ר' מאטעלע וועלכער איז געווען דארט א בן-בית, ועל זה סובב דברי המקשן דלעיל.

עס איז אויך דא א באקאנטע מעשה פון א חסיד וועלכער איז געקומען קיין טשערקאס פועלן א ישועה אוןד ער טשערקאסער איז נישט געווען אין שטוב, הלה פנה לנכדו הצעיר לימים אז ער זאל אים אויספועלן, דער אייניקל האט נישט געקאנט צוקוקען דעם צער פון דעם איד האט ער אים אנגעווינטשען א ישועה, והדברים עתיקים.

אוועטאר
פרעגער
שר האלף
תגובות: 1292
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 09, 2009 11:35 am

תגובהדורך פרעגער » מיטוואך סעפטעמבער 02, 2009 10:29 am

מיללער האט געשריבן:די זיידע און באבע האבן געהאט א די"ת ווער עס זאל קודם שטארבען און זיי האבן עס פארגעשטעלט פארן אייניקל ר' מאטעלע וועלכער איז געווען דארט א בן-בית, ועל זה סובב דברי המקשן דלעיל.

עס איז אויך דא א באקאנטע מעשה פון א חסיד וועלכער איז געקומען קיין טשערקאס פועלן א ישועה אוןד ער טשערקאסער איז נישט געווען אין שטוב, הלה פנה לנכדו הצעיר לימים אז ער זאל אים אויספועלן, דער אייניקל האט נישט געקאנט צוקוקען דעם צער פון דעם איד האט ער אים אנגעווינטשען א ישועה, והדברים עתיקים.


מען פארציילט אז אויך זיין הייליגער שווער דער צאנזער רב זי"ע, פלעגט שיקן הזכרות צו איהם
פרעגט וואס איהר ווילט, ווען איהר ווילט, ווי אזוי איהר ווילט

משה זוך מיר
שר חמישים
תגובות: 97
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 07, 2009 3:58 pm

תגובהדורך משה זוך מיר » מיטוואך סעפטעמבער 02, 2009 10:42 am

פרעגער האט געשריבן:
מיללער האט געשריבן:די זיידע און באבע האבן געהאט א די"ת ווער עס זאל קודם שטארבען און זיי האבן עס פארגעשטעלט פארן אייניקל ר' מאטעלע וועלכער איז געווען דארט א בן-בית, ועל זה סובב דברי המקשן דלעיל.

עס איז אויך דא א באקאנטע מעשה פון א חסיד וועלכער איז געקומען קיין טשערקאס פועלן א ישועה אוןד ער טשערקאסער איז נישט געווען אין שטוב, הלה פנה לנכדו הצעיר לימים אז ער זאל אים אויספועלן, דער אייניקל האט נישט געקאנט צוקוקען דעם צער פון דעם איד האט ער אים אנגעווינטשען א ישועה, והדברים עתיקים.


מען פארציילט אז אויך זיין הייליגער שווער דער צאנזער רב זי"ע, פלעגט שיקן הזכרות צו איהם

מ' פארציילט אז איינמאל איז דער איידים געווען ביים שווער אין א איד איז געווען ביים שווער דער צאנזער רב זי"ע מיט א שווערען קוויטל, האט עם דער צאנזער רב געשיקט צום איידים, אבער דער איידים האט עם נישט געוואלט פראווענען וועגען אתריה דמר, איז ער צוריק געקומען צום צאנזער רב און פארציילט אז דער איידים וויל נישט, האט זיך דער צאנזער רב אנגעטוהן די פעלץ, אין אליין אריבער מיט דעם איד צום איידים, אין עם געזאגט בזה הלשון "איך בעט אייך פראוועט דעם איד",


צוריק צו “על הצדיקים ועל החסידים”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 14 געסט