"פארוואס שלאפט נישט טאטי אין א סוכה"?
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
"פארוואס שלאפט נישט טאטי אין א סוכה"?
"טאטי?" = רופט יוסעלע א 4 יעריגע זיסע יונגעלע מיט זיין זיסע שטימעלע, זיין טאטע.
"יא שעפלע, וואס איז".
"פארוואס שלאפט נישט טאטי אין א סוכה" = פרעגט ער מיט אויסגעגאסענע תמימות אויף זיין יונג לעכטיג פנים.
מען פרעגט נישט קיין טאטע קיין שאלות!!!" = ענפערט ער מיט א פאלוירענע שטימע, האלב אויפגערעגט, נישט וויסננדיג באמת פארוואס טאקע. "מיין טאטע האט אויך נישט געשלאפן" פירט ער אויס שטילערהייט פארצווייייפלט, פרובירדינג מיישב צו זיין זיין מנהג.
רבותי!!!
וואס זאגט איר דארף מען שלאפן אין סוכה אדער נישט און פארוואס?
"יא שעפלע, וואס איז".
"פארוואס שלאפט נישט טאטי אין א סוכה" = פרעגט ער מיט אויסגעגאסענע תמימות אויף זיין יונג לעכטיג פנים.
מען פרעגט נישט קיין טאטע קיין שאלות!!!" = ענפערט ער מיט א פאלוירענע שטימע, האלב אויפגערעגט, נישט וויסננדיג באמת פארוואס טאקע. "מיין טאטע האט אויך נישט געשלאפן" פירט ער אויס שטילערהייט פארצווייייפלט, פרובירדינג מיישב צו זיין זיין מנהג.
רבותי!!!
וואס זאגט איר דארף מען שלאפן אין סוכה אדער נישט און פארוואס?
- טראבל מעיקער
- שר האלף
- תגובות: 1662
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מארטש 11, 2016 2:00 pm
- קליינטשיגער
- שר חמש מאות
- תגובות: 755
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 11, 2017 2:31 pm
- מים שלנו
- שר חמש מאות
- תגובות: 638
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג פעברואר 23, 2014 11:21 pm
- לאקאציע: אין פאס
געהערט אמאל נאכזאגן אויף א מגיד שיעור אז ער פלעגט זאגן פאר די בחורים אז היינט איז א 'ענין' צו לערנען!
ביי כפרות פאלט איינעם ביי צו צאלן איינס פער משפּחה?
שוין געהערט פון אסאך וואס אפילו זיי האבן סיכות פיין באקוועם אבער מ'שלאפט נישט לכאורה ווייל עס איס נאר א דאורייתא
ביי כפרות פאלט איינעם ביי צו צאלן איינס פער משפּחה?
שוין געהערט פון אסאך וואס אפילו זיי האבן סיכות פיין באקוועם אבער מ'שלאפט נישט לכאורה ווייל עס איס נאר א דאורייתא
די תגובה איז געשריבן געווארן בלויז מיטן ציהל להנאות בהם בני אדם יושבי חושך וצלמות און פאר די הינער וואס קוקן אויך אריין...
קרעדיט טריסקער
הלשון האט געשריבן:עמקן האט געשריבן:רבותי!!!
וואס זאגט איר דארף מען שלאפן אין סוכה אדער נישט און פארוואס?
שמועס עס איבער מיט'ן דיין. עס איז א הלכה שאלה פונקט ווי אנדערע הלכות.
אבי געשריבן!!!!!!!!
הונדערטער מענטשען שלאפן נישט אין קיין סוכה. וזה אומר: דרשינו.
דאס ברויך אינפא. פון אנשים שונים, וואס דער עולם זעהט ביי זייערע עלטערן.
נ.ב. האסט מיך ארויסגענומען פון מיין דישוס!!!!! ווייל פארוואס געבסטו סתם א שיס?! דו שלאפסט אין א סוכה?!...
מים שלנו האט געשריבן:געהערט אמאל נאכזאגן אויף א מגיד שיעור אז ער פלעגט זאגן פאר די בחורים אז היינט איז א 'ענין' צו לערנען!
ביי כפרות פאלט איינעם ביי צו צאלן איינס פער משפּחה?
שוין געהערט פון אסאך וואס אפילו זיי האבן סיכות פיין באקוועם אבער מ'שלאפט נישט לכאורה ווייל עס איס נאר א דאורייתא
פערצופאל ביינונז צאלט מען פאר איין זכר און איין נקבה פאר די גאנצע משפחה, און משלאפט יא אין די סיכה (און די סיכה איז א גאס אוועק פונדערהיים).
אמור מעט, קוק ווייניגער אויף וואס ער זאגט,
ועשה הרבה, און קוק מער וואס ער טוהט.
ועשה הרבה, און קוק מער וואס ער טוהט.
עמקן האט געשריבן:"טאטי?" = רופט יוסעלע א 4 יעריגע זיסע יונגעלע מיט זיין זיסע שטימעלע, זיין טאטע.
"יא שעפלע, וואס איז".
"פארוואס שלאפט נישט טאטי אין א סוכה" = פרעגט ער מיט אויסגעגאסענע תמימות אויף זיין יונג לעכטיג פנים.
מען פרעגט נישט קיין טאטע קיין שאלות!!!" = ענפערט ער מיט א פאלוירענע שטימע, האלב אויפגערעגט, נישט וויסננדיג באמת פארוואס טאקע. "מיין טאטע האט אויך נישט געשלאפן" פירט ער אויס שטילערהייט פארצווייייפלט, פרובירדינג מיישב צו זיין זיין מנהג.
רבותי!!!
וואס זאגט איר דארף מען שלאפן אין סוכה אדער נישט און פארוואס?
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7 ... 7%9B%D7%94
רבותי "סוכה" ספעלט זיך מיט א ווא"ו!!!
"סיכה" מיינט: "שמירן".
"סיכה" מיינט: "שמירן".
לעצט פארראכטן דורך עמקן אום זונטאג סעפטעמבער 24, 2017 9:49 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
yakovb האט געשריבן:עמקן האט געשריבן:"טאטי?" = רופט יוסעלע א 4 יעריגע זיסע יונגעלע מיט זיין זיסע שטימעלע, זיין טאטע.
"יא שעפלע, וואס איז".
"פארוואס שלאפט נישט טאטי אין א סוכה" = פרעגט ער מיט אויסגעגאסענע תמימות אויף זיין יונג לעכטיג פנים.
מען פרעגט נישט קיין טאטע קיין שאלות!!!" = ענפערט ער מיט א פאלוירענע שטימע, האלב אויפגערעגט, נישט וויסננדיג באמת פארוואס טאקע. "מיין טאטע האט אויך נישט געשלאפן" פירט ער אויס שטילערהייט פארצווייייפלט, פרובירדינג מיישב צו זיין זיין מנהג.
רבותי!!!
וואס זאגט איר דארף מען שלאפן אין סוכה אדער נישט און פארוואס?
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7 ... 7%9B%D7%94
גדר
עמקן האט געשריבן:yakovb האט געשריבן:עמקן האט געשריבן:"טאטי?" = רופט יוסעלע א 4 יעריגע זיסע יונגעלע מיט זיין זיסע שטימעלע, זיין טאטע.
"יא שעפלע, וואס איז".
"פארוואס שלאפט נישט טאטי אין א סוכה" = פרעגט ער מיט אויסגעגאסענע תמימות אויף זיין יונג לעכטיג פנים.
מען פרעגט נישט קיין טאטע קיין שאלות!!!" = ענפערט ער מיט א פאלוירענע שטימע, האלב אויפגערעגט, נישט וויסננדיג באמת פארוואס טאקע. "מיין טאטע האט אויך נישט געשלאפן" פירט ער אויס שטילערהייט פארצווייייפלט, פרובירדינג מיישב צו זיין זיין מנהג.
רבותי!!!
וואס זאגט איר דארף מען שלאפן אין סוכה אדער נישט און פארוואס?
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7 ... 7%9B%D7%94
גדר?
https://www.dropbox.com/s/fbu6abdblacrs ... 4.pdf?dl=0
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 417
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 24, 2017 11:14 am
מים שלנו האט געשריבן:געהערט אמאל נאכזאגן אויף א מגיד שיעור אז ער פלעגט זאגן פאר די בחורים אז היינט איז א 'ענין' צו לערנען!
ביי כפרות פאלט איינעם ביי צו צאלן איינס פער משפּחה?
שוין געהערט פון אסאך וואס אפילו זיי האבן סיכות פיין באקוועם אבער מ'שלאפט נישט לכאורה ווייל עס איס נאר א דאורייתא
מה ענין שמיטה אצל הר סיני ???
(ענד בד"וו , אמאל איז דאס געווען זייער נארמאל נאר היינט אין א וועלט ווי מאני נאו אבזשעקט נעמט מען כפרות פאר יעדן , אבער אפי' כהיום נעמען זייער אסאך מענטשן איין זכר אין איין נקיבה פאר די משפחה ) אבער וואס האט עס מיט שלאפן אין די סוכה וואס איז א דאורייתא בפשטות משא"כ כפרות איז א מנהג אין נעמען פאר יעדן עקסטער איז "אפשר" א מנהג בתוך מנהג....
עמקן האט געשריבן:הלשון האט געשריבן:עמקן האט געשריבן:רבותי!!!
וואס זאגט איר דארף מען שלאפן אין סוכה אדער נישט און פארוואס?
שמועס עס איבער מיט'ן דיין. עס איז א הלכה שאלה פונקט ווי אנדערע הלכות.
אבי געשריבן!!!!!!!!
הונדערטער מענטשען שלאפן נישט אין קיין סוכה. וזה אומר: דרשינו.
דאס ברויך אינפא. פון אנשים שונים, וואס דער עולם זעהט ביי זייערע עלטערן.
נ.ב. האסט מיך ארויסגענומען פון מיין דישוס!!!!! ווייל פארוואס געבסטו סתם א שיס?! דו שלאפסט אין א סוכה?!...
אנטשולדיגט פאר'ן דיר ארויסנעמן פון דיין דישעס (גיי פארשטיי...), נישט דאס איז געווען מיין כוונה.
אבער נאכאמאל, שלאפן אין א סוכה האט צוטוהן מיט הלכה ומנהג, וואס דער בעסטער אדרעסס פאר דעם איז א דעת תורה
ס'מאכט לכאורה נישט קיין שום נפק"מ ווי אזוי דיין שכ'ןס עלטערן פירן זיך
הלשון הוא קולמוס הלב, והניגון הוא קולמוס הנפש (בעל התניא מליאדי)
yakovb האט געשריבן:עמקן האט געשריבן:yakovb האט געשריבן:עמקן האט געשריבן:"טאטי?" = רופט יוסעלע א 4 יעריגע זיסע יונגעלע מיט זיין זיסע שטימעלע, זיין טאטע.
"יא שעפלע, וואס איז".
"פארוואס שלאפט נישט טאטי אין א סוכה" = פרעגט ער מיט אויסגעגאסענע תמימות אויף זיין יונג לעכטיג פנים.
מען פרעגט נישט קיין טאטע קיין שאלות!!!" = ענפערט ער מיט א פאלוירענע שטימע, האלב אויפגערעגט, נישט וויסננדיג באמת פארוואס טאקע. "מיין טאטע האט אויך נישט געשלאפן" פירט ער אויס שטילערהייט פארצווייייפלט, פרובירדינג מיישב צו זיין זיין מנהג.
רבותי!!!
וואס זאגט איר דארף מען שלאפן אין סוכה אדער נישט און פארוואס?
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7 ... 7%9B%D7%94
גדר?
https://www.dropbox.com/s/fbu6abdblacrs ... 4.pdf?dl=0
ער ברעגט פון ספר פניני הלכה (מלמד) 3 טעמים: 1. וועטער. 2. ווייב. 3. אינדרויסן. ע"כ.
ואני אומר: שוואך אין מקור, און שוואך אין סברא.
הלשון האט געשריבן:עמקן האט געשריבן:הלשון האט געשריבן:עמקן האט געשריבן:רבותי!!!
וואס זאגט איר דארף מען שלאפן אין סוכה אדער נישט און פארוואס?
שמועס עס איבער מיט'ן דיין. עס איז א הלכה שאלה פונקט ווי אנדערע הלכות.
אבי געשריבן!!!!!!!!
הונדערטער מענטשען שלאפן נישט אין קיין סוכה. וזה אומר: דרשינו.
דאס ברויך אינפא. פון אנשים שונים, וואס דער עולם זעהט ביי זייערע עלטערן.
נ.ב. האסט מיך ארויסגענומען פון מיין דישוס!!!!! ווייל פארוואס געבסטו סתם א שיס?! דו שלאפסט אין א סוכה?!...
אנטשולדיגט פאר'ן דיר ארויסנעמן פון דיין דישעס (גיי פארשטיי...), נישט דאס איז געווען מיין כוונה.
אבער נאכאמאל, שלאפן אין א סוכה האט צוטוהן מיט הלכה ומנהג, וואס דער בעסטער אדרעסס פאר דעם איז א דעת תורה
ס'מאכט לכאורה נישט קיין שום נפק"מ ווי אזוי דיין שכ'ןס עלטערן פירן זיך
מען ברויך וויסן פון די מנהג העולם
- ראפאט קראמפלי
- שר האלפיים
- תגובות: 2341
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 07, 2013 12:16 pm
- לאקאציע: אין טעלער.
עמקן האט געשריבן:yakovb האט געשריבן:עמקן האט געשריבן:yakovb האט געשריבן:עמקן האט געשריבן:"טאטי?" = רופט יוסעלע א 4 יעריגע זיסע יונגעלע מיט זיין זיסע שטימעלע, זיין טאטע.
"יא שעפלע, וואס איז".
"פארוואס שלאפט נישט טאטי אין א סוכה" = פרעגט ער מיט אויסגעגאסענע תמימות אויף זיין יונג לעכטיג פנים.
מען פרעגט נישט קיין טאטע קיין שאלות!!!" = ענפערט ער מיט א פאלוירענע שטימע, האלב אויפגערעגט, נישט וויסננדיג באמת פארוואס טאקע. "מיין טאטע האט אויך נישט געשלאפן" פירט ער אויס שטילערהייט פארצווייייפלט, פרובירדינג מיישב צו זיין זיין מנהג.
רבותי!!!
וואס זאגט איר דארף מען שלאפן אין סוכה אדער נישט און פארוואס?
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7 ... 7%9B%D7%94
גדר?
https://www.dropbox.com/s/fbu6abdblacrs ... 4.pdf?dl=0
ער ברעגט פון ספר פניני הלכה (מלמד) 3 טעמים: 1. וועטער. 2. ווייב. 3. אינדרויסן. ע"כ.
ואני אומר: שוואך אין מקור, און שוואך אין סברא.
נומער 2 איז א שו"ע הרב
די ריכטיגע ווארט איז ראקאט קראמפלי, איך וויל פשוט מ'זאל נישט כאפן ווער איך בין ממילא רוף איך זיך ראפאט.
- פריילעך אידל
- שר האלף
- תגובות: 1851
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 01, 2015 4:10 pm
יליד אונגארן האט געשריבן:מים שלנו האט געשריבן:געהערט אמאל נאכזאגן אויף א מגיד שיעור אז ער פלעגט זאגן פאר די בחורים אז היינט איז א 'ענין' צו לערנען!
ביי כפרות פאלט איינעם ביי צו צאלן איינס פער משפּחה?
שוין געהערט פון אסאך וואס אפילו זיי האבן סיכות פיין באקוועם אבער מ'שלאפט נישט לכאורה ווייל עס איס נאר א דאורייתא
מה ענין שמיטה אצל הר סיני ???
(ענד בד"וו , אמאל איז דאס געווען זייער נארמאל נאר היינט אין א וועלט ווי מאני נאו אבזשעקט נעמט מען כפרות פאר יעדן , אבער אפי' כהיום נעמען זייער אסאך מענטשן איין זכר אין איין נקיבה פאר די משפחה ) אבער וואס האט עס מיט שלאפן אין די סוכה וואס איז א דאורייתא בפשטות משא"כ כפרות איז א מנהג אין נעמען פאר יעדן עקסטער איז "אפשר" א מנהג בתוך מנהג....
ביזט אן אונגארישער, זאג?...
אין יעדע תגובה איז פארהאן איינע פון די צוויי: תוכן אדער טוחן = מאלן וואסער. פערזענליך גלייך איך די ערשטע.
עמקן האט געשריבן:yakovb האט געשריבן:עמקן האט געשריבן:yakovb האט געשריבן:עמקן האט געשריבן:"טאטי?" = רופט יוסעלע א 4 יעריגע זיסע יונגעלע מיט זיין זיסע שטימעלע, זיין טאטע.
"יא שעפלע, וואס איז".
"פארוואס שלאפט נישט טאטי אין א סוכה" = פרעגט ער מיט אויסגעגאסענע תמימות אויף זיין יונג לעכטיג פנים.
מען פרעגט נישט קיין טאטע קיין שאלות!!!" = ענפערט ער מיט א פאלוירענע שטימע, האלב אויפגערעגט, נישט וויסננדיג באמת פארוואס טאקע. "מיין טאטע האט אויך נישט געשלאפן" פירט ער אויס שטילערהייט פארצווייייפלט, פרובירדינג מיישב צו זיין זיין מנהג.
רבותי!!!
וואס זאגט איר דארף מען שלאפן אין סוכה אדער נישט און פארוואס?
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7 ... 7%9B%D7%94
גדר?
https://www.dropbox.com/s/fbu6abdblacrs ... 4.pdf?dl=0
ער ברעגט פון ספר פניני הלכה (מלמד) 3 טעמים: 1. וועטער. 2. ווייב. 3. אינדרויסן. ע"כ.
ואני אומר: שוואך אין מקור, און שוואך אין סברא.
שוואך אין מקור?! 1. שרייבט דער מרדכי 2. שרייבט דער רמ"א.
אם יתקע שופר בעיר ועם לא יחרדו?!
באקומט קעש בעק ביים קויפן אנליין, $10 באונעס פארן זיך אויפסיינען ווען איר ספענדט $25
באקומט קעש בעק ביים קויפן אנליין, $10 באונעס פארן זיך אויפסיינען ווען איר ספענדט $25
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2750
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אקטאבער 21, 2015 4:49 pm
שופר האט געשריבן: 2. שרייבט דער רמ"א.
די רמ"א ועוד שרייבן אז די ווייב זאל אויך שלאפן אלץ תשבו כעין תדורו.
די אלע סברות זענען תירוצים וואס זענען געווארן מפני צוק העתים אדער אנדרע סיבות ומאורעות, עס ווערט אבער נישט קיין לכתחילה, אז איינער האט א שאלה קען ער פרעגן א דיין פונקט ווי ביי אלע אנדרע הלכות, מאכטס עס נישט אזוי גרינג אוועק, ס'איז דאך א מ"ע מן התורה!
אגב: שלאפן אין סוכה איז עפ"י רוב מער חיוב ווי עסן....
נחום וואהלינער האט געשריבן:שופר האט געשריבן: 2. שרייבט דער רמ"א.
די רמ"א ועוד שרייבן אז די ווייב זאל אויך שלאפן אלץ תשבו כעין תדורו.
קוקט נאך אמאל איבער, וז"ל הרמ"א 'ולי נראה משום דמצות סכה איש וביתו איש ואשתו כדרך שהוא דר כל השנה, ובמקום שלא יוכל לישון עם אשתו שאין לו סוכה מיוחדת פטור, וטוב להחמיר ולהיות שם עם אשתו כמו שהוא דר כל השנה אם אפשר להיות לו סוכה מיוחדת.
אם יתקע שופר בעיר ועם לא יחרדו?!
באקומט קעש בעק ביים קויפן אנליין, $10 באונעס פארן זיך אויפסיינען ווען איר ספענדט $25
באקומט קעש בעק ביים קויפן אנליין, $10 באונעס פארן זיך אויפסיינען ווען איר ספענדט $25
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2750
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אקטאבער 21, 2015 4:49 pm
שופר האט געשריבן:נחום וואהלינער האט געשריבן:שופר האט געשריבן: 2. שרייבט דער רמ"א.
די רמ"א ועוד שרייבן אז די ווייב זאל אויך שלאפן אלץ תשבו כעין תדורו.
קוקט נאך אמאל איבער, וז"ל הרמ"א 'ולי נראה משום דמצות סכה איש וביתו איש ואשתו כדרך שהוא דר כל השנה, ובמקום שלא יוכל לישון עם אשתו שאין לו סוכה מיוחדת פטור, וטוב להחמיר ולהיות שם עם אשתו כמו שהוא דר כל השנה אם אפשר להיות לו סוכה מיוחדת.
די רמ"א זאגט א דין לכתחילה און א דין בדיעבד, נו וועלכע איז וואס? אוודאי אז מ'קען דארף מען שלאפן אין סוכה.
---
בכלל: צאו לך בעקבי הצאן, קוקט צוריק אין פריעדיגע דורות ווי ערליכע אידן האבן זיך מוסר נפש אויף די הייליגע מצוה, ווען עס איז אנגעקומען אסאך שווערער ווי היינט אין מ'האט נישט געזאגט אז ס'איז דא עפעס א היתר פון די רמ"א בדיעבד.
איך באצי זיך נישט ספעציעל אויף אייך נאר אויף די אשכול בכללות