צובראכענקייט. פון וואס קומט עס? און וואס איז די לעזונג דערצו?
די אחראים: זייער נייגעריג,אחראי,thefact
- fiena nieas
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5493
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 23, 2011 8:56 am
- טשאלענט
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4017
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 07, 2016 3:34 pm
- לאקאציע: אין טשאלענט טאפ
fiena nieas האט געשריבן:שכוח חביבי זייער אינטערסאנט די NLP מהלך
און אויך זייער אינטרעסאנט חביבי'ס תגובות.......
טשאלענט גמח!
ווען איך בין געווען אינגער פלעג איך זאגן:
די לעבן איז צו ערנסט צו נעמען אזעלכע נארישקייטן פערזענליך,
אבער היינט בין איך שוין שוין געקומען צום שכל און איך זאג:
די לעבן איז צו נאריש צו נעמען אזעלכע ערנסטע זאכן פערזענליך
ווען איך בין געווען אינגער פלעג איך זאגן:
די לעבן איז צו ערנסט צו נעמען אזעלכע נארישקייטן פערזענליך,
אבער היינט בין איך שוין שוין געקומען צום שכל און איך זאג:
די לעבן איז צו נאריש צו נעמען אזעלכע ערנסטע זאכן פערזענליך
fiena nieas האט געשריבן:שכוח חביבי זייער אינטערסאנט די NLP מהלך
NLP איז אסאך ברייטער ווי דעם, די חלק פון pattern disruption איז נאר איין חלק פון די מהלך, אבער דאס קען איך דיר זאגן הרב פיינע נייעס אז NLP איז פיינע נייעס, עס ארבייט זייער גוט און עס איז געשמאק
ווען איך נוץ די מהלך ווייסן די קליענטן בכלל נישט וואס איך טוה, מען פיהרט א נארמאלע שמועס און פלוצלינג זעהט די קליענט אז זאכן טוישן זיך
חביבי
- fiena nieas
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5493
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 23, 2011 8:56 am
- מה פתאום???
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4402
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 09, 2015 5:16 pm
- לאקאציע: עיה״ק צפת
- חושב מחשבות...
- שר האלפיים
- תגובות: 2814
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 16, 2016 9:25 pm
- לאקאציע: בין שמים לארץ
- ס'שטימט
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 283
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 25, 2016 4:35 pm
- לאקאציע: אינעם וועלטעל
@ חביבי, זייער גוט ארויס געברענגט די NLP מהלך. [אגב איז עס זייער גוט אראפ געשריבן]
אבער לויט ווי איך פארשטיי איז דאס בכלל נישט ''מילתא דשטותא''.
''מילתא דשטותא'', אדער ווי די נ נח'ס רופן עס ''א מילתא'', איז בכלל נישט קיין וועג צו צו צומישען די מוח, און עם אוועק דרייען פון זיין דעפרעסיע,
ס'איז מער אזוי ווי א וועג, זיך אריין צו ברעכן אינעם מוח. און איינמאל מ'איז שוין דארט איז מען שוין בשמחה, וכו' ואכמ''ל בזה.
עכ''פ ס'איז צוויי אנדערע זאכן לגמרי [לענ''ד].
אבער לויט ווי איך פארשטיי איז דאס בכלל נישט ''מילתא דשטותא''.
''מילתא דשטותא'', אדער ווי די נ נח'ס רופן עס ''א מילתא'', איז בכלל נישט קיין וועג צו צו צומישען די מוח, און עם אוועק דרייען פון זיין דעפרעסיע,
ס'איז מער אזוי ווי א וועג, זיך אריין צו ברעכן אינעם מוח. און איינמאל מ'איז שוין דארט איז מען שוין בשמחה, וכו' ואכמ''ל בזה.
עכ''פ ס'איז צוויי אנדערע זאכן לגמרי [לענ''ד].
לאמיר זעהן.....................יא ס'שטימט
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 468
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 01, 2016 2:01 pm
NLP טעראפי
אתכם הסליחה על הסגנון של הכתיבה,
NLP טעראפי, איז לכאורה איינס מיט אידישקייט, וואס אונז וואקסן אויף, און וואס אלעס חסיד'שע ספרים שרייבן, אז מען דארף טראכטן אייביג אויף די גוטע חלקים פון די מענטש, כמבואר מתפילת רבי אלימלך זי"ע וְאַל יַעֲלֶה בְּלִבֵּנוּ שׁוּם מַחֲשָׁבָה רָעָה חָלִילָה הֵן בְּהָקִיץ הֵן בַּחֲלוֹם, מחשבה רעה מיינט, מען צוקלאפט זיך, מען האלט זיך אומווערדיג, און פארוואס צוקלאפט זיך טאקע, ווייל מען טראכט, אז נאר יענער קען טון, נאר א צווייטער איז א איש מוצלח, נאר ער קען מאכן גוטע סעיל'ס וכדו', מען מאכט גרויס און שטארק יענעם, אוטומאטיש מיינט עס אז איך בין נישט, דאס שרייבט רבי אלימלך זי"ע ווייטער, תַצִּילֵנוּ מִקִּנְאַת אִישׁ מֵרֵעֵהוּ וְלֹא יַעֲלֶה קִנְאַת אָדָם עַל לִבֵּנוּ וְלֹא קִנְאָתֵנוּ עַל אֲחֵרִים, אַדְּרַבָּה, תֵּן בְּלִבֵּנוּ שֶׁנִּרְאֶה כָּל אֶחָד מַעֲלַת חֲבֵרֵינוּ וְלֹא חֶסְרוֹנָם,
זה כל הסוד של NLP, דו האסט א זכות קיים אויף אונזער וועלט'ל, און צו לעבן פריילעך,
בעצם יש לאדם חלק אלוקי ממעל וזה עושה לו בכלל בן אדם עצמי ובשרי, ולא תלוי בכלל ובכלל, בשום גורם חיצוני, כדוגמא, אם הוא איש מוצלח, או יש לו קרייה, עושר או עני, מכובד או לא מכובד, חכם או לא כ"כ, אין דבר חיצוני בעולם שעושה איש חזק או חלש, הקב"ה ברא אותנו מהנולד בריא, הוא בעצם נברא לעולם הזה, להיות מאושר מעצמו ובטוב לב,
וע"ז רצים אנשים, מטעראפיסט מאחד להשני, רק לשמוע דבר אחד, שאתה מצויין וטוב כמו שאתה נראה עכשיו, ומי שיכול להסביר את זה יותר מקצועי, מרויח יותר כסף, חבל וחבל,
ועוד יסוד גדול של NLP טעראפי הוא לעבור ולעלות על המחשבה, הזמנים המצלחים, הטובים, והרגועים, הרגשה נפלאה, שלכל בן אדם היה לו הרבה פעמים בחיים, ולהמשיך את זה על עצמו עכשיו, ולדמיין באופן ברור כמו שעומד ממולו תמונה,
המשך יבא
NLP טעראפי, איז לכאורה איינס מיט אידישקייט, וואס אונז וואקסן אויף, און וואס אלעס חסיד'שע ספרים שרייבן, אז מען דארף טראכטן אייביג אויף די גוטע חלקים פון די מענטש, כמבואר מתפילת רבי אלימלך זי"ע וְאַל יַעֲלֶה בְּלִבֵּנוּ שׁוּם מַחֲשָׁבָה רָעָה חָלִילָה הֵן בְּהָקִיץ הֵן בַּחֲלוֹם, מחשבה רעה מיינט, מען צוקלאפט זיך, מען האלט זיך אומווערדיג, און פארוואס צוקלאפט זיך טאקע, ווייל מען טראכט, אז נאר יענער קען טון, נאר א צווייטער איז א איש מוצלח, נאר ער קען מאכן גוטע סעיל'ס וכדו', מען מאכט גרויס און שטארק יענעם, אוטומאטיש מיינט עס אז איך בין נישט, דאס שרייבט רבי אלימלך זי"ע ווייטער, תַצִּילֵנוּ מִקִּנְאַת אִישׁ מֵרֵעֵהוּ וְלֹא יַעֲלֶה קִנְאַת אָדָם עַל לִבֵּנוּ וְלֹא קִנְאָתֵנוּ עַל אֲחֵרִים, אַדְּרַבָּה, תֵּן בְּלִבֵּנוּ שֶׁנִּרְאֶה כָּל אֶחָד מַעֲלַת חֲבֵרֵינוּ וְלֹא חֶסְרוֹנָם,
זה כל הסוד של NLP, דו האסט א זכות קיים אויף אונזער וועלט'ל, און צו לעבן פריילעך,
בעצם יש לאדם חלק אלוקי ממעל וזה עושה לו בכלל בן אדם עצמי ובשרי, ולא תלוי בכלל ובכלל, בשום גורם חיצוני, כדוגמא, אם הוא איש מוצלח, או יש לו קרייה, עושר או עני, מכובד או לא מכובד, חכם או לא כ"כ, אין דבר חיצוני בעולם שעושה איש חזק או חלש, הקב"ה ברא אותנו מהנולד בריא, הוא בעצם נברא לעולם הזה, להיות מאושר מעצמו ובטוב לב,
וע"ז רצים אנשים, מטעראפיסט מאחד להשני, רק לשמוע דבר אחד, שאתה מצויין וטוב כמו שאתה נראה עכשיו, ומי שיכול להסביר את זה יותר מקצועי, מרויח יותר כסף, חבל וחבל,
ועוד יסוד גדול של NLP טעראפי הוא לעבור ולעלות על המחשבה, הזמנים המצלחים, הטובים, והרגועים, הרגשה נפלאה, שלכל בן אדם היה לו הרבה פעמים בחיים, ולהמשיך את זה על עצמו עכשיו, ולדמיין באופן ברור כמו שעומד ממולו תמונה,
המשך יבא
איך בין א יוד האט געשריבן:אתכם הסליחה על הסגנון של הכתיבה,
NLP טעראפי, איז לכאורה איינס מיט אידישקייט, וואס אונז וואקסן אויף, און וואס אלעס חסיד'שע ספרים שרייבן, אז מען דארף טראכטן אייביג אויף די גוטע חלקים פון די מענטש, כמבואר מתפילת רבי אלימלך זי"ע וְאַל יַעֲלֶה בְּלִבֵּנוּ שׁוּם מַחֲשָׁבָה רָעָה חָלִילָה הֵן בְּהָקִיץ הֵן בַּחֲלוֹם, מחשבה רעה מיינט, מען צוקלאפט זיך, מען האלט זיך אומווערדיג, און פארוואס צוקלאפט זיך טאקע, ווייל מען טראכט, אז נאר יענער קען טון, נאר א צווייטער איז א איש מוצלח, נאר ער קען מאכן גוטע סעיל'ס וכדו', מען מאכט גרויס און שטארק יענעם, אוטומאטיש מיינט עס אז איך בין נישט, דאס שרייבט רבי אלימלך זי"ע ווייטער, תַצִּילֵנוּ מִקִּנְאַת אִישׁ מֵרֵעֵהוּ וְלֹא יַעֲלֶה קִנְאַת אָדָם עַל לִבֵּנוּ וְלֹא קִנְאָתֵנוּ עַל אֲחֵרִים, אַדְּרַבָּה, תֵּן בְּלִבֵּנוּ שֶׁנִּרְאֶה כָּל אֶחָד מַעֲלַת חֲבֵרֵינוּ וְלֹא חֶסְרוֹנָם,
פון די שטיקל הנהגות האדם פון הייליגן ר"ר אלימלך איז משמע אנדערש
יד. ויהיו דבריו בנחת עם בני אדם, ואם משבחין אותו ילך בזריזות ויצטער את עצמו ויאמר מה זה משבחין אותי ואין בי, אילו היו מכירין בשפלותי ושטותי ומעללי ומעשי הרעים, ואיך אשא עיני לפני הבורא יתברך שמו שהוא יודע ורואה מעשי בכל עת ורגע אף על פי כן הוא מרחם עלי בכל דברי:
טז. אם יגנה אותו שום אדם, ישמח מאד שהקרה ה׳ לפניו איש כזה שמתגנה במעשיו המכוערים, וכל אדם יהיה בעיניו טוב ממנו:
זה כל הסוד של NLP, דו האסט א זכות קיים אויף אונזער וועלט'ל, און צו לעבן פריילעך,
בעצם יש לאדם חלק אלוקי ממעל וזה עושה לו בכלל בן אדם עצמי ובשרי, ולא תלוי בכלל ובכלל, בשום גורם חיצוני, כדוגמא, אם הוא איש מוצלח, או יש לו קרייה, עושר או עני, מכובד או לא מכובד, חכם או לא כ"כ, אין דבר חיצוני בעולם שעושה איש חזק או חלש, הקב"ה ברא אותנו מהנולד בריא, הוא בעצם נברא לעולם הזה, להיות מאושר מעצמו ובטוב לב,
וע"ז רצים אנשים, מטעראפיסט מאחד להשני, רק לשמוע דבר אחד, שאתה מצויין וטוב כמו שאתה נראה עכשיו, ומי שיכול להסביר את זה יותר מקצועי, מרויח יותר כסף, חבל וחבל,
דאס איז אן אמתע נקודה.
און דאס וואס דו שרייבסט אז פסיכאלאגן בויען אויף א מענטש זאל פיהלן גוט מיט זיך דורך טראכטן פון זיינע מעלות איז לפי ידיעתי שוין לאנג נישט קיין אנגענומענע מהלך, און די וועלט האלט שוין היינט אז מען דארף בויען א מענטש דורך קבלת עול, אחריות און הכנעה ודיסציפלין, אפילו די פסיכאלאגן האבן געמוזט מודה זיין אויף דעם...
ועוד יסוד גדול של NLP טעראפי הוא לעבור ולעלות על המחשבה, הזמנים המצלחים, הטובים, והרגועים, הרגשה נפלאה, שלכל בן אדם היה לו הרבה פעמים בחיים, ולהמשיך את זה על עצמו עכשיו, ולדמיין באופן ברור כמו שעומד ממולו תמונה,
המשך יבא
זיי ממשיך מיר ווארטן צו הערן
חביבי
- fiena nieas
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5493
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 23, 2011 8:56 am
- שמואל בארג
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4026
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 18, 2016 6:44 pm
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 468
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 01, 2016 2:01 pm
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 468
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 01, 2016 2:01 pm
איך וועלן מאכן נאך שטארקער דיין קשיה מיט א שטיקל אגרת הרמב"ן, וואס ער איז מרחיב די מידה פון ענוה,
כל דְּבָרֶיךָ יִהְיוּ בְּנַחַת, וְרֹאשְׁךָ כָּפוּף, וְעֵינֶיךָ יַבִּיטוּ לְמַטָּה לָאָרֶץ וְלִבְּךָ לְמַעְלָה, וְאַל תַּבִּיט בִּפְנֵי אָדָם בְּדַבֶּרְךָ עִמּוֹ, וְכָל אָדָם יִהְיֶה גָּדוֹל מִמְּךָ בְּעֵינֶיךָ, וְאִם חָכָם אוֹ עָשִׁיר הוּא – עָלֶיךָ לְכַבְּדוֹ, וְאִם רָשׁ הוּא, וְאַתָּה עָשִׁיר אוֹ חָכָם מִמֶּנּוּ – חֲשֹׁב בְּלִבְּךָ כִּי אַתָּה חַיָּב מִמֶּנּוּ וְהוּא זַכַּאי מִמְּךָ.
כל דְּבָרֶיךָ יִהְיוּ בְּנַחַת, וְרֹאשְׁךָ כָּפוּף, וְעֵינֶיךָ יַבִּיטוּ לְמַטָּה לָאָרֶץ וְלִבְּךָ לְמַעְלָה, וְאַל תַּבִּיט בִּפְנֵי אָדָם בְּדַבֶּרְךָ עִמּוֹ, וְכָל אָדָם יִהְיֶה גָּדוֹל מִמְּךָ בְּעֵינֶיךָ, וְאִם חָכָם אוֹ עָשִׁיר הוּא – עָלֶיךָ לְכַבְּדוֹ, וְאִם רָשׁ הוּא, וְאַתָּה עָשִׁיר אוֹ חָכָם מִמֶּנּוּ – חֲשֹׁב בְּלִבְּךָ כִּי אַתָּה חַיָּב מִמֶּנּוּ וְהוּא זַכַּאי מִמְּךָ.
- חושב מחשבות...
- שר האלפיים
- תגובות: 2814
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 16, 2016 9:25 pm
- לאקאציע: בין שמים לארץ
איך בין א יוד האט געשריבן:
ועוד יסוד גדול של NLP טעראפי הוא לעבור ולעלות על המחשבה, הזמנים המצלחים, הטובים, והרגועים, הרגשה נפלאה, שלכל בן אדם היה לו הרבה פעמים בחיים, ולהמשיך את זה על עצמו עכשיו, ולדמיין באופן ברור כמו שעומד ממולו תמונה,
איך האב אמאל געהערט פון ר' נפתלי שטיין ביי זיין חובות הלבבות שיעור אויף קול מבשר א ענליכע בחינה, אז א מענטש זאל מאכן א געוויסע סארט פעולה, למשל קוועטשן די גראבע פינגער, יעדע מאל וואס ער איז אין א גוטע גיסטע, און פראבירן צו מקשר זיין דאס קוועטשן מיט די געפיל, אזוי ארום וועט זיך איינעסן אין די מענטש א קשר פון גוטע געפילן מיט דאס פינגער קוועטשעריי, און שפעטער ווען ער איז אין א צובראכענע מצב זאל אפירנעמען די פינגעריל און ס'וועט איהם דערפרישן...
סוף מעשה במחשבה תחילה.
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 468
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 01, 2016 2:01 pm
צובראכענקייט. פון וואס קומט עס? און וואס איז די לעזונג דערצו?
הקדמה קטנה:חביבי האט געשריבן:פון די שטיקל הנהגות האדם פון הייליגן ר"ר אלימלך איז משמע אנדערש
השאלה הוא מהו פירוש ענוה ושפלת רוח, ומהו פירוש עצבות וכל השמות הנדרפים, ענוה הוא, יש לי טבעיות ותכונות טובות, שנתן לי השם, או מידות רעות, שעבדתי עליהם, לדוגמה מנהל, א manager, א גוטע שפילער זינגער, וכו' וכו' וגו' יודע שהוא טוב, מותר ויש לו זכות בהם להשתמש בהם לטובה, ובשפה של היום יש לך זכות להרגיש הרגשים, ולהרגיש במצב רוח גבוה, אבל זה לא אומר שהוא יותר חשוב ויתר מוצלח מחבר שלו, משום כל אדם יכול להשיג ולהגיע יותר מעלה, ממה שהוא עכשיו, ע"כ אין במה להתפאר ולהתגאות,
שפל רוח לכל אדם, בשביל שיכול ללמוד ולהתעלות, יותר יותר יותר ויתר, כל איש ואיש בתחום שלו, במילים אחרות, אין איש מושלם בעולם שלנו, עכשיו תבוא ללמוד ביחד הקטעים מה שצצט כבודו הרמה חביבי,
פון די שטיקל הנהגות האדם פון הייליגן ר"ר אלימלך איז משמע אנדערש
יד. ויהיו דבריו בנחת עם בני אדם, כמובן, אבל מותר לו להאמין בעצמו וכחו, ואם משבחין אותו ילך בזריזות ויצטער את עצמו ויאמר מה זה משבחין אותי ואין בי, בשביל שיכול לתעלות יותר ויתר ואין לו במה להתגאות,
אילו היו מכירין בשפלותי ושטותי ומעללי ומעשי הרעים, ואיך אשא עיני לפני הבורא יתברך שמו שהוא יודע ורואה מעשי בכל עת ורגע אף על פי כן הוא מרחם עלי בכל דברי: זה לא אומר עצבות, ומחוסר שליטה, בוודאי כלפי הבורא עולם הוא קליפת השום, כי כל הזכות קיומו בכלל בעוה"ז הוא מאת השם, על כן צריך יראה התרומומת, וצריך להודות להשם על כל נשימה,
אבל מותר לו לחשוב שהוא התפלל היום שהוא הניח תפילין, שהוא למד גמרא תוס', שהוא מביא פרנסה, ועשה טובות למען הזולת, וכו', זה הולך ביחד,
טז. אם יגנה אותו שום אדם, ישמח מאד שהקרה ה׳ לפניו איש כזה שמתגנה במעשיו המכוערים, וכל אדם יהיה בעיניו טוב ממנו: ,
בטח יהיה בעיניו טוב ממנו, משום אתה בן אדם עם הכשרונות שיש לך, מצפים ממך יותר, ואתה צריך לעשות שטייגן וללמד מכאו"א,
[quote]
אולי קצרתי במקום שאמרו להאריך,
חושב מחשבות... האט געשריבן:איך בין א יוד האט געשריבן:
ועוד יסוד גדול של NLP טעראפי הוא לעבור ולעלות על המחשבה, הזמנים המצלחים, הטובים, והרגועים, הרגשה נפלאה, שלכל בן אדם היה לו הרבה פעמים בחיים, ולהמשיך את זה על עצמו עכשיו, ולדמיין באופן ברור כמו שעומד ממולו תמונה,
איך האב אמאל געהערט פון ר' נפתלי שטיין ביי זיין חובות הלבבות שיעור אויף קול מבשר א ענליכע בחינה, אז א מענטש זאל מאכן א געוויסע סארט פעולה, למשל קוועטשן די גראבע פינגער, יעדע מאל וואס ער איז אין א גוטע גיסטע, און פראבירן צו מקשר זיין דאס קוועטשן מיט די געפיל, אזוי ארום וועט זיך איינעסן אין די מענטש א קשר פון גוטע געפילן מיט דאס פינגער קוועטשעריי, און שפעטער ווען ער איז אין א צובראכענע מצב זאל אפירנעמען די פינגעריל און ס'וועט איהם דערפרישן...
דאס רופט זיך anchoring emotions און די מעטאד ווערט באנוצט אין nlp. פארשטייט זיך אז דאס וועט נישט העלפן פאר א יסודותדיגע עצבות אויף די מינוט וועט עס יא אריינלייגן די מענטש און א גוטע גיסטע אדער ווי nlp רופט עס state of mind
חביבי
איך בין א יוד האט געשריבן:הקדמה קטנה:חביבי האט געשריבן:פון די שטיקל הנהגות האדם פון הייליגן ר"ר אלימלך איז משמע אנדערש
השאלה הוא מהו פירוש ענוה ושפלת רוח, ומהו פירוש עצבות וכל השמות הנדרפים, ענוה הוא, יש לי טבעיות ותכונות טובות, שנתן לי השם, או מידות רעות, שעבדתי עליהם, לדוגמה מנהל, א manager, א גוטע שפילער זינגער, וכו' וכו' וגו' יודע שהוא טוב, מותר ויש לו זכות בהם להשתמש בהם לטובה, ובשפה של היום יש לך זכות להרגיש הרגשים, ולהרגיש במצב רוח גבוה, אבל זה לא אומר שהוא יותר חשוב ויתר מוצלח מחבר שלו, משום כל אדם יכול להשיג ולהגיע יותר מעלה, ממה שהוא עכשיו, ע"כ אין במה להתפאר ולהתגאות,
שפל רוח לכל אדם, בשביל שיכול ללמוד ולהתעלות, יותר יותר יותר ויתר, כל איש ואיש בתחום שלו, במילים אחרות, אין איש מושלם בעולם שלנו, עכשיו תבוא ללמוד ביחד הקטעים מה שצצט כבודו הרמה חביבי,
פון די שטיקל הנהגות האדם פון הייליגן ר"ר אלימלך איז משמע אנדערש
יד. ויהיו דבריו בנחת עם בני אדם, כמובן, אבל מותר לו להאמין בעצמו וכחו, ואם משבחין אותו ילך בזריזות ויצטער את עצמו ויאמר מה זה משבחין אותי ואין בי, בשביל שיכול לתעלות יותר ויתר ואין לו במה להתגאות,
אילו היו מכירין בשפלותי ושטותי ומעללי ומעשי הרעים, ואיך אשא עיני לפני הבורא יתברך שמו שהוא יודע ורואה מעשי בכל עת ורגע אף על פי כן הוא מרחם עלי בכל דברי: זה לא אומר עצבות, ומחוסר שליטה, בוודאי כלפי הבורא עולם הוא קליפת השום, כי כל הזכות קיומו בכלל בעוה"ז הוא מאת השם, על כן צריך יראה התרומומת, וצריך להודות להשם על כל נשימה,
אבל מותר לו לחשוב שהוא התפלל היום שהוא הניח תפילין, שהוא למד גמרא תוס', שהוא מביא פרנסה, ועשה טובות למען הזולת, וכו', זה הולך ביחד,
טז. אם יגנה אותו שום אדם, ישמח מאד שהקרה ה׳ לפניו איש כזה שמתגנה במעשיו המכוערים, וכל אדם יהיה בעיניו טוב ממנו: ,
בטח יהיה בעיניו טוב ממנו, משום אתה בן אדם עם הכשרונות שיש לך, מצפים ממך יותר, ואתה צריך לעשות שטייגן וללמד מכאו"א,
אולי קצרתי במקום שאמרו להאריך,
שטארקע געדאנקען, בד"וו איך האב אמאל געשריבן וועגן די נושא פון חשיבות האדם והמסתייעף און בתוך הדברים זעה איך אז איך האב אביסל מכוון געווען צו דיינע ווערטער קוק דא
חביבי
דרשות הר”ן, הדרוש העשירי:
ועתה ישראל מה ה’ אלהיך שואל מעמך כי אם ליראה את ה’ אלהיך בכל דרכיו ולאהבה אותו ולעבוד את ה’ אלהיך בכל לבבך ובכל נפשך, לשמור את מצות ה’ ואת חקותיו אשר אנכי מצוך היום לטוב לך.
פרשה זו דבוקה וקשורה עם שלמעלה ממנה, כי בתחלה הזהיר את ישראל על שני דברים, האחד שלא יתלו הצלחתם בכחם ועוצם ידם. והשני שלא יתלו כבוש הארצות בזכותם. כי למעלה מזה אמר: פן תאכל ושבעת ובתים טובים תבנה וישבת ובקרך וצאנך ירביון וגו’, ואמרת בלבבך חכי ועצם ידי עשה לי את החיל הזה, וזכרת את ה’ אלהיך כי הוא הנותן לך כח לעשות חיל. רצה בזה, כי עם היות שאמת הוא שיש באישים סגולות מיוחדות לדבר מהדברים, כמו שיש אנשים מוכנים לקבל החכמה, ואחרים מוכנים לשית עצות בנפשם לאסוף ולכנוס, ולפי זה יהיה אמת בצד מה, שיוכל העשיר לומר כחי ועצם ידי עשה לי את החיל הזה. עם כל זה, עם היות שהכח ההוא נטוע בך, זכור תזכור שהכח ההוא מי נתנו אליך ומאין בא.
והוא אומרו: וזכרת את ה’ אלהיך כי הוא הנותן לך כח לעשות חיל. לא אמר “וזכרת כי ה’ אלהיך נותן החיל”, שאם כן היה מרחיק שהכח הנטוע באדם לא יהיה סבה אמצעית באסיפת ההון, ואין הדבר כן, ולפיכך אמר, כי עם היות שכחך עושה את החיל הזה, תזכור נותן הכח ההוא ית’.
ועתה ישראל מה ה’ אלהיך שואל מעמך כי אם ליראה את ה’ אלהיך בכל דרכיו ולאהבה אותו ולעבוד את ה’ אלהיך בכל לבבך ובכל נפשך, לשמור את מצות ה’ ואת חקותיו אשר אנכי מצוך היום לטוב לך.
פרשה זו דבוקה וקשורה עם שלמעלה ממנה, כי בתחלה הזהיר את ישראל על שני דברים, האחד שלא יתלו הצלחתם בכחם ועוצם ידם. והשני שלא יתלו כבוש הארצות בזכותם. כי למעלה מזה אמר: פן תאכל ושבעת ובתים טובים תבנה וישבת ובקרך וצאנך ירביון וגו’, ואמרת בלבבך חכי ועצם ידי עשה לי את החיל הזה, וזכרת את ה’ אלהיך כי הוא הנותן לך כח לעשות חיל. רצה בזה, כי עם היות שאמת הוא שיש באישים סגולות מיוחדות לדבר מהדברים, כמו שיש אנשים מוכנים לקבל החכמה, ואחרים מוכנים לשית עצות בנפשם לאסוף ולכנוס, ולפי זה יהיה אמת בצד מה, שיוכל העשיר לומר כחי ועצם ידי עשה לי את החיל הזה. עם כל זה, עם היות שהכח ההוא נטוע בך, זכור תזכור שהכח ההוא מי נתנו אליך ומאין בא.
והוא אומרו: וזכרת את ה’ אלהיך כי הוא הנותן לך כח לעשות חיל. לא אמר “וזכרת כי ה’ אלהיך נותן החיל”, שאם כן היה מרחיק שהכח הנטוע באדם לא יהיה סבה אמצעית באסיפת ההון, ואין הדבר כן, ולפיכך אמר, כי עם היות שכחך עושה את החיל הזה, תזכור נותן הכח ההוא ית’.
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2779
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 09, 2015 5:47 pm
- לאקאציע: אינעם אויבערשטענס הענט
חביבי מיר האבן אזוי לאנג געווארט אויף אייך!!! שוין כמעט געהאלטן לאחר יאוש....
בריך רחמנא דיהבך לן ולא רק אצל המעלערייען אשכול....
יישר כח!! ביטע אנהויבן צוריק מיט א פרישקייט כימים הראשונים לשמחת לב מבקשי חיזוק ועצות ובהירות בכל עניני תורת הנפש והמסתעף.
בריך רחמנא דיהבך לן ולא רק אצל המעלערייען אשכול....
יישר כח!! ביטע אנהויבן צוריק מיט א פרישקייט כימים הראשונים לשמחת לב מבקשי חיזוק ועצות ובהירות בכל עניני תורת הנפש והמסתעף.
איך דאנק און לויב השי"ת אויף די גרויסע חסדים וואס ער טוט מיט מיר יעדע מינוט
- וואשינגטאן
- שר חמש מאות
- תגובות: 630
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 16, 2017 8:08 am
חביבי וועלקאם
קודם זעה איך אז יעצט ביזטו עוסק אין NLP, אבער ביטע שיין מאך נישט קיין קוגעל מיט מילתא דשטיתא,
סאיז די גרעסטע מילתא דשטיתא, צו זאגען אז מילתא דשטיתא איז פשוט א פסיכעלאגישע מהלך, אזוי ווי NLP,
און גראדע איז עס גאנץ אינטרעסאנט, איך פלאן עס צו ניצען (אויף דיר) די נעקסטע פאר טעג, כאפ דיר אן דעם מוח
קודם זעה איך אז יעצט ביזטו עוסק אין NLP, אבער ביטע שיין מאך נישט קיין קוגעל מיט מילתא דשטיתא,
סאיז די גרעסטע מילתא דשטיתא, צו זאגען אז מילתא דשטיתא איז פשוט א פסיכעלאגישע מהלך, אזוי ווי NLP,
און גראדע איז עס גאנץ אינטרעסאנט, איך פלאן עס צו ניצען (אויף דיר) די נעקסטע פאר טעג, כאפ דיר אן דעם מוח
א פרוי, א קינד, און א נאר, פארשטייען נישט קיין סארקאזעם, וועלכע זענט איר?