קריאת המגילה

ניגונים און זינגערס

אחראי: אחראי

אוועטאר
גרונם
שר חמישים
תגובות: 88
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג פאברואר 01, 2009 4:02 pm

קריאת המגילה

תגובהדורך גרונם » מוצ"ש פאברואר 07, 2009 9:41 pm

איינער קען אפשר ארויפלייגן קריאת המגילה פון א בעל קורא מומחה? איך וויל זיך אויסלערנען ליינען די מגילה גוט און פונקטליך און שיין.

אוועטאר
שמערי בערי
ראש הקהל
תגובות: 8739
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 28, 2008 4:40 pm
לאקאציע: באַזאָטלט אינעם ראשעקאָלישן אפיס....
פארבינד זיך:

תגובהדורך שמערי בערי » זונטאג פאברואר 08, 2009 1:48 pm

פאר צוויי טאללער קען מען עס קויפן ביי די תורה טעיפס.
שריי נישט אזוי הויך, מ'וועט נאך מיינען אז דו ביסט גערעכט...


אוועטאר
אלץ-ווייסער
שר חמש מאות
תגובות: 861
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אפריל 27, 2007 11:35 am
לאקאציע: נע ונד

תגובהדורך אלץ-ווייסער » זונטאג מארטש 01, 2009 11:56 pm

איך האב א שיינעם קריאת המגילה שיעור פון הרב ישראל מענדל שווארץ.
ס'איז אפשר פאראן שענערע בעל קורא'ס פון אים, אבער ער איז האט א ספעציעלן געשמאק אין כללי הדקדוק וטעמים.
אויסער דעם האב איך א באזונדערן דקדוק שיעור פון אים פון אנדער האלבן שעה, וואס איז מתוק מדבש.
בל' ס"ג - ניקס ווייסער וד"ל

אוועטאר
אינטעליגענט
שר חמש מאות
תגובות: 876
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 02, 2008 6:23 pm

תגובהדורך אינטעליגענט » מאנטאג מארטש 02, 2009 12:01 am

ר' ישראל מענדל'ס מגילה ליינען איז זייער וואויל, דער פראבלעם איז אבער אז ס'איז למקוטעין, ס'איז זייער שווער צוזאם שטעלן דעם פאזל.
איך וואלט פארגעצויגן דעם טעיפ פון ר' יצחק שווייד הי"ו, ס'איז הערליך שיין, קלאר, די טראפ אויפן ריכטיגן אות, פארטוישט נישט קיין קדמא צו פשטא, ועוד הרבה.
באמת א פארגעניגן צו הערן.

אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלפים
תגובות: 28277
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

תגובהדורך קרעמער » מאנטאג מארטש 02, 2009 12:21 am

די שווייד'ס האבן דאך אן אנדערן ניגון אינגאנצן אויף די טראפן (די ליטווישע הברה זינגן זיי), אפשר ביי מגילה איז אנדערש? אדער אויפן טעיפ זינגט ער חסיד'יש?

אוועטאר
אינטעליגענט
שר חמש מאות
תגובות: 876
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 02, 2008 6:23 pm

תגובהדורך אינטעליגענט » מאנטאג מארטש 02, 2009 11:49 am

קודם כל האבן זיי נישט קיין אנדערע ניגון אין די תורה אויך נישט, נאר די אתנחתא און סוף פסוק זאגן זיי ענליך צו די ליטווישע. שנית, האב איך נישט געהערט אין די מגילה קיין איין טראפ אנדערש ווי ביי אונז. [חוץ אונזערע גרייזן...]
איין זאך יא, ער לייגט צו א שטיקעלע געדרייכעטס ביי די תביר'ס, דוכט זיך אז אויך ר' ישראל מענדל מאכט אט דעם דריי. מעגליך האבן זיי דאס געהערט פון א פריערדיגן.

אוועטאר
אלץ-ווייסער
שר חמש מאות
תגובות: 861
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אפריל 27, 2007 11:35 am
לאקאציע: נע ונד

תגובהדורך אלץ-ווייסער » מאנטאג מארטש 02, 2009 12:41 pm

ישראל מענדל מאכט דעם פזר געדרייט אויף צוריק
ביי אם מזרע היהודים, וואס גייט צוריק, ווי א גרשיים מיט א פזר אויף צוריק.
בל' ס"ג - ניקס ווייסער וד"ל

אוועטאר
אינטעליגענט
שר חמש מאות
תגובות: 876
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 02, 2008 6:23 pm

תגובהדורך אינטעליגענט » מאנטאג מארטש 02, 2009 12:50 pm

איך האב שוין אין מיין לעבן געהערט מער ווי צוואנציג בעלי קורא, און קיינמאל געהערט דעם פזר אנדערש ווי ר' ישראל מענדל.
אזוי באלאנגט עס אין די מגילה, ענליך צו א גרשיים, נאר קודם אביסל אראפציר, און דערנאך א קנייטש ארויף דערנאך פונקט ווי א גרשיים, אנדערש ווי אין די תורה, וואס מ'קומט מיטן פזר פולשטענדיג צוריק אראפ, בלייבט מען אין די הייך ביי די מגילה-פזר.

אוועטאר
קרעמער
שר עשרים אלפים
תגובות: 28277
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 25, 2006 12:34 pm

תגובהדורך קרעמער » מאנטאג מארטש 02, 2009 5:02 pm

אינטעליגענט האט געשריבן:קודם כל האבן זיי נישט קיין אנדערע ניגון אין די תורה אויך נישט, נאר די אתנחתא און סוף פסוק זאגן זיי ענליך צו די ליטווישע. שנית, האב איך נישט געהערט אין די מגילה קיין איין טראפ אנדערש ווי ביי אונז. [חוץ אונזערע גרייזן...]
איין זאך יא, ער לייגט צו א שטיקעלע געדרייכעטס ביי די תביר'ס, דוכט זיך אז אויך ר' ישראל מענדל מאכט אט דעם דריי. מעגליך האבן זיי דאס געהערט פון א פריערדיגן.

און אויב איך וועל דיר זאגען אז איך הער זיי כסדר און די "רביע" איז אויך גאר אנדערש?

אוועטאר
אינטעליגענט
שר חמש מאות
תגובות: 876
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 02, 2008 6:23 pm

תגובהדורך אינטעליגענט » מאנטאג מארטש 02, 2009 5:09 pm

דער רביעי אז אריגינעל, אזוי זאגן די אמת'ע בעלי קורא, אונזער רביעי האט מען פשוט מקצר געווען מחמת קוצר הזמן, און אויך ווייל ווען מ'גייט נישט אזוי שטארק אראפ ווי דער אריגינעלער רביעי, איז גרינגער צוריק צו קומען צום המשך. נאך א טעם טראכט איך, ווייל די זרקא האט מען אויך מקצר געווען ביי אונז [אנשטאט אראפצוגיין ביז טיף אונטן בלייבט מען שטעקן אינדערמיט, ווי דער אריגינעלער רביעי] דארף מען דאך מבחין זיין פון א זרקא צו רביעי, האט מען אויך דעם רביעי קורצער געמאכט.
ס'איז שווער מסביר צו זיין בכתב.

פייש קרויז
שר מאה
תגובות: 139
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג פאברואר 05, 2009 2:17 pm

תגובהדורך פייש קרויז » מאנטאג מארטש 02, 2009 5:50 pm

בעצם דער גאנצער חילוק צווישן די ליטווישע אין די חסידים ביי טראפן, איז טאקע נאר דער אס"ף און רביע.
איך האב אמאל געהערט פון ר' ישראל מענדל א טעם אין די "רביע" ווייל ס'האט פיר ביעטס. רבי-איי-הע-הע-היי. דערפאר הייסט עס "רביע" ער האט עס לכאורה נישט אויסגעטראכט, אבער ס'שטימט נישט מיט די ליטווישע רביע.

פייש קרויז
שר מאה
תגובות: 139
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג פאברואר 05, 2009 2:17 pm

תגובהדורך פייש קרויז » מאנטאג מארטש 02, 2009 5:51 pm

פארגעסן נאך א חילוק, אז זיי זאגן נישט דעם פשטא קטן ניגון

אוועטאר
אינטעליגענט
שר חמש מאות
תגובות: 876
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 02, 2008 6:23 pm

תגובהדורך אינטעליגענט » מאנטאג מארטש 02, 2009 6:04 pm

פייש קרויז האט געשריבן:בעצם דער גאנצער חילוק צווישן די ליטווישע אין די חסידים ביי טראפן, איז טאקע נאר דער אס"ף און רביע.
איך האב אמאל געהערט פון ר' ישראל מענדל א טעם אין די "רביע" ווייל ס'האט פיר ביעטס. רבי-איי-הע-הע-היי. דערפאר הייסט עס "רביע" ער האט עס לכאורה נישט אויסגעטראכט, אבער ס'שטימט נישט מיט די ליטווישע רביע.

איך ווייס נישט פון וועלכע רביעי דו רעדסט, אבער די רביעי'ס וואס איך האב געהערט פון די ליטאים, און אויך פון די שווייד'ס, און אויך פון גוטע בעלי קורא צווישן אונז, האט פונקט אזוי פיר דרגות, דער חילוק איז נאר אז ביי אונזער עולם מאכט מען די דריטע דרגה די זעלבע ווי די צווייטע [דהיינו, נאכן צווייטן תנועה - וועלכע גייט אויף אראפ, קומט מען צוריק ארויף צו דרגה ווי דער ערשטע תנועה, דער נאך מאכט מען דעם פערטן תנועה היבש מער אראפ. אזוי ארום גייט מען נישט אראפ צו סאך]. משא"כ ביי זיי מאכט מען דעם רביעי אלע דריי תנועות, איינס נידיריגער פונעם צווייטן. ודו"ק.

אגב, האב איך באמערקט פיל וואס זאגן דעם רביעי - אין אסתר - גרייזיג, דהיינו זיי לייגן אריין פינעף תנועות אנשטאט פיר.
דער טעות נעמט זיך פונעם טעיפ "מגילת אסתר מיט געזאנג" וועלכע זינגט אזוי שיין אויס די שטיקלעך פון מגילה פאר יעדן קאפיטל, אבער זיי האבן - מחמת די שיינקייט פונעם מוזיק - צוגעלייגט א תנועה.
צב"ש אחר הדברים ה-א-הא-הא-היי-לע [גידל המלך אחשוורוש] האסטו פינעף תנועות.
זענען געקומען היינטיגע בעלי קורא, עס קלינגט זיי אין די אויערן דעם שיינעם תנועה, און כאפן זיך נישט אז דאס איז א חלק פון גירסא דינקותא "מגילת אסתר מיט געזאנג" וועלכע איז אן אומאפטיילבארע - כאטש נאסטאלגישע - חלק פון אונזער יוגענט.
[דאכט זיך עס איז פארהאן אפילו איין טעיפ וואס לערנט אויס טראפן פאר די מגילה, וועלכע לערנט אויך דעם גרייז].

פייש קרויז
שר מאה
תגובות: 139
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג פאברואר 05, 2009 2:17 pm

תגובהדורך פייש קרויז » מאנטאג מארטש 02, 2009 6:13 pm

אינטעליגענט.
דערמאנסט מיך דער מאמר העולם, דאונט אינסאלט מיי אינטעליג'ענס. איך האב יארן לאנג געהערט כל מיני ליטווישע ליינען.
ס'איז שווער זיך צו טענה'ן אויף אזא זאך, פון איך האב געהערט דו האסט געהערט, אבער וואס איך האב געהערט כסדר איז געווען, אז ביי די ערשטע תנועה וויאזוי דו רופסט עס, איז דא שנעלע צוויי אדער דריי תנועות, וואס דאס פארגרינגערט די פלוצלינגדיגע שטארקע נידערונג פונ'ם טאן, דו"ק ואולי תשכח, קען זיין נאר, אז געוויסע לאזן עס אויס..
איך טראכט נאר, אז אפשר איז טאקע דער רביעי מער אויסגעהאלטן לשיטתם, ווייל ביי אונז, איז עכט נאר דא דריי תנועות נאכ'ן ענדיגן די ווארט, אבער ביי זיי איז דא פיר נאכ'ן ווארט.

אוועטאר
אינטעליגענט
שר חמש מאות
תגובות: 876
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 02, 2008 6:23 pm

תגובהדורך אינטעליגענט » מאנטאג מארטש 02, 2009 9:22 pm

פייש קרויז האט געשריבן:אינטעליגענט.
דערמאנסט מיך דער מאמר העולם, דאונט אינסאלט מיי אינטעליג'ענס. איך האב יארן לאנג געהערט כל מיני ליטווישע ליינען.
ס'איז שווער זיך צו טענה'ן אויף אזא זאך, פון איך האב געהערט דו האסט געהערט, אבער וואס איך האב געהערט כסדר איז געווען, אז ביי די ערשטע תנועה וויאזוי דו רופסט עס, איז דא שנעלע צוויי אדער דריי תנועות, וואס דאס פארגרינגערט די פלוצלינגדיגע שטארקע נידערונג פונ'ם טאן, דו"ק ואולי תשכח, קען זיין נאר, אז געוויסע לאזן עס אויס..

איך האב נישט פראבירט זיך צו טענה'ן, אזוי ווי איך בפירוש געשריבן "איך ווייס נישט איבער וועלכע רביעי דו רעדסט אבער וכו'"
פייש קרויז האט געשריבן:איך טראכט נאר, אז אפשר איז טאקע דער רביעי מער אויסגעהאלטן לשיטתם, ווייל ביי אונז, איז עכט נאר דא דריי תנועות נאכ'ן ענדיגן די ווארט, אבער ביי זיי איז דא פיר נאכ'ן ווארט.

אז דו וועסט מדייק זיין וועסטו זעהן אז אויך ביי אונז איז פארהאן פיר תנועות אויפן טייל פון ווארט [תנועה\הברה] וואס האט אויף זיך דעם טראפ. דער חילוק איז נאר, אז ביי זיי, גלייך ווען מ'קומט צום ווארט-טייל וואס האט דעם טראפ, טוישט מען דעם ניגון אויף אראפ, איז עס מער ניכר. ווידעראום ביי אונז, גייט מען מיטן זעלבן טאון - פונעם גאנצן ווארט - אויך אויף יענעם ווארט-טייל, און דערנאך נאך דריי תנועות. אבער דאס מיינט נישט אז ס'איז נישטא קיין פיר תנועות, די טראפ מעג זיין אויף זעלבן לעוועל ווי די ניגון פונעם גאנצן ווארט, דער עיקר איז נאר, אז עס זאל זיך אריינציען אויך אויפן ווארט-טייל וואו עס רוהט דער טראפ, און בס"ה זאל עס זיין פיר תנועות. ודו"ק.
נאכאמל, ס'איז שווער מסביר צו זיין די זאכן בכתב.

אוועטאר
מכטי1
שר חמשת אלפים
תגובות: 5201
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 17, 2011 5:34 am
לאקאציע: צוווישען ערליכע אידען

תגובהדורך מכטי1 » מיטוואך פאברואר 13, 2013 9:33 am

ארויף לכבוד פורים!!

יענקל פאטאש
שר האלף
תגובות: 1096
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 08, 2012 6:59 pm

תגובהדורך יענקל פאטאש » מיטוואך פאברואר 13, 2013 12:56 pm

רי"מ שווארץ נאר ליינען אן די הערות קען מען הערן אויף קול דודי דופק 845-371-2000 דערנאך 8 - 1 - 12 -5 -5

אוועטאר
PDF
שר מאה
תגובות: 203
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 20, 2012 12:12 pm

תגובהדורך PDF » זונטאג פאברואר 26, 2017 2:07 pm

גרונם האט געשריבן:איינער קען אפשר ארויפלייגן קריאת המגילה פון א בעל קורא מומחה? איך וויל זיך אויסלערנען ליינען די מגילה גוט און פונקטליך און שיין.

פלוני
שר חמש מאות
תגובות: 618
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 04, 2008 11:19 pm

תגובהדורך פלוני » דאנארשטאג מארטש 09, 2017 11:44 am

אינטעליגענט האט געשריבן:איך האב שוין אין מיין לעבן געהערט מער ווי צוואנציג בעלי קורא, און קיינמאל געהערט דעם פזר אנדערש ווי ר' ישראל מענדל.
אזוי באלאנגט עס אין די מגילה, ענליך צו א גרשיים, נאר קודם אביסל אראפציר, און דערנאך א קנייטש ארויף דערנאך פונקט ווי א גרשיים, אנדערש ווי אין די תורה, וואס מ'קומט מיטן פזר פולשטענדיג צוריק אראפ, בלייבט מען אין די הייך ביי די מגילה-פזר.

אזוי הערט מען אויפ'ן טעיפ פון רביה"ק מסאטמאר זצוק"ל
מלה בסלע משתוקא בתרין (מגילה יח). אם תרצה לקנות הדבור בסלע תקנה השתיקה בשתים. רש"י:
סייג לחכמה שתיקה, והחכמה בעצמה היא לדבר מה שצריך (דברי תורה - מונקאטש)

פלוני
שר חמש מאות
תגובות: 618
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 04, 2008 11:19 pm

תגובהדורך פלוני » דאנארשטאג מארטש 09, 2017 11:45 am

לגבי דעם 'רביעי', עי' עבודת ישראל פ' ראה, וויאזוי מ'זאגט דעם טראפ.
מלה בסלע משתוקא בתרין (מגילה יח). אם תרצה לקנות הדבור בסלע תקנה השתיקה בשתים. רש"י:
סייג לחכמה שתיקה, והחכמה בעצמה היא לדבר מה שצריך (דברי תורה - מונקאטש)


צוריק צו “היכל הנגינה”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 14 געסט