מילתא דבדיחותא
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
קומט צו מיר א משולח אין ביהמ"ד און פרעגט מיר צו איך האב אפשר פארלוירן א בערזל מיט געלט, זאג איך אים ניין, פרעגט ער מיר בוסט זיכער?
נישט האבנדיג איבריג פון די נערווען סחורה נעם איך ארויס מיין בערזל פון טאש און איך ווייז אים דאס איז מיין בערזל מיט מיין צוואנציגער דערינען און לאזט מיר צורוה! זאגט ער מיר אהה בסדר איך גיי נאך געלט וכו'...
נישט האבנדיג איבריג פון די נערווען סחורה נעם איך ארויס מיין בערזל פון טאש און איך ווייז אים דאס איז מיין בערזל מיט מיין צוואנציגער דערינען און לאזט מיר צורוה! זאגט ער מיר אהה בסדר איך גיי נאך געלט וכו'...
זעה איך איין טאג אין ביהמ"ד ביי שחרית א איד זיצט און לערנט מסכת ביצה דעם ערשטן בלאט
קום איך צוריק ביי מנחה זעה איך דעם איד ווייטער זיצן אויפן זעלבן פלאץ נאכאלץ ביים ערשטן דף אין מסכת ביצה
אפאר מינוט דערויף זעה איך ווי ער נעמט א פענע אין שרייבט עפעס צו אין די זייט פון די גמרא און גייט דערנאך ארויס נעמען א קאווע
בין איך שנעל צוגעלאפן צום גמרא קוקן וואס ער האט געשריבן דארט
זעה איך אין די זייט די פאלגענדע ווערטער: מיירי ביום המעונן
בינעך א נייגעריגער צוגעגאנגען צו דעם איד און געפרעגט פארוואס זיצט איר דא א גאנצן טאג אויפן זעלבן בלאט אין ביצה? און וואס איז פשט פון די ווערטער "מיירי ביום המעונן"?
זאגט ער מיר איך פלאג מיר געפערליך מיט די ביצה
עס קען נישט זיין אז מען רעדט פון א ביצה פון א האן עס איז צו קליין אז די משנה זאל מאכן א גאנצע טראסק דערפון, עס מוז זיכער זיין אז מען רעדט פון א ביצה פון א קוה!
איי וועסטו מיר פרעגן א קוה לייגט דאך נישט קיין אייער,
נאכאלץ מוז דא זיין אז מען רעדט פון א ביצה פון א קוה, איז מיר אבער שווער געווארן ס'שטייט דאך אין כל חדש תחת השמש
האבעך געמוזט איינזעצן אז דא רעדט זיך פון א פארוואלקענטע טאג.
קום איך צוריק ביי מנחה זעה איך דעם איד ווייטער זיצן אויפן זעלבן פלאץ נאכאלץ ביים ערשטן דף אין מסכת ביצה
אפאר מינוט דערויף זעה איך ווי ער נעמט א פענע אין שרייבט עפעס צו אין די זייט פון די גמרא און גייט דערנאך ארויס נעמען א קאווע
בין איך שנעל צוגעלאפן צום גמרא קוקן וואס ער האט געשריבן דארט
זעה איך אין די זייט די פאלגענדע ווערטער: מיירי ביום המעונן
בינעך א נייגעריגער צוגעגאנגען צו דעם איד און געפרעגט פארוואס זיצט איר דא א גאנצן טאג אויפן זעלבן בלאט אין ביצה? און וואס איז פשט פון די ווערטער "מיירי ביום המעונן"?
זאגט ער מיר איך פלאג מיר געפערליך מיט די ביצה
עס קען נישט זיין אז מען רעדט פון א ביצה פון א האן עס איז צו קליין אז די משנה זאל מאכן א גאנצע טראסק דערפון, עס מוז זיכער זיין אז מען רעדט פון א ביצה פון א קוה!
איי וועסטו מיר פרעגן א קוה לייגט דאך נישט קיין אייער,
נאכאלץ מוז דא זיין אז מען רעדט פון א ביצה פון א קוה, איז מיר אבער שווער געווארן ס'שטייט דאך אין כל חדש תחת השמש
האבעך געמוזט איינזעצן אז דא רעדט זיך פון א פארוואלקענטע טאג.
א פאליס שטעלט אפ א קאר וועלכע איז געפארן גאר שטייט
פארוואס פארסטו אזוי שטייט?!
ענטפערט דער דרייווער איך האב געזעהן די סיין שרייבט 17
דאס איז נישט די ספיד לימיט! דאס איז די ראוד נומבער! שרייט די פאליס
אריינבליקענדיג אין קאר זעהט דער פאליס עמיצן זיצן מיט א בלוי גרין פנים און די קישקעס האלב ארויסגעשטעקט פון מויל
ער פרעגט דעם דרייווער וואס גייט פאר מיט אים?
זאגט דער דרייווער איך קום יעצט פונעם i295
פארוואס פארסטו אזוי שטייט?!
ענטפערט דער דרייווער איך האב געזעהן די סיין שרייבט 17
דאס איז נישט די ספיד לימיט! דאס איז די ראוד נומבער! שרייט די פאליס
אריינבליקענדיג אין קאר זעהט דער פאליס עמיצן זיצן מיט א בלוי גרין פנים און די קישקעס האלב ארויסגעשטעקט פון מויל
ער פרעגט דעם דרייווער וואס גייט פאר מיט אים?
זאגט דער דרייווער איך קום יעצט פונעם i295
- maybeeynot
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5474
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 10, 2012 2:34 pm
- לאקאציע: ווי איך שטעק אריין מיין נאז
- maybeeynot
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5474
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 10, 2012 2:34 pm
- לאקאציע: ווי איך שטעק אריין מיין נאז
- ענדע צדיק!
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8114
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 17, 2013 4:44 pm
- פארבינד זיך:
R
D
R
D
P
2
R
D
R
2
1
R
D
R
P
D
R
D
R
D
2
R
D
D
R
D
R
2
1
P
R
D
R
2
1
P
D
R
D
R
D
P
2
R
D
R
D
R
2
1
P
R
D
R
2
1
P
Just a woman trying to park the car
D
R
D
P
2
R
D
R
2
1
R
D
R
P
D
R
D
R
D
2
R
D
D
R
D
R
2
1
P
R
D
R
2
1
P
D
R
D
R
D
P
2
R
D
R
D
R
2
1
P
R
D
R
2
1
P
Just a woman trying to park the car
צ' כפופה וץ' פשוטה... היינו נאמן כפוף נאמן פשוט. וברש"י: נאמן כפוף - אדם כשר צריך להיות כפוף ועניו וסופו להיות פשוט וזקוף לעולם הבא: (שבת קד.)
בלאג - מיינע ארכיוון
בלאג - מיינע ארכיוון
-
- שר האלף
- תגובות: 1387
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 02, 2017 4:28 pm
- לאקאציע: צווישן די 2 קעניגליכע בעטן
- ראפאט קראמפלי
- שר האלפיים
- תגובות: 2341
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 07, 2013 12:16 pm
- לאקאציע: אין טעלער.
אלט מאנרא האט געשריבן:פון רעבי דים ע"ה, א דאקטער זאגט פארן פאציענט איך האב פאר דיר איין גיטע בשורה און איין שלעכטע, די שלעכטע איז אז מען דארף דיר אראפ נעמען א פיס, און די גיטע איז א איך האב א קונה פאר דיין שיך,
?
די ריכטיגע ווארט איז ראקאט קראמפלי, איך וויל פשוט מ'זאל נישט כאפן ווער איך בין ממילא רוף איך זיך ראפאט.
געווען אמאל א יונגער חתן וועלכע האט נאכנישט פארמאגט קיין בארד, האט זיך די שווער אויסגענומען ער גייט אים אויסהאלטן ביז עס וועט אים וואקסן א בארד (האפנדיג בקרוב),
גייט אריבער איין יאר, נאך א יאר, 5 יאר, 6 יאר, און דער שווער ווארט אחכה לו בכל יום שיבוא אבער קיין שום צייכן פון א בארד באווייזט זיך,
וי-הי היום מ'האט דעם איידעם געפאקט ביי די מעשה ער שנייד זיך דאס בערדל, די שווער מיט איין בהלה לויפט צום איידעם היתכן?!
זאגט דער איידעם אין שו"ע שטייט אז מען מעג זיך שניידן דאס שנויץ אויב ס'שטערט פון עסן, מיך וואלט דאס בארד געשטערט פון עסן.
גייט אריבער איין יאר, נאך א יאר, 5 יאר, 6 יאר, און דער שווער ווארט אחכה לו בכל יום שיבוא אבער קיין שום צייכן פון א בארד באווייזט זיך,
וי-הי היום מ'האט דעם איידעם געפאקט ביי די מעשה ער שנייד זיך דאס בערדל, די שווער מיט איין בהלה לויפט צום איידעם היתכן?!
זאגט דער איידעם אין שו"ע שטייט אז מען מעג זיך שניידן דאס שנויץ אויב ס'שטערט פון עסן, מיך וואלט דאס בארד געשטערט פון עסן.
- ראפאט קראמפלי
- שר האלפיים
- תגובות: 2341
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 07, 2013 12:16 pm
- לאקאציע: אין טעלער.
- שמעלקא זאפטיגער
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3321
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 15, 2016 3:19 pm
- לאקאציע: איינגעטונקען
- סאדאם חוסעין
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5998
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm