איך דארף אינטערנעט "שלא" לצורך פרנסה, מעג איך?

[בלעטל]

מיינסט אז א רב וואס איז נאכנישט געווען א אשה קען פסק'נן דיני נשים
מיינסט אז א רב וואס איז נאכנישט געווען א עושר קען פסק'נן הלכות פאר א עושר.

ס'נארישקייטן און אויך ....
די תורה קען יעדן, און דער רב קען די תורה

[משהזוךמיר]

מיינסט אז א רב וואס איז נאכנישט געווען א אשה קען פסק'נן דיני נשים
מיינסט אז א רב וואס איז נאכנישט געווען א עושר קען פסק'נן הלכות פאר א עושר.

ס'נארישקייטן און אויך ....
די תורה קען יעדן, און דער רב קען די תורה

[זאכליך]

עד שתגיע למקומו גייט אן אויף דיין זיין לכף זכות.

[צד תמות]

ווען די שורת הדין איז תלוי אין פראקטישע חלקים ווי למשל הפסד מרובה, צורך פרנסה, דיני חולה וכדומה זענען אסאך מענטשן מעדיף צו פרעגן א רב מיט צוויי פיס אויף די קרקע, און פארשטייט אן עסק אויך, צו קענען גוט ארויסהאבן דעם הפסד מרובה וכו'

[בלעטל]

זאג.. אויב דיין ציל איז טאקע וויסן די דעת תורה, אבער באמת איז דאס דיין ציל ודוק. נישט יוצא זיין לגבי וכו' אז כ'האב יא געפרעגט א רב..
וואלסטו ענדערש געפרעגט א שאלה פון נו"ב חת"ס ד"ח, אדער איינער וואס איז מיט צוויי פיס אויף די קרקע ווי דו רופסט עס וואס איז אויך א רב?

[צד תמות]

פרעגן איינער וואס האט גוט ארויס די שאלה, קומט בדר"כ פון זוכן גרונטליך דעם אמת, די אלע וואס די האסט אויסגערעכנט האבן פיין פארשטאנען אן עסק חוץ מגדולת תורתם, און האבן צומאל גאר שטארק מקיל געווען לצורך יודישע פרנסות.
מהיכ"ת אז דער וואס פארשטייט מילי דעלמא על בוריים "איז אויך א רב" - כלשונך?

[משהזוךמיר]

זאג.. אויב דיין ציל איז טאקע וויסן די דעת תורה, אבער באמת איז דאס דיין ציל ודוק. נישט יוצא זיין לגבי וכו' אז כ'האב יא געפרעגט א רב..
וואלסטו ענדערש געפרעגט א שאלה פון נו"ב חת"ס ד"ח, אדער איינער וואס איז מיט צוויי פיס אויף די קרקע ווי דו רופסט עס וואס איז אויך א רב?

ס'דא טעיפס פון סאטמארער רבי זצ"ל וואו ער שמועסט מילי דעלמא מיט גאר פשוט'ע אידן, ווייל ער האט יא געהאלטן אז עס איז וויכטיג פאר א רב צו זיין "מיט צוויי פיס אויף די קרקע."

ער האט אויך געהאט א שטיקל ידיעה (און אפשר אפי' מער ווי א שטיקל) אין צייטונגען, לאו דוקא היימישע אדער אפי' פרומע.

[Amazing]

איך כאפ נישט די פראגע פונקט. הרב וואזנער זצ"ל האט טאקע געזאגט נאר לצורך פרנסה.

אבער ווי עס ווייזט זיך אויס נעמען די היינטידע רבנים נישט אן די פסק ווי יעדער קען זיך איבערצייגען אז 'אלע' היימישע פילטער'ס לאזן אדורך אויך פלעצער שלא לצורך הביזנעס.

ווייל אינטרנעט איז היינט ביי פיל מענטשען א חלק פון באקוועמליכקייט אין לעבן, פונקט ווי א טעלעפוין און וואש מאשין, און מען קען דאס נישט אוועק נעמען פון מענטשען, איז די חלק הרע ווי שמוץ און כפירה שפארט מען אפ לויט ווי די קהילה האט אוועקגעשטעלט, משומר-גדר אביסל שארפער און טעג אביסל לייכטער, און עס בלייבט א כשרע באקוועמע כלי וואס די באשעפער האט געשאנקען פאר די היינטיגע דור.

יא גערעכט די רב רעדט ביי דרשות אז בעסער נישט צו האבן א מגע ומשא דערמיט וכדו' אבער דאס איז געהעריג מותר והמחמיר תבוא עליו ברכה.

[בלעטל]

[*]

פרעגן איינער וואס האט גוט ארויס די שאלה, קומט בדר"כ פון זוכן גרונטליך דעם אמת, די אלע וואס די האסט אויסגערעכנט האבן פיין פארשטאנען אן עסק חוץ מגדולת תורתם, און האבן צומאל גאר שטארק מקיל געווען לצורך יודישע פרנסות.
מהיכ"ת אז דער וואס פארשטייט מילי דעלמא על בוריים "איז אויך א רב" - כלשונך?

האסט נישט פארשטאנען וואס איך זאג זע איך, אבער כ'וועל אניוועי ענטפערן

אוודאי האבן זיי געוואוסט, נאך ווי געוואוסט, אבער די 'צד תמונות פון יענע דור האבן גראדע גע'טענה'ט די זעלבע, אז זיי קענען נישט פרעגן איינער וואס קריכט אין הימל.

סאטמאר רב איז אמאל געווען ביי א אסיפה וואו מ'האט דן געווען אויף א צעטל געשריבן אין אונגאריש און קיינער האט נישט געזאגט דערוועגן חוץ ער האט געטראפן די מאלער ביי איין סעיף, האט ער זיך נאכדעם געווערטלט אז ער האט קיינמאל געלערנט אונגאריש און ער קען עס בעסער ווי די אלע וואס האבן יא.

[צד תמות]

איך האב מיך בלויז באצויגן צו די תגובה וואס איז משווה דיני נשים וכו' - וואס זענען הארטע פסקים - אין נישט תלוי אינעם מצב פונעם אינדעוואודעאלן שואל, משא"כ באופן וואס די הלכה איז געבויט אויף פראקטישע מושגים, ווי הפסד מרובה וכו', וואס כדי דאס צו קענען פסקנ'ן מוז מען פארשטיין די צורך פונעם שואל אין זיין מצב, ודוק היטב

[אומאפיציעל]

אני הקטן וואלט געזאגט, אז אויב "דארף מען" האבן אונטערנעט לצורך פרנסה, און מען האט א שטרענגע ווייט ליסט, קען מען אמאל אמאל צולייגן צו דעם ליסטע אויך א סייט וואס מען דארף נישט דוקא לצורך פרנסה, בתנאי אז מען ווייסט קלאר אז דאס וועט דיר נישט מאכן קיין פראבלעמען ברוחניות אדער בגשמיות. עכ"ז איז בעסער וואס ווייניגער, ווי האט יענער געזאגט, אז דו דארפסט עסן טריפות לעק כאטשיג נישט אויס די ביינער.

פארשטייט זיך אז עס איז אלץ בעסער און כדאי דאס אדורכצושמועסן פריער מיט א דעת תורה

[סתם אזוי]

צום קעפל:
איך דארף א שמיציגע צייטונג "שלא" לצורך, מעג איך?

איך וויל קויפן א גוי'אישע שמיציגע צייטונג, מיט די ערגסטע אויסגעלאסענע בילדער, ווייל איך דארף:
1. זעהן ביי די נארמאלע ריינע עדווערטייזמענט צו ס'דא צו קויפן שיך פאר ביליג פאר די קינדער.
2. אדער קויפן א קליידל פאר ביליג פאר די קליינע מיידל.
3. טרעפן א נייעס אז טשעיס, סיטי, וכו, וכו האט ארויסגעלייגט א גאר גוטע קרעדיט קארד אפפער.
4. אדער אפפער פון העלטה אינשורענס.
5. נאכקוקן ווער ס'טוט דעוועלאפן בילדער פאר ביליג.
6. ליינען אינפארמאציע איבער געזונטהייט ענינים.
7. נישטערן אינפארמאציע איבער א הויז צו קויפן (צו וואוינן, נישט אינוועסמענט).

די ליסטע גייט ווייטער און ווייטער, נאר אנגעכאפט וואס סאיז בייגעפאלן אויפן מינוט וכו' וכו'

[דניאל אויערבאך]

א שמיציגע צייטונג קען מען דעך נישט פילטערן

[דניאל אויערבאך]

אויף דעם האט שוין די רבי געפסקנט אז מזאל האבן א טעבלעט אין קאר

וואס טי איך אז כ'האב נישט קײן קאר

[האסט נייעס]

נניח איך בין א אינגערמאן ביים ארבעט פון 9-5 , איין זייטל קען איך עקסעסן, די ביזנעס זייטל, די איבריגע איז געשלאסן, די פאלגנדע דארף געטוען ווערן שלא לצורך פרנסה.

1. קויפן שיך פאר ביליג פאר די קינדער.
2. קויפן א קליידל פאר ביליג פאר די קליינע מיידל.
3. באצאלן טשעיס, סיטי, וכו, וכו קרעדיט קארדס.
4. האלטן מיין פערסאנאל באנק חשבונות.
5. באצאלן עלעקטאריק , געז און טעלעפאון ביל
6. אויפסיינן פאר העלטה אינשורענס
7. טרעקן א פעקל געשיקט דורך יו פי עס
8. טשעקן טרעפיק, וועיז.
9. דעוועלאפן בילדער פאר ביליג.
10. זוכן אינפארמאציע איבער געזונטהייט ענינים.
11. אינפארמאציע איבער א הויז צו קויפן (צו וואוינן, נישט אינוועסמענט).
12. טשעקן מיין טעקס רעטורן סטאטוס.

די ליסטע גייט ווייטער און ווייטער, נאר אנגעכאפט וואס סאיז בייגעפאלן אויפן מינוט, איז, מעג איך האבן א סמארט פאון אדער אינטערנעט שלא לצורך פרנסה? אדער די אלע פריוויליגיעס זענען נאר פאר די וואס קענען נוצן די אינטערנעט אין די צייט פון ארבעט, דהיינו 9-5, און די אלע וואס קענען נישט טוען די אלע אויבערדערמאנטע זאכן בשעתן ארבעט טארן נישט.

גוט ארויס געברענגט, (נקודה למחשבה)

[מי חכם]

און, מעג מען??

זייער א גוטער משל.

כ'האב נאך א בעסערע משל. איך דארף עפעס ערלעדיגן אין ניו יארק סיטי. אדער בעסער געזאגט, אין די מערב וועלט. מעג איך אהין פארן עס ערלעדיגן?

מיר אלע, ערליכע אידן, וואוינען טאקע דא אין די מוסולמענע ערליכע לענדער, וואו מ'זעהט ב"ה נישט אזויפיל פריצות, אויב בכלל. אבער אויב ברויך מען עפעס ערלעדיגן אין די מערב וועלט, נישט לצורך פרנסה, מעג איך? ב"ה דער עולם דא ווייסט קוים, אבער אין די פארדארבענע פריצות'דיגע פארפוילטע מערב וועלט איז דער מצב איום ונורא. שמוציג, אויסגעלאסן. צוליב הרחק מן הכיעור וועל איך נאר אזויפיל זאגן, זייער עבירה איז נישט אז זיי גייען נישט מיט קיין שאל.

(אה, אונז וואוינען מיר אינעם ערוות הארץ? פון ליינען כמה אשכולות און תגובות דא בין איך געווען זיכער אז אונז וואוין מיר אין סאמאליע צי סאודי אראביע. אויב איינער ווייסט אז א סקרין צי פאפיר איז הארבער ווי ריעל לייף, זאל ער ברענגען א מקור. אויב עפעס איז פארקערט).

[home]

און, מעג מען??

זייער א גוטער משל.

כ'האב נאך א בעסערע משל. איך דארף עפעס ערלעדיגן אין ניו יארק סיטי. אדער בעסער געזאגט, אין די מערב וועלט. מעג איך אהין פארן עס ערלעדיגן?

מיר אלע, ערליכע אידן, וואוינען טאקע דא אין די מוסולמענע ערליכע לענדער, וואו מ'זעהט ב"ה נישט אזויפיל פריצות, אויב בכלל. אבער אויב ברויך מען עפעס ערלעדיגן אין די מערב וועלט, נישט לצורך פרנסה, מעג איך? ב"ה דער עולם דא ווייסט קוים, אבער אין די פארדארבענע פריצות'דיגע פארפוילטע מערב וועלט איז דער מצב איום ונורא. שמוציג, אויסגעלאסן. צוליב הרחק מן הכיעור וועל איך נאר אזויפיל זאגן, זייער עבירה איז נישט אז זיי גייען נישט מיט קיין שאל.

(אה, אונז וואוינען מיר אינעם ערוות הארץ? פון ליינען כמה אשכולות און תגובות דא בין איך געווען זיכער אז אונז וואוין מיר אין סאמאליע צי סאודי אראביע. אויב איינער ווייסט אז א סקרין צי פאפיר איז הארבער ווי ריעל לייף, זאל ער ברענגען א מקור. אויב עפעס איז פארקערט).

די זאגסט דאך גיט

[א_געדאנק]

נניח איך בין א אינגערמאן ביים ארבעט פון 9-5 , איין זייטל קען איך עקסעסן, די ביזנעס זייטל, די איבריגע איז געשלאסן, די פאלגנדע דארף געטוען ווערן שלא לצורך פרנסה.

1. קויפן שיך פאר ביליג פאר די קינדער.
2. קויפן א קליידל פאר ביליג פאר די קליינע מיידל.
3. באצאלן טשעיס, סיטי, וכו, וכו קרעדיט קארדס.
4. האלטן מיין פערסאנאל באנק חשבונות.
5. באצאלן עלעקטאריק , געז און טעלעפאון ביל
6. אויפסיינן פאר העלטה אינשורענס
7. טרעקן א פעקל געשיקט דורך יו פי עס
8. טשעקן טרעפיק, וועיז.
9. דעוועלאפן בילדער פאר ביליג.
10. זוכן אינפארמאציע איבער געזונטהייט ענינים.
11. אינפארמאציע איבער א הויז צו קויפן (צו וואוינן, נישט אינוועסמענט).
12. טשעקן מיין טעקס רעטורן סטאטוס.

די ליסטע גייט ווייטער און ווייטער, נאר אנגעכאפט וואס סאיז בייגעפאלן אויפן מינוט, איז, מעג איך האבן א סמארט פאון אדער אינטערנעט שלא לצורך פרנסה? אדער די אלע פריוויליגיעס זענען נאר פאר די וואס קענען נוצן די אינטערנעט אין די צייט פון ארבעט, דהיינו 9-5, און די אלע וואס קענען נישט טוען די אלע אויבערדערמאנטע זאכן בשעתן ארבעט טארן נישט.

פאר די פרעגסט די שאלה פין אן הלכה'דיגן שטאנדפונקט, דארפסטו פרעגן דיין בעה"ב אויב ער איז מסכים זאלסט ניצן זיינע כלים פאר דיין פערזענליכע ענינים. נאכדעם לאז וויסן פאר'ן עולם וואס די תשובה איז אויף דעם שאלה, פאר מיר פערזענליך איז עס נוגע פאר א ענליכער ענין, כ'פלאן א וואקאציע, און כ'ברויך מיט שלעפן פעק און זעק נאר פאר עסן אליין, אויב קען מען מתיר זיין איסורים פשוט זיך צו באקוועם מאכן, אפשר קען איך אויך באקומען אן היתר צו עסן אין מעקדאנאלדס, כ'מיין ס'סאך גרינגער, כ'שפאר זיך אסאך געלט קודם ווייל די עקסטרע רענצל קאסט געלט ארויף צו טראגן אויפן פליגער און נאכדעם בכלל איז מעקדאנאלדס ביליגער ווי גרילל אן לי אדער גאטליבס רעדי פוד...

[האסט נייעס]

און, מעג מען??

זייער א גוטער משל.

כ'האב נאך א בעסערע משל. איך דארף עפעס ערלעדיגן אין ניו יארק סיטי. אדער בעסער געזאגט, אין די מערב וועלט. מעג איך אהין פארן עס ערלעדיגן?

אויב דארפסטו. דארפסטו דאך עס טהון האסט נישט קיין אנדערע מהלך, און ווען מען גייט שוין יא אויף די פלעצער איז דא אוועק וויאזוי מען זאל גיין אויף די אלע פלעצער

באט דא רעד מען נישט אז סאיז נישט דא קיין אנדערע וועג.

[נו שוין]

נניח איך בין א אינגערמאן ביים ארבעט פון 9-5 , איין זייטל קען איך עקסעסן, די ביזנעס זייטל, די איבריגע איז געשלאסן, די פאלגנדע דארף געטוען ווערן שלא לצורך פרנסה.

1. קויפן שיך פאר ביליג פאר די קינדער.
2. קויפן א קליידל פאר ביליג פאר די קליינע מיידל.
3. באצאלן טשעיס, סיטי, וכו, וכו קרעדיט קארדס.
4. האלטן מיין פערסאנאל באנק חשבונות.
5. באצאלן עלעקטאריק , געז און טעלעפאון ביל
6. אויפסיינן פאר העלטה אינשורענס
7. טרעקן א פעקל געשיקט דורך יו פי עס
8. טשעקן טרעפיק, וועיז.
9. דעוועלאפן בילדער פאר ביליג.
10. זוכן אינפארמאציע איבער געזונטהייט ענינים.
11. אינפארמאציע איבער א הויז צו קויפן (צו וואוינן, נישט אינוועסמענט).
12. טשעקן מיין טעקס רעטורן סטאטוס.

די ליסטע גייט ווייטער און ווייטער, נאר אנגעכאפט וואס סאיז בייגעפאלן אויפן מינוט, איז, מעג איך האבן א סמארט פאון אדער אינטערנעט שלא לצורך פרנסה? אדער די אלע פריוויליגיעס זענען נאר פאר די וואס קענען נוצן די אינטערנעט אין די צייט פון ארבעט, דהיינו 9-5, און די אלע וואס קענען נישט טוען די אלע אויבערדערמאנטע זאכן בשעתן ארבעט טארן נישט.

פאר די פרעגסט די שאלה פין אן הלכה'דיגן שטאנדפונקט, דארפסטו פרעגן דיין בעה"ב אויב ער איז מסכים זאלסט ניצן זיינע כלים פאר דיין פערזענליכע ענינים. נאכדעם לאז וויסן פאר'ן עולם וואס די תשובה איז אויף דעם שאלה, פאר מיר פערזענליך איז עס נוגע פאר א ענליכער ענין, כ'פלאן א וואקאציע, און כ'ברויך מיט שלעפן פעק און זעק נאר פאר עסן אליין, אויב קען מען מתיר זיין איסורים פשוט זיך צו באקוועם מאכן, אפשר קען איך אויך באקומען אן היתר צו עסן אין מעקדאנאלדס, כ'מיין ס'סאך גרינגער, כ'שפאר זיך אסאך געלט קודם ווייל די עקסטרע רענצל קאסט געלט ארויף צו טראגן אויפן פליגער און נאכדעם בכלל איז מעקדאנאלדס ביליגער ווי גרילל אן לי אדער גאטליבס רעדי פוד...

ניין, מען טאר נישט.

נאר לצורך פרנסה מעג מען עסן אין מעקדאנעלדס, און נאר לצורך פרנסה מעג מען קויפן שמוציגע צייטונגן, און נאר לצורך פרנסה מעג מען שרייבן א גאנצע "נאכט" אויף אייוועלט.

[א_געדאנק]

מיינסט אז א רב וואס איז נאכנישט געווען א אשה קען פסק'נן דיני נשים
מיינסט אז א רב וואס איז נאכנישט געווען א עושר קען פסק'נן הלכות פאר א עושר.

ס'נארישקייטן און אויך ....
די תורה קען יעדן, און דער רב קען די תורה

עיין בדבר"י פר' יתרו (כ'דענק נישט פונקט וועלעכ תורה, אבער די (סאטמארע) רבי זצ"ל זאגט אז יתרו האט מען גענוצט ווען מ'האט געוואלט מבאר זיין א גוי'ישער ענין און די רבנים האבן זיך נישט געוואלט מטפל זיין מיט די ענינים) אבער (סאטמארע) רבי זצ"ל ענדיגט אז א רב האט סייעתא דשמיא, דאכט זיך אז ער ברענגט די טענות פין מאנכע וואס פרעגן וויאזוי קענען ערליכע אידן פסק'נען אויף עניני צניעות ווען אויב ווייסן זיי זענען זיי שוין נישט ערליך.. כ'וועל נאכקוקן אין פארצייכענען אי"ה)

[א_געדאנק]

מיינסט אז א רב וואס איז נאכנישט געווען א אשה קען פסק'נן דיני נשים
מיינסט אז א רב וואס איז נאכנישט געווען א עושר קען פסק'נן הלכות פאר א עושר.

ס'נארישקייטן און אויך ....
די תורה קען יעדן, און דער רב קען די תורה

עיין בדבר"י פר' יתרו (כ'דענק נישט פונקט וועלעכ תורה, אבער די (סאטמארע) רבי זצ"ל זאגט אז יתרו האט מען גענוצט ווען מ'האט געוואלט מבאר זיין א גוי'ישער ענין און די רבנים האבן זיך נישט געוואלט מטפל זיין מיט די ענינים) אבער (סאטמארע) רבי זצ"ל ענדיגט אז א רב האט סייעתא דשמיא, דאכט זיך אז ער ברענגט די טענות פין מאנכע וואס פרעגן וויאזוי קענען ערליכע אידן פסק'נען אויף עניני צניעות ווען אויב ווייסן זיי זענען זיי שוין נישט ערליך.. כ'וועל נאכקוקן אין פארצייכענען אי"ה)

סוף דף בדרך צחות עיי"ש וק"ל

[מי חכם]

און, מעג מען??

זייער א גוטער משל.

כ'האב נאך א בעסערע משל. איך דארף עפעס ערלעדיגן אין ניו יארק סיטי. אדער בעסער געזאגט, אין די מערב וועלט. מעג איך אהין פארן עס ערלעדיגן?

אויב דארפסטו. דארפסטו דאך עס טהון האסט נישט קיין אנדערע מהלך, און ווען מען גייט שוין יא אויף די פלעצער איז דא אוועק וויאזוי מען זאל גיין אויף די אלע פלעצער

באט דא רעד מען נישט אז סאיז נישט דא קיין אנדערע וועג.

דו וואוינסט אין די פארדארבענע, מלא נסיונות'דיגע מערב וועלט? נישט קיין וואונדער דו רעדסט אזוי. ערליכע אידן ווייסן אז אז מען טאר גארנישט, קיינמאל. צורך - פרנסה אדער עפעס אנדערש - איז נישט מתיר קיין מעקדאנעלדס.

און דאונט געט מי סטארטעד וויפיל אידן זענען אפגעפארן צוליב די מערב וועלט.

[משהזוךמיר]

נניח איך בין א אינגערמאן ביים ארבעט פון 9-5 , איין זייטל קען איך עקסעסן, די ביזנעס זייטל, די איבריגע איז געשלאסן, די פאלגנדע דארף געטוען ווערן שלא לצורך פרנסה.

1. קויפן שיך פאר ביליג פאר די קינדער.
2. קויפן א קליידל פאר ביליג פאר די קליינע מיידל.
3. באצאלן טשעיס, סיטי, וכו, וכו קרעדיט קארדס.
4. האלטן מיין פערסאנאל באנק חשבונות.
5. באצאלן עלעקטאריק , געז און טעלעפאון ביל
6. אויפסיינן פאר העלטה אינשורענס
7. טרעקן א פעקל געשיקט דורך יו פי עס
8. טשעקן טרעפיק, וועיז.
9. דעוועלאפן בילדער פאר ביליג.
10. זוכן אינפארמאציע איבער געזונטהייט ענינים.
11. אינפארמאציע איבער א הויז צו קויפן (צו וואוינן, נישט אינוועסמענט).
12. טשעקן מיין טעקס רעטורן סטאטוס.

די ליסטע גייט ווייטער און ווייטער, נאר אנגעכאפט וואס סאיז בייגעפאלן אויפן מינוט, איז, מעג איך האבן א סמארט פאון אדער אינטערנעט שלא לצורך פרנסה? אדער די אלע פריוויליגיעס זענען נאר פאר די וואס קענען נוצן די אינטערנעט אין די צייט פון ארבעט, דהיינו 9-5, און די אלע וואס קענען נישט טוען די אלע אויבערדערמאנטע זאכן בשעתן ארבעט טארן נישט.

פאר די פרעגסט די שאלה פין אן הלכה'דיגן שטאנדפונקט, דארפסטו פרעגן דיין בעה"ב אויב ער איז מסכים זאלסט ניצן זיינע כלים פאר דיין פערזענליכע ענינים. נאכדעם לאז וויסן פאר'ן עולם וואס די תשובה איז אויף דעם שאלה, פאר מיר פערזענליך איז עס נוגע פאר א ענליכער ענין, כ'פלאן א וואקאציע, און כ'ברויך מיט שלעפן פעק און זעק נאר פאר עסן אליין, אויב קען מען מתיר זיין איסורים פשוט זיך צו באקוועם מאכן, אפשר קען איך אויך באקומען אן היתר צו עסן אין מעקדאנאלדס, כ'מיין ס'סאך גרינגער, כ'שפאר זיך אסאך געלט קודם ווייל די עקסטרע רענצל קאסט געלט ארויף צו טראגן אויפן פליגער און נאכדעם בכלל איז מעקדאנאלדס ביליגער ווי גרילל אן לי אדער גאטליבס רעדי פוד...

ניין, מען טאר נישט.

נאר לצורך פרנסה מעג מען עסן אין מעקדאנעלדס, און נאר לצורך פרנסה מעג מען קויפן שמוציגע צייטונגן, און נאר לצורך פרנסה מעג מען שרייבן א גאנצע "נאכט" אויף אייוועלט.

ר' נו שוין, דו ווייסט וויפיל היימישע, חסידישע אידן און אידענעס ארבעט פונדערהיים? יאך וואלט קיין אינטערנעט נישט געהאט ווען נישט וואס איך האב אזא סיטואציע (איך האב נישט קיין סמארטפאון ב"ה).

גייט עס אריין אינעם נעקסטן לעוול, ווי כ'האב שוין געשריבן פריער:

לאמיר גיין א סטעפ ווייטער. לאמיר זאגן אז דער ענטפער איז ניין. וואס איז מיט איינער וואס דארף עס יא לצורך פרנסה (צב"ש ער/זי ארבעט פונדערהיים), מעג ער עס נוצן אויף אנדערע זאכן אויך, אדער מעג ער נאר טאקע פאר די ארבעט (און אייוועלט דארף זיך פארמאכן....)?

ואגב וועל איך ברענגען וואס איך האב געהערט, אז איינער פון די גדולי הרבנים, גראדע פון די וואס חתמ'ענען 'יא' אויף כמעט אלע קו"ק, האט נאכ'ן באטראכטן אייוועלט (ווי איך פארשטיי די מעשה איז עס געווען ארויסגעפרינטע ארטיקלען, תורה'דיגע ענינים וכו') האט ער געגעבן זיין הסכמה אז אזא פלאץ מעג זיין און אנגיין.

[נו שוין]

משה,

מיין פוינט איז, איך (דער שרייבער פונעם אויבישטע תגובה) וואס איך דארף עס לצורך פרנסה, מעג גיין צו מעקדאנעלדס, מעג קוקן שמוציגע צייטונגן, א גאנצע טאג און א גאנצע נאכט, אבער דו (אני הקטן) טאר נישט, איי פוט טינקס אין פערספעקטיוו.