'אניאגראם'- די 9 סארטן מענטשן און זייערע נאטורן

פסיכאלאגיע און מעדיצינען

די אחראים: זייער נייגעריג,אחראי,thefact

אוועטאר
מח בקדקדו
שר חמש מאות
תגובות: 717
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 19, 2017 2:14 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מח בקדקדו »

נשמה האט געשריבן:
מח בקדקדו האט געשריבן:א זעקסער קען ארויס קומען אין די אויגן פון מענטשן אזוי ווי אלע נומערס ווי פאלגענד:

בעזרת השי"ת
ער קען אויס קוקן אזוי ווי דעם איינזער מיט דעם אז ער וועט נעמען זיין זיכערקייט דורך טון דאס וואס מען דארף, ער וועט זיך מאכן א שטרענגן סדר היום, אלעס צו פארדעקן זיין פילינג פון זיין מסופק אויב ער איז אויף די ריכטיגע טרעקס.

זעקסער מיט א פינעווער פליגעל קענען אויסקוקן אויבערפלעכליך ווי איינזער, אבער זענען נישט איינזערס. ער וועט נעמען זיין זיכערקייט דורך טון וואס ער האט ענדליך באשלאסן אז דאס איז וואס מ'דארף טון כדי צו זיין געפיל פון אומזיכערקייט זאל זיך איינשטילן. ווייל זעקסער קענען נישט אליין באשליסן וואס מ'דארף טון, און איך רעד ביחס צו אנדערע טייפס. און איך רעד נישט פון די גאר געזונטע זעקסער. די שטרענגע סדר היום שטעלט סטרוקטור, וואס א זעקסער דארף האבן, ס'איז א רפואה פאר אים. ער וויל מיט דעם פארדעקן זיין ספק וואס וויל זיך מתגבר זיין אויף אים צו ער איז אויף די ריכטיגע טרעקס און ווען א מענטש גייט אויף א וועג וואס אנדערע האבן שוין אויסגעטרעטן איז ער למעשה מער פארזיכערט אז ער גייט גוט. אבער גאר אנדערש ווי דער איינזער, קען דער זעקסער נעמען פאר זיך א סדר היום כדי צו האבן זיכערקייט. וואס דאס שענקט למעשה א זעקסערישע ערשיינונג פארן טייפ. אבער מער ווי דער איינזער, הערשט אויף אים א אנגעצויגנקייט, און א חשד צו יעדן נייעם מהלך. (אן ערליכער יוד אפילו א ניינער און א זיבענער וועט אויך נישט נעמען נייע מהלכים אין יודישקייט משום חדש אסור מן התורה. איך רעד כלל נישט פון דעם.)

דאס דארף צו מאכן דער וואס וויל וויסן צו איז ער אן איינזער צו א זעקסער, דארף דאס אויסשארפן די חושים. ווייל מ'דארף וויסן, אז איינזערס האבן אינגאצן אן אנדערע ערשיינונג ווי א זעקסער. אפילו אויב דער זעקסער נעמט זיך א שטרענגער סדר היום, איז עס אבער אן אנדערע קוואליטי ווי דער איינזער. א איינזער ציהט נישט צו זיך מענטשן, שטיצערס. און א איינזער קען זיך לעבן אליין. א זעקסער דארף יא שטיצע. אויב איז דער מענטש א זעקסער, זאלסטו נישט האנדלן מיט אים אזוי ווי מ'האנדעלט מיט אן איינזער. זאלסט אים ווייזן קלארע שטיצע. זיי אפן מיט אים. נישט ער זאל דיר דארפן טעסטן הונדערט מאל וואס דיין הארץ טראכט אויף אים. האסט טענות אויף אים, זאג עס. נישט פיר דיך פלוצים אנדערש ווי נעכטן. א זעקסער האט ליב 'קלארקייט'. זיי קלאר מיט אים. טענה דיך נישט מיט אים אז מ'דארף טון אנדערש. צעברעך נישט זיין סטרוקטור. מיט אן איינזער קענסטעך טענה'ן. וועסט אים סייווי נישט איבערצייגן. אבער א זעקסער וועט שרייען אויף דיר.

אזוי אויך קען ער אויסקוקען ווי דעם צווייער מיט דעם אז ער וועט זיין פארנומען זיך אוועק צו געבן פאר אנדערע וואס דורך דעם באקומט ער זיכערקייט אז אויב די מענטש וואס באקומט די טובה פון אים געבט אים די הרגשה אז אהן דיר ווי וואלט איך זיך געקענט א עצה געבן,

און במילא וועט ער בלייבן צוגעבינדן צום זעקסער. און דער זעקסער וועט ווייטער פילן סעיף. און האבן פון וואו צו נעמען זיין שטארקייט.

אויב דו וועסט אויסשארפן דיינע חושים וועסטו מערקן קלאר, אז א זעקסער ערשיינט נישט ווי דער צווייער. אז דו וועסט גוט קוקן וועסטו זעהן אז ס'הערשט א אנגעצויגנקייט אויפן זעקסער. יא, ער טוט טובות, אבער ס'איז נישט דער צווייער. יא ער שמייכלט, אבער ס'איז מער די מיטארבעטן וואס ער בעהט פון דיר, "העלף מיך" (אדער איך פון אים) און ס'איז נישט די "דשאסט פיל און ווייס, אז איך בין געווען דער וואס האט דיך געמאכט גוט פילן, און שוין, נישט קיין חילוק ווער דו ביסט". ס'איז מער ווי דעם. ער איז 'אחריות'דיג'. אנדערש ווי דער צווייער וואס דו זעהסט נישט אויף זיינע אקסלן דעס גרויס 'אחריות' וואס דער זעקסער טראגט אויף זיך.

ווי אויך וועט דער זעקסער זיין פארנומען זיך צוזארגן פאר "זיין" זאך, צו פאר זיין משפחה, פאר זיין פארטיי, פאר זיינע חברים, ער וועט זיך ממש צורייסן פאר זיי, ווייל דאס געבט אים דעם געפיל אז ער איז א "עכטע" זאך,

ווייל ער וועט צוריק באקומען פון זיי דעם געפיל, דעם שטיצע, וואס מאכט א מענטש פילן זיין "זיך".

ווייל אז "זיין" זאך איז מצליח איז ער אטוימאטיש אויך א מוצלח וויבאלד ער איז דאך א חלק פון די זאך,

משל למה הדבר דומה, צו איינער וואס מאכט זיך א שטארקע בענקל. מצליח זיין, מיינט דא "באפעסטיגן". אז זיין זאך איז שטארק, וועט ער האבן שטיצע פון דעם זאך.

אנדערש ווי דער צווייער וואס וועט טון פאר יעדן אפי' ער האט גארנישט מיט אים ווייל ער באקומט זיין גוטן געפיל מיט דעם אז איינער האט געדארפט צוקומען צו אים און "ער" האט אים געהאלפן,


ער קען אויס זען ווי א דרייער ווען ער וועט נעמען זיין זיכערקייט דורכן זיין סוקסעספול מיט חיצוניות'דיגע זאכן וואס מענטשן קוקן אהן אלס א סוקסעס,

א זעקסער ערשיינט נישט ווי א דרייער. אויב דו קוקסט מיט אויסגעשארפטע חושים בעזהשי"ת וועסטו מערקן אז ער איז א שטיק 'פנימיות' דער זעקסער, ביחס צום דרייער וואס דו וועסט נאר זעהן אזא שיינע געבוי ארום און ארום. איך רעד נישט צו מ'איז תוכו כברו, איך רעד נישט פון דעם, איך זאג, אז דער כאראקטער ערשיינונג פון א זעקסער, א זעקסער איז נישטא צו אהערשטעלן פון זיך א דרויסנדיגע אימעדש. ס'איז נישט שייך פאר א זעקסער צו זיין א דרייער. ער גייט עס נישט באווייזן. אויב עפעס וועט ער באווייזן זיך 'אינגאנצן' צו באהאלטן. ווי כאילו ס'איז אלעס גוט מיט אים. ער גייט אבער נישט קענען אנטון אויף זיך א געוויסע אימעדש. וואס ער האלט אז יעצט ווילן דעס מענטשן זעהן. ער גייט נישט קענען פאפן. און ער איז נישט אינטערעסירט צו פאפן. ער גייט זיין געטריי פאר ווער ס'איז אים געטריי.
און ער וועט אויך וועלן געפעלן פאר מענטשן,

יא, איינע פון די זאכן פון א זעקסער איז, אז ער וויל ציען צו זיך שטיצע פון מענטשן. אוודאי וויל ער געפעלן. אבער נישט מיט סוקסעס און חיצוניות. א זעקסער דארף די 'פנימיות'. (אויב איינער האלט אנדערש, אדרבה זאגט וויאזוי איר פארשטייט עס.)

ער קען אויסקוקן ווי א פירער מיטן זיין פארנומען מיט זיינע געפילן, זיך פילן אליין עלנד, זיין שטארק איבערגענומען, עליות ירידות, פראבלעמען וואס שטערן אים אין זיין לעבן, דעפרעסיע,

יא, א זעקסער קען פילן עלנד, און אליין, פונקט אזוי ווי דער פירער. און נאך סך סך מער עלנד ווי דער פירער. א פירער האט א געוויסע הנאה פון פילן עלנד און אליין, ער עסט עס. א זעקסער נישט. א זעקסער פילט די צער, די ווייטאג פון זיין עלנד, און אליין. ווייל ער פילט נישט אז איינער איז זיין עכטע חבר. ווייל ס'ספק'ט זיך אים תמידיות'דיג.

א זעקסער ווערט גאר טיף איבערגענומען פון א מצב. ווייל א זעקסער ריאקט. ער פילט און ער ריאקט צו די אייגענע געפילן. ביידע אויפאיינמאל. ס'שטורעמט.

א זעקסער האט זייער אסאך אנטוישונגען אין טאג טעגליכן לעבן. (ווענט זיך וועכע שטאפל, און אין נאך אסאך פאקטארן) א זעקסער איז מסופק צו מ'איז אים געטריי צו נישט. און וואס האט ער געמיינט מיט די תנועה? איז עס געווען ווייל ער וויל מיך אפלאזן? גייט ער ווייטער זיין גוט מיט מיר? גייט ער מיך ווייטער זיין געטריי? זעהסט! כ'האדעך געזאגט אז ער דארף מיך נישט. פארוואס זאגט ער עס מיר נישט אפן? זאג קלאר. "איך דארף דיך נישט, וואלט ער מיך פארשפארט אזויפיל ספיקות" ניין, אבער ער דארף מיך יא, ווייל ער רעדט צו מיר אזוי שיין. אבער וואס האט געמיינט די נעכטיגע תנועה דעמאלטס ביי מנחה? איך מוז אויסגעפינען. וויאזוי קען איך וויסן קלאר, איך האב שוין נישט קיין כח צו דע ספיקות.

א זעקסער גייט אדורך אסאך איבערלעבענישן אין פשוט'ן טאג טעגליכן לעבן. (און עס ווענט זיך פארשטייט זיך וועכע שטאפלן) די ענגזייעטי, מיט די ספיקות אויף זיך און אויף די מענטשהייט, קוקן נישט אויס ווי ס'קען זיך אמאל אויסלעשן. ס'קען דורכגיין אין איין צאמקום מיט מענטשן אזויפיל מחשבות, מיט דמיונות. ווען ער ווייסט נישט, צו מ'וויל אים יא, צו אפשר נישט. א זעקסער פילט זיך ווייניגער ווי ארומיגע. און נאכדעם מער ווי די ארומיגע, אהער און אהין. און די אלע זאכן קענען א מענטש מאכן דעפרעסט.

אבער אז דו וועסט גוט קוקן וועסטו קלאר זעהן, ווי דער זעקסער איז וואקלדיג. מיט ספיקות. אנדערש ווי דער פירער וואס ערשיינט נישט מיט ספיקות וועגן די מענטשן ארום, נאר מיט ספיקות וועגן ווער ער איז, אבער נישט מער ווי דעם, דער פירער לעבט איינגעזינקען אין זיך. דער פירער האט אויך עליות און ירידות אין זיין גיסטע, אבער נישט אין זיין וועליו סיסטעם. א זעקסער, איינמאל פילט ער אזוי, אז ער האט יענעם ליב, און אז יענער איז א צדיק, און אן ערליכער יוד, א וואוילער, און אז יענער איז יא א געטרייער חבר זיינעם, און יענער איז אזוי גוט, און מארגן פילט ער פונקט פארקערט. ער פילט אז יענער איז אים א שונא, א אומבאליבטער מענטש יענער, א שלעכטער. א צודרייטער. דאס קומט ווייל דער זעקסער ווערט באאיינפלוסט פון געפילן. און נישט פון קאפ. ער פראדשעקט זיינע אייגענע דמיונות אויף יענעם. א טאג וואס ס'גייט גוט פארן זעקסער, איז יעדער זיין חבר, אבער א טאג וואס ער פילט אז ס'ווערט ענג, ס'ווערט אומקלאר, ס'באדרויעט, ווערט יעדער וואס קומט אין זיין געגנווארט, א אומבא'חנ'טער מענטש פון וועם מ'דארף זיך אפטראגן.

און א זעקסער לעבט דאס מיט, יעדן טאג. און ס'איז זייער אינטערעסאנט אין וואספארא דמיונות דער זעקסער לעבט. ווען ער ווייסט נישט קלאר וואו יעדער איז, און ער וואלט זיך געוואונטשן צו קענען ליינען יעדעמ'ס געדאנקען.
און ער קען אויסקוקן ווי א פינעווער ווען ער בויעט זיין זיכערקייט דורכ'ן משפיע זיין פאר אנדערע זיינע מיינונגען אדער ידיעות און מענטשן זאלן עס מקבל זיין פון עהם, און כדי מענטשן זאלן עס מקבל זיין וואס דורך דעם ווייסט ער אז ער איז עפעס, ווייל זעהסט דאך איך האב מסביר געווען דעס און דעס און זיי האבן עס מקבל געווען מוז ער עס צוליב דעם אראפלייגן זייער קלאר אז עס זאל שטימען מיט אלע פרטים וועט ער זיך דארפן אראפ זעצן און עס אויסארבעטן אז עס זאל ארויס קומען קלאר מיטן גאנצן טיפקייט,


א זעקסער וועט קיינמאל נישט ערשיינען ווי א פינעווער, נעווער! זיי קענען ערשיינען ווי א פינעווער פארן אומאויסגעשארפטן אויג. אבער ס'איז דאך אזוי אנדערש. א פינעווער ערשיינט מיט א איינפאכקייט. יא, זיין קאפ ארבעט פעסט, אבער ער זוכט נישט קיין קאנעקשאן, נאר פונקט פארקערט. ער גייט שמייכלן די ווייניגסטע שייך. איך זאג נישט אז ער שמייכלט נישט, איך מיין צו זאגן, אז דער זעקסער געט אזא שמייכל, וואס וועקט אויף די אינערליכע סטרינעס פונעם נפש המקבל. דער פינעווער טוט דעס נישט. דער פינעווער געט אזא טרוקענעם שמייכל. יעדע שטריך, איז דא פון זיי וואס האבן צו טון מיטן maintenance of the ego self און ס'דא וואס האט נישט קיין שייכות צום איגאו. יעדע מענטש קען וועלן משפיע זיין. זעהן ווי איינער איז משפיע זיינע מיינונגען מאכט נאכנישט אויסקוקן ווי קיין זעקסער.

ער קען אויסקוקן ווי א זעקסער?????????????????

ווער זאגט איך בין א זעקסער? און בכלל ווער זאגט אז איך דארף פרעגן צו איך בין א זעקסער? און ווער זאגט אז איך דארף בכלל יעצט שרייבן אז "ווער זאגט". און ווער זאגט טאקע? ווער זאגט? און וואס וועט זיין?

ער קען אויסקוקן ווי א זיבענער ווען ער נעמט זיין זיכערקייט דורך זיין סאושעל און געשמאק מיט זיינע ארומיגע ער וועט אייביג זיכן צו האבן ווערטלעך כדי אז מענטשן זאלן הנאה האבן פון אים

א זעקסער וועט נעווער אויסקוקן ווי א זיבענער, נעווער, ער קען אויסקוקן ווי א איינזער אויב איז ער מיט א פינעווער פליגל, ווי א צווייער אויב איז ער מיט א זיבענער פליגל, אבער נישט זיבן. ווייל א זיבענער איז לייכט, פאזיטיוו, און א זעקסער איז אנגעצויגן. א זיבענער נישט. א זיבענער ווייזט אויף אז די מצב איז פאזיטיוו. א זיבענער איז לייכט.

ער קען אויסקוקן ווי א אכטער ווען וועט נעמען זיין זיכערקייט דורכן אוועק שטויסן יעדע זאך וואס מאכט אים פילן אז ער איז נישט אקעי

בכלל נעמט א זעקסער זיין זיכערקייט פון אפלאזן די עצם זאך וואס געט אים זיכערקייט. א זעקסער זאגט נישט "איך גיי מיך באהעפטן אין די זאך וואס געט מיר זיכערקייט, און איך גיי אלעמאל זיין באהאפטן און שוין", אזוי ווי דער ניינער. ניין. א זעקסער זאגט "געב מיך זיכערקייט אבער איך וויל נאכדעם אליין" אבער פארשטייט זיך אז דער זעקסער פילט נישט אז ער קען אליין. ווייל ער האט געוואלט נעמען זיין זיכערקייט פון יענעם. אבער די רגע ער לאט יענעם אפ, פארלירט ער די זיכערקייט. אזוי גייט עס אהער און אהין.

ער וועט קענען פארשעמען אנדערע אדער בארעדן אנדערע אוועק מאכן אנדערע פאר גארנישט און פאר נישט ווייל ער מיינט אז אויב מאכט ער אוועק אנדערע בלייבט ער דאך איבער דער איינציגסטער גערעכטער מענטש נא! איז ער דאך גוט,

א זעקסער מאכט אוועק אנדערע, ווייל ער פארטראגט נישט מער די אנגעהאנגענקייט. ער וויל אליין. האסט שוין אמאל געזעהן א קינד וואס וויל אליין? איז דער וועם ער בארעדט און מאכט אוועק, זיצט אויפן קאפ פונעם זעקסער אלץ א סעקיוריטי געבער. און דער זעקסער וויל אליין, מוז ער בארעדן, ווערט יענער אפגעקערט פון זיין מיינד. און דא פארוואס מ'רעדט אויף ערליכע יודן, ווייל דער ערליכער איז דאך מחייב דעם פסיכיק, אז איך רעד אויף יענעם, שוין, אראפ.
אדער ווען ער וועט אנפירן סיי וואס קען ער עס פירן ביד חזקה צו ווייזן אז ער איז דער פירער,

דאס קומט פון וועלן זיין אליין. "איך דארף נישט אנקומען צו קיינעם, איך קען אליין, איך פרעג נישט קיינעם, קיינער זאל מיך נישט איינטיילן" ווייל דער זעקסער פילט ווי איינער טיילט אים איין.

ער קען אויסקוקן וויא ניינער נאכן ארבעטן שווער צו באקומען דעם געפיל אז ער איז עפעס א יש און ס'איז אים נישט געלונגען (רוב מאל געלונגט עס נישט) וואס געשעהט? ער בלייבט אומזיכער, ממילא ווערט ער פאלוירן און מיואש ער ווייסט נישט ווי זיך אהין צו טון לאזט ער נאך פון אלעם, מחמת גרויס יאוש לייגט ער אריין זיין קאפ אין זאמד,

יא! ער קען טאקע אויסקוקן ווי אלע נומערס אבער די חילוק איז אין די פארוואס מען טוט עס!!

א זעקסער קען אויסקוקן ווי ניין, אבער ער איז נישט ניין. ווייל אויב איין זאך גייט נישט ווי געפלאנט, וואס געשעהט?

והוא רחום יכפר וכו'.


נשמה! א גרויסן ש'כח פארן צו געבן אזעלכע שיינע הוספות צו מיינע ווערטער, און בכלל פארן ארויסברענגען אזוי שיין מיין לעצטע פאראגראף יא! ער קען טאקע אויסקוקן ווי אלע נומערס אבער די חילוק איז אין די פארוואס מען טוט עס!! אבער איך האב אפאר הערות צוצולייגן

ווען איך האב געשריבן וויאזוי דער זעקסער קען אויסקוקן ווי אלע נומערס האב גערעדט דוקא אהן קיין פליגל נאר דער זעקסער אליין און איך האב אויך נישט געמיינט צו זאגן אז ער קוקט אויס ווי יענע נומער אינגאנצן, נאר מיט פארשידענע שטריכן, און אוודאי האב איך נישט געמיינט צו זאגן אז א מבין וועט נישט קענען דערקענען וועלכע נומער ער איז עכט, איך רעדט נאר פונעם ערשטן בליק אויף זיין חיצוניות'דיגע אויפפירונג

דאס וואס דו שרייבסט די שטרענגע סדר היום שטעלט סטרוקטור, וואס א זעקסער דארף האבן, ס'איז א רפואה פאר אים מילא ווען דו זאגסט אז ווען ער איז געזונט איז נישט קיין פראבלעם פאר אים צו האבן א שטרענגע סדר היום ווייל ער וועט עס ניצן פארן אמת'ן ציל, נישט זיך צו פילן גוט, און ס'איז אפשר א גוטע זאך אויך, אבער א רפואה? וויאזוי ביסטו מסביר אז דאס איז פאר אים א רפואה?

און אוודאי קען דער זעקסער ערשיינען ווי א דרייער, אוודאי אין זיין פנימיות איז עס צוויי וועלטן, אבער וויבאלד ער ווייסט נישט וויאזוי צופרידן צושטעלן זיין פנימיות אויף אן אמת'דיגן וועג וועט ער עס זיכן צו אנפילן מיט זאכן וואס ער זעט אז מענטשן קוקן אהן אלס א געלונגענע זאך, און אז ער טוט די זאך, מאכט עס אים פילן אז ער איז עפעס, און ס'איז דא אסאך מענטשן וואס זענען זיך טועה צווישן די צוויי נומערס און א אויסגעשארפטע אויג וועט גאנץ זיכער זען די חילוק צווישן די צוויי

און דעס וואס איך זאג אז ער קען ארויסקומען ווי א פינעווער, קודם אוודאי רעד איך פון א אומאויסגעשארפטן אויג, און אוודאי רעד איך נישט פון דעם אז ער קוקט אינגאנצן אויס ווי א פינף, נאר איך מיין צו זאגן אז ווען ער וועט וועלן שעפן זיין זיכערקייט פון דעם אז אנדערע הערן וואס ער זאגט און זיי פארשטייען אים, מוז ער עס אראפלייגן אויף פינווערישן וועג און עס קען אסאך מאל אויסקוקן ווי אז א פינעווער האט עס געזאגט, און ביסט טאקע גערעכט רוב מאל וועט עס זיין פון א זעקסער מיט א פליגל פון פינף

און לגבי א זיבענער ער קען טאקע זיין אנגעצויגן אין זיך, אבער ווען ער וועט קומען צווישן מענטשן וועט ער פילן פאר א פליכט פאר זיך אליין כדי נישט צו זיין אויסגעשפילט, צו זיין פריינטליך און סאושעל

און ווען איך זאג אז ער קען אויסקוקען ווי א ניינער, רעד פון א צובראכענע זעקסער וואס איז שוין צאמגעבראכן פון פרובירן אהער און פרובירן אהין און גארנישט גייט אים נישט פאלט ער צוריק צו זיין אומזיכערקייט פון זיך פילן ווי גארנישט! זערא! "ווי גיי איך, ווי שטיי איך", רבוש"ע!

און איך וויל זאגן, אז מיינע זאכן וואס איך שרייב איז נישט קיין תורת משה איך מיין נאר ארויסברענגען די נקודות, און מען קען אייביג קנייטשן אהער און אהין
הנשמה שבמוחי
אוועטאר
נשמה
שר שבעת אלפים
תגובות: 7114
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נשמה »

מח בקדקדו האט געשריבן:דאס וואס דו שרייבסט די שטרענגע סדר היום שטעלט סטרוקטור, וואס א זעקסער דארף האבן, ס'איז א רפואה פאר אים מילא ווען דו זאגסט אז ווען ער איז געזונט איז נישט קיין פראבלעם פאר אים צו האבן א שטרענגע סדר היום ווייל ער וועט עס ניצן פארן אמת'ן ציל, נישט זיך צו פילן גוט, און ס'איז אפשר א גוטע זאך אויך, אבער א רפואה? וויאזוי ביסטו מסביר אז דאס איז פאר אים א רפואה?

ביסט גערעכט.

און אוודאי קען דער זעקסער ערשיינען ווי א דרייער, אוודאי אין זיין פנימיות איז עס צוויי וועלטן, אבער וויבאלד ער ווייסט נישט וויאזוי צופרידן צושטעלן זיין פנימיות אויף אן אמת'דיגן וועג וועט ער עס זיכן צו אנפילן מיט זאכן וואס ער זעט אז מענטשן קוקן אהן אלס א געלונגענע זאך, און אז ער טוט די זאך, מאכט עס אים פילן אז ער איז עפעס, און ס'איז דא אסאך מענטשן וואס זענען זיך טועה צווישן די צוויי נומערס און א אויסגעשארפטע אויג וועט גאנץ זיכער זען די חילוק צווישן די צוויי

דאס וואס דו זעהסט אויף א זעקסער אז ער ווייסט נישט וויאזוי צופרידן צושטעלן זיין פנימיות אויף אן אמת'דיגן וועג איז "ער ווייסט נישט וויאזוי צו טרעפן זיין אייגענע סעקיוריטי" זיין אומצופרידנקייט פון זיין אליין איז "איך בין אליין! ווער זאגט אז איך קען! אלעס איז שאקלדיג!" קיינער וויל נישט פילן אזוי, און דער זעקסער פגע'ט אז מ'זאל אים געבן אטענשאן, שטיצע, זיכערקייט, צופרידן. דאס וואס דו זעהסט אז ער וויל אז מענטשן זאלן אים אנקוקן אלס א געלונגענע זאך איז "איך בין נישט אראפגעקוקט, איך קען אויך" אדער "איך בין א געלונגענע זאך, קומט צו מיר, שטיצע, זיכערקייט, צופרידן. אבער נישט אויף דעם שטריך ווערט דער זעקסער באמערקט, ער ווערט באמערקט פון זען אויף אים אז ער קען שמייכלן צו מענטשן, אזאך וואס א דרייער קען אויך, אבער א דרייער שמייכלט און ער דארף צוריק וואס? ער דארף צוריק "ארויפקוקן". שוין. א זעקסער שמייכלט און ער דארף צוריק וואס? ער דארף שטיצע.

און לגבי א זיבענער ער קען טאקע זיין אנגעצויגן אין זיך, אבער ווען ער וועט קומען צווישן מענטשן וועט ער פילן פאר א פליכט פאר זיך אליין כדי נישט צו זיין אויסגעשפילט, צו זיין פריינטליך און סאושעל

פריינטליך און סאושעל, איז נישט וויאזוי א זיבענער ווערט אנגענומען אלץ א זיבענער, א זיבענער ווערט אנגענומען מיט ספאנטאן, קען טון פארשידענע זאך, וויל נאך און נאך עקספיריענס, און צופלויגן. אבער נישט אנגעצויגן און חשד, ווייל אנגעצויגן און חושד זיין איז זעקס.

און ווען איך זאג אז ער קען אויסקוקען ווי א ניינער, רעד פון א צובראכענע זעקסער וואס איז שוין צאמגעבראכן פון פרובירן אהער און פרובירן אהין און גארנישט גייט אים נישט פאלט ער צוריק צו זיין אומזיכערקייט פון זיך פילן ווי גארנישט! זערא! "ווי גיי איך, ווי שטיי איך", רבוש"ע!

הייליגער טאטע העלף מיך, דו ווייסט אז איך אליין קען נישט. איך אליין בין טאקע גארנישט. נאר דו קענסט מיך אריינלייגן זיכערקייט אזוי ווי דו לייגסט אריין חכמה בינה דעת אין א מענטש. רבש"ע העלף.

און איך וויל זאגן, אז מיינע זאכן וואס איך שרייב איז נישט קיין תורת משה איך מיין נאר ארויסברענגען די נקודות, און מען קען אייביג קנייטשן אהער און אהין

אבער דאך וויל איך מ'זאל שרייבן קלאר. אזוי אז מ'זאל נישט צופיל פארקנייטשן. מ'דארף טרייען והשם הטוב יעזור על דבר כבוד שמו מעתה ועד עולם, ליהיות ערליכע "געטרייע" יודן.
לב אחד
שר מאה
תגובות: 225
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 05, 2016 4:58 pm
לאקאציע: מי שיש לו לב אין לו מקום (ליקו''מ)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לב אחד »

במחילת כבוד תורתכם, דער 4 איז נישט גוט ארויסגעברענגט. ואין פוצה פה ומצפצף, אז אני בלית ברירה יצפצף.

ביי די אנאליז פון ליבע איד, האבן אלע געזאגט אז ער איז ווארשיינליך א זיבן, מאנכע האבן געוואלט אריינזעצן א זעקס, און אזוי ווייטער.

ובפי שאלה. מאן יאמר אז א פירער קען נישט זיין סאושעל?

מאן יאמר אז א פירער איז נישט לאיאל?

פירער׳ס קענען זיין און זענען זייער אפט ׳זייער׳ סאושעל! זיי זענען אפילו כאריזאמטיש, און מענטשן ווערן צוגעצויגן צו זיי ווי מאגנעטן.
פארשטייט זיך נישט ווען ער איז אנגעזעצט, אבער ווען ער איז פראדאקטיוו, איז ער זייער אפט די צענטער אוו אטענטשען.

נשמה האט אראפגעלייגט א פאקט אז פירערס זענען נישט גוט, און דאס אז ליבע איד האט ליב צו מאכן דעם עולם ארום אים פרייליך איז נישט קיין פירער נאטור. טעות מוחלט! פירער זענען די מערסטע נשפע פון געפילן, און דעריבער האבן זיי ליב צו זיין א משפיע אויף די מוט פון די זאך. זיי האבן ליב צו מאכן לאכן, ווייל זיי זענען געבעטשט מיט א טיפע 3 דיימענשענעל הומאר.

נשמה זאגט אז פירערס האבן נישט ידיעות אין היסטאריע. מה פתאום???? די פירערס זענען זייער אינטעלעגענט (זייער אפט) און קענען זיך אויס אין אסאך פעלדער.

פירערס זענען נישט אפדעיטעד אין די לעיטיסט, לפי דברי נשמה. פון ווי נעמסטו דאס? איך ווייס נישט וועלכע פירער דו קענסט אבער די פירערס וואס איך קען זענען אפ טו דעיט ווי מען רופט עס און ספעציעל אויב זיי פליגלען שטארק מיט דריי.
אלזא, כמעט אלעס פון ליבע איד׳ס דיסקריפציעס, און דער וועג וויאזוי ער האט זיך ארויס אזוי קלאר, ווייזן מיר אז ער איז אן אידיאליסטישע פירער.

די פליגעל, לדעתי איז שטארק פון דריי; די וועלן זיין א שטערן, און דיפלומאטיע. אבער אויף שטארק פון פינף צוליב די שטארקע דורשט פאר נאלעדזש.
לשון הוא קולמוס הלב..
אוועטאר
נשמה
שר שבעת אלפים
תגובות: 7114
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נשמה »

לב אחד האט געשריבן:במחילת כבוד תורתכם, דער 4 איז נישט גוט ארויסגעברענגט. ואין פוצה פה ומצפצף, אז אני בלית ברירה יצפצף.

ביי די אנאליז פון ליבע איד, האבן אלע געזאגט אז ער איז ווארשיינליך א זיבן, מאנכע האבן געוואלט אריינזעצן א זעקס, און אזוי ווייטער.

ובפי שאלה. מאן יאמר אז א פירער קען נישט זיין סאושעל?

א פירער אפילו ער איז סאושעל, איז אבער דאך א פירער, דהיינו איינגעזאפט אין זיך. ער שטייט אזוי אינמיטן און ער איז איינגעזאפט אין זיך.

מאן יאמר אז א פירער איז נישט לאיאל?

און אפשר איז ער א זעקסער? מאן יימר אז ער איז נישט קיין זעקסער? איך מיין נישט ליבע יוד, איך מיין מאן יימר אז א מענטש וועם דו מיינסט אז ער איז פירער, איז נישט קיין זעקסער. סתם ווייל ער איז צוגעבינדן צו זיין נפש, מאכט נאכנישט א מענטש א פירער. זעקסערס פילן זייער נפש. און דאס מיינט די ענגזייעטי וואס זיי פילן. די אינערליכע שטורמישע געפילן. און די ריאקשאנס.
פירער׳ס קענען זיין און זענען זייער אפט ׳זייער׳ סאושעל! זיי זענען אפילו כאריזאמטיש, און מענטשן ווערן צוגעצויגן צו זיי ווי מאגנעטן.
פארשטייט זיך נישט ווען ער איז אנגעזעצט, אבער ווען ער איז פראדאקטיוו, איז ער זייער אפט די צענטער אוו אטענטשען.

אפשר איז ווער דו מיינסט אז ער איז א פירער , גאר א זעקסער? א פירער איז נישט די צענטער אף אטענשאן, לויט זיין איגאו סטרוקטור. אבער וויאזוי דו ווילסט אפלערנען א מענטש, און דו ווילסט אים מאכן פאר א פירער געזונטערהייט.
נשמה האט אראפגעלייגט א פאקט אז פירערס זענען נישט גוט,

איך האב אראפגעשטעלט א פאקט אז פירער זענען איינגעזאפט אין זיך.
און דאס אז ליבע איד האט ליב צו מאכן דעם עולם ארום אים פרייליך איז נישט קיין פירער נאטור. טעות מוחלט!

אז ער איז א פירער, איז ער א פירער, אבער ס'קוקט נישט אויס פון זיין תגובה אז ער איז א פירער. אבער פון א תגובה זעהט מען נישט דעם מענטש.
פירער זענען די מערסטע נשפע פון געפילן,

ווער האט געזאגט אז זעקסער זענען נישט נשפע פון געפילן.
און דעריבער האבן זיי ליב צו זיין א משפיע אויף די מוט פון די זאך. זיי האבן ליב צו מאכן לאכן, ווייל זיי זענען געבעטשט מיט א טיפע 3 דיימענשענעל הומאר.

הער אויס, דו ווילסט אז יענער זאל זיין פירער, געזונטערהייט.
נשמה זאגט אז פירערס האבן נישט ידיעות אין היסטאריע. מה פתאום???? די פירערס זענען זייער אינטעלעגענט (זייער אפט) און קענען זיך אויס אין אסאך פעלדער.

פירערס קענען האבן א ידיעה אין היסטאריע, אבער די אופן וויאזוי ער האט עס אראפגעלייגט איז עס געווען זיבענעריש.
פירערס זענען נישט אפדעיטעד אין די לעיטיסט, לפי דברי נשמה. פון ווי נעמסטו דאס? איך ווייס נישט וועלכע פירער דו קענסט אבער די פירערס וואס איך קען זענען אפ טו דעיט ווי מען רופט עס און ספעציעל אויב זיי פליגלען שטארק מיט דריי.

דאס איז נישט די שטריך פון א פירער צו זיין אפדעטעד. נישט אז פירער זענען נישט אפדעטעד.
אלזא, כמעט אלעס פון ליבע איד׳ס דיסקריפציעס, און דער וועג וויאזוי ער האט זיך ארויס אזוי קלאר, ווייזן מיר אז ער איז אן אידיאליסטישע פירער.

געזונטערהייט.
די פליגעל, לדעתי איז שטארק פון דריי; די וועלן זיין א שטערן, און דיפלומאטיע. אבער אויף שטארק פון פינף צוליב די שטארקע דורשט פאר נאלעדזש.

איין זאך זאלסטו וויסן לב אחד, דו ביסט נישט גערעכט, ווייל ער שרייבט קלאר שטריכן פון זעקס, אוון דו האסט עס פארזעהן.
לעצט פארראכטן דורך נשמה אום מאנטאג יוני 26, 2017 8:13 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
אוועטאר
מח בקדקדו
שר חמש מאות
תגובות: 717
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 19, 2017 2:14 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מח בקדקדו »

נשמה האט געשריבן:
לב אחד האט געשריבן:במחילת כבוד תורתכם, דער 4 איז נישט גוט ארויסגעברענגט. ואין פוצה פה ומצפצף, אז אני בלית ברירה יצפצף.

ביי די אנאליז פון ליבע איד, האבן אלע געזאגט אז ער איז ווארשיינליך א זיבן, מאנכע האבן געוואלט אריינזעצן א זעקס, און אזוי ווייטער.

ובפי שאלה. מאן יאמר אז א פירער קען נישט זיין סאושעל?

א פירער אפילו ער איז סאושעל, איז אבער דאך א פירער, דהיינו איינגעזאפט אין זיך. ער שטייט אזוי אינמיטן און ער איז איינגעזאפט אין זיך.

מאן יאמר אז א פירער איז נישט לאיאל?

און אפשר איז ער א זעקסער? מאן יימר אז ער איז נישט קיין זעקסער? איך מיין נישט ליבע יוד, איך מיין מאן יימר אז א מענטש וועם דו מיינסט אז ער איז פירער, איז נישט קיין זעקסער. סתם ווייל ער איז צוגעבינדן צו זיין נפש, מאכט נאכנישט א מענטש א פירער.
פירער׳ס קענען זיין און זענען זייער אפט ׳זייער׳ סאושעל! זיי זענען אפילו כאריזאמטיש, און מענטשן ווערן צוגעצויגן צו זיי ווי מאגנעטן.
פארשטייט זיך נישט ווען ער איז אנגעזעצט, אבער ווען ער איז פראדאקטיוו, איז ער זייער אפט די צענטער אוו אטענטשען.

אפשר איז ווער דו מיינסט אז ער איז א פירער , גאר א זעקסער? א פירער איז נישט די צענטער אף אטענשאן, לויט זיין איגאו סטרוקטור. אבער וויאזוי דו ווילסט אפלערנען א מענטש, און דו ווילסט אים מאכן פאר א פירער געזונטערהייט.
נשמה האט אראפגעלייגט א פאקט אז פירערס זענען נישט גוט,

איך האב אראפגעשטעלט א פאקט אז פירער זענען איינגעזאפט אין זיך.
און דאס אז ליבע איד האט ליב צו מאכן דעם עולם ארום אים פרייליך איז נישט קיין פירער נאטור. טעות מוחלט!

אז ער איז א פירער, איז ער א פירער, אבער ס'קוקט נישט אויס פון זיין תגובה אז ער איז א פירער. אבער פון א תגובה זעהט מען נישט דעם מענטש.
פירער זענען די מערסטע נשפע פון געפילן,

ווער האט געזאגט אז זעקסער זענען נישט נשפע פון געפילן.
און דעריבער האבן זיי ליב צו זיין א משפיע אויף די מוט פון די זאך. זיי האבן ליב צו מאכן לאכן, ווייל זיי זענען געבעטשט מיט א טיפע 3 דיימענשענעל הומאר.

הער אויס, דו ווילסט אז יענער זאל זיין פירער, געזונטערהייט.
נשמה זאגט אז פירערס האבן נישט ידיעות אין היסטאריע. מה פתאום???? די פירערס זענען זייער אינטעלעגענט (זייער אפט) און קענען זיך אויס אין אסאך פעלדער.

פירערס קענען האבן א ידיעה אין היסטאריע, אבער די אופן וויאזוי ער האט עס אראפגעלייגט איז עס געווען זיבענעריש.
פירערס זענען נישט אפדעיטעד אין די לעיטיסט, לפי דברי נשמה. פון ווי נעמסטו דאס? איך ווייס נישט וועלכע פירער דו קענסט אבער די פירערס וואס איך קען זענען אפ טו דעיט ווי מען רופט עס און ספעציעל אויב זיי פליגלען שטארק מיט דריי.

דאס איז נישט די שטריך פון א פירער צו זיין אפדעטעד. נישט אז פירער זענען נישט אפדעטעד.
אלזא, כמעט אלעס פון ליבע איד׳ס דיסקריפציעס, און דער וועג וויאזוי ער האט זיך ארויס אזוי קלאר, ווייזן מיר אז ער איז אן אידיאליסטישע פירער.

געזונטערהייט.
די פליגעל, לדעתי איז שטארק פון דריי; די וועלן זיין א שטערן, און דיפלומאטיע. אבער אויף שטארק פון פינף צוליב די שטארקע דורשט פאר נאלעדזש.

איין זאך זאלסטו וויסן לב אחד, דו ביסט נישט גערעכט, ווייל ער שרייבט קלאר שטריכן פון זעקס, אוון דו האסט עס פארזעהן.


אני מסכים אם נשמה, איך זעה נישט כמעט קיין איין שטריך פון פיר אין ליבע יוד'ס תגובה,
מען קען טאקע נישט זען פון קיין תגובה די נאטור פון א מענטש, אבער לויט ווי ער האט געשריבן איז ער א זעקס מיט א פליגל פון זיבן און אפשר אויך פון פינף

דער פירער איז נישט שטארק, נישט אין דיפלאמאטיע, און נישט אין וועלן זיין א שטערן, ער קען אפשר אמאל זיין, אבער שטארק?! זיכער נישט
הנשמה שבמוחי
לב אחד
שר מאה
תגובות: 225
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 05, 2016 4:58 pm
לאקאציע: מי שיש לו לב אין לו מקום (ליקו''מ)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לב אחד »

מרים אדהאן קריגט מיט אייך
לשון הוא קולמוס הלב..
אוועטאר
מח בקדקדו
שר חמש מאות
תגובות: 717
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 19, 2017 2:14 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מח בקדקדו »

לב אחד האט געשריבן:מרים אדהאן קריגט מיט אייך


וואו?
הנשמה שבמוחי
אוועטאר
מח בקדקדו
שר חמש מאות
תגובות: 717
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 19, 2017 2:14 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מח בקדקדו »

נשמה האט געשריבן:
מח בקדקדו האט געשריבן:דאס וואס דו שרייבסט די שטרענגע סדר היום שטעלט סטרוקטור, וואס א זעקסער דארף האבן, ס'איז א רפואה פאר אים מילא ווען דו זאגסט אז ווען ער איז געזונט איז נישט קיין פראבלעם פאר אים צו האבן א שטרענגע סדר היום ווייל ער וועט עס ניצן פארן אמת'ן ציל, נישט זיך צו פילן גוט, און ס'איז אפשר א גוטע זאך אויך, אבער א רפואה? וויאזוי ביסטו מסביר אז דאס איז פאר אים א רפואה?

ביסט גערעכט.

און אוודאי קען דער זעקסער ערשיינען ווי א דרייער, אוודאי אין זיין פנימיות איז עס צוויי וועלטן, אבער וויבאלד ער ווייסט נישט וויאזוי צופרידן צושטעלן זיין פנימיות אויף אן אמת'דיגן וועג וועט ער עס זיכן צו אנפילן מיט זאכן וואס ער זעט אז מענטשן קוקן אהן אלס א געלונגענע זאך, און אז ער טוט די זאך, מאכט עס אים פילן אז ער איז עפעס, און ס'איז דא אסאך מענטשן וואס זענען זיך טועה צווישן די צוויי נומערס און א אויסגעשארפטע אויג וועט גאנץ זיכער זען די חילוק צווישן די צוויי

דאס וואס דו זעהסט אויף א זעקסער אז ער ווייסט נישט וויאזוי צופרידן צושטעלן זיין פנימיות אויף אן אמת'דיגן וועג איז "ער ווייסט נישט וויאזוי צו טרעפן זיין אייגענע סעקיוריטי" זיין אומצופרידנקייט פון זיין אליין איז "איך בין אליין! ווער זאגט אז איך קען! אלעס איז שאקלדיג!" קיינער וויל נישט פילן אזוי, און דער זעקסער פגע'ט אז מ'זאל אים געבן אטענשאן, שטיצע, זיכערקייט, צופרידן. דאס וואס דו זעהסט אז ער וויל אז מענטשן זאלן אים אנקוקן אלס א געלונגענע זאך איז "איך בין נישט אראפגעקוקט, איך קען אויך" אדער "איך בין א געלונגענע זאך, קומט צו מיר, שטיצע, זיכערקייט, צופרידן. אבער נישט אויף דעם שטריך ווערט דער זעקסער באמערקט, ער ווערט באמערקט פון זען אויף אים אז ער קען שמייכלן צו מענטשן, אזאך וואס א דרייער קען אויך, אבער א דרייער שמייכלט און ער דארף צוריק וואס? ער דארף צוריק "ארויפקוקן". שוין. א זעקסער שמייכלט און ער דארף צוריק וואס? ער דארף שטיצע.

אמת, אבער איך רעד פון די חיצוניות'דיגע בליק

און לגבי א זיבענער ער קען טאקע זיין אנגעצויגן אין זיך, אבער ווען ער וועט קומען צווישן מענטשן וועט ער פילן פאר א פליכט פאר זיך אליין כדי נישט צו זיין אויסגעשפילט, צו זיין פריינטליך און סאושעל

פריינטליך און סאושעל, איז נישט וויאזוי א זיבענער ווערט אנגענומען אלץ א זיבענער, א זיבענער ווערט אנגענומען מיט ספאנטאן, קען טון פארשידענע זאך, וויל נאך און נאך עקספיריענס, און צופלויגן. אבער נישט אנגעצויגן און חשד, ווייל אנגעצויגן און חושד זיין איז זעקס.

ווייטער, איך רעד פון זיינע חיצוניות'דיגע פעולות, ווי אזוי פאר א מענטש וואס האט נישט ארויס די זאך קען זיך דאכטן

און ווען איך זאג אז ער קען אויסקוקען ווי א ניינער, רעד פון א צובראכענע זעקסער וואס איז שוין צאמגעבראכן פון פרובירן אהער און פרובירן אהין און גארנישט גייט אים נישט פאלט ער צוריק צו זיין אומזיכערקייט פון זיך פילן ווי גארנישט! זערא! "ווי גיי איך, ווי שטיי איך", רבוש"ע!

הייליגער טאטע העלף מיך, דו ווייסט אז איך אליין קען נישט. איך אליין בין טאקע גארנישט. נאר דו קענסט מיך אריינלייגן זיכערקייט אזוי ווי דו לייגסט אריין חכמה בינה דעת אין א מענטש. רבש"ע העלף.

און איך וויל זאגן, אז מיינע זאכן וואס איך שרייב איז נישט קיין תורת משה איך מיין נאר ארויסברענגען די נקודות, און מען קען אייביג קנייטשן אהער און אהין

אבער דאך וויל איך מ'זאל שרייבן קלאר. אזוי אז מ'זאל נישט צופיל פארקנייטשן. מ'דארף טרייען והשם הטוב יעזור על דבר כבוד שמו מעתה ועד עולם, ליהיות ערליכע "געטרייע" יודן.
הנשמה שבמוחי
אוועטאר
נשמה
שר שבעת אלפים
תגובות: 7114
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נשמה »

מח בקדקדו האט געשריבן:
לב אחד האט געשריבן:מרים אדהאן קריגט מיט אייך


וואו?
לב אחד
שר מאה
תגובות: 225
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 05, 2016 4:58 pm
לאקאציע: מי שיש לו לב אין לו מקום (ליקו''מ)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לב אחד »

פאר איך וועל אייך ברענגען די קלארע מקור, איר קענט מיר אפשר געבן א דוגמא פון א באקאנטע פירער? איך וויל פשוט פארשטיין צו מיר זענען אויף איין פעידזש.
לשון הוא קולמוס הלב..
אוועטאר
מח בקדקדו
שר חמש מאות
תגובות: 717
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 19, 2017 2:14 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מח בקדקדו »

לב אחד האט געשריבן:פאר איך וועל אייך ברענגען די קלארע מקור, איר קענט מיר אפשר געבן א דוגמא פון א באקאנטע פירער? איך וויל פשוט פארשטיין צו מיר זענען אויף איין פעידזש.


איך האב נישט קיין ספעציעלע דוגמא
אדרבה געב דו א דוגמא, און לאמיר צו אונז זעמיר טאקע אויף איין פעידזש
הנשמה שבמוחי
לב אחד
שר מאה
תגובות: 225
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 05, 2016 4:58 pm
לאקאציע: מי שיש לו לב אין לו מקום (ליקו''מ)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לב אחד »

גאנץ אן אפטע ערשיינונג: א קאוטש, אן אפגענוצטע, די פרעים איז אביסל צובראכן, די לעדער איז אפגעריבן און די יארגאנג פונעם שטיקל פוירניטשער איז א בן שמונה עשר ל... עס ליגט אויף הפקר און באצירט די גאס נעבן אייער הויז. אויב עס וועט זיך נישט עמיצער מרחם זיין וועלן די אנשי הגראבעטש טראקס דאס אריינשליידערען אין זייער טראק.

גייט אדורך דער...

איינזער. טראכט ער מיט פאראיבל, א שאד!!! מען וואלט דאך עס געקענט צופיקסן און עס אוועק לייגן אין בעיסמענט; ׳מען ווארפט נישט סתם אוועק זאכן׳

צווייער. איי א שאד איך מיין אז דער שכן ר׳... קען דאך עס נוצן, א שאד אוןעקצואווארפן א זאך וואס א ארימאן קען נאך הנאה האבן דערפון. אקעי לאמיך מיר מאכן א נאטיץ דערוועגן, איך וועל אי״ה אויפקומען מיט א מענטש וואס דארף עס האבן.

דרייער. (מער אויף א סוב-קאנשעס לעוועל) איך וויל אפילו נישט קוקן אויף דעם. ווייל איך וויל מיך נישט דערמאנען אז די וועלט קען זיין אומפערפעקט, און פארמאגט זאכן וואס זענען נישט אזוי אימפרעסעבעל. איך האף אז דער גארבידזש טראק וועט קומען מארגען און עס אוועק נעמען פון דא, ווייל עס מאכט ׳עקעלדיג׳ די אינדרויסן.

פירער. (אויך סוב-קאנשעס) עס שפיגעלט א לב נשבר, א צובראכענע אביעקט. אבער, דאס איז די שיינקייט און art פון עלענדקייט און מעלענקאליע. וואס מען קען זיך ארויס ארויסלערנען דערפון איז אז עס פעלט די שלימות אין די בריאה, און נאר השי׳׳ת איז פערפעקט.

פינעווער. וואס גייט מיך עס אן.

זעקסער. אן אומחריות׳דיגער דער וואס ווארפט ארויס אזא זאך, עס קען זיך דאך איינער אנשטויסן און זיך צוקלאפן דערין. פונקט דא האט ער עס געדארפט אראפלייגן?

זיבענער. ס׳פיינע נייעס! א קאוטש אויפן גאס... לאמיך מיר אראפזעצן און כאפן א סעלפי.. ס׳איז העווי נייעס. איך גיי עס פאוסטן פאר מיינע זיבן טויזענט פרענדס אויף טעלעגראם און טוויטער. זיי מוזן דאס זען! האלא? ס׳קאאאל..

אכטער. איך גיי מיך נישט וואוסענדיג מאכן דאס מאל אבער נעקסטע מאל וואס ער גייט טוהן אזא זאך ווי ארויסלייגן זיינע גארביטש אויפן גאס וועל איך אים אריינגעבן מנה אחת אפים, מען טוט נישט אזאנס!! (אויב איז ער אבער א געזונטער אכט, וועט ער זיך זארגן אזויווי דער צווייער. ער וועט טראכטן פון א נצרך און דא וועט כאפן די חילוק צווישן אים און די צווייער, אנדערש ווי דער צווייער וועט ער פאר קיינעם נישט זאגן און דאס דעליווערען צו יענעם אין שטוב און פארגעסן פון די גאנצע מעשה)

ניינער. איך מיין איך קען עס נוצן ביי מיר אינדערהיים. ס׳נישט אזוי שלעכט. יענע ריס דארט?.. נעה, מען וועט עס צו נייען. עס קוקט אויס אלט? מען וועט זיך צוגעוואוינען דערצו. עס איז אלס וויאזוי מען קוקט אן א זאך, עס ווענדט זיך אין די מענטש נישט אין די אביעקט.. אהה... מחי׳ איך קען קוים ווארטן ביז עס וועט זיין ביי מיר אינדערהיים און איך וועל זיצן מיט מיינע קינדערליך אינאיינעם, מיט אזא הארמאניע און שלוה.
לשון הוא קולמוס הלב..
בסתר המדריגה
שר מאה
תגובות: 167
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 23, 2017 11:49 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בסתר המדריגה »

דערבארומדיג'ער האט געשריבן:איך האב היינט די ערשטע מאל געליינט דא אויף די וועלט. פון 12 פארמיטאג ב'ז יעטץ 6:46 נאכמיטאג, טאטאלי 72 בלעטער....

א 7 טייפ מיט אללע מפרשים... געלויבט השיי"ת אז די דרייערס ארבעטען פיין לאזענדיג די מעגליכקייט צי טון וואס איך האב נארוואס געטון....


==================================

ס'ארא שיינע וועלט האב איך היינט געזען....

אפשר קען מען צאמשטעלן די עיקרי השיעורים פון הרב נשמה אויף איין פלאץ אדער גאר אין א PDF שלא תמות כדרך... נישט דארפן זיצען 7 שעה אין דערנאך בעטן די פילטער זאל אפהאקן
אוועטאר
נשמה
שר שבעת אלפים
תגובות: 7114
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נשמה »

לב אחד האט געשריבן:גאנץ אן אפטע ערשיינונג: א קאוטש, אן אפגענוצטע, די פרעים איז אביסל צובראכן, די לעדער איז אפגעריבן און די יארגאנג פונעם שטיקל פוירניטשער איז א בן שמונה עשר ל... עס ליגט אויף הפקר און באצירט די גאס נעבן אייער הויז. אויב עס וועט זיך נישט עמיצער מרחם זיין וועלן די אנשי הגראבעטש טראקס דאס אריינשליידערען אין זייער טראק.

גייט אדורך דער...

איינזער. טראכט ער מיט פאראיבל, א שאד!!! מען וואלט דאך עס געקענט צופיקסן און עס אוועק לייגן אין בעיסמענט; ׳מען ווארפט נישט סתם אוועק זאכן׳

בס"ד.
דו ביסט אייזן לב אחד.

איך וויל דא קלאר מאכן, נישט אז א זעקסער קען דאס נישט טראכטן ווען ער זעהט א קאוטש. נישט דאס מאכט אן איינזער און נישט דאס ווייזט שוין אז מ'איז אן איינזער. א פינעווער קען אזוי טראכטן. א ניינער קען אזוי טראכטן, א פירער קען אזוי טראכטן. א זעקסער קען אזוי טראכטן. נישט דאס מאכט א איינזער פאר א איינזער. יא, א איינזער איז גאנץ קארג, אבער נישט אזוי קארג ווי דער פינעווער. עכ"פ. נישט דאס מאכט אן איינזער פאר א איינזער.

צווייער. איי א שאד איך מיין אז דער שכן ר׳... קען דאך עס נוצן, א שאד אוועקצואווארפן א זאך וואס א ארימאן קען נאך הנאה האבן דערפון. אקעי לאמיך מיר מאכן א נאטיץ דערוועגן, איך וועל אי״ה אויפקומען מיט א מענטש וואס דארף עס האבן.

דאס יא. חחחח. "איך וועל אויפקומען מיט א מענטש וועם איך קען עס געבן" הגם דאס ווייזט נאכנישט אויף וועכע נאטור מ'איז.

דרייער. (מער אויף א סוב-קאנשעס לעוועל) איך וויל אפילו נישט קוקן אויף דעם. ווייל איך וויל מיך נישט דערמאנען אז די וועלט קען זיין אומפערפעקט, און פארמאגט זאכן וואס זענען נישט אזוי אימפרעסעבעל. איך האף אז דער גארבידזש טראק וועט קומען מארגען און עס אוועק נעמען פון דא, ווייל עס מאכט ׳עקעלדיג׳ די אינדרויסן.

יא, ס'שטומט וויאזוי דו לייגסט עס אראפ. ווייל דעם דרייער'ס פסיכיק איז למעשה געשטעלט אויף אהערשטעלן דעם חיצוניות, ווייל דאס זעען מענטשן. איז ער איז געפאוקעסט דערויף. אבער דאס מאכט נאכנישט קיין דרייער. אויב א זעקסער וועט אזוי טראכטן, איז ער נאכנישט קיין דרייער דערמיט. אבער דו זאגסט גוט.

פירער. (אויך סוב-קאנשעס) עס שפיגעלט א לב נשבר, א צובראכענע אביעקט. אבער, דאס איז די שיינקייט און art פון עלענדקייט און מעלענקאליע. וואס מען קען זיך ארויס ארויסלערנען דערפון איז אז עס פעלט די שלימות אין די בריאה, און נאר השי׳׳ת איז פערפעקט.

יא, אבער א זעקסער קען אויך טראכטן די זעלבע סארט געדאנקען. א זעקסער קען פונקט אזוי טראכטן. א איינזער קען אויך זעהן אינעם קאוטש א אפשפיגלונג וואס ברענגט ענדליך ארויס די אינערליכע סובקאנשעס. אבער דאס מיינט נאכישט אז מ'איז דייקא א פירער. יא, דו ברענגסט עס פיין ארויס. אז א פירער וויל ארויסברענגען זיינע טיפע אינערליכע געפילן מיט א זאך וואס שפיגלט עס אפ. אבער א זעקסער קען פונקט אזוי פילן, און וועלן, א זעקסער קען פונקט אזוי מאכן ארט. בקיצור, נישט די סארט מחשבות מאכן דעם מענטש פאר זיין איגאו געבוי אויף וואס ער דארף ארבעטן. אז איינער איז א זעקסער און ער רעדט זיך איין אז ער איז א פירער, איז פונקט אזוי ווי איך שטיי צו כאפן א היטש אויף וויליאמסבורג, ווען איך וויל כאפן א היטש אויף מאנראו.

פינעווער. וואס גייט מיך עס אן.

האסט גוט געזאגט. אדער "אינטערעסאנט וועכע קאמפעני ס'מאכט אזאנע קאוטשעס, און פארוואס טאקע צעברעכט זיך אזוי שנעל. וויאזוי געשעהט בכלל אז א קאוטש צעברעכט זיך? ער וויל פארשטיין די וועלט. אבער ווייטער, דאס ווייזט נישט וואס מ'איז.

זעקסער. אן אומחריות׳דיגער דער וואס ווארפט ארויס אזא זאך, עס קען זיך דאך איינער אנשטויסן און זיך צוקלאפן דערין. פונקט דא האט ער עס געדארפט אראפלייגן?

ווייטער גוט געזאגט, אבער נישט דאס וועט באווייזן פאר איינעם אז מ'איז א זעקסער, אויב א ניינער וועט אזוי טראכטן, איז ער שוין א זעקסער? א מענטש דארף בעיקר קוקן אויף זיין גאנצן הלך ילך. וויאזוי ער פילט במשכ'ן טאג. וויאזוי ער פילט זיך צווישן מענטשן. וואסערע פנים ער שטעלט אהער פאר מענטשן. וויאזוי ער שלאגט זיך פאר זיינע רעכטן. וויאזוי ער שלאגט זיך פאר זיין עקזיסטענץ. און נאך.
זיבענער. ס׳פיינע נייעס! א קאוטש אויפן גאס... לאמיך מיר אראפזעצן און כאפן א סעלפי.. ס׳איז העווי נייעס. איך גיי עס פאוסטן פאר מיינע זיבן טויזענט פרענדס אויף טעלעגראם און טוויטער. זיי מוזן דאס זען! האלא? ס׳קאאאל..

גוט געזאגט לב אחד. ער קאסט עס. אבער ווייטער, דאס מאכט נאכנישט קיין מענטש פאר קיין זיבענער.
אכטער. איך גיי מיך נישט וואוסענדיג מאכן דאס מאל אבער נעקסטע מאל וואס ער גייט טוהן אזא זאך ווי ארויסלייגן זיינע גארביטש אויפן גאס וועל איך אים אריינגעבן מנה אחת אפים, מען טוט נישט אזאנס!! (אויב איז ער אבער א געזונטער אכט, וועט ער זיך זארגן אזויווי דער צווייער. ער וועט טראכטן פון א נצרך און דא וועט כאפן די חילוק צווישן אים און די צווייער, אנדערש ווי דער צווייער וועט ער פאר קיינעם נישט זאגן און דאס דעליווערען צו יענעם אין שטוב און פארגעסן פון די גאנצע מעשה)

אוי האסטו געזאגט. אבער נישט נאר אויף די אלע מחשבות דארף מען קוקן ווען מ'וויל כאפן ווער מ'איז.
ניינער. איך מיין איך קען עס נוצן ביי מיר אינדערהיים. ס׳נישט אזוי שלעכט. יענע ריס דארט?.. נעה, מען וועט עס צו נייען. עס קוקט אויס אלט? מען וועט זיך צוגעוואוינען דערצו. עס איז אלס וויאזוי מען קוקט אן א זאך, עס ווענדט זיך אין די מענטש נישט אין די אביעקט.. אהה... מחי׳ איך קען קוים ווארטן ביז עס וועט זיין ביי מיר אינדערהיים און איך וועל זיצן מיט מיינע קינדערליך אינאיינעם, מיט אזא הארמאניע און שלוה.

גוט. בקיצור לייגסט עס גוט אראפ. אבער איך וויל צולייגן, אז מ'זאל נישט קוקן נאר אויף דעם.
לב אחד
שר מאה
תגובות: 225
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 05, 2016 4:58 pm
לאקאציע: מי שיש לו לב אין לו מקום (ליקו''מ)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לב אחד »

הבהרה: איך האב נישט געלייגט א טעסט. און אויך נישט אז אויב מען רעאגירט אזוי און אזוי איז מען דאס און דאס.
נאר וויאזוי ע״פ רוב וועלן די נאמבערס רעאגירן. פארשטייט זיך אז אלע נאמבערס קען רעאגירן אנדערש. נאר געווענליך וועלן זיי אזוי רעאגירן.

ביסט העפי נשמה?
לשון הוא קולמוס הלב..
אוועטאר
נשמה
שר שבעת אלפים
תגובות: 7114
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נשמה »

לב אחד האט געשריבן:הבהרה: איך האב נישט געלייגט א טעסט. און אויך נישט אז אויב מען רעאגירט אזוי און אזוי איז מען דאס און דאס.
נאר וויאזוי ע״פ רוב וועלן די נאמבערס רעאגירן. פארשטייט זיך אז אלע נאמבערס קען רעאגירן אנדערש. נאר געווענליך וועלן זיי אזוי רעאגירן.

ביסט העפי נשמה?

דו מיט דיין דשיניעס קאפ, געסט א שרייב אראפ די עמקות וואס איך הארעווע צו פארשטיין יארן. אזוי ווי א מענטש וואס ארבעט יארן צו בויען א שיף צו קענען דורכשווימען דאס וואסער צו א לעבנסוויכטיגע צוועק. והשם הטוב יעזור.
יארן וואס איך וויל פארשטיין די חילוק צווישן א זעקסער און א פירער.
א פאוביק זעקסער פילט אינעווייניג אינגאנצן אנדערש ווי א פירער. א פירער פילט נישט אינעווייניג קיין ענגזייעטי. ער פילט נישט ווי ס'פעלט אים אזוי ווי א באטל וואס האט נישט קיין אונטן. א פירער איז אזוי ווי יענע איידעלע פינקע בלום וואס שעפט זון. אדורך גייט דער דורכגייער, און קוקט עס מיט טיפע געפיל. בלומעלע בלומעלע, אזוי עלנד פאר זיך. דארף זון. קוק א שיינעם בלום. משא"כ דער זעקסער איז אזוי ווי שטורמישע וואסער. דאס זענען אינגאנצן אנדערע אינערליכע פילינגס. א פירער איז איינגעזאפט, און אפילו ער האט א נטי' צו זיין סאושעל, איז ער אבער איינגעזאפט אין זיך. אן ענגזייעטי, און אן רודעריי. אן שטורמישער ים. א פירער איז ממש אזוי ווי יענע בלום.
אבער א זעקסער ציהט ווי א מאגנעט צו אנדערע מענטשן פאר סעקיוריטי און זיכערקייט. א זעקסער פילט אינעווייניג ווי ס'שטורעמט. א פירער פילט נישט אז ס'שטורעמט. א פירער איז ממש אזוי ווי יענע איינגעזאפטע עלנדע בלום.

מ'דארף פארשטיין, א פירער האט ליב זיין סידור וואס איז געיל פון זיינע פינגערס, ער האט ליב די קניפ אויפן רויטן בענדל ביים עק. זאל זיך קיינער נישט וואגן אים צוצונעמען זיין סידור. אויב יא, פילט ער נישט ענגזייעטי. נישט ווייל ס'געט אים סעקיוריטי בלייבט ער מיט זיין סידור, נאר ווייל ס'ברענגט אים צו זיין ספעציעלע געפילן מיט וואס ער איז מקושר. א פירער איז אזוי איידל, אזוי רואיג. איינגעזאפט, האלט נישט פון זיך. לעבט זיך אין זיין געפילן.

אבער א זעקסער פילט ווי ס'איז נישט פעסט. א זעקסער פילט ווי "הלוואי ווייסטו פונקטליך וועכע מחשבה איך דארף יעצט ענדערש טראכטן און דו וואלסט מיך געקענט זאגן 'יא! דאס דארפסטו טראכטן!" "הלוואי וואלסטו געווען אין מיין קאפ, און דו וואלסט מיך געקענט זאגן, יעצט טו אזוי אדער אזוי" דאס איז א אומזיכערקייט. אנדערש ווי דער פירער. א פירער איז זיכער מיט די דרויסענדיגע וועלט. ער ווייסט אבער נישט "ווער בין איך". ער מיינט אז ער איז שלעכט. נישט ער ספק'ט, ער האלט אזוי. קיינער האט מיך נישט ליב. ס'איז נישט קיין ספק ביי אים. ער לעבט אזוי. אזוי ווי יענע עלנדע בלום.

און איך באטראכט דעם בלום פון דער ווייטענס.

א זעקסער איז שטורמיש, א זעקסער דארף גיידענס. א אנדערע קוואליטי.
לב אחד
שר מאה
תגובות: 225
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 05, 2016 4:58 pm
לאקאציע: מי שיש לו לב אין לו מקום (ליקו''מ)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לב אחד »

נשמה האט געשריבן:
לב אחד האט געשריבן:הבהרה: איך האב נישט געלייגט א טעסט. און אויך נישט אז אויב מען רעאגירט אזוי און אזוי איז מען דאס און דאס.
נאר וויאזוי ע״פ רוב וועלן די נאמבערס רעאגירן. פארשטייט זיך אז אלע נאמבערס קען רעאגירן אנדערש. נאר געווענליך וועלן זיי אזוי רעאגירן.

ביסט העפי נשמה?

דו מיט דיין דשיניעס קאפ, געסט א שרייב אראפ די עמקות וואס איך הארעווע צו פארשטיין יארן. אזוי ווי א מענטש וואס ארבעט יארן צו בויען א שיף צו קענען דורכשווימען דאס וואסער צו א לעבנסוויכטיגע צוועק. והשם הטוב יעזור.
יארן וואס איך וויל פארשטיין די חילוק צווישן א זעקסער און א פירער.
א פאוביק זעקסער פילט אינעווייניג אינגאנצן אנדערש ווי א פירער. א פירער פילט נישט אינעווייניג קיין ענגזייעטי. ער פילט נישט ווי ס'פעלט אים אזוי ווי א באטל וואס האט נישט קיין אונטן. א פירער איז אזוי ווי יענע איידעלע פינקע בלום וואס שעפט זון. אדורך גייט דער דורכגייער, און קוקט עס מיט טיפע געפיל. בלומעלע בלומעלע, אזוי עלנד פאר זיך. דארף זון. קוק א שיינעם בלום. משא"כ דער זעקסער איז אזוי ווי שטורמישע וואסער. דאס זענען אינגאנצן אנדערע אינערליכע פילינגס. א פירער איז איינגעזאפט, און אפילו ער האט א נטי' צו זיין סאושעל, איז ער אבער איינגעזאפט אין זיך. אן ענגזייעטי, און אן רודעריי. אן שטורמישער ים. א פירער איז ממש אזוי ווי יענע בלום.
אבער א זעקסער ציהט ווי א מאגנעט צו אנדערע מענטשן פאר סעקיוריטי און זיכערקייט. א זעקסער פילט אינעווייניג ווי ס'שטורעמט. א פירער פילט נישט אז ס'שטורעמט. א פירער איז ממש אזוי ווי יענע איינגעזאפטע עלנדע בלום.

מ'דארף פארשטיין, א פירער האט ליב זיין סידור וואס איז געיל פון זיינע פינגערס, ער האט ליב די קניפ אויפן רויטן בענדל ביים עק. זאל זיך קיינער נישט וואגן אים צוצונעמען זיין סידור. אויב יא, פילט ער נישט ענגזייעטי. נישט ווייל ס'געט אים סעקיוריטי בלייבט ער מיט זיין סידור, נאר ווייל ס'ברענגט אים צו זיין ספעציעלע געפילן מיט וואס ער איז מקושר. א פירער איז אזוי איידל, אזוי רואיג. איינגעזאפט, האלט נישט פון זיך. לעבט זיך אין זיין געפילן.

אבער א זעקסער פילט ווי ס'איז נישט פעסט. א זעקסער פילט ווי "הלוואי ווייסטו פונקטליך וועכע מחשבה איך דארף יעצט ענדערש טראכטן און דו וואלסט מיך געקענט זאגן 'יא! דאס דארפסטו טראכטן!" "הלוואי וואלסטו געווען אין מיין קאפ, און דו וואלסט מיך געקענט זאגן, יעצט טו אזוי אדער אזוי" דאס איז א אומזיכערקייט. אנדערש ווי דער פירער. א פירער איז זיכער מיט די דרויסענדיגע וועלט. ער ווייסט אבער נישט "ווער בין איך". ער מיינט אז ער איז שלעכט. נישט ער ספק'ט, ער האלט אזוי. קיינער האט מיך נישט ליב. ס'איז נישט קיין ספק ביי אים. ער לעבט אזוי. אזוי ווי יענע עלנדע בלום.

און איך באטראכט דעם בלום פון דער ווייטענס.

א זעקסער איז שטורמיש, א זעקסער דארף גיידענס. א אנדערע קוואליטי. וויפיל פראבלעמען קען זיך א מענטש שפארן, אויב ווייסט ער , אז זיין כאראקטער איז באשריבן ערגעץ. און דאס איז נארמאל. בקיצור. עניוועי. יא? ניין? ווער זאגט אז יא?



נשמה נשמה, פירערס האבן ענקזייעטי, ביג טיים ענקזייעטי. זיי זענען נישט אזוי רואיג ווי דו מאכסט עס. זיי ליידן פון דעפרעסיע, פון ענקזייטעי און פון אוי.סי.די. און פון וואס נישט.. זייי ווילן זייער שטארק זיין באליבט ביי די ארומיגע און דעריבער וועלן זיי האבן סאושעל ענקזייעטי. זיי שרעקן זיך זייער פון ריזשעקשאן. זיי ווילן געפעלן.

איך מיין אז דער חילוק כאפט ענדערש ווער ס'מער פראקטיש אין לעבן. דהיינו דער זעקסער זעט זאכן סאך מער סימפל ווי דער פירער. דער פירער ווען ער טוט עפעס דורך און נאכדערצו עפעס פסיכילאגיש, און נאכדערצו נאכדערצו ווען ער טוט דורך זיינע געפילן קריכט ער אריין מיט א משונה'דיגע עמקות און טיפקייט און די זאך, ער דערקענט שיכטן אויף שיכטען, ער איז עווער פון זאכן וואס מענטשן האבן מורא צו זיין עווער. דער זעקסער וועט האבן אייביג סאך א פשוטערע סעלושען פארן פראבלעם ווי דער פירער. דער זעקסער איז אויך מער פראקטיש אוןם וועט טון און זיין מער פארבינדען מיט די עולם העשיה.

דער זעקסער ווערט נישט דעפענירט אלס אידיאליסט, בשעת ווען דער פירער ווערט יא. דאס מיינט נישט צו זאגן אז דער זעקסער קען נישט זיין קיין אידיאליסט, נאר ענדערש אז נישט דאס איז זיין זאך. ער איז מער דער למעשה'דיגער פארזארגער. דער פירער איז אויך א פארזארגטער און זארגט אויך פאר זיין פאמיליע, אבער דער זעקס איז מער למעשה'דיג, ער וועט נישט טראכטן אזויפיל מאל פאר דעם ווי דער פירער.

אויכעט. דער פירער ווערט נישט אזוי צופליקט פון געוויסע זאכען ווי דער זעקסער. למשל אויב דער אויטאריטעט האלט נישט פון אים, וועט דער זעקסער זיין צופידעלט און אנדרייען אלעס אין די וועלט כדי צו געווינען יענעמ'ס עטענטשאן. בשעת ווען דער פירער קען נישט פועל'ן ביי זיך זיך אפילו צו רעכענען מיט אויטאריטעיט, ווייל ער איז בטבע א אינדעוויזשואליסט, א עצמאי.
דער זעקסער האט מורא פון שטארבן, בשעת דער פירער האט מורא פון לעבן!

דער זעקסער ווען ער איז א מוזיקאנט וועט ער קענען ענדערש שפילן אלט געזעסענע ניגונים, און פערפארמען טראדישענעל זאכן, ווי דער פירער וועלכע וועט זינגען זיינע אייגענע יצירות. די זעלבע איז אויך מיט שרייבן, א פירער וועלכע קען שרייבן וועט ליב האבן צו שרייבן אייגענע זאכן און נישט אנדערע מענטש'נס זאכן דער זעקסער וועט נינשט האבן אזא גרויסע פראבלעם דערמיט. ]

דער פירער ווען איינער צוקלאפט אים וועט ער עס עסן אינעווענדיג בשעת ווען די זעקסער וועט צוריק שלאגן.

די געבוי פון די צוויי נאטורן זענען זייער אנדערש, טראץ וואס זיי קענען האבן אפטמאל די זעלבע סימפטאמען, און ווערן צוגעצויגן צו די זעלבע זאכן. ערגעץ וואו אינמיטן וועג וועט מען באמערקן ווי די צוויי נאטורן שיידן זיך, און גייען אין אן אנדערן ריכטונג.

גערעכט נשמה?
לשון הוא קולמוס הלב..
אוועטאר
מח בקדקדו
שר חמש מאות
תגובות: 717
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 19, 2017 2:14 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מח בקדקדו »

נשמה האט געשריבן:
לב אחד האט געשריבן:גאנץ אן אפטע ערשיינונג: א קאוטש, אן אפגענוצטע, די פרעים איז אביסל צובראכן, די לעדער איז אפגעריבן און די יארגאנג פונעם שטיקל פוירניטשער איז א בן שמונה עשר ל... עס ליגט אויף הפקר און באצירט די גאס נעבן אייער הויז. אויב עס וועט זיך נישט עמיצער מרחם זיין וועלן די אנשי הגראבעטש טראקס דאס אריינשליידערען אין זייער טראק.

גייט אדורך דער...

איינזער. טראכט ער מיט פאראיבל, א שאד!!! מען וואלט דאך עס געקענט צופיקסן און עס אוועק לייגן אין בעיסמענט; ׳מען ווארפט נישט סתם אוועק זאכן׳

בס"ד.
דו ביסט אייזן לב אחד.

איך וויל דא קלאר מאכן, נישט אז א זעקסער קען דאס נישט טראכטן ווען ער זעהט א קאוטש. נישט דאס מאכט אן איינזער און נישט דאס ווייזט שוין אז מ'איז אן איינזער. א פינעווער קען אזוי טראכטן. א ניינער קען אזוי טראכטן, א פירער קען אזוי טראכטן. א זעקסער קען אזוי טראכטן. נישט דאס מאכט א איינזער פאר א איינזער. יא, א איינזער איז גאנץ קארג, אבער נישט אזוי קארג ווי דער פינעווער. עכ"פ. נישט דאס מאכט אן איינזער פאר א איינזער.

צווייער. איי א שאד איך מיין אז דער שכן ר׳... קען דאך עס נוצן, א שאד אוועקצואווארפן א זאך וואס א ארימאן קען נאך הנאה האבן דערפון. אקעי לאמיך מיר מאכן א נאטיץ דערוועגן, איך וועל אי״ה אויפקומען מיט א מענטש וואס דארף עס האבן.

דאס יא. חחחח. "איך וועל אויפקומען מיט א מענטש וועם איך קען עס געבן" הגם דאס ווייזט נאכנישט אויף וועכע נאטור מ'איז.

דרייער. (מער אויף א סוב-קאנשעס לעוועל) איך וויל אפילו נישט קוקן אויף דעם. ווייל איך וויל מיך נישט דערמאנען אז די וועלט קען זיין אומפערפעקט, און פארמאגט זאכן וואס זענען נישט אזוי אימפרעסעבעל. איך האף אז דער גארבידזש טראק וועט קומען מארגען און עס אוועק נעמען פון דא, ווייל עס מאכט ׳עקעלדיג׳ די אינדרויסן.

יא, ס'שטומט וויאזוי דו לייגסט עס אראפ. ווייל דעם דרייער'ס פסיכיק איז למעשה געשטעלט אויף אהערשטעלן דעם חיצוניות, ווייל דאס זעען מענטשן. איז ער איז געפאוקעסט דערויף. אבער דאס מאכט נאכנישט קיין דרייער. אויב א זעקסער וועט אזוי טראכטן, איז ער נאכנישט קיין דרייער דערמיט. אבער דו זאגסט גוט.

פירער. (אויך סוב-קאנשעס) עס שפיגעלט א לב נשבר, א צובראכענע אביעקט. אבער, דאס איז די שיינקייט און art פון עלענדקייט און מעלענקאליע. וואס מען קען זיך ארויס ארויסלערנען דערפון איז אז עס פעלט די שלימות אין די בריאה, און נאר השי׳׳ת איז פערפעקט.

יא, אבער א זעקסער קען אויך טראכטן די זעלבע סארט געדאנקען. א זעקסער קען פונקט אזוי טראכטן. א איינזער קען אויך זעהן אינעם קאוטש א אפשפיגלונג וואס ברענגט ענדליך ארויס די אינערליכע סובקאנשעס. אבער דאס מיינט נאכישט אז מ'איז דייקא א פירער. יא, דו ברענגסט עס פיין ארויס. אז א פירער וויל ארויסברענגען זיינע טיפע אינערליכע געפילן מיט א זאך וואס שפיגלט עס אפ. אבער א זעקסער קען פונקט אזוי פילן, און וועלן, א זעקסער קען פונקט אזוי מאכן ארט. בקיצור, נישט די סארט מחשבות מאכן דעם מענטש פאר זיין איגאו געבוי אויף וואס ער דארף ארבעטן. אז איינער איז א זעקסער און ער רעדט זיך איין אז ער איז א פירער, איז פונקט אזוי ווי איך שטיי צו כאפן א היטש אויף וויליאמסבורג, ווען איך וויל כאפן א היטש אויף מאנראו.

פינעווער. וואס גייט מיך עס אן.

האסט גוט געזאגט. אדער "אינטערעסאנט וועכע קאמפעני ס'מאכט אזאנע קאוטשעס, און פארוואס טאקע צעברעכט זיך אזוי שנעל. וויאזוי געשעהט בכלל אז א קאוטש צעברעכט זיך? ער וויל פארשטיין די וועלט. אבער ווייטער, דאס ווייזט נישט וואס מ'איז.

זעקסער. אן אומחריות׳דיגער דער וואס ווארפט ארויס אזא זאך, עס קען זיך דאך איינער אנשטויסן און זיך צוקלאפן דערין. פונקט דא האט ער עס געדארפט אראפלייגן?

ווייטער גוט געזאגט, אבער נישט דאס וועט באווייזן פאר איינעם אז מ'איז א זעקסער, אויב א ניינער וועט אזוי טראכטן, איז ער שוין א זעקסער? א מענטש דארף בעיקר קוקן אויף זיין גאנצן הלך ילך. וויאזוי ער פילט במשכ'ן טאג. וויאזוי ער פילט זיך צווישן מענטשן. וואסערע פנים ער שטעלט אהער פאר מענטשן. וויאזוי ער שלאגט זיך פאר זיינע רעכטן. וויאזוי ער שלאגט זיך פאר זיין עקזיסטענץ. און נאך.
זיבענער. ס׳פיינע נייעס! א קאוטש אויפן גאס... לאמיך מיר אראפזעצן און כאפן א סעלפי.. ס׳איז העווי נייעס. איך גיי עס פאוסטן פאר מיינע זיבן טויזענט פרענדס אויף טעלעגראם און טוויטער. זיי מוזן דאס זען! האלא? ס׳קאאאל..

גוט געזאגט לב אחד. ער קאסט עס. אבער ווייטער, דאס מאכט נאכנישט קיין מענטש פאר קיין זיבענער.
אכטער. איך גיי מיך נישט וואוסענדיג מאכן דאס מאל אבער נעקסטע מאל וואס ער גייט טוהן אזא זאך ווי ארויסלייגן זיינע גארביטש אויפן גאס וועל איך אים אריינגעבן מנה אחת אפים, מען טוט נישט אזאנס!! (אויב איז ער אבער א געזונטער אכט, וועט ער זיך זארגן אזויווי דער צווייער. ער וועט טראכטן פון א נצרך און דא וועט כאפן די חילוק צווישן אים און די צווייער, אנדערש ווי דער צווייער וועט ער פאר קיינעם נישט זאגן און דאס דעליווערען צו יענעם אין שטוב און פארגעסן פון די גאנצע מעשה)

אוי האסטו געזאגט. אבער נישט נאר אויף די אלע מחשבות דארף מען קוקן ווען מ'וויל כאפן ווער מ'איז.
ניינער. איך מיין איך קען עס נוצן ביי מיר אינדערהיים. ס׳נישט אזוי שלעכט. יענע ריס דארט?.. נעה, מען וועט עס צו נייען. עס קוקט אויס אלט? מען וועט זיך צוגעוואוינען דערצו. עס איז אלס וויאזוי מען קוקט אן א זאך, עס ווענדט זיך אין די מענטש נישט אין די אביעקט.. אהה... מחי׳ איך קען קוים ווארטן ביז עס וועט זיין ביי מיר אינדערהיים און איך וועל זיצן מיט מיינע קינדערליך אינאיינעם, מיט אזא הארמאניע און שלוה.

גוט. בקיצור לייגסט עס גוט אראפ. אבער איך וויל צולייגן, אז מ'זאל נישט קוקן נאר אויף דעם.


נשמה. ביי דיר איז אלעס אדער שווארץ אדער ווייס, אדער איז דעס די שורש וואס מאכט אים פאר א איינזער אדער צווייער אא"וו, אדער איז עס בכלל נישט קיין סימן פון אן איינזער אדער צווייער אא"וו,
דארפסט פארשטיין אז ס'איז דא פועל יוצא'ס וואס קומען ארויס זייער אויסגעשפראכן אויב מ'איז א געוויסע טייפ, אפי' נישט אויף דעם איז ער געבויעט,

איך פארשטיי אבער דיין מהלך, דו ווילסט נאר קלארקייט, אז מען זאל קענען מיט יעדע משל אידענטיפיצרן דעם נומער
הנשמה שבמוחי
אוועטאר
נשמה
שר שבעת אלפים
תגובות: 7114
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נשמה »

נשמה נשמה, פירערס האבן ענקזייעטי, ביג טיים ענקזייעטי.

בעזרת השי"ת עושה שמים וארץ.
ענגזייעטי באלאנגט פאר די זעקסער איגאו.

אבער קוק יענע פירער האט ענגזייעטי

יא, אבער יענער איז נישט קיין פירער

אבער קוק ער איז דאך אזא פירער, זעהסט נישט ווי ער איז מקושר צו זיינע געפילן, אזוי פירעריש. דאס איז א פירער. און ער האט ענגזייעטי, סאו פירער האבן ענגזייעטי.

יא, אבער ער איז נישט אזוי ווייל ער איז א פירער. ער איז אזוי ווייל ער פילט פארלוירן פון ענגזייעטי, ער פילט אומזיכער. און נישט ווייל ער איז איינגעזאפט אין זיך. נישט משום דעם פירערישן איגאו.

ער איז יא א פירער. וואס דען איז א פירער?

א פירער איז איינער וואס איז סתם איינגעזאפט אין זיך, און ער האט נישט קיין ענגזייעטי, און ער איז נישט פארלוירן, און ער דארף נישט קיין גיידענס.

שטותים. יענער איז א פירער.

פארוואס?

ווייל יענער איז א פירער! זעהסט נישט?

ניין. דעס איז נישט פיר. דעס איז פאוביק זעקס. והשם יעזור. פרעג אים אויס, וועסטו זעהן, ווי דער מענטש דארף גיידענס, און ער האט ענגזייעטי. פרעג אים וויאזוי ער האט געפילט אלץ קינד. פרעג אים וויאזוי ער איז מיט 'פראדשעקשאן'. און נאך זאכן וואס באלאנגען פאר זעקס.

ווייז מיר איין פלאץ ווי אדאהאן שרייבט אז א פירער האט ענגזייעטי.

זיי זענען נישט אזוי רואיג ווי דו מאכסט עס.

זייט ווען איז א פירער נישט רואיג? זייט ווען?

ווייל יענער דארט איז א פירער. און ער איז נישט רואיג.

אבער יענער איז נישט קיין פירער. ער איז נישט רואיג, וועגן ער האט ענגזייעטי. און ער איז נישט קיין פירער.

ער איז יא א פירער. ס'קען נישט זיין א פירער וואס האט ענגזייעטי?

איך ווייס נישט. קודם ווייז מיך אויף אז יענער איז א פירער.

ער איז.

פארוואס?

ווייל ער איז מקושר צו זיין נפש, און אהער און אהין. און ער מאכט אייגענע שטיקלעך, און ער פילט ממש ווי א פירער.

יא, אבער ער איז נישט קיין פירער.

זיי ליידן פון דעפרעסיע,

פון דיפרעסיע? יא.

פון ענקזייטעי

ניין. פירער ליידן נישט פון ענגזייעטי. זעקסער האבן ענגזייעטי און אומזיכערקייטן.

און פון אוי.סי.די. און פון וואס נישט..

זייט ווען ליידן פירער פון או סי די.

ווייל יענער וואס ליידט פון או סי די איז א פירער.

ווער זאגט דיך אז יענער איז א פירער?

ער איז. זעהסט נישט אז ער פירט זיך אויף פונקט ווי א פירער. ער רעדט ווי א פירער. ער טוט אויך יענע זייטיגע זאכן וואס אדאהאן שרייבט אז פירער טוען.

ר' יוד. ער איז א זעקסער. ער קען טון זאכן ווי א פירער. יעדער קען טון זאכן וואס א פירער טוט. און דאס מיינט נישט אז ער איז א פירער, ער איז א זעקסער.

זייי ווילן זייער שטארק זיין באליבט ביי די ארומיגע

זעקסער ווילן זיין באליבט. זעקסער ציען צו זיך ווי א אבן השואבת. נישט פירער. פירער זענען אזוי ווי יענע איידעלע עלנדע בלום וואס ווארטן אז אפשר וועט זיי איינער זעהן. אבער קיינער זעהט זיי נישט. זעקסער ציען צו זיך אטענשאן. זעקסער. הערסט? זעקסער.

און דעריבער וועלן זיי האבן סאושעל ענקזייעטי.


סאושעל ענגזייעטי, א פירער? זייט ווען.

ווייל יענער איז א פירער.

ווער זאגט דיך? ער איז א זעקסער און דערפאר האט ער סאושל ענגזייעטי.

ער איז נישט. ער איז דאך אזא פירער. ממש א שטיק נפש.

יא. ער איז א שטיק נפש. אבער ער איז א זעקסער. א פאוביק זעקסער.

ניין. ער איז א פירער.

פארוואס?

ווייל קוק, וואס דען איז א פירער?

א פירער איז אזוי ווי יענע עלנדע בלום, וואס אפילו אין סאושעל מצבים, פילט ער רואיג און צופרידן מיט זיין ספעציעלע סידור'ל. און פילט אויסדרוקליך נישט ענגזייעטי. ענגזייעטי, איז זעקס. ענגזייעטי איז זעקס. נישט פיר. א פירער פילט דעפרעסט. דאס יא. פרעג אים אויס. וועסטו זעהן ווי פארלוירן ער איז. ווייל ער איז א זעקסער. און נישט קיין פירער.

זיי שרעקן זיך זייער פון ריזשעקשאן.

זיי שרעקן זיך נישט. זעקסער שרעקן זיך. פירער שרעקן זיך נישט.
אבער איך האב געזעהן א פירער וואס שרעקט זיך פון רידשעקשאן.
יענער איז נישט קיין פירער. ער איז א זעקסער. א זעקסער שרעקט זיך פון רידשעקשאן.
א פירער לעבן פאר זיך. און פרובירן אפילו נישט צו טרייען. א פירער שרעקט זיך נישט פאר רידשעקשאן. ער וויל נישט פילן די 'ווייטאג' פון רידשעקשאן. א אנדערע סארט.

זיי ווילן געפעלן.

זייט ווען?
אפשר מיינסטו מיט א דרייער פליגל, אבער נישט ענגזייעטי. טויש דיין דעפינישן פון א פירער. ווייל א פירער איז אזוי ווי יענע עלנדע בלום. אן ענגזייעטי.
זעקסער ווילן געפעלן.

איך מיין אז דער חילוק כאפט ענדערש


וואס הייסט טייערקייט, "דו מיינסט אז דער חילוק כאפט ענדערש" דו האסט אינווענטעד די אניאגראם? ס'דא ניין באזונדערע איגאו דיפענסעס. ס'דא א פירערישע. וואס דער פירער וויל זוכן זיין אידענטיטי און ער איז מקושר צו זיין נפש. אבער ער האט נישט אומזיכערקייט און ענגזייעטי פראבלעמען. ער איז זיכער! נאר נישט מיט זיין אידענטיטי. דאס אלעס. נישט מער. אומזיכערקייט אלץ אן אומזיכערקייט וואס צו טון, אדער וויאזוי צו ביהעיווען, דאס איז זעקס. א סאושעל ענגזייעטי דאס איז זעקס.
ווער ס'מער פראקטיש אין לעבן. דהיינו דער זעקסער זעט זאכן סאך מער סימפל ווי דער פירער. דער פירער ווען ער טוט עפעס דורך און נאכדערצו עפעס פסיכילאגיש, און נאכדערצו נאכדערצו ווען ער טוט דורך זיינע געפילן קריכט ער אריין מיט א משונה'דיגע עמקות און טיפקייט און די זאך, ער דערקענט שיכטן אויף שיכטען, ער איז עווער פון זאכן וואס מענטשן האבן מורא צו זיין עווער. דער זעקסער וועט האבן אייביג סאך א פשוטערע סעלושען פארן פראבלעם ווי דער פירער. דער זעקסער איז אויך מער פראקטיש אוןם וועט טון און זיין מער פארבינדען מיט די עולם העשיה.

עפעס זאגסטו. אבער א זעקסער קען לכאורה, אויך זען זאכן טיף, מיט געפילן. דאס מיינט נישט אז מ'איז א פירער. נישט דא ווערן זיי צעטיילט. ענגזייעטי ווייזט אויף זעקס. ער קען זיין אויך א פירער. אזוי ווי אלע זעקסער וואס קענען זיין אזוי איינזער, צווייער דרייער פירער אכטער ניינער. זיי ווערן צוטיילט אזוי ווי כ'האב עס געשריבן אויבן. א זעקסער קען האבן דעם גאנצן פירערישן וויהייסטעס. אבער ער איז א זעקסער. ווייל די דיפענס פון זעקס ארבעט שטערקער, און מער, און ס'איז מבטל דע פירערישע דיפענס. אזוי ווי דו וועסט נישט זאגן אויף א זעקסער אז ער איז א איינזער, אפילו ער טוט פונקט ווי דער איינזער, ווייל ער איז א זעקסער. וואס איז אזוי געפערליך מיטן מודה זיין אז מ'איז א זעקסער? אויב מ'איז. קודם קוק.

דער זעקסער ווערט נישט דעפענירט אלס אידיאליסט, בשעת ווען דער פירער ווערט יא. דאס מיינט נישט צו זאגן אז דער זעקסער קען נישט זיין קיין אידיאליסט, נאר ענדערש אז נישט דאס איז זיין זאך. ער איז מער דער למעשה'דיגער פארזארגער. דער פירער איז אויך א פארזארגטער און זארגט אויך פאר זיין פאמיליע, אבער דער זעקס איז מער למעשה'דיג, ער וועט נישט טראכטן אזויפיל מאל פאר דעם ווי דער פירער.

אהער אהין. ווער ס'וויל ליינען וויאזוי איך האב עס אפגעלערנט, זאל עס אזוי אפלערנען. און ווער ס'וויל לעבן אין דיין וועלט ווי דו מאכסט א קוגל פונעם זעקסער מיטן פירער. זאל ווייטער פרובירן העלפן מענטשן וואס זענען זעקס, און זיי פרובירן צו העלפן אלץ א פירער. און ווער ס'וויל זיך אנקוקן מיט א אמת'ן בליק. און וויסן ביי זיך אז מ'איז א זעקס און זעהן ווי אלעס שפילט פיין לויטן זעקסערישן איגאו.
אויכעט. דער פירער ווערט נישט אזוי צופליקט פון געוויסע זאכען ווי דער זעקסער. למשל אויב דער אויטאריטעט האלט נישט פון אים, וועט דער זעקסער זיין צופידעלט און אנדרייען אלעס אין די וועלט כדי צו געווינען יענעמ'ס עטענטשאן. בשעת ווען דער פירער קען נישט פועל'ן ביי זיך זיך אפילו צו רעכענען מיט אויטאריטעיט, ווייל ער איז בטבע א אינדעוויזשואליסט, א עצמאי.

אזוי האסטו אריינגעלערנט וואס ס'מיינט אינדיווידיאל. איך הער. שיין פשט. א זיבענער וועט דעס טון. אבער הער, דיינע זאכן וואס דו שרייבסט וועל איך נאך דורכטראכטן. אבער ביז דערווייל. איז עס אזוי ווי איך האב געזאגט. פאר ווער ס'וויל האבן קלארקייט. און קען באשטיין צו זיין א זעקס. אויב מ'איז טאקע.

דער זעקסער האט מורא פון שטארבן, בשעת דער פירער האט מורא פון לעבן!

גאנץ א גוטע סטעטמענט.
דער זעקסער ווען ער איז א מוזיקאנט וועט ער קענען ענדערש שפילן אלט געזעסענע ניגונים, און פערפארמען טראדישענעל זאכן, ווי דער פירער וועלכע וועט זינגען זיינע אייגענע יצירות. די זעלבע איז אויך מיט שרייבן, א פירער וועלכע קען שרייבן וועט ליב האבן צו שרייבן אייגענע זאכן און נישט אנדערע מענטש'נס זאכן דער זעקסער וועט נינשט האבן אזא גרויסע פראבלעם דערמיט.

דאס ווייזט נישט אויף א זעקס און אויף א פיר. יא, איך האב שוין געהערט פון דעם חילוק. אבער נישט דא צעטיילן זיי זיך. און וואס וועט זיין א זעקסער וועט שרייבן אייגענע זאכן?
דער פירער ווען איינער צוקלאפט אים וועט ער עס עסן אינעווענדיג בשעת ווען די זעקסער וועט צוריק שלאגן.

הער אויס. דער פירער וועט עס טאקע עסן אינעווייניג. און דער זעקסער וועט צוריקשלאגן. יא. ריכטיג. דאס איז איינע פון די חילוקים פון א פירער און א זעקסער. אז א זעקסער איז ריאקטיוו, און א פירער איז נישט אזוי. אבער דאס טיילט נאך אלץ נישט די צוויי פאר באזונדער. א זעקסער איז אזוי ווי איך האב געשריבן אין פאריגע תגובה. און געדענק, ס'דא צוויי מהלכים וויאזוי זעקסער באשיצן זיך.

די געבוי פון די צוויי נאטורן זענען זייער אנדערש, טראץ וואס זיי קענען האבן אפטמאל די זעלבע סימפטאמען, און ווערן צוגעצויגן צו די זעלבע זאכן. ערגעץ וואו אינמיטן וועג וועט מען באמערקן ווי די צוויי נאטורן שיידן זיך, און גייען אין אן אנדערן ריכטונג.

גערעכט נשמה?

איך לייג אוועק וואס דו האסט געשריבן. אבער דו פארזעהסט מיין עמקות. דו פארזעהסט עס. דו גייסט ווייטער מיט דיין אויבערפלעכליכקייט אן פארשטיין א טיפערע דימענשאן. איך וויל זאלסט טראכטן וואס איך האב דא פריער געשריבן. און איך וויל אז דו זאלסט פארשטיין אז ס'דא אזא זאך ווי איינער ערשיינט ווי א פירער, אבער ער איז א זעקסער. און מענטשן און ער אליין איז זיך טועה. און האלט נישט ביים איינזעהן אז ענגזייעטי און אומזיכערקייטן איז די זאך וואס שטערט אים. און איך ווייס נישט פארוואס פירער איז מער בעפארציגט.
לעצט פארראכטן דורך נשמה אום דינסטאג יוני 27, 2017 3:42 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
אוועטאר
נשמה
שר שבעת אלפים
תגובות: 7114
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נשמה »

נשמה. ביי דיר איז אלעס אדער שווארץ אדער ווייס, אדער איז דעס די שורש וואס מאכט אים פאר א איינזער אדער צווייער אא"וו, אדער איז עס בכלל נישט קיין סימן פון אן איינזער אדער צווייער אא"וו,
דארפסט פארשטיין אז ס'איז דא פועל יוצא'ס וואס קומען ארויס זייער אויסגעשפראכן אויב מ'איז א געוויסע טייפ, אפי' נישט אויף דעם איז ער געבויעט,

איך פארשטיי אבער דיין מהלך, דו ווילסט נאר קלארקייט, אז מען זאל קענען מיט יעדע משל אידענטיפיצרן דעם נומער

איך וויל קודם קלארקייט צו צעטיילן די ניין אין ניין חלקים. קודם געב ניין חלקים. נישט זאג אז א זעקסער איז א פירער. האב נישט מורא צו זיין א זעקסער. און קוק אריין דערין. גיי נאך פירער מיט אמת און זעה אז פירער איז נישט דעס וואס דו האסט געמיינט.
איך בין נישט שווארץ און ווייס. איך ווייס אז אלע האבן אלע נומערן. און בכלל טויש איך מיין בליק יעדן טאג. אבער קודם שטעל אראפ מיט א קלארקייט דעס ביסל וואס איז יא קלאר. נישט זאג, יעדער האט אלעס און שוין. דאס קומט שפעטער. די טריטייפס קומט שפעטער. קודם זיי גרייט מודה צו זיין אז "איך גיי קוקן וואס איך בין עכט" און איך גיי נישט אפטרעטן. איך גיי נישט זאגן. איך בין א פירער, ווייל פירער זענען 'בערך' אזוי. ניין. איך גיי זיין קלאר און אפן. מיט א פעסטקייט. קוקן דעם אמת אין פנים.
אוועטאר
fiena nieas
שר חמשת אלפים
תגובות: 5561
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 23, 2011 8:56 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך fiena nieas »

אניגראם שמאניגראם קריכט שוין אביסל אויפן נערווען . זאגסט פאר א שטיקל תוספות וואלסטו אויך אזוי געפילעוועט?
אוועטאר
נשמה
שר שבעת אלפים
תגובות: 7114
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נשמה »

fiena nieas האט געשריבן:אניגראם שמאניגראם קריכט שוין אביסל אויפן נערווען . זאגסט פאר א שטיקל תוספות וואלסטו אויך אזוי געפילעוועט?

פיינע. ביסט גערעכט. לאמיר גיין לערנען.
לב אחד
שר מאה
תגובות: 225
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 05, 2016 4:58 pm
לאקאציע: מי שיש לו לב אין לו מקום (ליקו''מ)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לב אחד »

fiena nieas האט געשריבן:אניגראם שמאניגראם קריכט שוין אביסל אויפן נערווען . זאגסט פאר א שטיקל תוספות וואלסטו אויך אזוי געפילעוועט?



9
לשון הוא קולמוס הלב..
לב אחד
שר מאה
תגובות: 225
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 05, 2016 4:58 pm
לאקאציע: מי שיש לו לב אין לו מקום (ליקו''מ)

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לב אחד »

נשמה האט געשריבן:
נשמה נשמה, פירערס האבן ענקזייעטי, ביג טיים ענקזייעטי.

בעזרת השי"ת עושה שמים וארץ.
ענגזייעטי באלאנגט פאר די זעקסער איגאו.

אבער קוק יענע פירער האט ענגזייעטי

יא, אבער יענער איז נישט קיין פירער

אבער קוק ער איז דאך אזא פירער, זעהסט נישט ווי ער איז מקושר צו זיינע געפילן, אזוי פירעריש. דאס איז א פירער. און ער האט ענגזייעטי, סאו פירער האבן ענגזייעטי.

יא, אבער ער איז נישט אזוי ווייל ער איז א פירער. ער איז אזוי ווייל ער פילט פארלוירן פון ענגזייעטי, ער פילט אומזיכער. און נישט ווייל ער איז איינגעזאפט אין זיך. נישט משום דעם פירערישן איגאו.

ער איז יא א פירער. וואס דען איז א פירער?

א פירער איז איינער וואס איז סתם איינגעזאפט אין זיך, און ער האט נישט קיין ענגזייעטי, און ער איז נישט פארלוירן, און ער דארף נישט קיין גיידענס.

שטותים. יענער איז א פירער.

פארוואס?

ווייל יענער איז א פירער! זעהסט נישט?

ניין. דעס איז נישט פיר. דעס איז פאוביק זעקס. והשם יעזור. פרעג אים אויס, וועסטו זעהן, ווי דער מענטש דארף גיידענס, און ער האט ענגזייעטי. פרעג אים וויאזוי ער האט געפילט אלץ קינד. פרעג אים וויאזוי ער איז מיט 'פראדשעקשאן'. און נאך זאכן וואס באלאנגען פאר זעקס.

ווייז מיר איין פלאץ ווי אדאהאן שרייבט אז א פירער האט ענגזייעטי.

זיי זענען נישט אזוי רואיג ווי דו מאכסט עס.

זייט ווען איז א פירער נישט רואיג? זייט ווען?

ווייל יענער דארט איז א פירער. און ער איז נישט רואיג.

אבער יענער איז נישט קיין פירער. ער איז נישט רואיג, וועגן ער האט ענגזייעטי. און ער איז נישט קיין פירער.

ער איז יא א פירער. ס'קען נישט זיין א פירער וואס האט ענגזייעטי?

איך ווייס נישט. קודם ווייז מיך אויף אז יענער איז א פירער.

ער איז.

פארוואס?

ווייל ער איז מקושר צו זיין נפש, און אהער און אהין. און ער מאכט אייגענע שטיקלעך, און ער פילט ממש ווי א פירער.

יא, אבער ער איז נישט קיין פירער.

זיי ליידן פון דעפרעסיע,

פון דיפרעסיע? יא.

פון ענקזייטעי

ניין. פירער ליידן נישט פון ענגזייעטי. זעקסער האבן ענגזייעטי און אומזיכערקייטן.

און פון אוי.סי.די. און פון וואס נישט..

זייט ווען ליידן פירער פון או סי די.

ווייל יענער וואס ליידט פון או סי די איז א פירער.

ווער זאגט דיך אז יענער איז א פירער?

ער איז. זעהסט נישט אז ער פירט זיך אויף פונקט ווי א פירער. ער רעדט ווי א פירער. ער טוט אויך יענע זייטיגע זאכן וואס אדאהאן שרייבט אז פירער טוען.

ר' יוד. ער איז א זעקסער. ער קען טון זאכן ווי א פירער. יעדער קען טון זאכן וואס א פירער טוט. און דאס מיינט נישט אז ער איז א פירער, ער איז א זעקסער.

זייי ווילן זייער שטארק זיין באליבט ביי די ארומיגע

זעקסער ווילן זיין באליבט. זעקסער ציען צו זיך ווי א אבן השואבת. נישט פירער. פירער זענען אזוי ווי יענע איידעלע עלנדע בלום וואס ווארטן אז אפשר וועט זיי איינער זעהן. אבער קיינער זעהט זיי נישט. זעקסער ציען צו זיך אטענשאן. זעקסער. הערסט? זעקסער.

און דעריבער וועלן זיי האבן סאושעל ענקזייעטי.


סאושעל ענגזייעטי, א פירער? זייט ווען.

ווייל יענער איז א פירער.

ווער זאגט דיך? ער איז א זעקסער און דערפאר האט ער סאושל ענגזייעטי.

ער איז נישט. ער איז דאך אזא פירער. ממש א שטיק נפש.

יא. ער איז א שטיק נפש. אבער ער איז א זעקסער. א פאוביק זעקסער.

ניין. ער איז א פירער.

פארוואס?

ווייל קוק, וואס דען איז א פירער?

א פירער איז אזוי ווי יענע עלנדע בלום, וואס אפילו אין סאושעל מצבים, פילט ער רואיג און צופרידן מיט זיין ספעציעלע סידור'ל. און פילט אויסדרוקליך נישט ענגזייעטי. ענגזייעטי, איז זעקס. ענגזייעטי איז זעקס. נישט פיר. א פירער פילט דעפרעסט. דאס יא. פרעג אים אויס. וועסטו זעהן ווי פארלוירן ער איז. ווייל ער איז א זעקסער. און נישט קיין פירער.

זיי שרעקן זיך זייער פון ריזשעקשאן.

זיי שרעקן זיך נישט. זעקסער שרעקן זיך. פירער שרעקן זיך נישט.
אבער איך האב געזעהן א פירער וואס שרעקט זיך פון רידשעקשאן.
יענער איז נישט קיין פירער. ער איז א זעקסער. א זעקסער שרעקט זיך פון רידשעקשאן.
א פירער לעבן פאר זיך. און פרובירן אפילו נישט צו טרייען. א פירער שרעקט זיך נישט פאר רידשעקשאן. ער וויל נישט פילן די 'ווייטאג' פון רידשעקשאן. א אנדערע סארט.

זיי ווילן געפעלן.

זייט ווען?
אפשר מיינסטו מיט א דרייער פליגל, אבער נישט ענגזייעטי. טויש דיין דעפינישן פון א פירער. ווייל א פירער איז אזוי ווי יענע עלנדע בלום. אן ענגזייעטי.
זעקסער ווילן געפעלן.

איך מיין אז דער חילוק כאפט ענדערש


וואס הייסט טייערקייט, "דו מיינסט אז דער חילוק כאפט ענדערש" דו האסט אינווענטעד די אניאגראם? ס'דא ניין באזונדערע איגאו דיפענסעס. ס'דא א פירערישע. וואס דער פירער וויל זוכן זיין אידענטיטי און ער איז מקושר צו זיין נפש. אבער ער האט נישט אומזיכערקייט און ענגזייעטי פראבלעמען. ער איז זיכער! נאר נישט מיט זיין אידענטיטי. דאס אלעס. נישט מער. אומזיכערקייט אלץ אן אומזיכערקייט וואס צו טון, אדער וויאזוי צו ביהעיווען, דאס איז זעקס. א סאושעל ענגזייעטי דאס איז זעקס.
ווער ס'מער פראקטיש אין לעבן. דהיינו דער זעקסער זעט זאכן סאך מער סימפל ווי דער פירער. דער פירער ווען ער טוט עפעס דורך און נאכדערצו עפעס פסיכילאגיש, און נאכדערצו נאכדערצו ווען ער טוט דורך זיינע געפילן קריכט ער אריין מיט א משונה'דיגע עמקות און טיפקייט און די זאך, ער דערקענט שיכטן אויף שיכטען, ער איז עווער פון זאכן וואס מענטשן האבן מורא צו זיין עווער. דער זעקסער וועט האבן אייביג סאך א פשוטערע סעלושען פארן פראבלעם ווי דער פירער. דער זעקסער איז אויך מער פראקטיש אוןם וועט טון און זיין מער פארבינדען מיט די עולם העשיה.

עפעס זאגסטו. אבער א זעקסער קען לכאורה, אויך זען זאכן טיף, מיט געפילן. דאס מיינט נישט אז מ'איז א פירער. נישט דא ווערן זיי צעטיילט. ענגזייעטי ווייזט אויף זעקס. ער קען זיין אויך א פירער. אזוי ווי אלע זעקסער וואס קענען זיין אזוי איינזער, צווייער דרייער פירער אכטער ניינער. זיי ווערן צוטיילט אזוי ווי כ'האב עס געשריבן אויבן. א זעקסער קען האבן דעם גאנצן פירערישן וויהייסטעס. אבער ער איז א זעקסער. ווייל די דיפענס פון זעקס ארבעט שטערקער, און מער, און ס'איז מבטל דע פירערישע דיפענס. אזוי ווי דו וועסט נישט זאגן אויף א זעקסער אז ער איז א איינזער, אפילו ער טוט פונקט ווי דער איינזער, ווייל ער איז א זעקסער. וואס איז אזוי געפערליך מיטן מודה זיין אז מ'איז א זעקסער? אויב מ'איז. קודם קוק.

דער זעקסער ווערט נישט דעפענירט אלס אידיאליסט, בשעת ווען דער פירער ווערט יא. דאס מיינט נישט צו זאגן אז דער זעקסער קען נישט זיין קיין אידיאליסט, נאר ענדערש אז נישט דאס איז זיין זאך. ער איז מער דער למעשה'דיגער פארזארגער. דער פירער איז אויך א פארזארגטער און זארגט אויך פאר זיין פאמיליע, אבער דער זעקס איז מער למעשה'דיג, ער וועט נישט טראכטן אזויפיל מאל פאר דעם ווי דער פירער.

אהער אהין. ווער ס'וויל ליינען וויאזוי איך האב עס אפגעלערנט, זאל עס אזוי אפלערנען. און ווער ס'וויל לעבן אין דיין וועלט ווי דו מאכסט א קוגל פונעם זעקסער מיטן פירער. זאל ווייטער פרובירן העלפן מענטשן וואס זענען זעקס, און זיי פרובירן צו העלפן אלץ א פירער. און ווער ס'וויל זיך אנקוקן מיט א אמת'ן בליק. און וויסן ביי זיך אז מ'איז א זעקס און זעהן ווי אלעס שפילט פיין לויטן זעקסערישן איגאו.
אויכעט. דער פירער ווערט נישט אזוי צופליקט פון געוויסע זאכען ווי דער זעקסער. למשל אויב דער אויטאריטעט האלט נישט פון אים, וועט דער זעקסער זיין צופידעלט און אנדרייען אלעס אין די וועלט כדי צו געווינען יענעמ'ס עטענטשאן. בשעת ווען דער פירער קען נישט פועל'ן ביי זיך זיך אפילו צו רעכענען מיט אויטאריטעיט, ווייל ער איז בטבע א אינדעוויזשואליסט, א עצמאי.

אזוי האסטו אריינגעלערנט וואס ס'מיינט אינדיווידיאל. איך הער. שיין פשט. א זיבענער וועט דעס טון. אבער הער, דיינע זאכן וואס דו שרייבסט וועל איך נאך דורכטראכטן. אבער ביז דערווייל. איז עס אזוי ווי איך האב געזאגט. פאר ווער ס'וויל האבן קלארקייט. און קען באשטיין צו זיין א זעקס. אויב מ'איז טאקע.

דער זעקסער האט מורא פון שטארבן, בשעת דער פירער האט מורא פון לעבן!

גאנץ א גוטע סטעטמענט.
דער זעקסער ווען ער איז א מוזיקאנט וועט ער קענען ענדערש שפילן אלט געזעסענע ניגונים, און פערפארמען טראדישענעל זאכן, ווי דער פירער וועלכע וועט זינגען זיינע אייגענע יצירות. די זעלבע איז אויך מיט שרייבן, א פירער וועלכע קען שרייבן וועט ליב האבן צו שרייבן אייגענע זאכן און נישט אנדערע מענטש'נס זאכן דער זעקסער וועט נינשט האבן אזא גרויסע פראבלעם דערמיט.

דאס ווייזט נישט אויף א זעקס און אויף א פיר. יא, איך האב שוין געהערט פון דעם חילוק. אבער נישט דא צעטיילן זיי זיך. און וואס וועט זיין א זעקסער וועט שרייבן אייגענע זאכן?
דער פירער ווען איינער צוקלאפט אים וועט ער עס עסן אינעווענדיג בשעת ווען די זעקסער וועט צוריק שלאגן.

הער אויס. דער פירער וועט עס טאקע עסן אינעווייניג. און דער זעקסער וועט צוריקשלאגן. יא. ריכטיג. דאס איז איינע פון די חילוקים פון א פירער און א זעקסער. אז א זעקסער איז ריאקטיוו, און א פירער איז נישט אזוי. אבער דאס טיילט נאך אלץ נישט די צוויי פאר באזונדער. א זעקסער איז אזוי ווי איך האב געשריבן אין פאריגע תגובה. און געדענק, ס'דא צוויי מהלכים וויאזוי זעקסער באשיצן זיך.

די געבוי פון די צוויי נאטורן זענען זייער אנדערש, טראץ וואס זיי קענען האבן אפטמאל די זעלבע סימפטאמען, און ווערן צוגעצויגן צו די זעלבע זאכן. ערגעץ וואו אינמיטן וועג וועט מען באמערקן ווי די צוויי נאטורן שיידן זיך, און גייען אין אן אנדערן ריכטונג.

גערעכט נשמה?

איך לייג אוועק וואס דו האסט געשריבן. אבער דו פארזעהסט מיין עמקות. דו פארזעהסט עס. דו גייסט ווייטער מיט דיין אויבערפלעכליכקייט אן פארשטיין א טיפערע דימענשאן. איך וויל זאלסט טראכטן וואס איך האב דא פריער געשריבן. און איך וויל אז דו זאלסט פארשטיין אז ס'דא אזא זאך ווי איינער ערשיינט ווי א פירער, אבער ער איז א זעקסער. און מענטשן און ער אליין איז זיך טועה. און האלט נישט ביים איינזעהן אז ענגזייעטי און אומזיכערקייטן איז די זאך וואס שטערט אים. און איך ווייס נישט פארוואס פירער איז מער בעפארציגט.



יושששש.... נשמה ווען די ביסט אין מער א פלעקסיבעל מוד גימי עי ביפ
לשון הוא קולמוס הלב..
אוועטאר
fiena nieas
שר חמשת אלפים
תגובות: 5561
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 23, 2011 8:56 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך fiena nieas »

לב אחד האט געשריבן:
fiena nieas האט געשריבן:אניגראם שמאניגראם קריכט שוין אביסל אויפן נערווען . זאגסט פאר א שטיקל תוספות וואלסטו אויך אזוי געפילעוועט?



9


גראדע די ניינערס האבן זייער ליב די נושא
שרייב תגובה

צוריק צו “תורת הנפש”