מח בקדקדו האט געשריבן:איך זאג דען אז דאס איז נישט אמת? איך זאג אז מען דארף גיין ממדריגה למדריגה און נישט גלייך גיין כאפן מלאכים און זיך איינרעדן אז מען איז שוין פטור געווארן פון די שווערע הרגשים.
אונז קריג מיר זיך נישט. א פירער האט אסאך פעין. און איינע פון די וועגן וויאזוי צו דילן דערמיט איז דורך זיך פראצעסירן. פעין קען מען אויסרעדן צו השי"ת דורך התבודדות, די גאנצע פעין, אלעס, אלעס ארויסרעדן. פון די טיפסטע פלעצער, אלעס פארציילן. שטארק. און אויך איז זייער וויכטיג פאר א פירער צו רעדן יעדן טאג צו איינעם וואס הערט אויס זיין הארץ, זיינע טיפסטע געפילן. געפילן דייקא. דייקא געפיליש.
דאס וואס איך שלאג פאר איז אויך ממדריגה למדריגה. קוק: ס'איז נאר א איינרעדעניש די גאנצע זאך. ווען א פירער זעהט איין אז זיין עקזיסטענץ ווערט נישט פארלוירן, טוישט ער זיך פון איין מינוט אויפן צווייטן. ווייל עס דויערט איין רגע איינצוזעהן אז ס'געשעהט גארנישט. און אז מ'האט נישט פארלוירן קיין עקזיסטענץ. (איך רעד ווען מ'האט גרייט אמת'ע עקזיסטענץ)
א פירער קומט אריין צווישן מענטשן און באלד דערויף קומט אין איהם ארויף זיין גאנצע ספעציעלקייט. אויב ער טראכט ווי פאלגנד, אבער פונקטליך וויאזוי איך שרייב עס דארף מען עס טראכטן: אויב איך גיי יעצט אפלאזן מיין איך, און איך גיי יעצט דשאסט טון וואס איך דארף טון, איך גיי דשאסט טראכטן פון דער אייבערשטער, און טראכטן די ווערטער פון דאווענען, גארנישט וועגן מיך, ערווארט איך אז איך גיי פילן עקלדיג, אז איך גיי פיהלן אז איך גיי ארויס פון עקזיסטענץ, אז איך גיי פיהלן די געברויך צו פראסעסן מיין טיפע פעין, ס'גייט זיך פיהלן עק וועלט.
אבער דאך טוט ער עס, און ער זעהט איין אז ס'גארנישט געשעהן. און ער זאגט צו זיך אליין: זעהסט אז ס'גארנישט געשעהן. אבער דאס ארבעט נאר ווען מ'זעהט טאקע אז ס'געשעהט גארנישט. זייער אסאך מאל געשעהט גארנישט אזוי געפערליך. סך סך ווייניגער ווי מ'האט זיך פארגעשטעלט. מ'דארף אבער אריינטאנצן דערין, כאטש פאר א מינוט צוויי. דער מענטש ווערט געטוישט.
העכסטנס עט ער שפעטער פראסעסן פעין. פארשטייט זיך אז דאס ארבעט נאר ווען מ'האט אמת'ע עקזיסטענץ גרייט.
מ'דארף זיך נישט פייניגן. מ'דארף עס טון מיט שכל. אבער די אנערקענונג קומט ווען מ'טוט עס פאר א מינוט, אינגאנצן. אבער נאר אויב מ'האט אמת'ע עקזיסטענץ גרייט.
לאמיר דיר ערקלערן. ס'קען זיין אז די גאנצע זאך פארוואס א פירער האט פעין, איז נישט אמת'ע פעין, ער האט פעין ווייל ער וויל נישט דערפון פטור ווערן. ער זוכט זיך פעין. אונטערנבאוואוסטזיין.
והשם הטוב יעזור.