אידישע וועלט פארומס

א האקעלע ברענעדיגע נושא
צי א חלק בחורים זאלן גיין ארבעטן א חלק טאג, מען רעדט פון '' ישיבה גדולה'' בחורים

זאל מען מאכן א ישיבה וואס מען לערנט פארטאגס אין ביינאכט( מען וועט מיזן לערנען עטליכע שעה א טאג ) אין די איבעריגע צייט ארבעטן אין א אויסגעהאלטענע דזשאב מען דארף עס אויסארבעטן מיט אחריות צווישן עטליכע אדער אלע ישיבות.
די מעלות.
די בחורים וועלן לערנען. האבן וואס צי טיען אין די איבעריגע צייט. '' נישט גיין ליידיג 12 שעה א טאג''
ווי אויך עס איז ענדערש צי נעמען א איידעם וואס מען האט א סעמפל וויאזוי ער גייט זיין א ערליכע בעה'' ב וואס האט שיעורים פאר אין נאך די ארבעט ווי א בחור וואס פארטאגס אין באנאכט לערנט ער נישט( וויאזוי ער וועט זיין ביים ארבעטן ווייסט קיינער נאכנישט אדערווייל לערנט ער נישט פארטאגס אין באנאכט )אבער ער איז( שמיעסט און רייכערט און בעסטן פאל )אין א ישיבה
אז איך האב געלט וואלט איך אפגעקויפט א ריזן מעניפעקטשר ביזנעס וואס דארף האבן טויזנטער ארבעטער אין נוי יארק אין עס קאמביינט מיט א ישיבה

עס איז דא א בריוו וואס די כתב סופר שרייבט פאר זיין שטיף מאמע( די חתם סופר האט געהאט 2 אדער 3 ווייבער דא רעדט מען פון א טאכטער פין חתם סופר א האלבע שוועסטער צי כתב סופר ) נאכן פטירה פון חתם סופר אז ער האט געטראפן א בחור פאר איר טאכטער ירא שמים מרובים עוסק במשא ומתן באמונה,. וזל"ק: אחותי הצנועה מרת רעכל תחי' התקשרה מעדנות בשידוך הגון בחור טוב, למד אצל אאמו"ר זצ"ל ואצלי, עוסק במו"מ ויש לו סך מסוים, והוא דרך ישר לפנינו בעזהשי"ת, עכ"ל.

אין ק''י איז דא א ישיבה וואס בעט עטליכע טויזנט א חודש די מעלה פון די ישיבה איז אז מען טרעפט וואס צי געבן צי טיען פאר די בחורים די איבעריגע 12 שעה כשרע אינטערטעימענט ( נישט ארבעט ) מען שטייט אין די ליין אריינציגיין
מיין זיידע האט געארבעט פארן קריג מען האט אים אהיימגעריפן פין סקעליהיד צי ברענגען פרנסה וועגן מיין עלטער זיידע האט געהאט א סטראק. ווי אויך ווייס איך פין א איד וואס האט געפרעגט רביה'ק מסאטמאר צי ער קען גיין ארבעטן נאכדעם וואס זיין עידש האט חתונה( אגב קיין כולל געהאט האט ער געענטפערט אז אינדערהיים איז עס געווען א נארמאלע זאך קענסט גיין אבער דא קיקן עס אן מענטשן ווי א חסרון.

הרב מיכאל בער ווייסמאנדל האט דאס געהאט בכונה צו טוהן ווען ער האט געגרינדעט די נייטרע ישיבה.

היימישער הייקער האט געשריבן:הרב מיכאל בער ווייסמאנדל האט דאס געהאט בכונה צו טוהן ווען ער האט געגרינדעט די נייטרע ישיבה.

אמת ער האט געוואלט מאכן א פארם

עס וואלט געוען גאר א פאזיטיווע אנטוויקלונג אזא זאך.
אויב איינער קלערט אז מקען דאס נישט באווייזן, זאל ער כאפן א בליק אויף די נייע ישיבות (הרב א"ע מייזעלס און הרב שלום לאנדא).
דער ציבור איז היינט גרייט אויף דעם.

געשטימט יא, אבער נאר אויב ס'ווערט א נארמאלע זאך ביי שידוכים

משמש האט געשריבן:עס וואלט געוען גאר א פאזיטיווע אנטוויקלונג אזא זאך.
אויב איינער קלערט אז מקען דאס נישט באווייזן, זאל ער כאפן א בליק אויף די נייע ישיבות (הרב א"ע מייזעלס און הרב שלום לאנדא).
דער ציבור איז היינט גרייט אויף דעם.

שלום לאנדא'ס ישיבה איז אויף די מהלך? נישט לומדי'ש?

וויאזוי זאגט אינזער קעניג טראמפ
די סיסטעם איז ריגט, ביג טיים, באליוו מי

מי יודע האט געשריבן:

משמש האט געשריבן:עס וואלט געוען גאר א פאזיטיווע אנטוויקלונג אזא זאך.
אויב איינער קלערט אז מקען דאס נישט באווייזן, זאל ער כאפן א בליק אויף די נייע ישיבות (הרב א"ע מייזעלס און הרב שלום לאנדא).
דער ציבור איז היינט גרייט אויף דעם.

שלום לאנדא'ס ישיבה איז אויף די מהלך? נישט לומדי'ש?

די נקודה איז אז מענטשן זענען גרייט אויף נייע געדאנקן.

.

בבל האט געשריבן:

היימישער הייקער האט געשריבן:הרב מיכאל בער ווייסמאנדל האט דאס געהאט בכונה צו טוהן ווען ער האט געגרינדעט די נייטרע ישיבה.

אמת ער האט געוואלט מאכן א פארם

ער האט אזוי געטוהן, זיי האבן אויך געהאט א דרוק

ס׳קען זיין נאר אויב ער וועט טאקע מיזן ארבייטן.
(נישט ס׳זאל זיין ישיבה נאר ציפרי אין ביינאכט, אין ער וועט האבן א טשאב נאר ווען ער וועט וועלן, אין ווען ער האט נישט קיין געדילט וועט ער גיין ליידיג, ווייל פארוואס דארף ער געלט)

אין ס׳מיז זיין א אויסגעהאלטענע פלאץ, מיט א גוטע ערליכע סביבה. בהשגחות די ישיבה.

אויף דעם עצם רעיון איז נישט דא וואס צו דינגען
שוין העכסטע צייט פאר אזא מוסד

נור למען הפונקטליכקייט פון היסטארישע פאקטען

בבל האט געשריבן:........
עס איז דא א בריוו וואס די כתב סופר שרייבט פאר זיין שטיף מאמע( די חתם סופר האט געהאט 2 אדער 3 ווייבער דא רעדט מען פון א טאכטער פין חתם סופר א האלבע שוועסטער צי כתב סופר ) נאכן פטירה פון חתם סופר אז ער האט געטראפן א בחור פאר איר טאכטער ירא שמים מרובים עוסק במשא ומתן באמונה אזוי ווי די טאטע האט געוואלט. יא די חתם סופר האט גענימען א איידעם וואס האט געארבעט . אגב די קינד פין זיי איז געווארן דיין אין סאטמער ביזן קריג הרה'ג ר' אברהם חנוך פר'' מ זצ''ל...................

דער חת"ס האט געהאט דריי רעבעצין'ס
די ערשטע האט נישט געהאט קיין קינדער
די צווייטע די טאכטער פון רעק"א איז געווען די מיטער פון אלע זיינע קינדער

הר"ר יוסף יוזפא סופר הי"ד בנו של מרן החת"ס זצ"לוואס איז געווען א 15 יעריגער בחור ווען דער חת"ס איז נפטר געווארען איז געווען א סוחר

דער חתן סופר האט א שטיק צייט געהאלפען זיין טאטען הרהגה"צ ר דוד צבי עהרענפעלד דער חדב"ן פון חת"ס אין די גראסערי
תולדות החת"ן סופר

אין די ביסל ציפרי אין ביינאכט זאל ער טאקע לערנען

פ"וו זאל ער גרייט זיין צו ארבעטן, ער באקומט דאך אלעס!?

וואס וועט דער בחור טוהן מיט די געלט ? באצאלן זיין שכר לימוד / חתונה מאכן... וואדע !

איך האב פארציילט פאר מיין ברידער וועגן מיין אשכול.
ער טאנעט אז דאס גייט ברענגען צי עקירת הדת, אפשר נאר פאר שיעור ד' בחורים
איך לייג עס ארויף בשלחיתו

אויב האב איך נישט קיין טעות , עקזיסטירט שוין ענליכס. שיעור ד' אין קרית יואל .
(איך ווייס ס'נישט ממש די זעלבע, און דא רעדט מען אינגערע.. אבער א פאקט איז עס שוין).

גרויסע-גדולה האט געשריבן:אויב האב איך נישט קיין טעות , עקזיסטירט שוין ענליכס. שיעור ד' אין קרית יואל .
(איך ווייס ס'נישט ממש די זעלבע, און דא רעדט מען אינגערע.. אבער א פאקט איז עס שוין).

שוין דא נאך ענדליכע מיאלדי אין וויליאמסבורג. די זאך איז אז די דאזיגע 2 ישיבות האבן נישט די ישיבות קאנטראל ווי מען ארבעט( אויב איך האב גיטע אינפא )עס קען זיין א בחור וואס טרעט אריין אין ישיבה 2 שעה א זמן דזשאסט מען זאל קענען זאגן ביי די שידוך אז די בחורים לערנען אין ישיבה, וויכטיג אנצימערקן אז אסאך בחורים לערנען דארט יא פלייסיג א גאנצן טאג, עס קימט זיך זייער אסאך קרעדיט פאר די גרינדער און אנפירער. דאכט זיך מיר אז ביי ר'יואל ראטה ישיבה איז יא דא א קאנטראל ווי די בחור איז ווען ער ארבעט
איך רעדט פון א ישיבה וואס מען גייט מיזן לערנען יעדן טאג עטליכע שעה פלאס א אחריות ווי מען ארבעט. אדער א ארבעט אינעם כותלי הישיבה ווי למשל א פארעם

אויב מען קוקט אויף די בחורס תועלת, אפשר איז כדי צי לערנען א פאך

איך האב אמאל געהערט אז אין די ישיבה אין סקווירא האט א "שאפ" אין די בעיסמענט ווי בחורים בויען קאסטום פורניטשער.

ארבעטן ממש איז זייער שווער ווייל יעדע דזאב האט אנדערע אומשטענדן, אנלעס מ'עפנט א ישיבה אפטיילונג אין ביענדעידש.
אפשר א טרעינינג פראגראם, וואס די פארדינסט איז נישט אזוי וויכטיג ווי די עקספיריענס וואס מ'באקומט. אבער דאס גרעניצט זיך שוין מיט הייסן א קאלעדזש וכדו'. דוכטציך אז הרב בענדער אין פאר ראקאוועי האט אזא פראגראם, מ'קען זיך וועלן למשל עלעקטרישאן, קארפענטרי, פלאמבינג ועוד.

קען איינער אויפקומען א סיבה פארוואס מ'זאל עס נישט מאכן?
ס'איז לכ' א דבר פשוט אז מען דארף דאס מאכן

גרויסע-גדולה האט געשריבן:קען איינער אויפקומען א סיבה פארוואס מ'זאל עס נישט מאכן?
ס'איז לכ' א דבר פשוט אז מען דארף דאס מאכן

עס וואלט ווען זיכער געקענט האבן גרויס תועלת "אבער"
היינטיגע צייטן ליידער ווען עס נעמט זיך צאם א קבוצה בחורים וואס האלטן נישט ביים לערנן קען עס שנעל פארוואנדעלט ווערן בבחינת
כינוס לרשעים רעה להם ורעה לעולם
דו"ק ותשכח

פארוואס איז ביי אונז געווען אפגעפרעגט אלע יארן אזא ישיבה ווי YU?

Volunteer האט געשריבן:אויב מען קוקט אויף די בחורס תועלת, אפשר איז כדי צי לערנען א פאך

לערנען א פאך איז נישט קיין מהלך פאר די היימישע בחורים. ניין
ווייל '' אז די קענסט לערנען א פאך קענסטו לערנען אויך אין ישיבה ''
ווי אויך וואס זאל מען לערנען קאמפיוטער? דאקטעריי דרייוון
עס קען זיך גרענעצן מיט ישיבה יונוועסערי
דא רעדט מען פון וואוילע היימישע ערליכע בחורים וואס קענען נישט לערנען מער ווי עטליכע שעה א טאג און האבן אסאך שעה וואס זיי האבן נישט וואס צי טיען