דוד משה האט געשריבן:דאס איז א חלק פון א ניגון וואס איז באוואוסט אויף הללו את ה' (ווייסעך נישט פארוואס זיי לאזן אויס א האלבע ניגון), כמדומה זינגט מען דאס אין באבוב ביי של"ש אויף שהשלום שלו, דער הויכער פאל איז טאקע כמעט די זעלבע ווי די קלימאוויטשע אבער עס האט לכאורה נישט קיין שייכות.
נישט גמודמה, נאר טאקע יא, דעם ניגון זינט מען ביי שהשלום שלו ביי של״ס. חנוכה זינגט דער רב זז״ג אן אנדערע ניגון.
חבצלת השרון האט געשריבן:הערליך, קנקן חדש מלא ישן נושן אשר טעם נערים וזקנים נוחים הימנו. בנוגע די 'אילת השחר' פון ראפשיץ (וואס ר' בן ציון זינגט שלא מעלמא הדין, מ'קען צוגיין), איז נאר דא די ערשטע חלק, אין סטיטשין זינגט מען עס אויף די גאנצע קאפיטל מיט נאך לפחות איין פאל, אויך זינגט מען עס אויף 'מה ידידות' יעדן שבת זכור. איך וואלט מורא'דיג הנאה געהאט ווען איינער קען ווען אהערברענגן דעם ניגון בשלימות.
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
חבצלת השרון האט געשריבן:הערליך, קנקן חדש מלא ישן נושן אשר טעם נערים וזקנים נוחים הימנו. בנוגע די 'אילת השחר' פון ראפשיץ (וואס ר' בן ציון זינגט שלא מעלמא הדין, מ'קען צוגיין), איז נאר דא די ערשטע חלק, אין סטיטשין זינגט מען עס אויף די גאנצע קאפיטל מיט נאך לפחות איין פאל, אויך זינגט מען עס אויף 'מה ידידות' יעדן שבת זכור. איך וואלט מורא'דיג הנאה געהאט ווען איינער קען ווען אהערברענגן דעם ניגון בשלימות.
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
חבצלת השרון האט געשריבן:הערליך, קנקן חדש מלא ישן נושן אשר טעם נערים וזקנים נוחים הימנו. בנוגע די 'אילת השחר' פון ראפשיץ (וואס ר' בן ציון זינגט שלא מעלמא הדין, מ'קען צוגיין), איז נאר דא די ערשטע חלק, אין סטיטשין זינגט מען עס אויף די גאנצע קאפיטל מיט נאך לפחות איין פאל, אויך זינגט מען עס אויף 'מה ידידות' יעדן שבת זכור. איך וואלט מורא'דיג הנאה געהאט ווען איינער קען ווען אהערברענגן דעם ניגון בשלימות.
חבצלת השרון האט געשריבן:הערליך, קנקן חדש מלא ישן נושן אשר טעם נערים וזקנים נוחים הימנו. בנוגע די 'אילת השחר' פון ראפשיץ (וואס ר' בן ציון זינגט שלא מעלמא הדין, מ'קען צוגיין), איז נאר דא די ערשטע חלק, אין סטיטשין זינגט מען עס אויף די גאנצע קאפיטל מיט נאך לפחות איין פאל, אויך זינגט מען עס אויף 'מה ידידות' יעדן שבת זכור. איך וואלט מורא'דיג הנאה געהאט ווען איינער קען ווען אהערברענגן דעם ניגון בשלימות.
ר' ירמיה דמן זינגט די ניגון אביסל אנדערש, עטליכע מאל ביים טיש אין בעלזא, אויף 'מעין עולם הבא'.
איך גלייב אז ער זינגט עס אנדערש פון די חב"ד (גנבים). נישט פון וויזוי עס ווערט געזינגען אויפן לינק וואס סטאוו ברענגט.
די ניגון ווערט געזינגען אויף מעין עולם הבא אין די ד' פרשיות. פון דארט נעמט עס ירמיה. עס איז אויך דא א שיינע ריקארדינג וויזוי אביש בראדט לייגט עס אראפ. אויב איינער האט עס זאל ער ביטע ארויף שטעלן. אויך ווערט עס געזינגען אויף אם כל המועדים יהיה בטלים, און די לעצטע אור פניך.
חבצלת השרון האט געשריבן:הערליך, קנקן חדש מלא ישן נושן אשר טעם נערים וזקנים נוחים הימנו. בנוגע די 'אילת השחר' פון ראפשיץ (וואס ר' בן ציון זינגט שלא מעלמא הדין, מ'קען צוגיין), איז נאר דא די ערשטע חלק, אין סטיטשין זינגט מען עס אויף די גאנצע קאפיטל מיט נאך לפחות איין פאל, אויך זינגט מען עס אויף 'מה ידידות' יעדן שבת זכור. איך וואלט מורא'דיג הנאה געהאט ווען איינער קען ווען אהערברענגן דעם ניגון בשלימות.
ר' ירמיה דמן זינגט די ניגון אביסל אנדערש, עטליכע מאל ביים טיש אין בעלזא, אויף 'מעין עולם הבא'.
איך גלייב אז ער זינגט עס אנדערש פון די חב"ד (גנבים). נישט פון וויזוי עס ווערט געזינגען אויפן לינק וואס סטאוו ברענגט.
די ניגון ווערט געזינגען אויף מעין עולם הבא אין די ד' פרשיות. פון דארט נעמט עס ירמיה. עס איז אויך דא א שיינע ריקארדינג וויזוי אביש בראדט לייגט עס אראפ. אויב איינער האט עס זאל ער ביטע ארויף שטעלן. אויך ווערט עס געזינגען אויף אם כל המועדים יהיה בטלים, און די לעצטע אור פניך.
@סטאוו, ווער איז די זינגער?
די זינגער איז ר' יעקב הורוויץ, איך האף שפעטער ארויפצולייגן דא א לענגערע ריקארדינג פון אים וואו ער זינגט פילע ניגונים.
איך האב אלעמאל געמיינט אז די צווייטע חלק למנצח איז א בעלזער ניגון, הערט דא טרעק 1 ביי 20:12 (און אויך דאדי לעצטע טרעק, אבער זינגען זיי נישט איבער די צווייטע פאל נאך די הויכע), יעצט קומט אויס לכאורה אז ר' ירמי' האט דאס אימפארטירט פון ראזוואדאוו קיין בעלזא און דאס זינגט ער אויף מעין עולם הבא. שטימט?
ר' ירמיה דמן זינגט די ניגון אביסל אנדערש, עטליכע מאל ביים טיש אין בעלזא, אויף 'מעין עולם הבא'.
איך גלייב אז ער זינגט עס אנדערש פון די חב"ד (גנבים). נישט פון וויזוי עס ווערט געזינגען אויפן לינק וואס סטאוו ברענגט.
די ניגון ווערט געזינגען אויף מעין עולם הבא אין די ד' פרשיות. פון דארט נעמט עס ירמיה. עס איז אויך דא א שיינע ריקארדינג וויזוי אביש בראדט לייגט עס אראפ. אויב איינער האט עס זאל ער ביטע ארויף שטעלן. אויך ווערט עס געזינגען אויף אם כל המועדים יהיה בטלים, און די לעצטע אור פניך.
@סטאוו, ווער איז די זינגער?
די זינגער איז ר' יעקב הורוויץ, איך האף שפעטער ארויפצולייגן דא א לענגערע ריקארדינג פון אים וואו ער זינגט פילע ניגונים.
איך האב אלעמאל געמיינט אז די צווייטע חלק למנצח איז א בעלזער ניגון, הערט דא טרעק 1 ביי 20:12 (און אויך דאדי לעצטע טרעק, אבער זינגען זיי נישט איבער די צווייטע פאל נאך די הויכע), יעצט קומט אויס לכאורה אז ר' ירמי' האט דאס אימפארטירט פון ראזוואדאוו קיין בעלזא און דאס זינגט ער אויף מעין עולם הבא. שטימט?
שפאנט אייך אויף! דער אוצר איז ארויף.. עטליכע ניגונים זענען נאכנישט אידענטיפיצירט, דער ציבור איז געלאדענט צי מוסיף זיין כל מה שאפשר
הנה אנכי שולח מלאך. זאגט רש"י כאן נתבשרו שעתידין לחטוא. די בשורה איז געווען אז אעפ"י שיחטאו לא תסתלק שכינה מביניהם, אזוי ווי די תרגום טייטשט כי לא אעלה בקרבך; לא אסלק שכינתי מבינך!
חבצלת השרון האט געשריבן:הערליך, קנקן חדש מלא ישן נושן אשר טעם נערים וזקנים נוחים הימנו. בנוגע די 'אילת השחר' פון ראפשיץ (וואס ר' בן ציון זינגט שלא מעלמא הדין, מ'קען צוגיין), איז נאר דא די ערשטע חלק, אין סטיטשין זינגט מען עס אויף די גאנצע קאפיטל מיט נאך לפחות איין פאל, אויך זינגט מען עס אויף 'מה ידידות' יעדן שבת זכור. איך וואלט מורא'דיג הנאה געהאט ווען איינער קען ווען אהערברענגן דעם ניגון בשלימות.