די גלאגיווער אינגעלייט

פארצייטישע נגינה, נוסח התפילה, מועדים וזמנים

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

ווי זע' מיר
שר מאה
תגובות: 165
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 23, 2017 3:04 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ווי זע' מיר »

ברענג שוין דע ניגון. !
PLEASE DON'T SPIN, ACT LIKE AN ADULT !!
אוועטאר
חמרא טבא
שר עשרת אלפים
תגובות: 13001
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אוגוסט 08, 2014 2:13 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חמרא טבא »

41B4686D-D71A-4EBD-A2E3-AD08FB595831.jpeg
41B4686D-D71A-4EBD-A2E3-AD08FB595831.jpeg (735 KiB) געזען 2838 מאל

דער הייליגער צאנזער רב ווען ער׳ט זיך געבענקט צו די הקפות פונעם ראפשיצער רב האט ער דערמאנט די תנועה זעהט אויס אז דאס געווען די הויכפונקט
דביה תחדי נפשא
העלאו
שר האלפיים
תגובות: 2006
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 14, 2017 11:30 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך העלאו »

די מעשה הייבט זיך נאך אהן פריער
ווען דער הייליגער חוזה פון לובלין האט אמאל לאנג געדאווענט שמונה עשרה האט דער ראפשיצער זיך אנגערופען אז די טעם פון די לאנגע שמונה עשרה איז וייל די רבי האט זיך דערמאנט פון זיין חתונה און ער קען זיך נישט דערמאנען די ניגון וואס מען האט געזינגען איז דער ראפשיצער צוגעגאנגען און אריינגעזאגט די ניגון אין דער חוזה האט תיכף אויסגעטרעטען האט די חוזה מסביר געוועהן אז א נשמה האט עהם געבעטן א תיקון האט ער עהם געפרעגט וואס א שייכות האב איך מיט דיר האט ער געזאגט אז ער האט געזונגען ביי די רביס חתונה אבער די חוזה האט זיך נישט געקענט דערמאנען וואס די ניגון איז ביז דער ראפשיצער האט עהם דערמאנט

אגב זאגט מען אז די חוזה האט זיך אויסגענומען מיטן ראפשיצער נישט צו מאכען קיין ווערטעלך א יאר צייט אבער יעצט ווען די רבי האט געדאווענט אזוי לאנג און די ראפשיצער האט געזאגט אז די רבי האט זיך דערמאנט פון זיין חתונה האט דער עולם געלאכט האט דער חוזה געפרעגט פונעם ראפשיצער איך האב דיר דאך געזאגט נשט צו מאכען קיין ווערטלעך א יאר צייט
האט דער ראפשיצער גענטפערט וואס זאל איך טוען אז די רבי דאווענט א יאר מיט א מיטוואך ...

אפשר איז די מעשה געוועהן ביי א צוייטע שמונה עשרה אבער מסתבר אז ביי די שמונה עשרה

די תנועה פון די ניגון איז די ניגון וואס די קינדער זינגען
פעטער מושי האט געהאט א פארעם אי די דיי דיי דדיי דדיי
און אויף די פארעם איז געוועהן א ציגעלע איי די דיי דיי דיי דיי דדיי וכו'
לעצט פארראכטן דורך העלאו אום דאנערשטאג מאי 31, 2018 8:21 am, פארראכטן געווארן 2 מאל.
פראצעדור
שר חמש מאות
תגובות: 547
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 23, 2018 8:34 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פראצעדור »

העלאו האט געשריבן:
פעטער מושי האט געהאט א פארעם אי די דיי דיי דדיי דדיי
און אויף די פארעם איז געוועהן א ציגעלע איי די דיי דיי דיי דיי דדיי וכו'


יעך געדענק דער ניגון אלס אי אה אי אה או נישט איי די דיידיי דיי

אפשר ביניך זיך טועה
:smile:
אוועטאר
יידישע קהילות
שר שמונת אלפים
תגובות: 8679
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יידישע קהילות »

אלטע מקדאנעלד געהאט א פארם???
קען נישט זיין!
דער ניגון האט מען געזינגען אין ראפשיץ?
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
אוועטאר
בדרך אפשר
שר ששת אלפים
תגובות: 6300
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 07, 2015 8:20 pm
לאקאציע: על חוט מתוח

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בדרך אפשר »

טעות!!!! כ׳האפ עס ארויף צולייגן היינט
נישט געדאווענט נישט געלערנט נאר דעם בורא עולם נישט דערצערענט,
יא געשלאפען יא געגעסן אבי פון בורא עולם נישט פארגעסן.
אוועטאר
בענקעל
שר שלשת אלפים
תגובות: 3714
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 25, 2015 11:30 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בענקעל »

איז דאס אין glogow poland?
איך בין כמעט זיכער.
אוועטאר
בדרך אפשר
שר ששת אלפים
תגובות: 6300
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 07, 2015 8:20 pm
לאקאציע: על חוט מתוח

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בדרך אפשר »

דא האט איר די גלאגעבער ניגון אבער מיט פורים בדחנות
https://www.dropbox.com/s/fpry13ya63vwo ... r.mp3?dl=0
אדרבה טאמר איינער האט עפעס בעסער זאל מהנה זיין די עולם
די מויאדאנא איז א טאף קאל
נישט געדאווענט נישט געלערנט נאר דעם בורא עולם נישט דערצערענט,
יא געשלאפען יא געגעסן אבי פון בורא עולם נישט פארגעסן.
אוועטאר
שמן
שר האלף
תגובות: 1391
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 07, 2016 11:49 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמן »

העלאו האט געשריבן:די מעשה הייבט זיך נאך אהן פריער
ווען דער הייליגער חוזה פון לובלין האט אמאל לאנג געדאווענט שמונה עשרה האט דער ראפשיצער זיך אנגערופען אז די טעם פון די לאנגע שמונה עשרה איז וייל די רבי האט זיך דערמאנט פון זיין חתונה און ער קען זיך נישט דערמאנען די ניגון וואס מען האט געזינגען איז דער ראפשיצער צוגעגאנגען און אריינגעזאגט די ניגון אין דער חוזה האט תיכף אויסגעטרעטען האט די חוזה מסביר געוועהן אז א נשמה האט עהם געבעטן א תיקון האט ער עהם געפרעגט וואס א שייכות האב איך מיט דיר האט ער געזאגט אז ער האט געזונגען ביי די רביס חתונה אבער די חוזה האט זיך נישט געקענט דערמאנען וואס די ניגון איז ביז דער ראפשיצער האט עהם דערמאנט

אגב זאגט מען אז די חוזה האט זיך אויסגענומען מיטן ראפשיצער נישט צו מאכען קיין ווערטעלך א יאר צייט אבער יעצט ווען די רבי האט געדאווענט אזוי לאנג און די ראפשיצער האט געזאגט אז די רבי האט זיך דערמאנט פון זיין חתונה האט דער עולם געלאכט האט דער חוזה געפרעגט פונעם ראפשיצער איך האב דיר דאך געזאגט נשט צו מאכען קיין ווערטלעך א יאר צייט
האט דער ראפשיצער גענטפערט וואס זאל איך טוען אז די רבי דאווענט א יאר מיט א מיטוואך ...

אפשר איז די מעשה געוועהן ביי א צוייטע שמונה עשרה אבער מסתבר אז ביי די שמונה עשרה

די תנועה פון די ניגון איז די ניגון וואס די קינדער זינגען
פעטער מושי האט געהאט א פארעם אי די דיי דיי דדיי דדיי
און אויף די פארעם איז געוועהן א ציגעלע איי די דיי דיי דיי דיי דדיי וכו'

וואס איז דיין מקור אז די צוויי מעשיות האבען א שייכות, דער באבוב'ער רב זצ"ל האט עס פארציילט אזויווי צוגעברענגט אויבן אן דער הקדמה
העלאו
שר האלפיים
תגובות: 2006
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 14, 2017 11:30 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך העלאו »

שמן האט געשריבן:
העלאו האט געשריבן:די מעשה הייבט זיך נאך אהן פריער
ווען דער הייליגער חוזה פון לובלין האט אמאל לאנג געדאווענט שמונה עשרה האט דער ראפשיצער זיך אנגערופען אז די טעם פון די לאנגע שמונה עשרה איז וייל די רבי האט זיך דערמאנט פון זיין חתונה און ער קען זיך נישט דערמאנען די ניגון וואס מען האט געזינגען איז דער ראפשיצער צוגעגאנגען און אריינגעזאגט די ניגון אין דער חוזה האט תיכף אויסגעטרעטען האט די חוזה מסביר געוועהן אז א נשמה האט עהם געבעטן א תיקון האט ער עהם געפרעגט וואס א שייכות האב איך מיט דיר האט ער געזאגט אז ער האט געזונגען ביי די רביס חתונה אבער די חוזה האט זיך נישט געקענט דערמאנען וואס די ניגון איז ביז דער ראפשיצער האט עהם דערמאנט

אגב זאגט מען אז די חוזה האט זיך אויסגענומען מיטן ראפשיצער נישט צו מאכען קיין ווערטעלך א יאר צייט אבער יעצט ווען די רבי האט געדאווענט אזוי לאנג און די ראפשיצער האט געזאגט אז די רבי האט זיך דערמאנט פון זיין חתונה האט דער עולם געלאכט האט דער חוזה געפרעגט פונעם ראפשיצער איך האב דיר דאך געזאגט נשט צו מאכען קיין ווערטלעך א יאר צייט
האט דער ראפשיצער גענטפערט וואס זאל איך טוען אז די רבי דאווענט א יאר מיט א מיטוואך ...

אפשר איז די מעשה געוועהן ביי א צוייטע שמונה עשרה אבער מסתבר אז ביי די שמונה עשרה

די תנועה פון די ניגון איז די ניגון וואס די קינדער זינגען
פעטער מושי האט געהאט א פארעם אי די דיי דיי דדיי דדיי
און אויף די פארעם איז געוועהן א ציגעלע איי די דיי דיי דיי דיי דדיי וכו'

וואס איז דיין מקור אז די צוויי מעשיות האבען א שייכות, דער באבוב'ער רב זצ"ל האט עס פארציילט אזויווי צוגעברענגט אויבן אן דער הקדמה


איך מיין טאקע אז לויט וי בדרך אפשר האט צוגעברענגט אז דאס איז גאנץ א אנדערע ניגון האט דאס טאקע נישט קיין שייכות איך האב נאר צאמגעמישט צויי זאכען ואתכם הסליחה אבער בכל אופן קען נישט שאטען צו הערן נאך א מעשה וואס איז געוועהן ביים הייליגען חוזה זי''ע
אוועטאר
שמן
שר האלף
תגובות: 1391
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 07, 2016 11:49 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמן »

העלאו האט געשריבן:
שמן האט געשריבן:
העלאו האט געשריבן:די מעשה הייבט זיך נאך אהן פריער
ווען דער הייליגער חוזה פון לובלין האט אמאל לאנג געדאווענט שמונה עשרה האט דער ראפשיצער זיך אנגערופען אז די טעם פון די לאנגע שמונה עשרה איז וייל די רבי האט זיך דערמאנט פון זיין חתונה און ער קען זיך נישט דערמאנען די ניגון וואס מען האט געזינגען איז דער ראפשיצער צוגעגאנגען און אריינגעזאגט די ניגון אין דער חוזה האט תיכף אויסגעטרעטען האט די חוזה מסביר געוועהן אז א נשמה האט עהם געבעטן א תיקון האט ער עהם געפרעגט וואס א שייכות האב איך מיט דיר האט ער געזאגט אז ער האט געזונגען ביי די רביס חתונה אבער די חוזה האט זיך נישט געקענט דערמאנען וואס די ניגון איז ביז דער ראפשיצער האט עהם דערמאנט

אגב זאגט מען אז די חוזה האט זיך אויסגענומען מיטן ראפשיצער נישט צו מאכען קיין ווערטעלך א יאר צייט אבער יעצט ווען די רבי האט געדאווענט אזוי לאנג און די ראפשיצער האט געזאגט אז די רבי האט זיך דערמאנט פון זיין חתונה האט דער עולם געלאכט האט דער חוזה געפרעגט פונעם ראפשיצער איך האב דיר דאך געזאגט נשט צו מאכען קיין ווערטלעך א יאר צייט
האט דער ראפשיצער גענטפערט וואס זאל איך טוען אז די רבי דאווענט א יאר מיט א מיטוואך ...

אפשר איז די מעשה געוועהן ביי א צוייטע שמונה עשרה אבער מסתבר אז ביי די שמונה עשרה

די תנועה פון די ניגון איז די ניגון וואס די קינדער זינגען
פעטער מושי האט געהאט א פארעם אי די דיי דיי דדיי דדיי
און אויף די פארעם איז געוועהן א ציגעלע איי די דיי דיי דיי דיי דדיי וכו'

וואס איז דיין מקור אז די צוויי מעשיות האבען א שייכות, דער באבוב'ער רב זצ"ל האט עס פארציילט אזויווי צוגעברענגט אויבן אן דער הקדמה


איך מיין טאקע אז לויט וי בדרך אפשר האט צוגעברענגט אז דאס איז גאנץ א אנדערע ניגון האט דאס טאקע נישט קיין שייכות איך האב נאר צאמגעמישט צויי זאכען ואתכם הסליחה אבער בכל אופן קען נישט שאטען צו הערן נאך א מעשה וואס איז געוועהן ביים הייליגען חוזה זי''ע

גערעכט שיינע מעשיות זענען אייביג וועלקאם
אוועטאר
בענקעל
שר שלשת אלפים
תגובות: 3714
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 25, 2015 11:30 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בענקעל »

עס איז דא אן אלטן לידל "אקציזנע יונגעלייט זענען פארשייט" זענען די ווערטער די זעלבע?
ידיעות שונות
שר האלף
תגובות: 1084
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 05, 2018 4:03 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ידיעות שונות »

העלאו האט געשריבן:די מעשה הייבט זיך נאך אהן פריער
ווען דער הייליגער חוזה פון לובלין האט אמאל לאנג געדאווענט שמונה עשרה האט דער ראפשיצער זיך אנגערופען אז די טעם פון די לאנגע שמונה עשרה איז וייל די רבי האט זיך דערמאנט פון זיין חתונה און ער קען זיך נישט דערמאנען די ניגון וואס מען האט געזינגען איז דער ראפשיצער צוגעגאנגען און אריינגעזאגט די ניגון אין דער חוזה האט תיכף אויסגעטרעטען האט די חוזה מסביר געוועהן אז א נשמה האט עהם געבעטן א תיקון האט ער עהם געפרעגט וואס א שייכות האב איך מיט דיר האט ער געזאגט אז ער האט געזונגען ביי די רביס חתונה אבער די חוזה האט זיך נישט געקענט דערמאנען וואס די ניגון איז ביז דער ראפשיצער האט עהם דערמאנט

אגב זאגט מען אז די חוזה האט זיך אויסגענומען מיטן ראפשיצער נישט צו מאכען קיין ווערטעלך א יאר צייט אבער יעצט ווען די רבי האט געדאווענט אזוי לאנג און די ראפשיצער האט געזאגט אז די רבי האט זיך דערמאנט פון זיין חתונה האט דער עולם געלאכט האט דער חוזה געפרעגט פונעם ראפשיצער איך האב דיר דאך געזאגט נשט צו מאכען קיין ווערטלעך א יאר צייט
האט דער ראפשיצער גענטפערט וואס זאל איך טוען אז די רבי דאווענט א יאר מיט א מיטוואך ...

אפשר איז די מעשה געוועהן ביי א צוייטע שמונה עשרה אבער מסתבר אז ביי די שמונה עשרה

די תנועה פון די ניגון איז די ניגון וואס די קינדער זינגען
פעטער מושי האט געהאט א פארעם אי די דיי דיי דדיי דדיי
און אויף די פארעם איז געוועהן א ציגעלע איי די דיי דיי דיי דיי דדיי וכו'

דער מעשה ווערט געברענגט אין אהל נפתלי אות קט"ו, און האט לכאו' קיין שום שייכות צו די מעשה ביי די הקפות, (אויסער די צד השוה אז ביידע רעדן פון שולדיג זיין א טובה פאר א נשמה צוליב זינגען ביי א חתונה).
---
די תנועה פונעם ניגון וואס איהר זאגט, אויף וויפיל איך ווייס זינגט מען עס נישט אין קיין איין רבי'שע הויף, עכ"פ ס'איז זיכער נישט די ניגון וואס מ'רעדט פון אין דעם אשכול.
אוועטאר
חמרא טבא
שר עשרת אלפים
תגובות: 13001
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אוגוסט 08, 2014 2:13 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חמרא טבא »

בדרך אפשר האט געשריבן:דא האט איר די גלאגעבער ניגון אבער מיט פורים בדחנות
https://www.dropbox.com/s/fpry13ya63vwo ... r.mp3?dl=0
אדרבה טאמר איינער האט עפעס בעסער זאל מהנה זיין די עולם
די מויאדאנא איז א טאף קאל

נאט אייך דעם ניגון נדבת לבו פון ידידנו היקר הרב ידיעות שונות שליט"א
דביה תחדי נפשא
אוועטאר
בדרך אפשר
שר ששת אלפים
תגובות: 6300
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 07, 2015 8:20 pm
לאקאציע: על חוט מתוח

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בדרך אפשר »

חמרא טבא האט געשריבן:
בדרך אפשר האט געשריבן:דא האט איר די גלאגעבער ניגון אבער מיט פורים בדחנות
https://www.dropbox.com/s/fpry13ya63vwo ... r.mp3?dl=0
אדרבה טאמר איינער האט עפעס בעסער זאל מהנה זיין די עולם
די מויאדאנא איז א טאף קאל

נאט אייך דעם ניגון נדבת לבו פון ידידנו היקר הרב ידיעות שונות שליט"א

יישר כח
נישט געדאווענט נישט געלערנט נאר דעם בורא עולם נישט דערצערענט,
יא געשלאפען יא געגעסן אבי פון בורא עולם נישט פארגעסן.
ידיעות שונות
שר האלף
תגובות: 1084
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 05, 2018 4:03 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ידיעות שונות »

חמרא טבא האט געשריבן:נאט אייך דעם ניגון נדבת לבו פון ידידנו היקר הרב ידיעות שונות שליט"א

ש'כח חמרא פארן נעמען די מיה צו מהנה זיין דעם עולם
(הננו להבהיר אז די מוזיקאלישע תנועות זענען נישט אינגאנצן מיט די ארגיענעלע פונקטליכטקייט, אבער ס'גאנץ פיין).

פארשטייט זיך דער ריקארדינג איז נאר א דוגמא, צו דערהערן דעם ניגון דארף מען עס הערן ביי הקפות ווי אידן זאגן מיט צמאון און דביקות 'אלקי הרוחות הושיעה נא'.
אוועטאר
סטיטשינער
שר עשרים אלף
תגובות: 22676
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 05, 2017 3:49 pm
לאקאציע: 50°18′N 21°4′E

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטיטשינער »

חמרא טבא האט געשריבן:
בדרך אפשר האט געשריבן:דא האט איר די גלאגעבער ניגון אבער מיט פורים בדחנות
https://www.dropbox.com/s/fpry13ya63vwo ... r.mp3?dl=0
אדרבה טאמר איינער האט עפעס בעסער זאל מהנה זיין די עולם
די מויאדאנא איז א טאף קאל

נאט אייך דעם ניגון נדבת לבו פון ידידנו היקר הרב ידיעות שונות שליט"א

מעגליך אפשר ארויף צו שטעלן נאכאמאל?

אגב, אין באבוב זינגט מען דאס אויך? מיר ליגט אין קאפ אז נישט.
שפאנט'ס מיט ווארטונג

די רעוואלוציע איז אין פילן שוואנג

טראגטס עס ארויס פון דא!
אוועטאר
חמרא טבא
שר עשרת אלפים
תגובות: 13001
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אוגוסט 08, 2014 2:13 pm

Re: די גלאגיווער אינגעלייט

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חמרא טבא »

איך דארף קוקן צו כ׳האב עס ערגעץ אוועקגעלייגט.

ס׳דאכציך זיך דיר נישט גוט אין באבוב זינגט מען עס אויך אויף אנא ה׳ ביי די ׳קפות
דביה תחדי נפשא
זעירא
שר חמישים ומאתים
תגובות: 435
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 14, 2019 3:01 pm

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך זעירא »

ידיעות שונות האט געשריבן:
העלאו האט געשריבן:די מעשה הייבט זיך נאך אהן פריער
ווען דער הייליגער חוזה פון לובלין האט אמאל לאנג געדאווענט שמונה עשרה האט דער ראפשיצער זיך אנגערופען אז די טעם פון די לאנגע שמונה עשרה איז וייל די רבי האט זיך דערמאנט פון זיין חתונה און ער קען זיך נישט דערמאנען די ניגון וואס מען האט געזינגען איז דער ראפשיצער צוגעגאנגען און אריינגעזאגט די ניגון אין דער חוזה האט תיכף אויסגעטרעטען האט די חוזה מסביר געוועהן אז א נשמה האט עהם געבעטן א תיקון האט ער עהם געפרעגט וואס א שייכות האב איך מיט דיר האט ער געזאגט אז ער האט געזונגען ביי די רביס חתונה אבער די חוזה האט זיך נישט געקענט דערמאנען וואס די ניגון איז ביז דער ראפשיצער האט עהם דערמאנט

אגב זאגט מען אז די חוזה האט זיך אויסגענומען מיטן ראפשיצער נישט צו מאכען קיין ווערטעלך א יאר צייט אבער יעצט ווען די רבי האט געדאווענט אזוי לאנג און די ראפשיצער האט געזאגט אז די רבי האט זיך דערמאנט פון זיין חתונה האט דער עולם געלאכט האט דער חוזה געפרעגט פונעם ראפשיצער איך האב דיר דאך געזאגט נשט צו מאכען קיין ווערטלעך א יאר צייט
האט דער ראפשיצער גענטפערט וואס זאל איך טוען אז די רבי דאווענט א יאר מיט א מיטוואך ...

אפשר איז די מעשה געוועהן ביי א צוייטע שמונה עשרה אבער מסתבר אז ביי די שמונה עשרה

די תנועה פון די ניגון איז די ניגון וואס די קינדער זינגען
פעטער מושי האט געהאט א פארעם אי די דיי דיי דדיי דדיי
און אויף די פארעם איז געוועהן א ציגעלע איי די דיי דיי דיי דיי דדיי וכו'

דער מעשה ווערט געברענגט אין אהל נפתלי אות קט"ו, און האט לכאו' קיין שום שייכות צו די מעשה ביי די הקפות, (אויסער די צד השוה אז ביידע רעדן פון שולדיג זיין א טובה פאר א נשמה צוליב זינגען ביי א חתונה).
---
די תנועה פונעם ניגון וואס איהר זאגט, אויף וויפיל איך ווייס זינגט מען עס נישט אין קיין איין רבי'שע הויף, עכ"פ ס'איז זיכער נישט די ניגון וואס מ'רעדט פון אין דעם אשכול.

און וויזניץ זינגט מען עס אויף 'הייליגער שבת הייליגער שבת...' און זיי זאגן טאקע אז עס קומט פון ראפשיץ.
קאנסאלטענט
שר חמש מאות
תגובות: 925
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 02, 2021 4:50 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קאנסאלטענט »

זעירא האט געשריבן:
ידיעות שונות האט געשריבן:
העלאו האט געשריבן:די מעשה הייבט זיך נאך אהן פריער
ווען דער הייליגער חוזה פון לובלין האט אמאל לאנג געדאווענט שמונה עשרה האט דער ראפשיצער זיך אנגערופען אז די טעם פון די לאנגע שמונה עשרה איז וייל די רבי האט זיך דערמאנט פון זיין חתונה און ער קען זיך נישט דערמאנען די ניגון וואס מען האט געזינגען איז דער ראפשיצער צוגעגאנגען און אריינגעזאגט די ניגון אין דער חוזה האט תיכף אויסגעטרעטען האט די חוזה מסביר געוועהן אז א נשמה האט עהם געבעטן א תיקון האט ער עהם געפרעגט וואס א שייכות האב איך מיט דיר האט ער געזאגט אז ער האט געזונגען ביי די רביס חתונה אבער די חוזה האט זיך נישט געקענט דערמאנען וואס די ניגון איז ביז דער ראפשיצער האט עהם דערמאנט

אגב זאגט מען אז די חוזה האט זיך אויסגענומען מיטן ראפשיצער נישט צו מאכען קיין ווערטעלך א יאר צייט אבער יעצט ווען די רבי האט געדאווענט אזוי לאנג און די ראפשיצער האט געזאגט אז די רבי האט זיך דערמאנט פון זיין חתונה האט דער עולם געלאכט האט דער חוזה געפרעגט פונעם ראפשיצער איך האב דיר דאך געזאגט נשט צו מאכען קיין ווערטלעך א יאר צייט
האט דער ראפשיצער גענטפערט וואס זאל איך טוען אז די רבי דאווענט א יאר מיט א מיטוואך ...

אפשר איז די מעשה געוועהן ביי א צוייטע שמונה עשרה אבער מסתבר אז ביי די שמונה עשרה

די תנועה פון די ניגון איז די ניגון וואס די קינדער זינגען
פעטער מושי האט געהאט א פארעם אי די דיי דיי דדיי דדיי
און אויף די פארעם איז געוועהן א ציגעלע איי די דיי דיי דיי דיי דדיי וכו'

דער מעשה ווערט געברענגט אין אהל נפתלי אות קט"ו, און האט לכאו' קיין שום שייכות צו די מעשה ביי די הקפות, (אויסער די צד השוה אז ביידע רעדן פון שולדיג זיין א טובה פאר א נשמה צוליב זינגען ביי א חתונה).
---
די תנועה פונעם ניגון וואס איהר זאגט, אויף וויפיל איך ווייס זינגט מען עס נישט אין קיין איין רבי'שע הויף, עכ"פ ס'איז זיכער נישט די ניגון וואס מ'רעדט פון אין דעם אשכול.

און וויזניץ זינגט מען עס אויף 'הייליגער שבת הייליגער שבת...' און זיי זאגן טאקע אז עס קומט פון ראפשיץ.

ווי קען איך הערן דעם ניגון? (די טאן)
ואני בתומי אלך.
אוועטאר
חמרא טבא
שר עשרת אלפים
תגובות: 13001
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אוגוסט 08, 2014 2:13 pm

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חמרא טבא »

סטיטשינער האט געשריבן:
חמרא טבא האט געשריבן:
בדרך אפשר האט געשריבן:דא האט איר די גלאגעבער ניגון אבער מיט פורים בדחנות
https://www.dropbox.com/s/fpry13ya63vwo ... r.mp3?dl=0
אדרבה טאמר איינער האט עפעס בעסער זאל מהנה זיין די עולם
די מויאדאנא איז א טאף קאל

נאט אייך דעם ניגון נדבת לבו פון ידידנו היקר הרב ידיעות שונות שליט"א

מעגליך אפשר ארויף צו שטעלן נאכאמאל?

אגב, אין באבוב זינגט מען דאס אויך? מיר ליגט אין קאפ אז נישט.

האסטע
ייש״כ סטאווי פאר די אכסניא
זהירות: מוזיק אלערט
דביה תחדי נפשא
אוועטאר
סעקאנד אפינניען
שר האלף
תגובות: 1139
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 23, 2020 1:21 am

Re: די גלאגיווער אינגעלייט

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סעקאנד אפינניען »

אין ספר נזר הקודש ווערט געברענג אז הרה”ק ממעליץ זי״ע (נכד הרה״ק מראפשיץ) פלעגט זינגען ביי די הקפות א ניגון וואס פויערן פלעגען זינגען.
(אז כוועל עס טרעפן וועל איך עס ברענגען)
אוועטאר
אדם א מענטש
שר שלשת אלפים
תגובות: 3720
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 12, 2019 6:09 pm

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אדם א מענטש »

קאנסאלטענט האט געשריבן:
זעירא האט געשריבן:
ידיעות שונות האט געשריבן:
העלאו האט געשריבן:די מעשה הייבט זיך נאך אהן פריער
ווען דער הייליגער חוזה פון לובלין האט אמאל לאנג געדאווענט שמונה עשרה האט דער ראפשיצער זיך אנגערופען אז די טעם פון די לאנגע שמונה עשרה איז וייל די רבי האט זיך דערמאנט פון זיין חתונה און ער קען זיך נישט דערמאנען די ניגון וואס מען האט געזינגען איז דער ראפשיצער צוגעגאנגען און אריינגעזאגט די ניגון אין דער חוזה האט תיכף אויסגעטרעטען האט די חוזה מסביר געוועהן אז א נשמה האט עהם געבעטן א תיקון האט ער עהם געפרעגט וואס א שייכות האב איך מיט דיר האט ער געזאגט אז ער האט געזונגען ביי די רביס חתונה אבער די חוזה האט זיך נישט געקענט דערמאנען וואס די ניגון איז ביז דער ראפשיצער האט עהם דערמאנט

אגב זאגט מען אז די חוזה האט זיך אויסגענומען מיטן ראפשיצער נישט צו מאכען קיין ווערטעלך א יאר צייט אבער יעצט ווען די רבי האט געדאווענט אזוי לאנג און די ראפשיצער האט געזאגט אז די רבי האט זיך דערמאנט פון זיין חתונה האט דער עולם געלאכט האט דער חוזה געפרעגט פונעם ראפשיצער איך האב דיר דאך געזאגט נשט צו מאכען קיין ווערטלעך א יאר צייט
האט דער ראפשיצער גענטפערט וואס זאל איך טוען אז די רבי דאווענט א יאר מיט א מיטוואך ...

אפשר איז די מעשה געוועהן ביי א צוייטע שמונה עשרה אבער מסתבר אז ביי די שמונה עשרה

די תנועה פון די ניגון איז די ניגון וואס די קינדער זינגען
פעטער מושי האט געהאט א פארעם אי די דיי דיי דדיי דדיי
און אויף די פארעם איז געוועהן א ציגעלע איי די דיי דיי דיי דיי דדיי וכו'

דער מעשה ווערט געברענגט אין אהל נפתלי אות קט"ו, און האט לכאו' קיין שום שייכות צו די מעשה ביי די הקפות, (אויסער די צד השוה אז ביידע רעדן פון שולדיג זיין א טובה פאר א נשמה צוליב זינגען ביי א חתונה).
---
די תנועה פונעם ניגון וואס איהר זאגט, אויף וויפיל איך ווייס זינגט מען עס נישט אין קיין איין רבי'שע הויף, עכ"פ ס'איז זיכער נישט די ניגון וואס מ'רעדט פון אין דעם אשכול.

און וויזניץ זינגט מען עס אויף 'הייליגער שבת הייליגער שבת...' און זיי זאגן טאקע אז עס קומט פון ראפשיץ.

ווי קען איך הערן דעם ניגון? (די טאן)

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:
viewtopic.php?t=60197#p4070194
oahmentchאצלgmail.com
אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר עשרת אלפים
תגובות: 19773
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: די גלאגיווער אינגעלייט

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סטאוו יא פיטא »

הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
אוועטאר
אדם א מענטש
שר שלשת אלפים
תגובות: 3720
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 12, 2019 6:09 pm

Re: די גלאגיווער אינגעלייט

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אדם א מענטש »

סטאוו יא פיטא האט געשריבן:https://www.dropbox.com/s/m1ug8wl1j9f2htq/%D7%90%D7%A0%D7%90%20%D7%94%27%20%D7%92%D7%9C%D7%90%D7%92%D7%99%D7%95%D7%95%D7%A2%20%D7%90%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9C%D7%99%D7%99%D7%98.mp3?dl=0

ליין מיין תגובה ביטע
viewtopic.php?t=60197#p4070194
oahmentchאצלgmail.com
שרייב תגובה

צוריק צו “שירי קודש”