בחצרות החסידים/חסידים?
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2176
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 24, 2006 2:28 pm
בחצרות החסידים/חסידים?
ראה אשכול ונזכר...
זעענדיג אינעם דערנעבנדיגער נארוואס פריש געגרינדערטער אשכול פון 'מאלין', וואו עס ווערט דערמאנט דער הייד פארק פורום "בחצרות החסידים", האב איך זיך דערמאנט אין א פראגע וואס כ'וויל שוין לאנג פרעגן.
עס איז מיר שוין פיל מאל אויסגעקומען צו ליינען ציטאטן פון דעם פורום דא און דארט, אבער קיין מעמבער דארט בין איך נישט. איך זע אז טייל חברים דא זענען מעמבער'ס אין יענעם פורום, איז דאס אן אינטערסאנטער פורום? אויב יא, קען איך דארט שרייבן אין אידיש אויך אדער מוז דאס זיין דוקא בעיברית? (עס איז מיר שווער צו שרייבן לענגערע ארטיקלען אין א שפראך וואס איך בין נישט געוואוינט).
נאך אזאך, מוז מען דארט שרייבן אנצוהאלטן מעמעבערשיפ אדער קען מען זיין בלויז אן אבזערווירער און ליינער? (אויב מוז מען שרייבן דאן האב איך דעם אויבנדערמאנטן פראבלעם).
איך זע אז ס'דא צוויי פורמים; "בחצרות החסידים" און "בחצרות חסידים". וואס איז דער חילוק צווישן די צוויי? ווערן דארט אויסגעקענעטן באזונדערע סארט נושאים וכדומה אדער? און האבן ביידע די זעלבע פארלאנגען בנוגע שרייבן אין העברעאיש און בנוגע אז מ'מוז זיך לאזן הערן.
זעענדיג אינעם דערנעבנדיגער נארוואס פריש געגרינדערטער אשכול פון 'מאלין', וואו עס ווערט דערמאנט דער הייד פארק פורום "בחצרות החסידים", האב איך זיך דערמאנט אין א פראגע וואס כ'וויל שוין לאנג פרעגן.
עס איז מיר שוין פיל מאל אויסגעקומען צו ליינען ציטאטן פון דעם פורום דא און דארט, אבער קיין מעמבער דארט בין איך נישט. איך זע אז טייל חברים דא זענען מעמבער'ס אין יענעם פורום, איז דאס אן אינטערסאנטער פורום? אויב יא, קען איך דארט שרייבן אין אידיש אויך אדער מוז דאס זיין דוקא בעיברית? (עס איז מיר שווער צו שרייבן לענגערע ארטיקלען אין א שפראך וואס איך בין נישט געוואוינט).
נאך אזאך, מוז מען דארט שרייבן אנצוהאלטן מעמעבערשיפ אדער קען מען זיין בלויז אן אבזערווירער און ליינער? (אויב מוז מען שרייבן דאן האב איך דעם אויבנדערמאנטן פראבלעם).
איך זע אז ס'דא צוויי פורמים; "בחצרות החסידים" און "בחצרות חסידים". וואס איז דער חילוק צווישן די צוויי? ווערן דארט אויסגעקענעטן באזונדערע סארט נושאים וכדומה אדער? און האבן ביידע די זעלבע פארלאנגען בנוגע שרייבן אין העברעאיש און בנוגע אז מ'מוז זיך לאזן הערן.
ר' זארעך,
מיין אבזערוואציע פון די צוויי איז ווי פאלגענד;
1) דער אריגינעלער פורום איז מער דיסקאשענס איבער היינטיגע חסידיות, די צווייטע (מתפעל'ס) אטנהאלט מער היסטארישע ענינים פון חסידות מיט די באטייליגונג פון גוטע ידענים והיסטאריקער.
2) אין די צווייטע מוז מען נישט זיין קיין אקטיווע מעמבער אנצוהאלטן מעמבערשיפ, אבער פטור בלא כלום אי אפשר.
3) אידיש איז נישט קיין ארטיקל דארט, אבער עברית מוז מען נישט קענען ווער-ווייסט-וואס.
מיין אבזערוואציע פון די צוויי איז ווי פאלגענד;
1) דער אריגינעלער פורום איז מער דיסקאשענס איבער היינטיגע חסידיות, די צווייטע (מתפעל'ס) אטנהאלט מער היסטארישע ענינים פון חסידות מיט די באטייליגונג פון גוטע ידענים והיסטאריקער.
2) אין די צווייטע מוז מען נישט זיין קיין אקטיווע מעמבער אנצוהאלטן מעמבערשיפ, אבער פטור בלא כלום אי אפשר.
3) אידיש איז נישט קיין ארטיקל דארט, אבער עברית מוז מען נישט קענען ווער-ווייסט-וואס.
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2176
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 24, 2006 2:28 pm
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2176
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 24, 2006 2:28 pm
אהא, הער איך. א יישר כח ר' יאסל.
איך וויל פרעגן א שאלה. למשל, אזא סארט שטיקל וואס כ'אב געשטעלט אין דעם אשכול, אין וועלכען פורום פון די צוויי האט דאס מער פלאץ? און אין וועלכען פורום זיצן גרעסערע ידענים וועלכע וואלטן געגליכן זיך אפצוגעבן מיט א שטיקל חסידות וכדומה?
איך וויל פרעגן א שאלה. למשל, אזא סארט שטיקל וואס כ'אב געשטעלט אין דעם אשכול, אין וועלכען פורום פון די צוויי האט דאס מער פלאץ? און אין וועלכען פורום זיצן גרעסערע ידענים וועלכע וואלטן געגליכן זיך אפצוגעבן מיט א שטיקל חסידות וכדומה?
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4040
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 25, 2008 7:00 pm
- לאקאציע: נעבן סאטמאר
דאס האט alterzeide געשריבן ב-11/7/2008 10:02
מסתבר שיש כאן כמה ניקים מהיימישע קרעטשמע, אך אנחנו לא מכירים כאן אחד את השני לפי הניקים שם.
דאס האט מתפעל געשריבן ב-13/7/2008 07:34
לגבי היימישע קרעטשמע, יש שם אחד שלוקח כל תמונה שאני מכניס באשכול הגדול של גדולי ישראל בבחדרי חרדים, ומפרסם את זה שם באופן קבוע. בלי כמובן להזכיר מאיפה לקח את זה.
מסתבר שיש כאן כמה ניקים מהיימישע קרעטשמע, אך אנחנו לא מכירים כאן אחד את השני לפי הניקים שם.
דאס האט מתפעל געשריבן ב-13/7/2008 07:34
לגבי היימישע קרעטשמע, יש שם אחד שלוקח כל תמונה שאני מכניס באשכול הגדול של גדולי ישראל בבחדרי חרדים, ומפרסם את זה שם באופן קבוע. בלי כמובן להזכיר מאיפה לקח את זה.
ועמך כולם צדיקים
איך האב נאכדעם געקלערט אויך ווי יאסלען וועגן דעם מאור ושמש שאלה, דער אמת איז אז אלע ידענים גייען איבעראל, עס איז א מזל זאך, עס לוינט צו פרובירען ווי יאסל רעקאמענדט.
וועגן מתפעל/מדאיניסא, מוז נישט זיין, עס קען זיין אז ער האט די פעסווארד בשותפות מיט נאכאיינעם, אגב דער מתפעל האט כמדומה די מערסטע צאל תגובות ברחבי הייד-פארק ער איז זייער א רעספעקטירטע מענטש און פארדינט אסאך קרעדיט לגבי דעם ניווא פון זיין און אנדערע פארום'ס, און ווי יאנאש איז מעורר אויב נעמט איינער א בילד ברויך מען קרעדיטירען.
איך האב לעצטענס גערעדט מיט די בעל-הבית פון די 'קברים' סייט, ער האט מיר פארגעהאלטן פארוואס מ'לייגט דא אסאך בילדער עס איז קאפירייט, למעשה האט ער מיר געזאגט אז אויב לייגט מען א לינק האט ער דערפון א טובת הנאה, דאס דארף מען רעספעקטירען און ערפילען זיין באגער אז נישט איז עס א שאלה פון גניבה.
וועגן די שמועס וואס ביקסאד האט אראפגעברענגט איבער ניקס פון דא און דארט, איך מיין אז דאס פאלט אונטער די 'גילוי אלערט' איך וועל דאס איבערלאזן פאר די פוסקי דורנו שליט"א מה יעשו בדינם, אבער איך זעה בכלל נישט קיין נוצן פון קאכן א קאשע פון דא ביז דארט יעדעס פלאץ האט זיך זיינע אייגנשאפטן צוואס ברויך מען ציען פאראלעלן?
ובזה יצאתי ידי חובתי.
וועגן מתפעל/מדאיניסא, מוז נישט זיין, עס קען זיין אז ער האט די פעסווארד בשותפות מיט נאכאיינעם, אגב דער מתפעל האט כמדומה די מערסטע צאל תגובות ברחבי הייד-פארק ער איז זייער א רעספעקטירטע מענטש און פארדינט אסאך קרעדיט לגבי דעם ניווא פון זיין און אנדערע פארום'ס, און ווי יאנאש איז מעורר אויב נעמט איינער א בילד ברויך מען קרעדיטירען.
איך האב לעצטענס גערעדט מיט די בעל-הבית פון די 'קברים' סייט, ער האט מיר פארגעהאלטן פארוואס מ'לייגט דא אסאך בילדער עס איז קאפירייט, למעשה האט ער מיר געזאגט אז אויב לייגט מען א לינק האט ער דערפון א טובת הנאה, דאס דארף מען רעספעקטירען און ערפילען זיין באגער אז נישט איז עס א שאלה פון גניבה.
וועגן די שמועס וואס ביקסאד האט אראפגעברענגט איבער ניקס פון דא און דארט, איך מיין אז דאס פאלט אונטער די 'גילוי אלערט' איך וועל דאס איבערלאזן פאר די פוסקי דורנו שליט"א מה יעשו בדינם, אבער איך זעה בכלל נישט קיין נוצן פון קאכן א קאשע פון דא ביז דארט יעדעס פלאץ האט זיך זיינע אייגנשאפטן צוואס ברויך מען ציען פאראלעלן?
ובזה יצאתי ידי חובתי.
יאסל האט געשריבן:אמאל איז בחצרות החסידים זיכער געווען אינטערסאנטער ספעציעל ווייל עס איז אויך עוסק אין היינטיגע פאליטיק,
אבער היינט צי טאג האט עס היבש אראפגעסלאוט אין מקען שוין זאגען אז דאס אנדערע אנעם 'ה' איז מער
פארשטייט זיך אז ממיז האבען א געפיל צי די ענינים וואס ווערט דארט אויסגעשמיסט.
אין מיינע פליישיגע אויגן זעהט מיר אויס אז מיר פארקריכן אויכעט היפש אביסל און פארכט זיך אז מיר וועלן געהערן צו יענעם וועב זייטל, צב"ש:
מיר נעמען געוויסע דעות חלוקות פון די פריערדיגע גדולים, און מיר מאכן דאס פאר א היינטיגע פאליטיק.
קאן זיין אז די פאליטיק ווערט טאקע נישט אויסגעשמועסט אין אלע מקוואות, אבער ביי אונז אין בייסמעדרעש ווערט צומאל א קאכעניש ווי א בייזער קעסל (נאך גוט אז מיר זענען פון דערווייטענס אזוי קאן מען נישט גיסן אויף יענעם די הייס וואסער ווען עס ווערט היציג)
פרעגט וואס איהר ווילט, ווען איהר ווילט, ווי אזוי איהר ווילט
מיללער האט געשריבן:
וועגן מתפעל/מדאיניסא, מוז נישט זיין, עס קען זיין אז ער האט די פעסווארד בשותפות מיט נאכאיינעם, אגב דער מתפעל האט כמדומה די מערסטע צאל תגובות ברחבי הייד-פארק ער איז זייער א רעספעקטירטע מענטש און פארדינט אסאך קרעדיט לגבי דעם ניווא פון זיין און אנדערע פארום'ס, און ווי יאנאש איז מעורר אויב נעמט איינער א בילד ברויך מען קרעדיטירען.
די צוויי זענען בפירוש נישט דע זעלבע פארשוין, אזוי ווי מדאניסא געפינט זיך גאנץ ווייניד אין זיין שטיבל וואס ער האט אויף געשטעלט באנוצט זיך מתפעל מיט זיין ניק