וואס איז א יוד?

געדאנקען און התחזקות בעניני עבודת השם

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

אוועטאר
ניין און יא
שר האלף
תגובות: 1305
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג דעצעמבער 06, 2019 10:05 am

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ניין און יא »

מחשב האט געשריבן:
ניין און יא האט געשריבן:
מחשב האט געשריבן:אידישקייט איז א "פאלק", א ראסע.

ס'איז אבער נישט סתם א ראסע, נאר די מעלה פון די ראסע-פאלק איז נאר צוליב דעם וואס יעדער פון די ראסע-פאלק האט א נשמה, אזוי האט דער אויבערשטער אוועקגעשטעלט אונזער פאלק אז יעדער פון אונז האט א נשמה. עס האט זיך אנגעפאנגען (נאכן הפלגה) מיט אברהם אבינו, ס'האט זיך געשיילט און אפגעטיילט די נישט גוטע חלקים פון ישמעאל און עשו, דערנאך איז געווען דער אויסדערוועלטער פון די עלטערן "יעקב", און דאן איז געקומען די "זיכוך" אין מצרים, און דאן ביי יציאת מצרים איז ארויסגעקומען כעיבור ממעי אמו די "נשמה", וואס איז נתגדל געווארן מער און מער, ביז מתן תורה.

עס קומט אבער צו נאך א זאך, אז די תורה לאזט זיך מגייר זיין, וואס דעמאלטס איז מען אויך זוכה צו א "נשמה" און מ'ווערט א חלק פון דער "פאלק", און איז טאקע א חידוש אנדערש ווי דאס פשוט'ע צוזאמשטעל פון אונזער "פאלק".

(מקורות זענען זוה"ק, אר"י, מהרח"ו, של"ה, ועוד הרבה...)

סא די זאך וואס איז מחבר די גר און די יוד איז א נשמה נישט קיין ראסע

די ערשטע שאפונג פונעם אידישן פאלק, איז געווען א ראסע, כמרגלי בפומי דאינשי "אידישע פאלק", די ייחודיות פון דעם פאלק איז געווען זייער נשמה, דאס איז דער עיקר ושורש פון דער אידישער מציאות.

ס'איז נישט געווען קיין הו"א אז ס'זאל צושטאנד קומען דאס אידישע פאלק דורך אן אספסוף פון גרים. עס איז קלאר צוגעגאנגען דורך אויסקלויבן א "פאלק". נאר ס'איז דא נאך א חלק פון דעם אז מ'קען זיך באהעפטן צו דעם "פאלק" דורך מקבל זיין דעם עול המצוות, און דאן באקומט מען דעם "ספעציעלן סטאטוס" פון "גר", מ'ווערט נישט ממש א חלק פון דעם פאלק, וואס אויב וואלט דער עיקר געווען דער נשמה און/אדער דער רעליגיע וואלט אזא איינער נישט געדארפט האבן א ספעציעלע סטאטוס.
--

דער רבי סעדיה גאון מיינט אויך בפשטות צו זאגן אז דאס "חשיבות" פון אונזער "פאלק" איז בלויז דער תורה. אבער עס איז ווייטער כפשוטו א "פאלק".


מקור???
אקבל הערות והארות בשמחה והכרת הטוב אי"ה
-------
מפתח ארטיקלען ----- מפתח פאעזיע
-------
ווער עס וויל באקומען ווייטער ארטיקלען פון מיין קליינקייט אדער וויל מיר קאנטעקטן זאל מיר שרייבן צו מיין אימעיל
מיט פיל דאנק
------
[email protected]
אוועטאר
אהרן הלוי
שר האלף
תגובות: 1499
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג פעברואר 18, 2018 1:42 pm

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אהרן הלוי »

וועט עם ישראל האבן א המשך אויב זיי וועלן באשטיין פון רוב אדער בלויז גרים?
(א גר קען נישט ווערן א מלך וכדו', דער תורה איז אלץ מבחין "לגר ולאזרח הארץ", גר מביא ביכורים ואינו קורא, להערה בעלמא)
צוויי אפציעס זענען פארהאן פאר דער טיפע "דורות" שאלה:
1. טיפע אהבה; 2. טיפע חכמה.
אוועטאר
פעיק ניוז
שר עשרים אלף
תגובות: 24206
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
לאקאציע: אנאנימע סאורסעס

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פעיק ניוז »

אהרן הלוי האט געשריבן:וועט עם ישראל האבן א המשך אויב זיי וועלן באשטיין פון רוב אדער בלויז גרים?
(א גר קען נישט ווערן א מלך וכדו', דער תורה איז אלץ מבחין "לגר ולאזרח הארץ", גר מביא ביכורים ואינו קורא, להערה בעלמא)

דאס דארף מיינען אז ער ווערט "נישט ממש א חלק פון עם ישראל"?
עס איז מיר בעסער צו זיין אן אנעדיוקעטעד חכם ווי איידער אן עדיוקעטעד טיפש
אוועטאר
ניין און יא
שר האלף
תגובות: 1305
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג דעצעמבער 06, 2019 10:05 am

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ניין און יא »

אהרן הלוי האט געשריבן:וועט עם ישראל האבן א המשך אויב זיי וועלן באשטיין פון רוב אדער בלויז גרים?
(א גר קען נישט ווערן א מלך וכדו', דער תורה איז אלץ מבחין "לגר ולאזרח הארץ", גר מביא ביכורים ואינו קורא, להערה בעלמא)

די ראסע איז אויסגעוועלט פארן פאלק אין זיי זענען די עיקר אבער חוצ זיין די ראסע יוד וועלן זיי אויך זיין די פאלק יוד( חלק אלוקי ממעל) וואס אין די פאלק קענען אריינקומען פרעמדע . קצרתי
אקבל הערות והארות בשמחה והכרת הטוב אי"ה
-------
מפתח ארטיקלען ----- מפתח פאעזיע
-------
ווער עס וויל באקומען ווייטער ארטיקלען פון מיין קליינקייט אדער וויל מיר קאנטעקטן זאל מיר שרייבן צו מיין אימעיל
מיט פיל דאנק
------
[email protected]
אוועטאר
נשמת השכל
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4649
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 02, 2018 1:04 pm
לאקאציע: ערגעץ וואו, נאכנישט באשטימט...

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נשמת השכל »

אהרן הלוי האט געשריבן:
נשמת השכל האט געשריבן:א איד איז נאר א איד אויב ער גלייבט און ער היט די עיקרי היהדות! אויב נישט דאן איז ער ארויס פון כלל ישראל.

הלכה'דיג? ס'גראדע דא א חתם סופר ועוד וואס זאגן אז עס איז דא א מציאות פון ארויסגיין פון כלל ישראל, אבער דאס איז נאר ביי עקסטרעמע פעלער, דאכצעך (אכן, יש בזה דרגות, דמומר הרי דומה לנכרי לכמה דברים, וגם יש כאלה שאין להם חלק לעוה"ב)
====
לעצם הענין איז ראוי לציין לדברי הרמב"ם על פי חז"ל: "הפורש מדרכי ציבור, אף על פי שלא עבר עבירות, אלא נבדל מעדת ישראל ואינו עושה מצוות בכללן ולא נכנס בצרתן ולא מתענה בתעניתן, אלא הולך בדרכו כאחד מגויי הארץ, וכאילו אינו מהן, אין לו חלק לעולם הבא."

"אין לו חלק לעולם הבא" איז אן אנדערע נקודה.
יעדע גוטע באגריף וואס גייט אן פאר צו לאנג ווערט צום סוף אויס גוטע באגריף
אוועטאר
אהרן הלוי
שר האלף
תגובות: 1499
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג פעברואר 18, 2018 1:42 pm

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אהרן הלוי »

נשמת השכל האט געשריבן:"אין לו חלק לעולם הבא" איז אן אנדערע נקודה.

אמת (ואולי ראיה מבלעם), וכתבתי רק להעיר, (געדענק: כל "ישראל" יש להם חלק לעולם הבא שנא' "ועמך" כולם צדיקים)
צוויי אפציעס זענען פארהאן פאר דער טיפע "דורות" שאלה:
1. טיפע אהבה; 2. טיפע חכמה.
אוועטאר
ניין און יא
שר האלף
תגובות: 1305
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג דעצעמבער 06, 2019 10:05 am

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ניין און יא »

אהרן הלוי האט געשריבן:
נשמת השכל האט געשריבן:"אין לו חלק לעולם הבא" איז אן אנדערע נקודה.

אמת (ואולי ראיה מבלעם), וכתבתי רק להעיר, (געדענק: כל "ישראל" יש להם חלק לעולם הבא שנא' "ועמך" כולם צדיקים)

יענע משנה האט א "חוץ"
אקבל הערות והארות בשמחה והכרת הטוב אי"ה
-------
מפתח ארטיקלען ----- מפתח פאעזיע
-------
ווער עס וויל באקומען ווייטער ארטיקלען פון מיין קליינקייט אדער וויל מיר קאנטעקטן זאל מיר שרייבן צו מיין אימעיל
מיט פיל דאנק
------
[email protected]
אוועטאר
נשמה
שר שבעת אלפים
תגובות: 7114
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נשמה »

יא און ניין האט געשריבן:א יוד איז נישט קיין ריליגיע, ווייל אפילו א יוד וואס גלייבט נישט איז אויך א יוד.

זאגט מען דען נישט, א יוד וואס גלייבט נישט איז נישט געשטאנען ביים בארג סיני. און א גוי וואס איז זיך מגייר איז יא געשטאנען. קומט אויס אז אויב גלייבט ער נישט ווערט זיין עצם 'יוד' היפש געטרימט. ניין? אפילו אויב ער קען נאך תשובה טון, איז אבער יעצט ; וואס איז ער יעצט ? צו קענסטו זאגן אז ער איז יעצט א 'יוד'. אזוי ווי דו קענסט נישט זאגן אויף א קערל פון א עפל, אז ס'איז א עפל בוים. ס'קען ווערן. יא. אבער יעצט, וואס איז יעצט.
אוועטאר
מחשב
שר שלשת אלפים
תגובות: 3563
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחשב »

ניין און יא האט געשריבן:
מחשב האט געשריבן:
ניין און יא האט געשריבן:
מחשב האט געשריבן:אידישקייט איז א "פאלק", א ראסע.

ס'איז אבער נישט סתם א ראסע, נאר די מעלה פון די ראסע-פאלק איז נאר צוליב דעם וואס יעדער פון די ראסע-פאלק האט א נשמה, אזוי האט דער אויבערשטער אוועקגעשטעלט אונזער פאלק אז יעדער פון אונז האט א נשמה. עס האט זיך אנגעפאנגען (נאכן הפלגה) מיט אברהם אבינו, ס'האט זיך געשיילט און אפגעטיילט די נישט גוטע חלקים פון ישמעאל און עשו, דערנאך איז געווען דער אויסדערוועלטער פון די עלטערן "יעקב", און דאן איז געקומען די "זיכוך" אין מצרים, און דאן ביי יציאת מצרים איז ארויסגעקומען כעיבור ממעי אמו די "נשמה", וואס איז נתגדל געווארן מער און מער, ביז מתן תורה.

עס קומט אבער צו נאך א זאך, אז די תורה לאזט זיך מגייר זיין, וואס דעמאלטס איז מען אויך זוכה צו א "נשמה" און מ'ווערט א חלק פון דער "פאלק", און איז טאקע א חידוש אנדערש ווי דאס פשוט'ע צוזאמשטעל פון אונזער "פאלק".

(מקורות זענען זוה"ק, אר"י, מהרח"ו, של"ה, ועוד הרבה...)

סא די זאך וואס איז מחבר די גר און די יוד איז א נשמה נישט קיין ראסע

די ערשטע שאפונג פונעם אידישן פאלק, איז געווען א ראסע, כמרגלי בפומי דאינשי "אידישע פאלק", די ייחודיות פון דעם פאלק איז געווען זייער נשמה, דאס איז דער עיקר ושורש פון דער אידישער מציאות.

ס'איז נישט געווען קיין הו"א אז ס'זאל צושטאנד קומען דאס אידישע פאלק דורך אן אספסוף פון גרים. עס איז קלאר צוגעגאנגען דורך אויסקלויבן א "פאלק". נאר ס'איז דא נאך א חלק פון דעם אז מ'קען זיך באהעפטן צו דעם "פאלק" דורך מקבל זיין דעם עול המצוות, און דאן באקומט מען דעם "ספעציעלן סטאטוס" פון "גר", מ'ווערט נישט ממש א חלק פון דעם פאלק, וואס אויב וואלט דער עיקר געווען דער נשמה און/אדער דער רעליגיע וואלט אזא איינער נישט געדארפט האבן א ספעציעלע סטאטוס.
--

דער רבי סעדיה גאון מיינט אויך בפשטות צו זאגן אז דאס "חשיבות" פון אונזער "פאלק" איז בלויז דער תורה. אבער עס איז ווייטער כפשוטו א "פאלק".


מקור???

איך מיין צו זאגן אז נאך אלעם איז דא פארשידענע חילוקים צווישן גרים און אידן. עי' זוה"ק ויקרא יד. זוה"ח מדרש רות כמה פעמים.
אוועטאר
נשמת השכל
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4649
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 02, 2018 1:04 pm
לאקאציע: ערגעץ וואו, נאכנישט באשטימט...

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נשמת השכל »

מחשב האט געשריבן:איך מיין צו זאגן אז נאך אלעם איז דא פארשידענע חילוקים צווישן גרים און אידן.

און טאקע צוליב דעם האט הקב"ה ממליך געווען דוד המלך'ן על ישראל.
לעצט פארראכטן דורך נשמת השכל אום מאנטאג יוני 08, 2020 2:13 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
יעדע גוטע באגריף וואס גייט אן פאר צו לאנג ווערט צום סוף אויס גוטע באגריף
אוועטאר
ניין און יא
שר האלף
תגובות: 1305
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג דעצעמבער 06, 2019 10:05 am

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ניין און יא »

נשמת השכל האט געשריבן:
מחשב האט געשריבן:איך מיין צו זאגן אז נאך אלעם איז דא פארשידענע חילוקים צווישן גרים און אידן.

און טעקע צוליב דעם האט הקב"ה ממליך געווען דוד המלך'ן על ישראל.

;l;p-
אקבל הערות והארות בשמחה והכרת הטוב אי"ה
-------
מפתח ארטיקלען ----- מפתח פאעזיע
-------
ווער עס וויל באקומען ווייטער ארטיקלען פון מיין קליינקייט אדער וויל מיר קאנטעקטן זאל מיר שרייבן צו מיין אימעיל
מיט פיל דאנק
------
[email protected]
אוועטאר
מחשב
שר שלשת אלפים
תגובות: 3563
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחשב »

נשמת השכל האט געשריבן:
מחשב האט געשריבן:איך מיין צו זאגן אז נאך אלעם איז דא פארשידענע חילוקים צווישן גרים און אידן.

און טעקע צוליב דעם האט הקב"ה ממליך געווען דוד המלך'ן על ישראל.

תגובתך לא על דרך החכמה היא, לפי שמסבב הענין מדיון עניני לוויכוח עקשני, וחבל שכך הוא רוח הדברים במחנינו (לאחרונה).

בכלל, אויב איינער ברענגט מקורות אויף א נושא, דאן איז א זייטיגע 'קושיא' - ספעציעל ווען עס ווערט געפרעגט אומוויסנד - בלויז עפעס וואס דארף אן 'ענטפער', נישט עפעס וואס שאפט אן "אלא מאי".

לענינו, דער נושא ווערט קלאר אויסגע'שמועס'ט ביי די מקובלים, און עס איז קלאר ווי אזוי איך האב דאס געשריבן, און מ'איז טאקע פארנומען וואס איז דער פשט פון דוד המלך. איר קענט אריינקוקן אין של"ה הקדוש מס' שבועות בעיקר אות ריז ווי ער צונעמט די נושא זייער קלאר.

איך האב גראדע געטראפן די שבת אן אינטערעסאנטע שטיקל פרי צדיק פון הרה"ק רבי צדוק הכהן זי"ע סוף פרשת בחוקותי וז"ל.

כל מי שהוא מזרע ישראל עכ"פ הוא מעולה יותר מגר. וכמו שסיפר רה"ק זצוקלה"ה בשם הרה"ק מלובלין זצוקלה"ה שקירב לגר א' וריחק לחבירו, ואמרו לו שהגר שרחקו הוא י"ש יותר מהב' שקירבו, ואמר מפני שזה שקירבו הוא באמת מזרע ישראל ורוצה לרמות ולגנוב דעת שהוא גר, אבל באמת מי שהוא מזרע ישראל הוא מעולה ביותר, ורק דהתורה ציותה והזהירה לאהוב ולקרב אף את הגר.


סך הכל, זיכער איז דער עיקר זאך פון א איד זיין נשמה, אבער דער אופן ווי אזוי די נשמות זענען אראפגעקומען אויף דער וועלט איז באופן פון א "ראסע" - א פאלק, און עס איז דא א סניף צו דעם דער ענין פון גרים.
אוועטאר
ניין און יא
שר האלף
תגובות: 1305
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג דעצעמבער 06, 2019 10:05 am

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ניין און יא »

מחשב האט געשריבן:
נשמת השכל האט געשריבן:
מחשב האט געשריבן:איך מיין צו זאגן אז נאך אלעם איז דא פארשידענע חילוקים צווישן גרים און אידן.

און טעקע צוליב דעם האט הקב"ה ממליך געווען דוד המלך'ן על ישראל.

תגובתך לא על דרך החכמה היא, לפי שמסבב הענין מדיון עניני לוויכוח עקשני, וחבל שכך הוא רוח הדברים במחנינו (לאחרונה).

בכלל, אויב איינער ברענגט מקורות אויף א נושא, דאן איז א זייטיגע 'קושיא' - ספעציעל ווען עס ווערט געפרעגט אומוויסנד - בלויז עפעס וואס דארף אן 'ענטפער', נישט עפעס וואס שאפט אן "אלא מאי".

לענינו, דער נושא ווערט קלאר אויסגע'שמועס'ט ביי די מקובלים, און עס איז קלאר ווי אזוי איך האב דאס געשריבן, און מ'איז טאקע פארנומען וואס איז דער פשט פון דוד המלך. איר קענט אריינקוקן אין של"ה הקדוש מס' שבועות בעיקר אות ריז ווי ער צונעמט די נושא זייער קלאר.

איך האב גראדע געטראפן די שבת אן אינטערעסאנטע שטיקל פרי צדיק פון הרה"ק רבי צדוק הכהן זי"ע סוף פרשת בחוקותי וז"ל.

כל מי שהוא מזרע ישראל עכ"פ הוא מעולה יותר מגר. וכמו שסיפר רה"ק זצוקלה"ה בשם הרה"ק מלובלין זצוקלה"ה שקירב לגר א' וריחק לחבירו, ואמרו לו שהגר שרחקו הוא י"ש יותר מהב' שקירבו, ואמר מפני שזה שקירבו הוא באמת מזרע ישראל ורוצה לרמות ולגנוב דעת שהוא גר, אבל באמת מי שהוא מזרע ישראל הוא מעולה ביותר, ורק דהתורה ציותה והזהירה לאהוב ולקרב אף את הגר.


סך הכל, זיכער איז דער עיקר זאך פון א איד זיין נשמה, אבער דער אופן ווי אזוי די נשמות זענען אראפגעקומען אויף דער וועלט איז באופן פון א "ראסע" - א פאלק, און עס איז דא א סניף צו דעם דער ענין פון גרים.

זייער קלאר מסביר געווען
אקבל הערות והארות בשמחה והכרת הטוב אי"ה
-------
מפתח ארטיקלען ----- מפתח פאעזיע
-------
ווער עס וויל באקומען ווייטער ארטיקלען פון מיין קליינקייט אדער וויל מיר קאנטעקטן זאל מיר שרייבן צו מיין אימעיל
מיט פיל דאנק
------
[email protected]
שיעלע בהמה
שר האלפיים
תגובות: 2366
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג דעצעמבער 10, 2019 11:59 am

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שיעלע בהמה »

;l;p-
בפשיטות האט געשריבן:אינטרעסאנט. אנגעפריקעלט א גאנצער בלאט אין יסודות היהדות אנע מקור לכאן או לכאן! זה בונה וזה סותר.
שיעלע בהמה
שר האלפיים
תגובות: 2366
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג דעצעמבער 10, 2019 11:59 am

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שיעלע בהמה »

איך מיין (טאטאלי מיין געפיל) אז די באגריף פון זיין א איד איז א געוויסע קשר מיטן אויבערשטן אסאך מער פון סיי ווער אדער סיי וואס אנדערש (די גאנצע באגריף פון די בריאה איז מיוסד איבער די קשר צום אויבערשטן), די דאזיגע קשר האט א יעדער איד בירושה און די דאזיגע פונק קען מען נישט פארלעשן אפגעזעהן וואס מטוט אדער וואס מגלייבט (לפנים).
אויכעט איז דא אן אפציע זיך אנצושליסן אין די דאזיגן פאלק אן קיין שום ירושה פון פארדעם, און איינמאל מהאט זיך שוין מגייר געווען בלייבט מען אפגעסטעמפלט אויף אייביג מיט דעם קשר.
אוועטאר
נשמה
שר שבעת אלפים
תגובות: 7114
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נשמה »

שיעלע בהמה האט געשריבן:איך מיין (טאטאלי מיין געפיל) אז די באגריף פון זיין א איד איז א געוויסע קשר מיטן אויבערשטן אסאך מער פון סיי ווער אדער סיי וואס אנדערש (די גאנצע באגריף פון די בריאה איז מיוסד איבער די קשר צום אויבערשטן), די דאזיגע קשר האט א יעדער איד בירושה און די דאזיגע פונק קען מען נישט פארלעשן אפגעזעהן וואס מטוט אדער וואס מגלייבט (לפנים).
אויכעט איז דא אן אפציע זיך אנצושליסן אין די דאזיגן פאלק אן קיין שום ירושה פון פארדעם, און איינמאל מהאט זיך שוין מגייר געווען בלייבט מען אפגעסטעמפלט אויף אייביג מיט דעם קשר.

אין אנדערע ווערטער איז דער קשר 'חלק אלוק ממעל'. נשמות וואס באלאנגען צו די כללות ישראל. די זאך איז נאר אז ווען איינער איז א כופר, פארלירט ער היבש אט דער נשמה. נישט אזוי?
אוועטאר
נשמת השכל
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4649
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 02, 2018 1:04 pm
לאקאציע: ערגעץ וואו, נאכנישט באשטימט...

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נשמת השכל »

מחשב האט געשריבן:
נשמת השכל האט געשריבן:
מחשב האט געשריבן:איך מיין צו זאגן אז נאך אלעם איז דא פארשידענע חילוקים צווישן גרים און אידן.

און טעקע צוליב דעם האט הקב"ה ממליך געווען דוד המלך'ן על ישראל.

תגובתך לא על דרך החכמה היא, לפי שמסבב הענין מדיון עניני לוויכוח עקשני, וחבל שכך הוא רוח הדברים במחנינו (לאחרונה).

בכלל, אויב איינער ברענגט מקורות אויף א נושא, דאן איז א זייטיגע 'קושיא' - ספעציעל ווען עס ווערט געפרעגט אומוויסנד - בלויז עפעס וואס דארף אן 'ענטפער', נישט עפעס וואס שאפט אן "אלא מאי".

לענינו, דער נושא ווערט קלאר אויסגע'שמועס'ט ביי די מקובלים, און עס איז קלאר ווי אזוי איך האב דאס געשריבן, און מ'איז טאקע פארנומען וואס איז דער פשט פון דוד המלך. איר קענט אריינקוקן אין של"ה הקדוש מס' שבועות בעיקר אות ריז ווי ער צונעמט די נושא זייער קלאר.

איך האב גראדע געטראפן די שבת אן אינטערעסאנטע שטיקל פרי צדיק פון הרה"ק רבי צדוק הכהן זי"ע סוף פרשת בחוקותי וז"ל.

כל מי שהוא מזרע ישראל עכ"פ הוא מעולה יותר מגר. וכמו שסיפר רה"ק זצוקלה"ה בשם הרה"ק מלובלין זצוקלה"ה שקירב לגר א' וריחק לחבירו, ואמרו לו שהגר שרחקו הוא י"ש יותר מהב' שקירבו, ואמר מפני שזה שקירבו הוא באמת מזרע ישראל ורוצה לרמות ולגנוב דעת שהוא גר, אבל באמת מי שהוא מזרע ישראל הוא מעולה ביותר, ורק דהתורה ציותה והזהירה לאהוב ולקרב אף את הגר.


סך הכל, זיכער איז דער עיקר זאך פון א איד זיין נשמה, אבער דער אופן ווי אזוי די נשמות זענען אראפגעקומען אויף דער וועלט איז באופן פון א "ראסע" - א פאלק, און עס איז דא א סניף צו דעם דער ענין פון גרים.

ווייסעך נישט וואס אייך באדערט.

אוודאי איז דא כל מיני חילוקים און דרגות ביי כלל ישראל - ווי איך האב שוין ארויסגעברענגט אויבן, און איך ברויך עס נישט קלאר מאכן פאר יעדן וואס קומט נאר אריין אינמיטן א שמועס....

בסך הכל האב איך געוואלט ארויסברענגען - און איך האב שוין ארויסגעברענגט - אז עס איז פארהאן צוויי בחינות וואס הייסט א איד;
1. איז מצד די רעליגיע. אז ווער עס גלייבט אין הקב"ה און אין זיין תורה ווערט פאררעכנט אלס א איד, און א כופר און א מומר להכעיס האט נישט קיין דין איד (ווי אויך געוויסע סעקטעס וואס חז"ל וגדולי ישראל האבן אויסגעשלאסן פון משתייך זיין אין כלל ישראל לגבי די דיני ישראל, וזהו ענין ארוך בפנ"ע).
2. מצד זיין אידישע נשמה. וואס דאס איז א טיפער ענין, דאס איז א ענין פון א מציאות פון "איד" וועלעכע איז נישט אנגעוואנדן אין קיין שום תנאים, וואס אויף דעם איז געזאגט געווארן דער "כי לא ידח ממנו נידח" אא"וו, והדברים עתיקין.

מצד נגלות התורה / מצד די דיני התורה דהיינו; די רעליגיע (מצד די בעלי"וו פון די אידישע רעליגיע) איז קלאר אז עמיצער וואס קומט נישט נאך די תנאים וואס די תורה שטעלט פאר דאן איז ער נישט קיין איד! און מצד דעם איז טאקע פארהאן חילוקים און דרגות פון "פארשידענע סארטן אידן" - ווי דו ערווענסט שוין.
דערנאך איז דא מצד פנימיות איז א איד א ענין פון א "מציאות", "כי לא ידח ממנו נידח" פארוואס?? ווייל אזוי האט הקב"ה ב"ה געשוואוירן צו אברהם יצחק ויעקב, און ע"פ פנימיות זענען די זאכן מבוארים היטיב.

און דאס איז טאקע די טעם פארוואס הקב"ה האט דייקא אויסגעוועלט דוד המלך צו זיין מלך על ישראל מגלה צו זיין טאקע אט די נקודה, און וואס טאקע פון אים וועט ארויסקומען משיח צדקינו שיבא ויגאלינו (והענין הזה עתיקין ומבוארין בכמה ספרי פנימיית, ואם יהי' לי פנאי אביא אי"ה איזה מראי מקומות לזה).
יעדע גוטע באגריף וואס גייט אן פאר צו לאנג ווערט צום סוף אויס גוטע באגריף
אוועטאר
מחשב
שר שלשת אלפים
תגובות: 3563
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחשב »

נשמת השכל האט געשריבן:
מחשב האט געשריבן:
נשמת השכל האט געשריבן:
מחשב האט געשריבן:איך מיין צו זאגן אז נאך אלעם איז דא פארשידענע חילוקים צווישן גרים און אידן.

און טעקע צוליב דעם האט הקב"ה ממליך געווען דוד המלך'ן על ישראל.

תגובתך לא על דרך החכמה היא, לפי שמסבב הענין מדיון עניני לוויכוח עקשני, וחבל שכך הוא רוח הדברים במחנינו (לאחרונה).

בכלל, אויב איינער ברענגט מקורות אויף א נושא, דאן איז א זייטיגע 'קושיא' - ספעציעל ווען עס ווערט געפרעגט אומוויסנד - בלויז עפעס וואס דארף אן 'ענטפער', נישט עפעס וואס שאפט אן "אלא מאי".

לענינו, דער נושא ווערט קלאר אויסגע'שמועס'ט ביי די מקובלים, און עס איז קלאר ווי אזוי איך האב דאס געשריבן, און מ'איז טאקע פארנומען וואס איז דער פשט פון דוד המלך. איר קענט אריינקוקן אין של"ה הקדוש מס' שבועות בעיקר אות ריז ווי ער צונעמט די נושא זייער קלאר.

איך האב גראדע געטראפן די שבת אן אינטערעסאנטע שטיקל פרי צדיק פון הרה"ק רבי צדוק הכהן זי"ע סוף פרשת בחוקותי וז"ל.

כל מי שהוא מזרע ישראל עכ"פ הוא מעולה יותר מגר. וכמו שסיפר רה"ק זצוקלה"ה בשם הרה"ק מלובלין זצוקלה"ה שקירב לגר א' וריחק לחבירו, ואמרו לו שהגר שרחקו הוא י"ש יותר מהב' שקירבו, ואמר מפני שזה שקירבו הוא באמת מזרע ישראל ורוצה לרמות ולגנוב דעת שהוא גר, אבל באמת מי שהוא מזרע ישראל הוא מעולה ביותר, ורק דהתורה ציותה והזהירה לאהוב ולקרב אף את הגר.


סך הכל, זיכער איז דער עיקר זאך פון א איד זיין נשמה, אבער דער אופן ווי אזוי די נשמות זענען אראפגעקומען אויף דער וועלט איז באופן פון א "ראסע" - א פאלק, און עס איז דא א סניף צו דעם דער ענין פון גרים.

ווייסעך נישט וואס אייך באדערט.

אוודאי איז דא כל מיני חילוקים און דרגות ביי כלל ישראל - ווי איך האב שוין ארויסגעברענגט אויבן, און איך ברויך עס נישט קלאר מאכן פאר יעדן וואס קומט נאר אריין אינמיטן א שמועס....

בסך הכל האב איך געוואלט ארויסברענגען - און איך האב שוין ארויסגעברענגט - אז עס איז פארהאן צוויי בחינות וואס הייסט א איד;
1. איז מצד די רעליגיע. אז ווער עס גלייבט אין הקב"ה און אין זיין תורה ווערט פאררעכנט אלס א איד, און א כופר און א מומר להכעיס האט נישט קיין דין איד (ווי אויך געוויסע סעקטעס וואס חז"ל וגדולי ישראל האבן אויסגעשלאסן פון משתייך זיין אין כלל ישראל לגבי די דיני ישראל, וזהו ענין ארוך בפנ"ע).
2. מצד זיין אידישע נשמה. וואס דאס איז א טיפער ענין, דאס איז א ענין פון א מציאות פון "איד" וועלעכע איז נישט אנגעוואנדן אין קיין שום תנאים, וואס אויף דעם איז געזאגט געווארן דער "כי לא ידח ממנו נידח" אא"וו, והדברים עתיקין.

מצד נגלות התורה / מצד די דיני התורה דהיינו; די רעליגיע (מצד די בעלי"וו פון די אידישע רעליגיע) איז קלאר אז עמיצער וואס קומט נישט נאך די תנאים וואס די תורה שטעלט פאר דאן איז ער נישט קיין איד! און מצד דעם איז טאקע פארהאן חילוקים און דרגות פון "פארשידענע סארטן אידן" - ווי דו ערווענסט שוין.
דערנאך איז דא מצד פנימיות איז א איד א ענין פון א "מציאות", "כי לא ידח ממנו נידח" פארוואס?? ווייל אזוי האט הקב"ה ב"ה געשוואוירן צו אברהם יצחק ויעקב, און ע"פ פנימיות זענען די זאכן מבוארים היטיב.

און דאס איז טאקע די טעם פארוואס הקב"ה האט דייקא אויסגעוועלט דוד המלך צו זיין מלך על ישראל מגלה צו זיין טאקע אט די נקודה, און וואס טאקע פון אים וועט ארויסקומען משיח צדקינו שיבא ויגאלינו (והענין הזה עתיקין ומבוארין בכמה ספרי פנימיית, ואם יהי' לי פנאי אביא אי"ה איזה מראי מקומות לזה).

קודם כל דארף איך מיר אנטשולדיגן פאר אייך, איך האב פארשטאנען אז איר שרייבט ציניש א ס'קען נישט זיין אז ס'איז דא א חילוק פון גרים ביז זרע אברהם יצחק ויעקב ווייל דוד המלך איז דאך געקומען פון גרים, און אז איר האט יא ערנסט געמיינט אייער תגובה האט איר מיין אנטשולדיגונג.

לענינינו, איז אביסל טענו בחיטין והודו לזכר קדשו, ווייל וואס איך שרייב איז אז מיט דעם וואס דער עיקר פנימיות'דיגע מעלה פון אידן איז זייער נשמה, איז עס פארט אויסגעשטעלט באופן פון א פאלק, און דערפאר זענען גרים א אנדערע סטאטוס (אויך מצד נשמתם ואכמ"ל) און דוד איז א אויסנאם.

איר לייגט גראדע צו א שיינע נקודה, אז דא אויפן עולם הזה גייט די "הנהגה" לויט די רעליגיע און לויט געוויסע פרטים וואס די תורה וחכמיה האבן אוועקגעשטעלט.
אוועטאר
פעיק ניוז
שר עשרים אלף
תגובות: 24206
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
לאקאציע: אנאנימע סאורסעס

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פעיק ניוז »

איך ווייס נישט פארוואס מאנכע דא מיינען אז די דעפענישן פון 'רעליגיע' איז די 'חוקים' וואס די רעליגיע שטעלט אוועק.
עס איז מיר בעסער צו זיין אן אנעדיוקעטעד חכם ווי איידער אן עדיוקעטעד טיפש
אוועטאר
חושב מחשבות...
שר האלפיים
תגובות: 2814
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 16, 2016 9:25 pm
לאקאציע: בין שמים לארץ

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חושב מחשבות... »

ניין און יא האט געשריבן:[/

;l;p- ;l;p-
סוף מעשה במחשבה תחילה.
אוועטאר
חושב מחשבות...
שר האלפיים
תגובות: 2814
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 16, 2016 9:25 pm
לאקאציע: בין שמים לארץ

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חושב מחשבות... »

פעיק נוז האט געשריבן:איך ווייס נישט פארוואס מאנכע דא מיינען אז די דעפענישן פון 'רעליגיע' איז די 'חוקים' וואס די רעליגיע שטעלט אוועק.

ווייל ביי די אלגעמיינע רעליגיעס איז לכאורה נישטא אזא מציאות אז איינער גלייבט אין עפעס אן 'טוען' עפעס בפועל לכבוד זיין גלויבונג, אויב ביסטו א מאמין דאן טוסטו, עס איז נישטא די מציאות פון 'ישראל אף על פי שחטא ישראל הוא', אויב האסטו נישט קיין נערווען צו טוען וואס די רעליגע פארלאנגט דאן לאזטו אפ די גאנצע מעשה, אבער ביי אידן איז דא א בחינה פון א איד וואס פאלט דורך מיט עבירות און ער איז צוקלאפט און צושאסן ביי זיך און האפט און בענק צוריקצוגיין צו זיין שורש, בכלל די מושג פון תשובה איז בעיקר דא ביי אידן, [הגם די גלחים טרייען עס צו נאכמאכן, אבער ס'איז אינו דומה], די געדאנק פון אין אדם חוטא אלא אם כן נכנס בו רוח שטות, זאגט אז א איד קען זיך אמאל ביי'נער'שען, אבער א איד בלייבט ער אייביג, ווייל זיין עצם מהות איז איד - חלק אלוקי ממעל...
סוף מעשה במחשבה תחילה.
בעל מנוחה
שר האלף
תגובות: 1166
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 21, 2017 5:08 pm

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בעל מנוחה »

חושב מחשבות... האט געשריבן:
פעיק נוז האט געשריבן:איך ווייס נישט פארוואס מאנכע דא מיינען אז די דעפענישן פון 'רעליגיע' איז די 'חוקים' וואס די רעליגיע שטעלט אוועק.

ווייל ביי די אלגעמיינע רעליגיעס איז לכאורה נישטא אזא מציאות אז איינער גלייבט אין עפעס אן 'טוען' עפעס בפועל לכבוד זיין גלויבונג, אויב ביסטו א מאמין דאן טוסטו, עס איז נישטא די מציאות פון 'ישראל אף על פי שחטא ישראל הוא', אויב האסטו נישט קיין נערווען צו טוען וואס די רעליגע פארלאנגט דאן לאזטו אפ די גאנצע מעשה, אבער ביי אידן איז דא א בחינה פון א איד וואס פאלט דורך מיט עבירות און ער איז צוקלאפט און צושאסן ביי זיך און האפט און בענק צוריקצוגיין צו זיין שורש, בכלל די מושג פון תשובה איז בעיקר דא ביי אידן, [הגם די גלחים טרייען עס צו נאכמאכן, אבער ס'איז אינו דומה], די געדאנק פון אין אדם חוטא אלא אם כן נכנס בו רוח שטות, זאגט אז א איד קען זיך אמאל ביי'נער'שען, אבער א איד בלייבט ער אייביג, ווייל זיין עצם מהות איז איד - חלק אלוקי ממעל...

און מיט דעם איז דא א חילוק צו א איד וואס איז א מאמין אפילו ער פאלט אדורך צו איינער וואס גלייבט נישט.
וירא מנוחה כי טוב ויט שכמו לסבול
ווען מען איז זיך סובל קען מען שפירן די ריכטיגע מנוחה
אוועטאר
פעיק ניוז
שר עשרים אלף
תגובות: 24206
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
לאקאציע: אנאנימע סאורסעס

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פעיק ניוז »

חושב מחשבות... האט געשריבן:
פעיק נוז האט געשריבן:איך ווייס נישט פארוואס מאנכע דא מיינען אז די דעפענישן פון 'רעליגיע' איז די 'חוקים' וואס די רעליגיע שטעלט אוועק.

ווייל ביי די אלגעמיינע רעליגיעס איז לכאורה נישטא אזא מציאות אז איינער גלייבט אין עפעס אן 'טוען' עפעס בפועל לכבוד זיין גלויבונג, אויב ביסטו א מאמין דאן טוסטו, עס איז נישטא די מציאות פון 'ישראל אף על פי שחטא ישראל הוא', אויב האסטו נישט קיין נערווען צו טוען וואס די רעליגע פארלאנגט דאן לאזטו אפ די גאנצע מעשה, אבער ביי אידן איז דא א בחינה פון א איד וואס פאלט דורך מיט עבירות און ער איז צוקלאפט און צושאסן ביי זיך און האפט און בענק צוריקצוגיין צו זיין שורש, בכלל די מושג פון תשובה איז בעיקר דא ביי אידן, [הגם די גלחים טרייען עס צו נאכמאכן, אבער ס'איז אינו דומה], די געדאנק פון אין אדם חוטא אלא אם כן נכנס בו רוח שטות, זאגט אז א איד קען זיך אמאל ביי'נער'שען, אבער א איד בלייבט ער אייביג, ווייל זיין עצם מהות איז איד - חלק אלוקי ממעל...

למשל, אויב וועט זיין א מענטש וואס וועט נאך גיין אלע חוקי הנוצרות בכל פרטיה ודקדוקיה, אבער גלייבן הייבט ער נישט אן צו גלייבן אין דעם אותו האיש. אזא איינער איז א קריסט? זיכער נישט. איי ער פאלגט דאך אויס אלע מצוות פון די רעליגיע. וויבאלד ער גלייבט נישט איז ער קיין קריסט.

כדי צו אנגעהערן צו א רעליגיע, מוז מען גלייבן, ווייל דאס איז די רעליגיע, רעליגיע איז א אמונה, א בעליוו. פארשטייט זיך אז נאכדעם וואס ער גלייבט אין די רעליגיע וועט ער נאכגיין די געזעצן וואס די רעליגיע דיקטירט, ווייל ער גלייבט דערין.

יעצט, בנוגע אידישקייט, די אלע זאכן וואס מען דעבאטירט דא, איז פיין און גערעכט, אבער דאס איז אלעס נאר נאכדעם וואס מען גלייבט אין אידישע רעליגיע. די אלע ענינים פון נשמה, עם ישראל, נאצל מתחת כסא הכבוד וכו', זענען נאר נאכדעם וואס מען גלייבט אין די רעליגיע. אויב גלייבט מען נישט אין די רעליגיע זענען נישט דא די אלע ענינים, ווייל ווער זאגט אונז די אלע זאכן, דאס אז מיר האבן א נשמה וואס איז א חלק אלקי ממעל? די רעליגיע. סאו מוז מען קודם גלייבן, און נאר נאכדעם וואס מען גלייבט דערין, זעט מען אז די רעליגיע זאגט אונז אז מיר זענען א העכערע פאלק און אז מיר זענען די אמת'דיגע רעליגיע.

בקיצור, די מציאות פון נשמות ישראל איז נישט קיין סתירה מיט רעליגיע, עס מאכט נישט קיין סענס צו זאגן אז אידישקייט איז 'נישט' קיין רעליגיע 'נאר' א מציאות פון זיין א חלק אלקי ממעל. די צוויי זאכן זענען בכלל נישט קיין דבר והפיכו. נאר וואס דען? אידישקייט איז א רעליגיע, און די רעליגיע זאגט אונז אז מיר זענען א חלק אלוקי ממעל און אז מיר זענען העכער פון אלע אנדערע פעלקער און אז מיר האבן די אמת'דיגע רעליגע.
עס איז מיר בעסער צו זיין אן אנעדיוקעטעד חכם ווי איידער אן עדיוקעטעד טיפש
אוועטאר
מחשב
שר שלשת אלפים
תגובות: 3563
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחשב »

פעיק נוז האט געשריבן:
חושב מחשבות... האט געשריבן:
פעיק נוז האט געשריבן:איך ווייס נישט פארוואס מאנכע דא מיינען אז די דעפענישן פון 'רעליגיע' איז די 'חוקים' וואס די רעליגיע שטעלט אוועק.

ווייל ביי די אלגעמיינע רעליגיעס איז לכאורה נישטא אזא מציאות אז איינער גלייבט אין עפעס אן 'טוען' עפעס בפועל לכבוד זיין גלויבונג, אויב ביסטו א מאמין דאן טוסטו, עס איז נישטא די מציאות פון 'ישראל אף על פי שחטא ישראל הוא', אויב האסטו נישט קיין נערווען צו טוען וואס די רעליגע פארלאנגט דאן לאזטו אפ די גאנצע מעשה, אבער ביי אידן איז דא א בחינה פון א איד וואס פאלט דורך מיט עבירות און ער איז צוקלאפט און צושאסן ביי זיך און האפט און בענק צוריקצוגיין צו זיין שורש, בכלל די מושג פון תשובה איז בעיקר דא ביי אידן, [הגם די גלחים טרייען עס צו נאכמאכן, אבער ס'איז אינו דומה], די געדאנק פון אין אדם חוטא אלא אם כן נכנס בו רוח שטות, זאגט אז א איד קען זיך אמאל ביי'נער'שען, אבער א איד בלייבט ער אייביג, ווייל זיין עצם מהות איז איד - חלק אלוקי ממעל...

למשל, אויב וועט זיין א מענטש וואס וועט נאך גיין אלע חוקי הנוצרות בכל פרטיה ודקדוקיה, אבער גלייבן הייבט ער נישט אן צו גלייבן אין דעם אותו האיש. אזא איינער איז א קריסט? זיכער נישט. איי ער פאלגט דאך אויס אלע מצוות פון די רעליגיע. וויבאלד ער גלייבט נישט איז ער קיין קריסט.

כדי צו אנגעהערן צו א רעליגיע, מוז מען גלייבן, ווייל דאס איז די רעליגיע, רעליגיע איז א אמונה, א בעליוו. פארשטייט זיך אז נאכדעם וואס ער גלייבט אין די רעליגיע וועט ער נאכגיין די געזעצן וואס די רעליגיע דיקטירט, ווייל ער גלייבט דערין.

יעצט, בנוגע אידישקייט, די אלע זאכן וואס מען דעבאטירט דא, איז פיין און גערעכט, אבער דאס איז אלעס נאר נאכדעם וואס מען גלייבט אין אידישע רעליגיע. די אלע ענינים פון נשמה, עם ישראל, נאצל מתחת כסא הכבוד וכו', זענען נאר נאכדעם וואס מען גלייבט אין די רעליגיע. אויב גלייבט מען נישט אין די רעליגיע זענען נישט דא די אלע ענינים, ווייל ווער זאגט אונז די אלע זאכן, דאס אז מיר האבן א נשמה וואס איז א חלק אלקי ממעל? די רעליגיע. סאו מוז מען קודם גלייבן, און נאר נאכדעם וואס מען גלייבט דערין, זעט מען אז די רעליגיע זאגט אונז אז מיר זענען א העכערע פאלק און אז מיר זענען די אמת'דיגע רעליגיע.

בקיצור, די מציאות פון נשמות ישראל איז נישט קיין סתירה מיט רעליגיע, עס מאכט נישט קיין סענס צו זאגן אז אידישקייט איז 'נישט' קיין רעליגיע 'נאר' א מציאות פון זיין א חלק אלקי ממעל. די צוויי זאכן זענען בכלל נישט קיין דבר והפיכו. נאר וואס דען? אידישקייט איז א רעליגיע, און די רעליגיע זאגט אונז אז מיר זענען א חלק אלוקי ממעל און אז מיר זענען העכער פון אלע אנדערע פעלקער און אז מיר האבן די אמת'דיגע רעליגע.

איך פרוביר צו פארשטיין וואס דו זאגסט.

דו מיינסט צו זאגן אז אן רעליגיע וואלט מען נישט געקענט "זעהן" דאס מציאות פונעם נשמה? אויב יא איז דאס ריכטיג, אבער נישט איז די נושא דא. די נושא איז וואס איז דער אמת'ער מציאות פון א איד (אין די בליק פון א מאמין פארשטייט זיך), און דאס האט נישט צוטוען צו דער מענטש גלייבט דערין אדער נישט (ס'האט כללים, איך רעד באופן כללי).
אוועטאר
פעיק ניוז
שר עשרים אלף
תגובות: 24206
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
לאקאציע: אנאנימע סאורסעס

Re: וואס איז א יוד?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פעיק ניוז »

מחשב האט געשריבן:
פעיק נוז האט געשריבן:
חושב מחשבות... האט געשריבן:
פעיק נוז האט געשריבן:איך ווייס נישט פארוואס מאנכע דא מיינען אז די דעפענישן פון 'רעליגיע' איז די 'חוקים' וואס די רעליגיע שטעלט אוועק.

ווייל ביי די אלגעמיינע רעליגיעס איז לכאורה נישטא אזא מציאות אז איינער גלייבט אין עפעס אן 'טוען' עפעס בפועל לכבוד זיין גלויבונג, אויב ביסטו א מאמין דאן טוסטו, עס איז נישטא די מציאות פון 'ישראל אף על פי שחטא ישראל הוא', אויב האסטו נישט קיין נערווען צו טוען וואס די רעליגע פארלאנגט דאן לאזטו אפ די גאנצע מעשה, אבער ביי אידן איז דא א בחינה פון א איד וואס פאלט דורך מיט עבירות און ער איז צוקלאפט און צושאסן ביי זיך און האפט און בענק צוריקצוגיין צו זיין שורש, בכלל די מושג פון תשובה איז בעיקר דא ביי אידן, [הגם די גלחים טרייען עס צו נאכמאכן, אבער ס'איז אינו דומה], די געדאנק פון אין אדם חוטא אלא אם כן נכנס בו רוח שטות, זאגט אז א איד קען זיך אמאל ביי'נער'שען, אבער א איד בלייבט ער אייביג, ווייל זיין עצם מהות איז איד - חלק אלוקי ממעל...

למשל, אויב וועט זיין א מענטש וואס וועט נאך גיין אלע חוקי הנוצרות בכל פרטיה ודקדוקיה, אבער גלייבן הייבט ער נישט אן צו גלייבן אין דעם אותו האיש. אזא איינער איז א קריסט? זיכער נישט. איי ער פאלגט דאך אויס אלע מצוות פון די רעליגיע. וויבאלד ער גלייבט נישט איז ער קיין קריסט.

כדי צו אנגעהערן צו א רעליגיע, מוז מען גלייבן, ווייל דאס איז די רעליגיע, רעליגיע איז א אמונה, א בעליוו. פארשטייט זיך אז נאכדעם וואס ער גלייבט אין די רעליגיע וועט ער נאכגיין די געזעצן וואס די רעליגיע דיקטירט, ווייל ער גלייבט דערין.

יעצט, בנוגע אידישקייט, די אלע זאכן וואס מען דעבאטירט דא, איז פיין און גערעכט, אבער דאס איז אלעס נאר נאכדעם וואס מען גלייבט אין אידישע רעליגיע. די אלע ענינים פון נשמה, עם ישראל, נאצל מתחת כסא הכבוד וכו', זענען נאר נאכדעם וואס מען גלייבט אין די רעליגיע. אויב גלייבט מען נישט אין די רעליגיע זענען נישט דא די אלע ענינים, ווייל ווער זאגט אונז די אלע זאכן, דאס אז מיר האבן א נשמה וואס איז א חלק אלקי ממעל? די רעליגיע. סאו מוז מען קודם גלייבן, און נאר נאכדעם וואס מען גלייבט דערין, זעט מען אז די רעליגיע זאגט אונז אז מיר זענען א העכערע פאלק און אז מיר זענען די אמת'דיגע רעליגיע.

בקיצור, די מציאות פון נשמות ישראל איז נישט קיין סתירה מיט רעליגיע, עס מאכט נישט קיין סענס צו זאגן אז אידישקייט איז 'נישט' קיין רעליגיע 'נאר' א מציאות פון זיין א חלק אלקי ממעל. די צוויי זאכן זענען בכלל נישט קיין דבר והפיכו. נאר וואס דען? אידישקייט איז א רעליגיע, און די רעליגיע זאגט אונז אז מיר זענען א חלק אלוקי ממעל און אז מיר זענען העכער פון אלע אנדערע פעלקער און אז מיר האבן די אמת'דיגע רעליגע.

איך פרוביר צו פארשטיין וואס דו זאגסט.

דו מיינסט צו זאגן אז אן רעליגיע וואלט מען נישט געקענט "זעהן" דאס מציאות פונעם נשמה? אויב יא איז דאס ריכטיג, אבער נישט איז די נושא דא. די נושא איז וואס איז דער אמת'ער מציאות פון א איד (אין די בליק פון א מאמין פארשטייט זיך), און דאס האט נישט צוטוען צו דער מענטש גלייבט דערין אדער נישט (ס'האט כללים, איך רעד באופן כללי).

נאכאמאל, דער פותח האשכול שרייבט אז אידישקייט איז נישט קיין רעליגיע נאר א מציאות. זאג איך אז די מציאות איז רעליגיעזע מציאות.
עס איז מיר בעסער צו זיין אן אנעדיוקעטעד חכם ווי איידער אן עדיוקעטעד טיפש
שרייב תגובה

צוריק צו “אז נדברו”