מילתא דבדיחותא

[קונדיטון]

.

[איינס]

[כאניש וואס צו טון]

ווען אין איזרעאל איז געווען א געזעץ אז מ'קען נאר קויפן פלייש מיט צפעציעלע קארטן,
האט פאר מיסיס בן גריון נישט געפאסט צו גיין מיט קארטן, איז זי געגאנגען אויף די שווארצע מארקעט, גענומען א קערידש, און געזוכט עפעס,

שוין גארנישט געווען צו באקומען, נאר א חזור'ל ל"ע...
האט זי דאס פיין איינגעפאקט הינטער דעם דעקע אין דעם קערעדש,

אויפן וועג באגעגנט זי א פריינדין, "אה מיסיס בן גריון, איר זענט ארויס אביסל שפאנצירן מיט'ן אייניקל?"

"יא, ס'א שיין וועטער.."

"לאמיך א קוק טון אויפן אייניקל"

"אוי ניין, ער שלאפט.. וועק נישט אויף"

"נעה, נאר א בליק"
זי גיבט א בליק אריין אינטערן דעקע
"אה.. אינגאנצן דער זיידע....."

[אונגארישע הייזער]

נו, צייכן צו דעם מקור
הרה"ח ר' חיים מענדל ז"ל

[כאניש וואס צו טון]

אוי, כ'האב אינזין געהאט צוצייכענען דעם מקור, כ'האב ווייזט אויס פארגעסן

[הענדימען]

איינער ווייסט אויב דער רבי ר' מיילעך האט א ברודער אין סטעטן איילענד?

[אביונה]

דעם פורים בעת משתה היין, האב איך געזאגט אזוי:
שטייט הגם לכבוש את המלכה עמי בבית, וואס האט עם אזוי פארדראסן דער 'עמי בבית'?
האב איך געענטפערט, שטייט אין פסיקתא ויאמר המלך הגם לכבוש את המלכה עמי בבית. אחשורוש האט זיך יעצט דערמאנט אויף דעם המן'נען, כבר היה בדעתו ללבוש בגדי מלכות וכתר מלכות, שנאמר ואשר נתן כתר מלכות בראשו, עתה ביקש לכבוש את המלכה.
איז דעך פשט אזוי, דער המן האט געוואלט אנשמירן דעם אחשורוש מיט מחלת 'כתר' 'קרוינע' בלע"ז..., דאס האט זיך יעצט אחשורוש געכאפט..., נעכטן נאכט האסטו מיר געזאגט 'ואשר נתן 'כתר' מלכות בראשו..., א כתר א קערוינע...., און איצטער 'לכבוש את המלכה עמי בבית', ווילסטו מיך איינשפארן מיט די רביצין אויף בידוד אין הויז....

[לכאורה]

די פארבאט צו פארן קיין ליזענסק, וואס וועט מסתמא אפעקטירן אויך ג' אייר אין קערעסטיר און ל"ג בעומר אין מירון, איז א מעסעדזש פון די צדיקים צו אונז: גענוג! פרוביר איין יאר צו זיין אביסל מער מיט די משפחה און קינדער, געב אויס ווייניגער געלט אויף מיין חשבון, זינג מיר נישט אריין אין די אויער מיט דיין גיטאר, און גיס מיך נישט אן מיט ח"י ראטעל קולעי וואסער.

[נתן בן ופסי]

די פארבאט צו פארן קיין ליזענסק, וואס וועט מסתמא אפעקטירן אויך ג' אייר אין קערעסטיר און ל"ג בעומר אין מירון, איז א מעסעדזש פון די צדיקים צו אונז: גענוג! פרוביר איין יאר צו זיין אביסל מער מיט די משפחה און קינדער, געב אויס ווייניגער געלט אויף מיין חשבון, זינג מיר נישט אריין אין די אויער מיט דיין גיטאר, און גיס מיך נישט אן מיט ח"י ראטעל קולעי וואסער.

עס וועט נאך זיין אסאך ערגער,מוועט זיי ארויס נעמען פין קבר און אהער ברענגען, זארג נישט עס וועט נאך זיין אסאך בחינות אויף דעם

[איסר האטלקי]

ג' אייר האב מיר א ברודער אין סטעטן איילאנד, ל"ג בעומר האמער ר' שמעון אליינס אין ניו דזשערזי, אבער וואס טוט מען מיט ליזענסק, מאגלעניצא און ראדאשיץ?

[פארווייטאגט]

די פארבאט צו פארן קיין ליזענסק, וואס וועט מסתמא אפעקטירן אויך ג' אייר אין קערעסטיר און ל"ג בעומר אין מירון, איז א מעסעדזש פון די צדיקים צו אונז:

גענוג!

א.פרוביר איין יאר צו זיין אביסל מער מיט די משפחה און קינדער,

ב.געב אויס ווייניגער געלט אויף מיין חשבון,

ג.זינג מיר נישט אריין אין די אויער מיט דיין גיטאר,

ד.און גיס מיך נישט אן מיט ח"י ראטעל קולעי וואסער.

פיהר טעמים.

אלע זענען ריכטיג? אפשר נאר איינס.
וועלכע?

איהר שרייבט עס אין בדיחותא.
אפשר איז עס גאר ריכטיג?

איך בין נאך דא אויפ'ן עולם השקר, איז ווייס איך נישט וועלכע איז מען אונז דא מרמז. אבער איינס קען חאטש זיין אמת.

[שווערע שטופער]

איינער ווייסט אויב דער רבי ר' מיילעך האט א ברודער אין סטעטן איילענד?

ברוך ש(כמעט)כוונת

Capture.PNG (19.51 KiB) געזען 3583 מאל

[כאניש וואס צו טון]

די פארבאט צו פארן קיין ליזענסק, וואס וועט מסתמא אפעקטירן אויך ג' אייר אין קערעסטיר און ל"ג בעומר אין מירון, איז א מעסעדזש פון די צדיקים צו אונז: גענוג! פרוביר איין יאר צו זיין אביסל מער מיט די משפחה און קינדער, געב אויס ווייניגער געלט אויף מיין חשבון, זינג מיר נישט אריין אין די אויער מיט דיין גיטאר, און גיס מיך נישט אן מיט ח"י ראטעל קולעי וואסער.

שטארק שטארק!

[אונגארישע הייזער]

די פארבאט צו פארן קיין ליזענסק, וואס וועט מסתמא אפעקטירן אויך ג' אייר אין קערעסטיר און ל"ג בעומר אין מירון, איז א מעסעדזש פון די צדיקים צו אונז: גענוג! פרוביר איין יאר צו זיין אביסל מער מיט די משפחה און קינדער, געב אויס ווייניגער געלט אויף מיין חשבון, זינג מיר נישט אריין אין די אויער מיט דיין גיטאר, און גיס מיך נישט אן מיט ח"י ראטעל קולעי וואסער.

[ב שלום]

א מעסעדזש פון וועם? א מעסעדזש אז וואס?
אז די טויזנטער יודן וואס קומען זיך אויסוויינען און אן רייסען פאר ישועות און רפואות זאל נישט קומען??????
איז עפעס פארן קיין מירון א נייע זאך פון 2020???
טויזנטער יארן וואס מ'פארט שוין צום הייליגע מקום און מירון, אלע צדיקים פלעגן אייביג רעדן מיט השתוקקות פון זיין און מירון ביים ר' שמעון.......
ווילסט מיר זאגן אז ר' שמעון דארף נישט קיינעם?????
וויליסט מיר זאגן אז ר' שמעון טיילט ישועות פאר יודן אפילו ער וויל נישט מ'זאל קומען צו אים???

איך פארשטיי אז ס'איז דא אפאר בעבי'ס וואס מאכן זיך נעריש ווען זיי קומען, און שיקן ארום דערפון קליפ'ס (וואס הגם ס'קומט געווענדליך פאר אינמיטן די יאר, נישט ביים יארצייט)
אבער פון די אנדערע זייט קומען טויזענטער יודן פון די גאנצע וועלט און וויינען זיך אויס די הארץ דארט... טויזנטער יודן טראגן אהיים פון דארט פעקלעך מיט ישועות,
איז דען שייך צו זאגן אפילו פאר א דשאק אז די צדיקים ווילן נישט מ'זאל קומען צו זיי???

איין לימוד זכות וואס איך האב: זעט אויס אז איר האט נאך קיינמאל נישט געהאט די זכיה צו זיין און מירון ל"ג בעומר און מיטגעהאלטן די בכיות און מערה ווי מענטש שרייען און וויינען און רייסען איין, ס"ה האט איר געזען אפאר קליפ'ס (דא אויף איי וועלט..ודי) ווי מענטשן מאכן זיך נעריש ביי אזעלכע הייליגע פלעצער..

[בר דעת]

א מודעה הענגט אין א ביהמ"ד

שלושים יום קודם החג
מען קען שוין אנהייבען ברענגען די איבערגעבליבענע משלוח מנות וואס מען לייגט ארויס ערב פסח.

[לפנות בוקר]

איינער ווייסט אויב דער רבי ר' מיילעך האט א ברודער אין סטעטן איילענד?

ברוך ש(כמעט)כוונת

Capture.PNG

אין מאנראו האט ר' אלימלך מסתם אזא 300 אייניקלעך...

[כאניש וואס צו טון]

א מעסעדזש פון וועם? א מעסעדזש אז וואס?
אז די טויזנטער יודן וואס קומען זיך אויסוויינען און אן רייסען פאר ישועות און רפואות זאל נישט קומען??????
איז עפעס פארן קיין מירון א נייע זאך פון 2020???
טויזנטער יארן וואס מ'פארט שוין צום הייליגע מקום און מירון, אלע צדיקים פלעגן אייביג רעדן מיט השתוקקות פון זיין און מירון ביים ר' שמעון.......
ווילסט מיר זאגן אז ר' שמעון דארף נישט קיינעם?????
וויליסט מיר זאגן אז ר' שמעון טיילט ישועות פאר יודן אפילו ער וויל נישט מ'זאל קומען צו אים???

איך פארשטיי אז ס'איז דא אפאר בעבי'ס וואס מאכן זיך נעריש ווען זיי קומען, און שיקן ארום דערפון קליפ'ס (וואס הגם ס'קומט געווענדליך פאר אינמיטן די יאר, נישט ביים יארצייט)
אבער פון די אנדערע זייט קומען טויזענטער יודן פון די גאנצע וועלט און וויינען זיך אויס די הארץ דארט... טויזנטער יודן טראגן אהיים פון דארט פעקלעך מיט ישועות,
איז דען שייך צו זאגן אפילו פאר א דשאק אז די צדיקים ווילן נישט מ'זאל קומען צו זיי???

איין לימוד זכות וואס איך האב: זעט אויס אז איר האט נאך קיינמאל נישט געהאט די זכיה צו זיין און מירון ל"ג בעומר און מיטגעהאלטן די בכיות און מערה ווי מענטש שרייען און וויינען און רייסען איין, ס"ה האט איר געזען אפאר קליפ'ס (דא אויף איי וועלט..ודי) ווי מענטשן מאכן זיך נעריש ביי אזעלכע הייליגע פלעצער..

לייען די דיטעילס!

די פארבאט צו פארן קיין ליזענסק, וואס וועט מסתמא אפעקטירן אויך ג' אייר אין קערעסטיר און ל"ג בעומר אין מירון, איז א מעסעדזש פון די צדיקים צו אונז: גענוג! פרוביר איין יאר צו זיין אביסל מער מיט די משפחה און קינדער, געב אויס ווייניגער געלט אויף מיין חשבון, זינג מיר נישט אריין אין די אויער מיט דיין גיטאר, און גיס מיך נישט אן מיט ח"י ראטעל קולעי וואסער.

[לכאורה]

א מעסעדזש פון וועם? א מעסעדזש אז וואס?
אז די טויזנטער יודן וואס קומען זיך אויסוויינען און אן רייסען פאר ישועות און רפואות זאל נישט קומען??????
איז עפעס פארן קיין מירון א נייע זאך פון 2020???
טויזנטער יארן וואס מ'פארט שוין צום הייליגע מקום און מירון, אלע צדיקים פלעגן אייביג רעדן מיט השתוקקות פון זיין און מירון ביים ר' שמעון.......
ווילסט מיר זאגן אז ר' שמעון דארף נישט קיינעם?????
וויליסט מיר זאגן אז ר' שמעון טיילט ישועות פאר יודן אפילו ער וויל נישט מ'זאל קומען צו אים???

איך פארשטיי אז ס'איז דא אפאר בעבי'ס וואס מאכן זיך נעריש ווען זיי קומען, און שיקן ארום דערפון קליפ'ס (וואס הגם ס'קומט געווענדליך פאר אינמיטן די יאר, נישט ביים יארצייט)
אבער פון די אנדערע זייט קומען טויזענטער יודן פון די גאנצע וועלט און וויינען זיך אויס די הארץ דארט... טויזנטער יודן טראגן אהיים פון דארט פעקלעך מיט ישועות,
איז דען שייך צו זאגן אפילו פאר א דשאק אז די צדיקים ווילן נישט מ'זאל קומען צו זיי???

איין לימוד זכות וואס איך האב: זעט אויס אז איר האט נאך קיינמאל נישט געהאט די זכיה צו זיין און מירון ל"ג בעומר און מיטגעהאלטן די בכיות און מערה ווי מענטש שרייען און וויינען און רייסען איין, ס"ה האט איר געזען אפאר קליפ'ס (דא אויף איי וועלט..ודי) ווי מענטשן מאכן זיך נעריש ביי אזעלכע הייליגע פלעצער..

דער אשכול איז בעצם נישט געווידמעט פאר הין-ן'-צוריק'ס, וועלן מיר עס מאכן בקוצר:
פארן צו מקומות הקדושים איז אן אור אלטע זאך, אבער חדשים מקרוב באו דאס צו פארוואנדלן אין א צירקוס. מ'נעמט ארויס דעם גיטאר און מ'זינגט מיט געמאכטע דביקות "רבי, רבי, רבי, מיר ווילן זיך מדבק זיין צו דיר" און נאך אנדערע היפי-סטיל נגינה.
עס איז דא א טייער ווארט פון ר' איציקל וואודרידזשער, אז איינס פון די טעמים פון "ולא ידע איש את קבורתו" ביי מרע"ה, איז כדי צו פארמיידן דאס ארט פון ווערן א קולעי-וואסער גיסעכץ.

און דיין השערה איז ריכטיג! איך האב קיינמאל די זכי' געהאט - דערווייל - צו זיין אין מירון/ליזענסק/קערעסטיר/וכו', אבער מיינע אויגן און אויערן זענען אפן, און איך האלט אביסל מיט וואס עס גייט פאר אויף דער וועלט היינטיגע טעג.

[צדיק בן צדיק]

א בחור׳ל האט אמאל אריינגעקומען אין א נייע ישובה און דארמעטארי, פרעגט ער איינער ווי איז די שאוער׳ס זאגט אים יענעם איך ווייס אויך נישט איך בין נאר דא קוים צוויי חדשים...

[שמו]

עס איז דא א טייער ווארט פון ר' איציקל וואודרידזשער, אז איינס פון די טעמים פון "ולא ידע איש את קבורתו" ביי מרע"ה, איז כדי צו פארמיידן דאס ארט פון ווערן א קולעי-וואסער גיסעכץ.

שמעתי
ביי רבי ישעי' ב"ר משה, און ביי ר' חיים זאנוויל ב"ר משה, טוט זיך א געגעסאכט'ס ביים יארצייט, שטעל זיך פאר ביי משה אליינ'ס
דעריבער שטייט ביי משה 'ולא ידע איש את קבורתו'

[איסר האטלקי]

טויזנטער יארן וואס מ'פארט שוין צום הייליגע מקום און מירון, אלע צדיקים פלעגן אייביג רעדן מיט השתוקקות פון זיין און מירון ביים ר' שמעון.........

אלעס פיין און וואויל, אבער נאכנישט קיין טויזנטער יארן...

די גאנצע מירון גייט אן זינט די התגלות פון זוהר הק' בערך 700 יאר צוריק. רוב פון די יארן איז געווען ליידיג, חוץ ווען עטליכע אידן פון מאראקא זענען געפארן אהין, ביז די מקובלים האר"י הק' ותלמידיו זענען אנגעקומען קיין ארץ ישראל פאר בערך 400 יאר צוריק.

[סטראפקאוו]

א מעסעדזש פון וועם? א מעסעדזש אז וואס?
אז די טויזנטער יודן וואס קומען זיך אויסוויינען און אן רייסען פאר ישועות און רפואות זאל נישט קומען??????
איז עפעס פארן קיין מירון א נייע זאך פון 2020???
טויזנטער יארן וואס מ'פארט שוין צום הייליגע מקום און מירון, אלע צדיקים פלעגן אייביג רעדן מיט השתוקקות פון זיין און מירון ביים ר' שמעון.......
ווילסט מיר זאגן אז ר' שמעון דארף נישט קיינעם?????
וויליסט מיר זאגן אז ר' שמעון טיילט ישועות פאר יודן אפילו ער וויל נישט מ'זאל קומען צו אים???

איך פארשטיי אז ס'איז דא אפאר בעבי'ס וואס מאכן זיך נעריש ווען זיי קומען, און שיקן ארום דערפון קליפ'ס (וואס הגם ס'קומט געווענדליך פאר אינמיטן די יאר, נישט ביים יארצייט)
אבער פון די אנדערע זייט קומען טויזענטער יודן פון די גאנצע וועלט און וויינען זיך אויס די הארץ דארט... טויזנטער יודן טראגן אהיים פון דארט פעקלעך מיט ישועות,
איז דען שייך צו זאגן אפילו פאר א דשאק אז די צדיקים ווילן נישט מ'זאל קומען צו זיי???

איין לימוד זכות וואס איך האב: זעט אויס אז איר האט נאך קיינמאל נישט געהאט די זכיה צו זיין און מירון ל"ג בעומר און מיטגעהאלטן די בכיות און מערה ווי מענטש שרייען און וויינען און רייסען איין, ס"ה האט איר געזען אפאר קליפ'ס (דא אויף איי וועלט..ודי) ווי מענטשן מאכן זיך נעריש ביי אזעלכע הייליגע פלעצער..

דער אשכול איז בעצם נישט געווידמעט פאר הין-ן'-צוריק'ס, וועלן מיר עס מאכן בקוצר:
פארן צו מקומות הקדושים איז אן אור אלטע זאך, אבער חדשים מקרוב באו דאס צו פארוואנדלן אין א צירקוס. מ'נעמט ארויס דעם גיטאר און מ'זינגט מיט געמאכטע דביקות "רבי, רבי, רבי, מיר ווילן זיך מדבק זיין צו דיר" און נאך אנדערע היפי-סטיל נגינה.
עס איז דא א טייער ווארט פון ר' איציקל וואודרידזשער, אז איינס פון די טעמים פון "ולא ידע איש את קבורתו" ביי מרע"ה, איז כדי צו פארמיידן דאס ארט פון ווערן א קולעי-וואסער גיסעכץ.

און דיין השערה איז ריכטיג! איך האב קיינמאל די זכי' געהאט - דערווייל - צו זיין אין מירון/ליזענסק/קערעסטיר/וכו', אבער מיינע אויגן און אויערן זענען אפן, און איך האלט אביסל מיט וואס עס גייט פאר אויף דער וועלט היינטיגע טעג.

מ׳האמיר געקלערט יא אריינמישן זיך, אדער ענדערש טאקע נישט, נעמליך, דא איז נישט דאס פלאץ פאר אזאנע געשפרעכן, אבער פטור בלא כלום אי אפשר, און בפרט נאכן זעהן אייער לעצטער פעראגראף אז איר האט נאך נישט די זכי׳ געהאט צו זיין און די דערמאנטע מקומות הקדושים.

צום אלעם ערשט ווילן מיר קלאר באטאנען, ב״ה והבדילנו מן התועים מיר האבן נישט קיין שום שייכות מיט די אלע גיטאר צוזאמקומען און מיר זענען שטארק ממאס און זיך מרחק פון די אלע סארטן קאנעקטערס ודביקות , און מען פראבירט כסדר צו שטיין ווייט דערפון,
נאר הערשט יעצט דעם פארלאפענעם יו״ט פורים האמיר פרעזענליך באגעגענט איינער פון די פאפולערע מעוררים בדורינו פון וועם מען האט געזען לעצטענס ווי ער איז שטארק מעורר, און זייענדיג עד דלא ידע אים מיט שיינעם געבעטן אז אפשר זאל ער נעקסט טיים מעורר זיין מחוץ לאוהל הק׳ ....

אבער צו זאגן אז דאס איז דער מצב ביי די יארצייטן ????? לא מיני׳ ולא מיקצתי׳
ב״ה מיר האבן געהאט די זכי׳ צו זיין ביי אלע אויבן דערמאנטע יארצייטן, הן לג בעומר און מירון, הן כ״א אדר אין ליזינסק, הן ג׳ אייר אין קערעסטיר.
ר׳ איד די אלע בלבולים הייבט זיך נישט אן און לאזט זיך נישט אויס!

איך גיי ניטאמאל פראבירן אראפ לייגן וויאזוי דארט זעהט אויס און ווי עס שפירט, ווארום, דאס קען מען אויף הארטע פאפיר מיט טינט ניט שילדערן.

נאר וואס איך קען אייך יא זאגן איז דאס איז אלעס בלבולים, וואס איר זעהט און הערט איז אדער פאלש אדער פון די מיעוטים וואס גייען ניטאמאל אריין און אוהל הק׳
לאמיר נעמען א ביישפיל דאס פרעסעריי ג׳ אייר, איך וויל אייך מגלה זיין א סוד, דאס גאנצע פרעסעריי איז ניטאמאל דא דארט, דא אין די בתי מדרשים איז די תיקון סאך מער ווי די צענטראלע יארצייט סעודה דארט.....

און קורצ׳ן, ר׳ איד, ניכרים דברי אמת, מען זעהט אז וואס איר האט געשריבן איר זענט נאך נישט געווען דארט איז ריין אמת.
ב״ה די מצב און די מקומות זענען הייליג און דערהויבן, און אז אידן פארן זיך אויסגיסן דאס הארץ בזכותם פון אזאנע שרפי מעלה קען מען נישט אוועקמאכן צוליב אפאר נערישע קליפים וואס איר האט געזען

זכותם יגן עלינו

[scy4851]

.

[נו וואדע]

זאגט מיר איינער אז ער האט אנגעהויבן צו רופן זיין ווייב "גארבעדזש טראק"













ווייל זי וועקט אים אויף יעדן טאג פינעווע אינדערפריה.................!!!!!