איך זוך א גראם...
די אחראים: יאנאש,אור המקיף,אחראי,געלעגער
- צים פינטעל
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4988
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 31, 2009 11:07 am
- יואל ווייס
- שר האלף
- תגובות: 1213
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 28, 2009 9:25 am
- לאקאציע: אין גוטע הענט, ב"ה
- צים פינטעל
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4988
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 31, 2009 11:07 am
- צים פינטעל
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4988
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 31, 2009 11:07 am
- צים פינטעל
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4988
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 31, 2009 11:07 am
- שאץ מאץ
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3031
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
- לאקאציע: איבעראל
- פארבינד זיך:
איך זיך עטליכע ווערטער אויפן ווארט "שכר"
האַר
צער
נער
לא דובים ולא יער
דריווט א קאר
כמו שנאמר
אדער כה אמר
אין לשער
דערפאר
פארשפּאַר,
איך דארף נאך ביטע.... רופטס ענק אן ווארעם
האַר
צער
נער
לא דובים ולא יער
דריווט א קאר
כמו שנאמר
אדער כה אמר
אין לשער
דערפאר
פארשפּאַר,
איך דארף נאך ביטע.... רופטס ענק אן ווארעם
http://shatzmatz.blogspot.com/" onclick="window.open(this.href);return false;
- יואל ווייס
- שר האלף
- תגובות: 1213
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 28, 2009 9:25 am
- לאקאציע: אין גוטע הענט, ב"ה
גראמען
דער ענפער אויף די אלע שאלות איז שטעל צוזאם א גראם דאס איז א ביכל פון גראמען אויף אידיש, עס איז דא דארטן ווייניג ווערטער אויף לשון קודש, עס שטייט דארט אז עס גייט נאך ארויסקומען אויף לשון הקודש אויך, אבער פאר אידיש איז עס זייער נוצבאר.
- שאץ מאץ
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3031
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
- לאקאציע: איבעראל
- פארבינד זיך:
אאיך זוך ווי מער ווערטער אויף "גוט"
דאס האב איך שוין ווער האט נאך
תמיד
מגיד
עתיד
נגיד
א יריד
השליט
דעפעציט
ערליכע איד
ניגון פון אברהם פריעד
שיינער ליד
זייער מיד,
Heat
Beat
speed
חוט
וואס א מענטשט טוט
מינוט
טריט
גוט
בלוט
שניט
דעטס איט,
Fit
הצלה קיט
שריט
וואזשע נאך????
דאס האב איך שוין ווער האט נאך
תמיד
מגיד
עתיד
נגיד
א יריד
השליט
דעפעציט
ערליכע איד
ניגון פון אברהם פריעד
שיינער ליד
זייער מיד,
Heat
Beat
speed
חוט
וואס א מענטשט טוט
מינוט
טריט
גוט
בלוט
שניט
דעטס איט,
Fit
הצלה קיט
שריט
וואזשע נאך????
http://shatzmatz.blogspot.com/" onclick="window.open(this.href);return false;
- משה פאלאפל
- שר חמש מאות
- תגובות: 504
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 21, 2010 12:59 pm
- שאץ מאץ
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3031
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
- לאקאציע: איבעראל
- פארבינד זיך:
איך זיך נאך, ווי מער ווערטער אויף די די פאלגענדע ליקוט
גדלו לד' אתי,
עיני ואביטה,
גוטע,
אפגעהיטע,
לקוטי,
שליטה,
שליט"א,
מעיטא,
אויפגעבליטע,
סוויטע,
מילתא דפשוטא,
שיטה,
בבקשה - ביטע,
מציל מזוטו,
ברכה אחריתא,
מדינת ליטא,
שנת השמיטה,
דבר בעתו,
ארץ חטה,
רברבא וזוטא,
בדיוטא,
נאך ביטע?
גדלו לד' אתי,
עיני ואביטה,
גוטע,
אפגעהיטע,
לקוטי,
שליטה,
שליט"א,
מעיטא,
אויפגעבליטע,
סוויטע,
מילתא דפשוטא,
שיטה,
בבקשה - ביטע,
מציל מזוטו,
ברכה אחריתא,
מדינת ליטא,
שנת השמיטה,
דבר בעתו,
ארץ חטה,
רברבא וזוטא,
בדיוטא,
נאך ביטע?
http://shatzmatz.blogspot.com/" onclick="window.open(this.href);return false;
- שמערי בערי
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 9165
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אפריל 28, 2008 4:40 pm
- לאקאציע: באַזאָטלט אינעם ראשעקאָלישן אפיס....
- פארבינד זיך:
- שמערי בערי
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 9165
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אפריל 28, 2008 4:40 pm
- לאקאציע: באַזאָטלט אינעם ראשעקאָלישן אפיס....
- פארבינד זיך:
- יואל ווייס
- שר האלף
- תגובות: 1213
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יאנואר 28, 2009 9:25 am
- לאקאציע: אין גוטע הענט, ב"ה
- שאץ מאץ
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3031
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
- לאקאציע: איבעראל
- פארבינד זיך:
צולייגער ביסט א צולייגער?
קוק מיין רשימה....
סוויטע - סוויטע שתי פעמים לגזירה שוה.............
קוק מיין רשימה....
סוויטע - סוויטע שתי פעמים לגזירה שוה.............
http://shatzmatz.blogspot.com/" onclick="window.open(this.href);return false;
- פעדער
- שר האלף
- תגובות: 1373
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 02, 2011 4:23 am
- לאקאציע: אין די הויזן!
- פארבינד זיך:
בעצם ווער בין איך
מיך
אזוי גיך
אריינלייגן זיך
אין אזעלעכע
גרויסע שיך
נאר מיין רוח,
ווילט זיך ענדיגן דאס וויכוח.
ווייל נניח
אז ס'וועט שוין ווערן א גראם בוך,
איז עס ווערט ווי קוצים ברוח.
און ווי א פאריעריגע לוח.
ווייל אן לדבר זה שליח.
און אזוי ווי איר קענ'ט זיעך,
נישט איין טאג זאגן: קריך.
ווייל דאן וועסטו בלייבן על הקרקע שטוח.
אדער איז דער טאלאנט ביי דיך,
אדער קענסטו זאגן דערויף: יפוח.
אזוי ווי למשל מצוות, משוח ,
וועט נישט העלפן קיין שליח.
די זעלבע בין איך בטוח,
וועט פאר גראמען ניט ניצן קיין ביך,
חוץ אויב ביסט אליין אין חרוזים א רוח.
איז אצינד זיי דיך נישט מטריח
און גיי ליבערשט לערנען המניח
עד כאן זאג איך.
איז ליבערשט גראמען זאכליך
און נישט סתם את הפה ללכלך
שיינע ניגונים. רייכליך
אדער ענינים. ערקלערט צושטאטעלעך
אין גראמען!,- אינגעלייטעלעך!
אט הערט . כגון
א שטיקל פאן
ווען צויי בחורים אין לאנדאן
האבן יארן צוריק, נאך בזמן המן
אין ישיבת המאראטאן,
אין תו"ח'דיגע הילטאן,
ווי עקסערסייז אין פאן ,
האט געהייסן התעמלות, וואס די רמב"ם האט געהייסן טאן.
אקיצור, זענען זיי אין די העכסטע טאן,
אין א קאמף געווען פארטאן.
צו סוגיא איז פאן
אדער איז סתם געמאכט פאר א מאָראָן.
אדער ברענגט גאר דעם טיטול מרן.
געטראפן האב איך עס בין תופל ופארן,
אין די רכושים פונעם פארברענטן הרן
א אלטע מאמעראנדום, די ווערטער צופארן.
אלזא הנם לפניך. כי פניך מאתו יהיה קרן
ווען איך בין מיך מתבונן
און איך טוה מיין צייט נישט שוינען
טוה איך מיך איינגעוואוינען
אז צו אדורך טראכטן א זאך טוט זיך לוינען
איך מיין צו אינטערשטרייכן
אז דאס זענען פון די זאכן וואס עררייכן
א פונדאמענט א גלייכן
צו א לעבן א גאללרייכן
ווייל אין מיינסטנ'ס פעלער
ווען א מענטש טוהט א פעהלער
איז דערצו די אורזאך די אקטועלער
וויבאלד די טאהט איז געווען א שנעלער
ווייל וואלט ער ווען אקצעפטירט
און זיינע געדאנקען פאמעליך געפירט
און זיך נישט שנעל געפירט
וואלט ער אסאך רעדוצירט
און זיך נישט צו אזאנס געפירט (איינמאל איבער חזר'ן, עטוואס שפעטער, און א חילוק בין הסבר בין מחשבה למעשה, איז אקעי)
גייט ארויף אויף איינס פריער סיי אין געוויסנס ביסן אסאך
אינעם צוקונפט און אויך נאכן טוהן די זאך
וכן באדויער און אויפרעגונג צוגלייך
און אוואדאי אויך די בליק פון מענטשן אויף אייך
כדי דערין צו ווערן טרענירט
האט מען געוויסע מיטלען איינגעפירט
וואס דאס אפעקטירט
אז טראכטן ווערט רעספעקטירט
אזוי, טוט עס אירע פראקטאצירער אויסשילן
זיי זאלן אליין ווילן
די מחשבות אנפילן
מיט דורכטראכטן אלע צילן
נעמט א ביישפיל פון סוגיא לערנונג
וואס מאכט א גוטן ווענדונג
אויף אלט און יונג
מיט אביסל עקסטערע באמיהונג
אדורכצונעמען א סוגיא, מיט'ן פילן שוואונג
נעמליך, דאס צו פארשטיין
ליודעי חן
ווי אזוי עס טוהט צוגיין
א סוגיא פאראיין
מיט אלע פיטשיווקעס אריין
און מיטן לערער אליין
וועל איך דאס פארשטיין געבן שיין
מיט אן ערקלערונג וואס וועט זיין
קורץ און אפי' קליין
אבער פון איבריגע רייד ריין
און רייך מיט אינהאלט גאר פיין
גיטע ליטעראטור און אויסגעהאלטן, מיין
נאטיצן, אין א שפראך מיט מיט חן
חלילה נישט מיט קיין
קעגנערשאפט צום סוגיא ליין
נאר מיט א בחינה פון. דבריו של סוגיא אלו הם
נישט ווי די וואס טוען מיט א געוויין
רעוואלטירן אז סוגיא איז א פיין
אין א דאס מאכט דעם געדילד צוגיין
און פארניכטעט דעם מענטשענ'ס געביין
אין די סעקטע חי' שטייען מיר נישט איין
און פון אירע נאכפאלגער טוען מיר אוועקגיין
זייער געמיין!
די זענען פון הארטע שטיין
און טוען צו הכנעה נישט אָנשטיין
דאס איז נישט געמאכט פארן מח דיין
און אצינדער מיט געשמאק ליין!
ווי פאלגענד איז די צוגאנג
צו א סוגיא טאג פון אנפאנג
איך זיץ ביי פרישטיג אויפן באנק
און פארשטייט זיך אז שוין פון לאנג
זיץ איך דארט אהן צוואנג
און לאז אלעס אנדערש אין גאנג
ניטאמאהל צוליב א הונגער פארלאנג
נאר פשוט א דאנק
א צייט פארברענג דראנג
עס טוהט מיר טאקע תוך תוכי באנג
פלוצלינג הער איך איינער זאגט א געדאנק
דעם שיר המעלות גיבט א געזאנג
א בענטשערל נעמט פון שאנק
און די אבריגע נאך אים, ווי פון פלו קראנק
נעמען זיך אויך צום בענטשער שראנק
און איינער זאגט רבותי מיט א הויכן קלאנג
די פארזאמלטע האבן איהם אפלאדירט
און מיט יהי שם אויסגעפירט
און ער דערנאך מיט פאטאס טריאומופירט
פאטשענדיג מיט די האנט פלאכן, גערירט
עס האט זיך געגרינדעט תיכף און געשמירט
א קאפעליע גלייך דערויף
די טענער מען ציט ארויף
און די שטים בענדעלעך מען הייבט אויף
אצינד העלפט ווייטער אבער נישט סתם פלעין ווערטער עפעס זאפטיגס . ניגונים , פאעטן, ?! נישט קיין גרויסע זאכן בעטן
מיך
אזוי גיך
אריינלייגן זיך
אין אזעלעכע
גרויסע שיך
נאר מיין רוח,
ווילט זיך ענדיגן דאס וויכוח.
ווייל נניח
אז ס'וועט שוין ווערן א גראם בוך,
איז עס ווערט ווי קוצים ברוח.
און ווי א פאריעריגע לוח.
ווייל אן לדבר זה שליח.
און אזוי ווי איר קענ'ט זיעך,
נישט איין טאג זאגן: קריך.
ווייל דאן וועסטו בלייבן על הקרקע שטוח.
אדער איז דער טאלאנט ביי דיך,
אדער קענסטו זאגן דערויף: יפוח.
אזוי ווי למשל מצוות, משוח ,
וועט נישט העלפן קיין שליח.
די זעלבע בין איך בטוח,
וועט פאר גראמען ניט ניצן קיין ביך,
חוץ אויב ביסט אליין אין חרוזים א רוח.
איז אצינד זיי דיך נישט מטריח
און גיי ליבערשט לערנען המניח
עד כאן זאג איך.
איז ליבערשט גראמען זאכליך
און נישט סתם את הפה ללכלך
שיינע ניגונים. רייכליך
אדער ענינים. ערקלערט צושטאטעלעך
אין גראמען!,- אינגעלייטעלעך!
אט הערט . כגון
א שטיקל פאן
ווען צויי בחורים אין לאנדאן
האבן יארן צוריק, נאך בזמן המן
אין ישיבת המאראטאן,
אין תו"ח'דיגע הילטאן,
ווי עקסערסייז אין פאן ,
האט געהייסן התעמלות, וואס די רמב"ם האט געהייסן טאן.
אקיצור, זענען זיי אין די העכסטע טאן,
אין א קאמף געווען פארטאן.
צו סוגיא איז פאן
אדער איז סתם געמאכט פאר א מאָראָן.
אדער ברענגט גאר דעם טיטול מרן.
געטראפן האב איך עס בין תופל ופארן,
אין די רכושים פונעם פארברענטן הרן
א אלטע מאמעראנדום, די ווערטער צופארן.
אלזא הנם לפניך. כי פניך מאתו יהיה קרן
ווען איך בין מיך מתבונן
און איך טוה מיין צייט נישט שוינען
טוה איך מיך איינגעוואוינען
אז צו אדורך טראכטן א זאך טוט זיך לוינען
איך מיין צו אינטערשטרייכן
אז דאס זענען פון די זאכן וואס עררייכן
א פונדאמענט א גלייכן
צו א לעבן א גאללרייכן
ווייל אין מיינסטנ'ס פעלער
ווען א מענטש טוהט א פעהלער
איז דערצו די אורזאך די אקטועלער
וויבאלד די טאהט איז געווען א שנעלער
ווייל וואלט ער ווען אקצעפטירט
און זיינע געדאנקען פאמעליך געפירט
און זיך נישט שנעל געפירט
וואלט ער אסאך רעדוצירט
און זיך נישט צו אזאנס געפירט (איינמאל איבער חזר'ן, עטוואס שפעטער, און א חילוק בין הסבר בין מחשבה למעשה, איז אקעי)
גייט ארויף אויף איינס פריער סיי אין געוויסנס ביסן אסאך
אינעם צוקונפט און אויך נאכן טוהן די זאך
וכן באדויער און אויפרעגונג צוגלייך
און אוואדאי אויך די בליק פון מענטשן אויף אייך
כדי דערין צו ווערן טרענירט
האט מען געוויסע מיטלען איינגעפירט
וואס דאס אפעקטירט
אז טראכטן ווערט רעספעקטירט
אזוי, טוט עס אירע פראקטאצירער אויסשילן
זיי זאלן אליין ווילן
די מחשבות אנפילן
מיט דורכטראכטן אלע צילן
נעמט א ביישפיל פון סוגיא לערנונג
וואס מאכט א גוטן ווענדונג
אויף אלט און יונג
מיט אביסל עקסטערע באמיהונג
אדורכצונעמען א סוגיא, מיט'ן פילן שוואונג
נעמליך, דאס צו פארשטיין
ליודעי חן
ווי אזוי עס טוהט צוגיין
א סוגיא פאראיין
מיט אלע פיטשיווקעס אריין
און מיטן לערער אליין
וועל איך דאס פארשטיין געבן שיין
מיט אן ערקלערונג וואס וועט זיין
קורץ און אפי' קליין
אבער פון איבריגע רייד ריין
און רייך מיט אינהאלט גאר פיין
גיטע ליטעראטור און אויסגעהאלטן, מיין
נאטיצן, אין א שפראך מיט מיט חן
חלילה נישט מיט קיין
קעגנערשאפט צום סוגיא ליין
נאר מיט א בחינה פון. דבריו של סוגיא אלו הם
נישט ווי די וואס טוען מיט א געוויין
רעוואלטירן אז סוגיא איז א פיין
אין א דאס מאכט דעם געדילד צוגיין
און פארניכטעט דעם מענטשענ'ס געביין
אין די סעקטע חי' שטייען מיר נישט איין
און פון אירע נאכפאלגער טוען מיר אוועקגיין
זייער געמיין!
די זענען פון הארטע שטיין
און טוען צו הכנעה נישט אָנשטיין
דאס איז נישט געמאכט פארן מח דיין
און אצינדער מיט געשמאק ליין!
ווי פאלגענד איז די צוגאנג
צו א סוגיא טאג פון אנפאנג
איך זיץ ביי פרישטיג אויפן באנק
און פארשטייט זיך אז שוין פון לאנג
זיץ איך דארט אהן צוואנג
און לאז אלעס אנדערש אין גאנג
ניטאמאהל צוליב א הונגער פארלאנג
נאר פשוט א דאנק
א צייט פארברענג דראנג
עס טוהט מיר טאקע תוך תוכי באנג
פלוצלינג הער איך איינער זאגט א געדאנק
דעם שיר המעלות גיבט א געזאנג
א בענטשערל נעמט פון שאנק
און די אבריגע נאך אים, ווי פון פלו קראנק
נעמען זיך אויך צום בענטשער שראנק
און איינער זאגט רבותי מיט א הויכן קלאנג
די פארזאמלטע האבן איהם אפלאדירט
און מיט יהי שם אויסגעפירט
און ער דערנאך מיט פאטאס טריאומופירט
פאטשענדיג מיט די האנט פלאכן, גערירט
עס האט זיך געגרינדעט תיכף און געשמירט
א קאפעליע גלייך דערויף
די טענער מען ציט ארויף
און די שטים בענדעלעך מען הייבט אויף
אצינד העלפט ווייטער אבער נישט סתם פלעין ווערטער עפעס זאפטיגס . ניגונים , פאעטן, ?! נישט קיין גרויסע זאכן בעטן
לעצט פארראכטן דורך פעדער אום דאנערשטאג יולי 14, 2011 7:21 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
כ'מיין נישט דיך! אבער אויב מיינסטו אז איך מיין דיך, זאלסטו וויסן אז טאקע דיך מיין איך!!