די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
מיללער האט געשריבן:אינעם ספר 'צמח ה' לצבי' זעה איך אז ער האט געהאט א זוהן ר' דוד ארי' (על שמו של אביו), וועלכער איז געווען אן איידעם ביי ר' מאיר בן הקדושת לוי (בעל כתר תורה) ממילא קען זיין אז משפחת מגיד זענען אייניקלעך פון דעם ר' דוד ארי' און אזוי ארום אייניקלעך פונעם בארדיטשובער זצ"ל.
דער ר' דוד ארי' הנ"ל בן הצמח ה' לצבי האט געהאט א זוהן ר' מאיר, וואס ווערט דארט דערמאנט אלס דער מוכר זכות הדפסת ספרי זקינו.
סטרעטענער אייניקל האט געשריבן:והרה"ק רבי איציקל סיפר שמרן מצאנז אמר: מדארף פארזעצין די קאלפיק און קויפן דעם ספה"ק "צמח ה' לצבי".
למעלה משבעים האט געשריבן:מיר קוקט ענדערש אויס אז עס שטייט יום א' ך סיון, דהיינו זונטאג כ' סיון תקס"ב.
הילולא דצדיקיא האט געשריבן:למעלה משבעים האט געשריבן:מיר קוקט ענדערש אויס אז עס שטייט יום א' ך סיון, דהיינו זונטאג כ' סיון תקס"ב.
א שיינע תורה, אבער תקס"ב איז כ' סיון געווען מיטוואך
סטרעטענער אייניקל האט געשריבן:שמעתי פעם משמיה דהרה"ק בעל דב"י מסאטמאר זי"ע שאמר, שמרן מצאנז אמר: "א שטוב וואס עס איז נישטא דארט קיין "צמח ה' לצבי" און "אהבת שלום" - טאר מען דארט נישט נעכטיגען.
והרה"ק רבי איציקל סיפר שמרן מצאנז אמר: מדארף פארזעצין די קאלפיק און קויפן דעם ספה"ק "צמח ה' לצבי".
וראיתי כתוב, שהרה"ק מהרי"א מזידיטשוב היה לו שיעור קבוע בכל יום בספה"ק "צמח ה' לצבי", כי אמר שהארה הראשונה שהיה לדודו ורבו הרה"ק רבי צבי הערש מזידיטשוב בעבודת ה' היה מרבינו ה"צמח".
והרה"צ ר' שרגא זאב ה"ש מקראשאנוב כ' [בספר אלפא ביתא שהדפיס בשנת תשל"ב]], שהרה"ק משיניווע היה מעיין בספה"ק אלפא ביתא בכל יום.
זי"ע ועכ"י בגו"ר.
veltsman האט געשריבן:מתוך ספה״ק עבודת עבודה
יהיה כן האט געשריבן:הסרפד האט געשריבן:מה ידידות האט געשריבן:ווייסט איינער פרטים איבער ר' משה מיכל בנו השני פונעם צמח ה' לצבי ביי וועם ער איז געווען אן איידעם און צו איז היינט דא אייניקלעך פון איהם?
משפחת הנגידים וויינרעב, לויט וואס איך געדענק
משפחת הנגידים וויינרעב זענען זיך מתייחס נאך אן איידעם פונם צמח ה' לצבי, הר"ר זאב אהרן וויינרעב,
נישט דורכן זון
ר' פייביש העללער, אייניקל פונם יושר דברי אמת, האט געהאט א זון ר' יו"ט ליפמאן, וועלכער איז געוון אן איידעם ביי ר' משה מיכל בן הצמח
הסרפד האט געשריבן:מה ידידות האט געשריבן:קען איינער ברענגן א קאפיע דערפון?
דא האט איר, אבער איך מיין אז פון דא קומט אויס אז ר' יום טוב העליר חתן ר' מה מיכל דינן איז אבער נישט קיין זיידע פאר ר' זאב וויינרעב'ס שווער, נאר א שוועסטערקינד און אפשר איין עלטער פעטער, דוק ותשכח.
אליעזר לאנדא האט געשריבן:האשה הצדיקת הצנועה
מ' רחל בת הרב ר'
משה יחיאל מיכל בהרה"צ
ר' צבי זצ"ל מ"מ דק"ק
נווערא (?) אשת הרב
ר' יו"ט ליפמאן העלליר בהרב
פייבוש הלוי העלליר ??? בראדשין
????
הסרפד האט געשריבן:אויף גשר גאליציע אין סטאניסלב טרעפט מען אבער 'ציפרה', ושם בתו רייזל...
מה ידידות האט געשריבן:הסרפד האט געשריבן:אויף גשר גאליציע אין סטאניסלב טרעפט מען אבער 'ציפרה', ושם בתו רייזל...
אליעזר לאנדא האט געשריבן:משפחת ר' משה מיכל העליר
ר' משה מיכל איז געבוירען בשנת תרכ"א (20-MAY-1861) און ער האט חתונה געהאט מיט מרת טויבא בת Farkas פאגעל ואשתו לאה לבית EIZIKOVICS זיי האבן געוואוינט און Kobyletska Polyana (אדער Gyertyánliget), מרת טויבא נפטרה תרס"ה (28-JUN-1905)
ובשנת תרס"ט (20-JAN-1909) האט ר' משה מיכל חתונה געהאט בזיווג שני מיט בינה בת ר' ? אשכנזי ואשתו סערקא לבית הורשאווסקי (נולדה תרכ"ה בליבוטשוב) אלמנת לייב שטרום, דאס איז ככל הנראה אן איינקיל פון ר' בערל הארשאווסקי אבד"ק ליבוטשוב ב"ר אברהם יעקב אבד"ק דראהביטש (סיי בינה און סיי סערקא טרעפט מען ביי משפחת הארשאווסקי)
ווייסט איינער עפעס מער איבער איהר ובית אביה ?
וצאצאיו מאשתו הראשונה
שמעון נולד בשנת תרל"ח נפטר תרס"א (8-OCT- 1901)
אברהם שמואל נולד תרמ"ב (03-OCT-1882) ובשנת תרע"ה נשא מרת שיינא ליבא בת Salamon העליר, ונולד להם בת בשם איידל (תרע"ה)
חיה ? (Hermina) נולדה תרמ"ד נישאה לשמשון אונגר ונולד להם בן בשם ליפמאן בשנת תרס"ח, נפטרה תרס"ט
עלא (Ella) נולדה תרמ"ה (20-DEC-1884) ובשנת תרס"ו נישאה ל Emanuel שטערנהעל
שרה (Sarolta) נולדה תרמ"ו נפטרה תרס"ב (25-APR-1902)
רחל נודה תרנ"ז (6-29-1897)
יו"ט ליפמאן נפטר תרס"א (10-8-1901)
מציבת חיה בת ר' משה מיכל
זיידעניו האט געשריבן:הרה"ק ר' צבי הירש המגיד מנאדבורנה (בהרה"ק שלום זעליג) – איז געוועהן א תלמיד פון הרה"ק רבי ר' דובער ממעזריטש זי"ע און פון הרה"ק רבי ר' יחיאל מיכל מזלאטשוב זי"ע, ער האט מחבר געוועהן די ספרים צמח ה' לצבי על התורה און אויף הגדה של פסח, מילי דאבות עניני מוסר, און שפתי קדושים אויף תהלים. אין די יונגע יארן איז ער געוועהן א מגיד אין די שטאדט דאלינע, און שפעטער אין נאדבורנא. ער איז נפטר געווארען כ' סיון שנת תקס"ב לפ"ק, זי"ע ועכ"י.
אליעזר לאנדא האט געשריבן:משפחת ר' משה מיכל העליר
ר' משה מיכל איז געבוירען בשנת תרכ"א (20-MAY-1861) און ער האט חתונה געהאט מיט מרת טויבא בת Farkas פאגעל ואשתו לאה לבית EIZIKOVICS זיי האבן געוואוינט און Kobyletska Polyana (אדער Gyertyánliget), מרת טויבא נפטרה תרס"ה (28-JUN-1905)
ובשנת תרס"ט (20-JAN-1909) האט ר' משה מיכל חתונה געהאט בזיווג שני מיט בינה בת ר' ? אשכנזי ואשתו סערקא לבית הורשאווסקי (נולדה תרכ"ה בליבוטשוב) אלמנת לייב שטרום, דאס איז ככל הנראה אן איינקיל פון ר' בערל הארשאווסקי אבד"ק ליבוטשוב ב"ר אברהם יעקב אבד"ק דראהביטש (סיי בינה און סיי סערקא טרעפט מען ביי משפחת הארשאווסקי)
ווייסט איינער עפעס מער איבער איהר ובית אביה ?
וצאצאיו מאשתו הראשונה
שמעון נולד בשנת תרל"ח נפטר תרס"א (8-OCT- 1901)
אברהם שמואל נולד תרמ"ב (03-OCT-1882) ובשנת תרע"ה נשא מרת שיינא ליבא בת Salamon העליר, ונולד להם בת בשם איידל (תרע"ה)
חיה ? (Hermina) נולדה תרמ"ד נישאה לשמשון אונגר ונולד להם בן בשם ליפמאן בשנת תרס"ח, נפטרה תרס"ט
עלא (Ella) נולדה תרמ"ה (20-DEC-1884) ובשנת תרס"ו נישאה ל Emanuel שטערנהעל
שרה (Sarolta) נולדה תרמ"ו נפטרה תרס"ב (25-APR-1902)
רחל נודה תרנ"ז (6-29-1897)
יו"ט ליפמאן נפטר תרס"א (10-8-1901)
מציבת חיה בת ר' משה מיכל
חוקר משפחות האט געשריבן:אליעזר לאנדא האט געשריבן:משפחת ר' משה מיכל העליר
ר' משה מיכל איז געבוירען בשנת תרכ"א (20-MAY-1861) און ער האט חתונה געהאט מיט מרת טויבא בת Farkas פאגעל ואשתו לאה לבית EIZIKOVICS זיי האבן געוואוינט און Kobyletska Polyana (אדער Gyertyánliget), מרת טויבא נפטרה תרס"ה (28-JUN-1905)
ובשנת תרס"ט (20-JAN-1909) האט ר' משה מיכל חתונה געהאט בזיווג שני מיט בינה בת ר' ? אשכנזי ואשתו סערקא לבית הורשאווסקי (נולדה תרכ"ה בליבוטשוב) אלמנת לייב שטרום, דאס איז ככל הנראה אן איינקיל פון ר' בערל הארשאווסקי אבד"ק ליבוטשוב ב"ר אברהם יעקב אבד"ק דראהביטש (סיי בינה און סיי סערקא טרעפט מען ביי משפחת הארשאווסקי)
ווייסט איינער עפעס מער איבער איהר ובית אביה ?
וצאצאיו מאשתו הראשונה
שמעון נולד בשנת תרל"ח נפטר תרס"א (8-OCT- 1901)
אברהם שמואל נולד תרמ"ב (03-OCT-1882) ובשנת תרע"ה נשא מרת שיינא ליבא בת Salamon העליר, ונולד להם בת בשם איידל (תרע"ה)
חיה ? (Hermina) נולדה תרמ"ד נישאה לשמשון אונגר ונולד להם בן בשם ליפמאן בשנת תרס"ח, נפטרה תרס"ט
עלא (Ella) נולדה תרמ"ה (20-DEC-1884) ובשנת תרס"ו נישאה ל Emanuel שטערנהעל
שרה (Sarolta) נולדה תרמ"ו נפטרה תרס"ב (25-APR-1902)
רחל נודה תרנ"ז (6-29-1897)
יו"ט ליפמאן נפטר תרס"א (10-8-1901)
מציבת חיה בת ר' משה מיכל
שיינא ליבא בת שלמה הלר ואיידל לבית וידמן. איידל מוצאה בנדבורנא. ניסיתי לבדוק האם גם שיינא ליבא, שמוצאה מנדבורנא וגם היא מהבית "הלר", גם היא מתייחסת למגיד מנדבורנא דרך הבן רבי משה מיכל מגיד, והאם יש לנו כאן ענף חדש של צאצאים:
כשהולכים "אחורנית" בזמן בנדבורנא: יוסף הלר ואיידל לבית וידמן. גם השם פרנקל נזכר שם בין שמות המשפחה. סביר להניח שיוסף ואיידל הם הוריה של שיינא ליבא, ושלמה אביה לפי רשומות מרמרוש זה ט"ס. ילדיהם של יוסף ואיידל בנדבורנא: פייביש (נפטר תרמ"ו), אברהם (נולד תרמ"ז), שלמה (נולד תרמ"ט, ועל כן אינו אביה של שיינא ליבא, לכל היותר אחיה), חיה יענטא (נפטרה תרמ"ט). אח"כ מתרס"ב אנו מוצאים בנדבורנא את ילדיה של "ליבא" הלר/פרנקל. בשנת תרס"ב נולדה לה הבת מרים, ובשנת תרס"ד הבן יום טוב ליפמן. ניתן לשער אם כך כי שיינא ליבא, ילידת נדבורנא, בתם של יוסף הלר/פרנקל (אולי בנם של שלמה הלר וחנצי לבית פרנקל ??) ואיידל וידמן , נישאה לאברהם שמואל הלר. תחילה גרו בנדבורנא, אבל בגלל שלא נישאו "אזרחית" הילדים נזכרים רק עם שם האמא. שם נולדו "מרים" ו-"יום טוב ליפמן". בשנת תרס"ה נרשמו הנישואין אזרחית בפוליען (מרמרוש). אבל כנראה הנישואין לא הוכרו בגליציה. עברו לקולומייא, למשפחתו של יוסף הלר/פרנקל (אביה של שיינא ליבא). ושם נולדו לשיינא ליבא, עדיין ללא שם הבעל, אנה בשנת תרס"ז, ורחל בשנת תר"ע. אח"כ חזרו למרמרוש, ושם נולדה הבת איידל בתרע"ה - סופסוף עם שם האבא "אברהם שמואל" ברשומות.
מכאן שמצד אחד מצאנו עוד ילדים לאברהם שמואל ושיינא ליבא, ומצד שני -- נראה כי למרות מוצאה של שיינא ליבא בנדבורנא, והיותה בעצמה בת למשפחת הלר, הרי שהיא עצמה איננה מצאצאי המגיד מנדבורנא, רק בעלה.
ענין אחר:
בשנת תרמ"ח ישנה רשומת פטירה בקולומייא של "משה מיכל הלר", בן 44, בן "איציק" ו-"רייזי", כלומר יליד תר"ד לערך, ולא יכול להיות נכד של רבי משה מיכל בן המגיד מנדבורנא, שנפטר בתרי"ט. מעניין מיהו והאם השם הזהה רק צירוף מקרים. "איציק" - האם הוא רבי ברוך יצחק הלר מזוואניץ?
עוד בן של אותם "איציק" ורייזי" היה "וואלף הלר", שנפטר בקולומייא בתרצ"ה, בן 82.
ואחרון חביב:
בספרות כמדומני נזכרת בת לר' ליפא הלר (חתן רבי משה מיכל מגיד), שהיתה נשואה לר' עזריאל הלר. בקולומיאה אנו מוצאים את ר' עזריאל הלר (הגיע מברודי, בנו של ר' נחום מאיר), ואשתו חיה הדס (Hudes) לבית הלר. אך הרשומות מראות כי היתה בתם של ר' שלמה הלר וחנצי לבית פרנקל. האם היו שני זיווגים? לא אותו עזריאל הלר? טעות בספרות?
חוקר משפחות האט געשריבן:
כשהולכים "אחורנית" בזמן בנדבורנא: יוסף הלר ואיידל לבית וידמן. גם השם פרנקל נזכר שם בין שמות המשפחה. סביר להניח שיוסף ואיידל הם הוריה של שיינא ליבא, ושלמה אביה לפי רשומות מרמרוש זה ט"ס. ילדיהם של יוסף ואיידל בנדבורנא: פייביש (נפטר תרמ"ו), אברהם (נולד תרמ"ז), שלמה (נולד תרמ"ט, ועל כן אינו אביה של שיינא ליבא, לכל היותר אחיה), חיה יענטא (נפטרה תרמ"ט). אח"כ מתרס"ב אנו מוצאים בנדבורנא את ילדיה של "ליבא" הלר/פרנקל. בשנת תרס"ב נולדה לה הבת מרים, ובשנת תרס"ד הבן יום טוב ליפמן. ניתן לשער אם כך כי שיינא ליבא, ילידת נדבורנא, בתם של יוסף הלר/פרנקל (אולי בנם של שלמה הלר וחנצי לבית פרנקל ??) ואיידל וידמן , נישאה לאברהם שמואל הלר. תחילה גרו בנדבורנא, אבל בגלל שלא נישאו "אזרחית" הילדים נזכרים רק עם שם האמא. שם נולדו "מרים" ו-"יום טוב ליפמן". בשנת תרס"ה נרשמו הנישואין אזרחית בפוליען (מרמרוש). אבל כנראה הנישואין לא הוכרו בגליציה. עברו לקולומייא, למשפחתו של יוסף הלר/פרנקל (אביה של שיינא ליבא). ושם נולדו לשיינא ליבא, עדיין ללא שם הבעל, אנה בשנת תרס"ז, ורחל בשנת תר"ע. אח"כ חזרו למרמרוש, ושם נולדה הבת איידל בתרע"ה - סופסוף עם שם האבא "אברהם שמואל" ברשומות.
מכאן שמצד אחד מצאנו עוד ילדים לאברהם שמואל ושיינא ליבא, ומצד שני -- נראה כי למרות מוצאה של שיינא ליבא בנדבורנא, והיותה בעצמה בת למשפחת הלר, הרי שהיא עצמה איננה מצאצאי המגיד מנדבורנא, רק בעלה.
