כשרונות/גראמען פיינעלס

[רצון טוב]

זיי האלטן און איין באטראכטן צו עס גייט אויף א אלבום צו נישט. וויאזוי די מעסעדזש איז.

[חזרה]

יא זייער א שוואכע פענעל געווען די וואך קודם איז עס געווען זייער טרוקן אויסערדעם האט מען צו סאך גערעדט פון זייטיגע זאכן

ווען איך האב געהערט די נעמען פון די מבינים האב איך מיר גערישט אויף איינס און אזאנס אבער נאך א האלבע שעה א דריי פערטל האב איך שוין איינגעזען מיין טעות

טבער צו זייער קרעדיט די רעיטינגס איז געפארן אויפ'ן ריכטיגע וועג

[וואס די זאגסט]

די בחור אינטער די דאכנע האט מיר געזאגט אז די וואך האט ער נישט אריין געשיקט קיין ניגון צליבען זיין פארנעמן מיטען ווערן א חתן למאזל טוב אין #6 האט אים איבערגענומן

[הערשקא]

יעצט פארשטיי איך שוין פארוואס ניגון נומער 4 האט נישט געוואנען דא, און אויף די קולמע וואלען,
קול מבשר האט עס געהאט אראפגענימען ווייל עס איז אביסעל חוצפה׳דיג פאר די מאמעס,
ביי מיר און ביי די מבינים האט ער טאקע געווינען

[שאץ מאץ]

די מבינים וועלכע 2 דערפון גיבן ארויס אלבום'ס האבן אנגעקוקט אלעס מיט א קוק ווי א ניגון פאר א טעיפ, און זיי האבן ראגירט א שטייגער ווי יונתן שווארץ ביים ערשטן פענעל,
דערפאר האבן זיי צומאל גע'פסל'ט זאכן און זיך געשטעלט אויף דעטאלן וואס אנדערע גראמער'ס / מבינים וואלטן זיך נישט געשטעלט.

[eller]

די בחור אינטער די דאכנע האט מיר געזאגט אז די וואך האט ער נישט אריין געשיקט קיין ניגון צליבען זיין פארנעמן מיטען ווערן א חתן למאזל טוב אין #6 האט אים איבערגענומן

טא ווער איז דאס ?
ס'איז בערך די זעלבע קול אין די זעלבע מהלך

[וואס די זאגסט]

עס איז א אינגע בחור ! א נמען האט ער מיך נישט געוולט זאגען

[eller]

גראדע ביי מיר האט זיך עס אפגעהאקט אינדערמיט ער פירט נישט אויס ווער עס האט למעשה געווינען.

[הערשל'ס קרוין]

די בחור אינטער די דאכנע האט מיר געזאגט אז די וואך האט ער נישט אריין געשיקט קיין ניגון צליבען זיין פארנעמן מיטען ווערן א חתן למאזל טוב אין #6 האט אים איבערגענומן

נומער 6 האט נישט איבערגענומען דער בחור וואס איז געווען אינטערן דאכענע, זיין פלאץ האט איבערגענומען די נומער 1 ניגון דער איד פון אסטארליע, דער נומער 6 איז פון די ארגינעלע געווינער

[וואס די זאגסט]

די בחור אינטער די דאכנע האט מיר געזאגט אז די וואך האט ער נישט אריין געשיקט קיין ניגון צליבען זיין פארנעמן מיטען ווערן א חתן למאזל טוב אין #6 האט אים איבערגענומן

נומער 6 האט נישט איבערגענומען דער בחור וואס איז געווען אינטערן דאכענע, זיין פלאץ האט איבערגענומען די נומער 1 ניגון דער איד פון אסטארליע, דער נומער 6 איז פון די ארגינעלע געווינער

איך קען דיר נאר זאגן וואס ער האט מיר געזאגט

[eller]

נאכן איבערהערן און איבערקלערן די גאנצע כשרונות פראגראם האב איך געקומען צום מסקנה (לייען מיין מסקנה) אז ס'טוט למעשה נישט אויף דאס וואס זיי האבן געוואלט, ארויפצוברענגען די כשרונות פון ביי וועם ס'ליגט באהאלטען ..
למשל די געווינער פון די גראמען הרב האלפערט פון לאנדאן סיי ער אליין און סיי יעדער וואס קען אים ווייסט אז ער איז א זשיניסט און גראמען און אין הומאר און למעשה די אלע אנדערע וואס האבן אריין געשיקט זייערע הערליכע זאכען האט מען למחצה ולשליש ולרביע אוועקגעמאכט וואס דאס האט גרויסע טשענסעס אז זיי זאלן פארלירן די טעם דערפון (געהערט שוין פון עטליכע דאס) און למעשה האבן זיי מיט דעם בכלל נישט ארויפגעברענגט נייע שטערנס .
טא למעשה איז עס געווען א שיינע פראגראם אלע וואס פארשטייען צו גראמען האבן שטארק הנאה געהאט אבער כ'האלט נישט אז ס'האט אויפגעטוען וואס זיי האבן געוואלט (און אפשר גאר פארקערט )
איין זאך יא זיי האבן אריין געברענגט א לופט אז מ'זאל זיך וועלן עפענען די כשרונות בעצם לגבי אלעס . און דאס דארף מען טאקע שטארק ארויסברענגן און זיי באדאנקען .
איז דא נאך איינער וואס האלט אזוי ווי מיר ?

[אויבער-חכם]

נאכן איבערהערן און איבערקלערן די גאנצע כשרונות פראגראם האב איך געקומען צום מסקנה (לייען מיין מסקנה) אז ס'טוט למעשה נישט אויף דאס וואס זיי האבן געוואלט, ארויפצוברענגען די כשרונות פון ביי וועם ס'ליגט באהאלטען ..
למשל די געווינער פון די גראמען הרב האלפערט פון לאנדאן סיי ער אליין און סיי יעדער וואס קען אים ווייסט אז ער איז א זשיניסט און גראמען און אין הומאר און למעשה די אלע אנדערע וואס האבן אריין געשיקט זייערע הערליכע זאכען האט מען למחצה ולשליש ולרביע אוועקגעמאכט וואס דאס האט גרויסע טשענסעס אז זיי זאלן פארלירן די טעם דערפון (געהערט שוין פון עטליכע דאס) און למעשה האבן זיי מיט דעם בכלל נישט ארויפגעברענגט נייע שטערנס .
טא למעשה איז עס געווען א שיינע פראגראם אלע וואס פארשטייען צו גראמען האבן שטארק הנאה געהאט אבער כ'האלט נישט אז ס'האט אויפגעטוען וואס זיי האבן געוואלט (און אפשר גאר פארקערט )
איין זאך יא זיי האבן אריין געברענגט א לופט אז מ'זאל זיך וועלן עפענען די כשרונות בעצם לגבי אלעס . און דאס דארף מען טאקע שטארק ארויסברענגן און זיי באדאנקען .
איז דא נאך איינער וואס האלט אזוי ווי מיר ?

די ביסט גערעכט וואס די זאגסט אויב האלפערט פין לונדון איז שוין געווען באקאנט אלץ גראמער אין האט שוין געגראמט דא אין דארט, אבער אויב האט קיינער נישט געוויסט פין אים ביז יעצט אין די כשרונות האט אים אפיר געטראפן איז עס א מורא׳דיגע זאך, וועגן ער איז זשיניעס אין גראמען טאר ער נישט געווינען?

[חזרה]

הרב עללער איר האט א שפיץ

וועלכע נגון האט דער האלפערט געמאכט די ערשטע ?

[eller]

נאכן איבערהערן און איבערקלערן די גאנצע כשרונות פראגראם האב איך געקומען צום מסקנה (לייען מיין מסקנה) אז ס'טוט למעשה נישט אויף דאס וואס זיי האבן געוואלט, ארויפצוברענגען די כשרונות פון ביי וועם ס'ליגט באהאלטען ..
למשל די געווינער פון די גראמען הרב האלפערט פון לאנדאן סיי ער אליין און סיי יעדער וואס קען אים ווייסט אז ער איז א זשיניסט און גראמען און אין הומאר און למעשה די אלע אנדערע וואס האבן אריין געשיקט זייערע הערליכע זאכען האט מען למחצה ולשליש ולרביע אוועקגעמאכט וואס דאס האט גרויסע טשענסעס אז זיי זאלן פארלירן די טעם דערפון (געהערט שוין פון עטליכע דאס) און למעשה האבן זיי מיט דעם בכלל נישט ארויפגעברענגט נייע שטערנס .
טא למעשה איז עס געווען א שיינע פראגראם אלע וואס פארשטייען צו גראמען האבן שטארק הנאה געהאט אבער כ'האלט נישט אז ס'האט אויפגעטוען וואס זיי האבן געוואלט (און אפשר גאר פארקערט )
איין זאך יא זיי האבן אריין געברענגט א לופט אז מ'זאל זיך וועלן עפענען די כשרונות בעצם לגבי אלעס . און דאס דארף מען טאקע שטארק ארויסברענגן און זיי באדאנקען .
איז דא נאך איינער וואס האלט אזוי ווי מיר ?

די ביסט גערעכט וואס די זאגסט אויב האלפערט פין לונדון איז שוין געווען באקאנט אלץ גראמער אין האט שוין געגראמט דא אין דארט, אבער אויב האט קיינער נישט געוויסט פין אים ביז יעצט אין די כשרונות האט אים אפיר געטראפן איז עס א מורא׳דיגע זאך, וועגן ער איז זשיניעס אין גראמען טאר ער נישט געווינען?

כ'האב געמיינט ארויסצוברענגען אז טאקע אים האבן זיי ארויסגעברענגט אבער ער וואלט סייווי געווארן גראד אויפגעפיקט .
אבער די עיקר ציל פון ארויסברענגען נייע שטערנס האלט איך האט דורך געפאלן

[eller]

הרב עללער איר האט א שפיץ

וועלכע נגון האט דער האלפערט געמאכט די ערשטע ?

ניגון נומבער #9

https://www.dropbox.com/s/88t3adlpccvgv ... 8.pdf?dl=0
https://www.dropbox.com/s/btotiq7957oy7 ... 8.mp3?dl=0

(נישט איך האב עס געמאכט )

[חרש וחושב]

שוין אצינד אז איך האב שוין אויסגעהערט אלע מבינים קען מען גיין שרייבן גראמען.

אוי. איין מינוט. איך מוז צוערשט וויסן ווער ס'עט זיין דער מבין אויף מיינע גראמען.

יונתן שווארץ? די וויכטיגסטע איז די מעסעדזש, [און אוודאי נאר אזא מעסעדזש וואס איז נישט אין קעגנזאץ צו וואס יונתן האלט אז דער היינטיגער דור דארף הערן]

מד עסטרייכער? די ניגון איז זייער וויכטיג [ און טאר נישט זיין א משל וואס ער האט שוין געזאגט 25 יאר צוריק ביי א קבלת פנים]

יוסף משה כהנא? אז ס'זאל זיין פאזיטיוו [מוסר=נישט אקצעפטירט]

ישראל אדלער? אז דער ענין זאל שטימען מיטן פשוטן אפטייטש פונעם פסוק וואס איך וועל צולייגן פאר א מליצה

יקיר? די גראמען זאלן שטימען הונדערט פראצענט [כעס מיט שפאס שטימט נישט ווייל די פתח אין כעס ווערט אביסל מער אויסגעצויגן (אגב הערנדיג די מיסטעריע שפיל ווי –דאכטזיך- ער האט געשריבן די גראמען, גראמט ער מיינס מיט אזאנס, וצ"ע]

שוין, המשך יבא. אדער נישט.

[שאץ מאץ]

נישט אמת!!!
כשרונות האט ארויס געברענגט באהאלטענע מענטשן פון די לעכער.
דא זענען געוועהן איטליכע מחברים וועלכע האבן זיך נאכנישט געפנט דאס מויל ברבים,
און זיי האבן קלאר באקומען חיזוק אויף נעקסטע מאל צו שרייבן אזוי און אזוי וועט עס זיין מער בשלימות,

לגבי געווינען??
אוודאי האט נאר געווינען דער עכטער פראפעשענול,

למשל אזא ניגון וואס דער בחור האט געמאכט (שוין א חתן ב"ה) וועגן סגולות מיט אלטע בחורים,
ער האט נישט ממשיך געוועהן דעם פארמעסט, אבער קלאר ארויס מיט שטיצע!
ער איז מסתמא באקוועם צו גיין ווייטער,

און יא, דער ניגון מאכט אויס, און דער תוכן מאכט אויס,
א אלטע אויסגעדראשענע משל וואס יעדער קען שוין 25 יאר איז ווייניגער אינטרעסאנט, קום אויף מיט חידושים און זייט'ס מצליח.

זאגן עם הארצות, ניצן א פסוק מיט א פארקערטע משמעות איז א חסרון, למשל כ'האב געהערט א בדחן וואס האט געוואלט אראפ לייגן דעם זיידן ע"ה'ס דאווענען,
האט ער געזאגט אזא חרוז:
א פשוט'ע דאווענען ביים זיידן ווער קען זיך פאר מאלן,
ממש קולי קולות יחדלון.
א הערליכע גראם, אבער דער פסוק קולי קולות יחדלון איז נישט דאס טיישט.....

צו גראמען מוזן שטימען 100 פראצענט, ווענדט זיך צו אויף א טעיפ צו אויף א חתונה.

אבער דאס איז זיכער אז כשרונות האט געגעבן שטיצע, עיצות, טיפס, הדרכות, פאר אסאך בעלי כשרון.

[lebediger berel]

נישט אמת!!!
כשרונות האט ארויס געברענגט באהאלטענע מענטשן פון די לעכער.
דא זענען געוועהן איטליכע מחברים וועלכע האבן זיך נאכנישט געפנט דאס מויל ברבים,
און זיי האבן קלאר באקומען חיזוק אויף נעקסטע מאל צו שרייבן אזוי און אזוי וועט עס זיין מער בשלימות,

לגבי געווינען??
אוודאי האט נאר געווינען דער עכטער פראפעשענול,

למשל אזא ניגון וואס דער בחור האט געמאכט (שוין א חתן ב"ה) וועגן סגולות מיט אלטע בחורים,
ער האט נישט ממשיך געוועהן דעם פארמעסט, אבער קלאר ארויס מיט שטיצע!
ער איז מסתמא באקוועם צו גיין ווייטער,

און יא, דער ניגון מאכט אויס, און דער תוכן מאכט אויס,
א אלטע אויסגעדראשענע משל וואס יעדער קען שוין 25 יאר איז ווייניגער אינטרעסאנט, קום אויף מיט חידושים און זייט'ס מצליח.

זאגן עם הארצות, ניצן א פסוק מיט א פארקערטע משמעות איז א חסרון, למשל כ'האב געהערט א בדחן וואס האט געוואלט אראפ לייגן דעם זיידן ע"ה'ס דאווענען,
האט ער געזאגט אזא חרוז:
א פשוט'ע דאווענען ביים זיידן ווער קען זיך פאר מאלן,
ממש קולי קולות יחדלון.
א הערליכע גראם, אבער דער פסוק קולי קולות יחדלון איז נישט דאס טיישט.....

צו גראמען מוזן שטימען 100 פראצענט, ווענדט זיך צו אויף א טעיפ צו אויף א חתונה.

אבער דאס איז זיכער אז כשרונות האט געגעבן שטיצע, עיצות, טיפס, הדרכות, פאר אסאך בעלי כשרון.

וואס איז אזוי שלעכט, ער זאגט אז דער זיידע האט געדאווענט שטיל, אן עכט אויבערלענדער געווען, זאל ער רוען אין ליכטיגן גן עדן...

[סארקאזי]

ערעב יקיר ברוין זאל זיין געזונט ער איז א געלאנגענער וועטעראן בדחן,
אבער ער האט עס געוואלט פראווען יעדע מינוט ,
ווי ס'זעהט אויס האט ער זיך געפילט געטרעטענט פון די אינגע שנאקעס בדחנים האט ער זיי געהאלטען אין איין אטאקירן (איך מיין צוזאגען די אנדערע שותפים מבינים) ר' מרדכי דוד איז א קינדערגארטען מלמד, און קיינער איז נישט אזוי אויסגעהאלטען ווי אים,
ער זאגט דאס כאכטש צוואנציג מאל וואספארא פערפעקט גראמען ער מאכט
ר' יקיר איר זעהנט סייווי דער טאפ וואס האט איר אזוי מורא

[בוחר בשירי זמרה]

ערעב יקיר ברוין זאל זיין געזונט ער איז א געלאנגענער וועטעראן בדחן,
אבער ער האט עס געוואלט פראווען יעדע מינוט ,
ווי ס'זעהט אויס האט ער זיך געפילט געטרעטענט פון די אינגע שנאקעס בדחנים האט ער זיי געהאלטען אין איין אטאקירן (איך מיין צוזאגען די אנדערע שותפים מבינים) ר' מרדכי דוד איז א קינדערגארטען מלמד, און קיינער איז נישט אזוי אויסגעהאלטען ווי אים,
ער זאגט דאס כאכטש צוואנציג מאל וואספארא פערפעקט גראמען ער מאכט
ר' יקיר איר זעהנט סייווי דער טאפ וואס האט איר אזוי מורא

דאס האט ער געזאגט ווייל ער האט געמיינט אז וועלוועל פרעגט און פאר אים האט ער גאזאגט מלמד

[יאקל]

וועלוועל האט עס נאר געזאגט ווייל ער האט עס געוואלט פארוואסערן

[פרידן]

וועלוועל האט עס נאר געזאגט ווייל ער האט עס געוואלט פארוואסערן

מיר האט עס אויסגעקוקט ווי יקיר האט געמיינט אז עס איז וועלוועל ווייל ער איז געווען צומישט ווען ער האט אין געזאגט אז מרדכי דוד פרעגט נישט ער

[סארקאזי]

וועלוועל האט עס נאר געזאגט ווייל ער האט עס געוואלט פארוואסערן

מיר האט עס אויסגעקוקט ווי יקיר האט געמיינט אז עס איז וועלוועל ווייל ער איז געווען צומישט ווען ער האט אין געזאגט אז מרדכי דוד פרעגט נישט ער

פארוואס האלט אים וועלוועל פאר? גראדע מיר האט עס אויך אזוי משמע געווען, אז ער מיינט מרדכי דוד, עכ''פ די עדיטוד זיכער,

[חזרה]

איך טו פארמאגן אסאך צו זאגן בנוגע די כשרונות גראמען א ריז פון א אנאליז מיט רעיונות

אבער דאס וועל מיר איבערלאזן וועט ס'וועט זיין פאר וועם....

אבער קליינע קאמענטירן פיינע פארוואס נישט

קודם בנוגע מבינים דארף מען פארשטיין אז יעדער מעג האבן זיין בליק און זיין קוק אויף א זאך פונקט ווי דו האסט דיין מיינונג און געפיל האט יענער אויך
כ'אפ פונקט געטראכט אזוי די אלע מענטשן וואס וואויטן אויף סיי וואספארא נגון זאגן דען יא פארוואס זיי האבן יא אדער נישט געוואויט פאר די און די נגון ? נמצא אז יעדער האט זיך זיין בליק און זיין געפיל און ווען ס'איז דער מבין האט ער לכוארה דעם ריכטיגן מיינונג

אבער על אף איז איין זאך זיכער וואס איך מיין קיין איין מבין וועט נישט פארלייקענען אז מ'האט דא נישט געקוקט נאר אויף די גראמען מ'האט געקוקט אויף די שלימות פון די זאך וואס דעס בעצם איז נישט ריכטיג וועגן צוויי סיבות 1 ווייל דער וואס ההאט געמאכט דעם נגון האט דאס 'געזוכט' צו מאכן ווי מער אינטערסאנטע גראמען און די כח איז געליגן אויף די גראמע"ן דער נגון תוכן דאס איז שוין א זאך וואס קומט מיט 2 ווייל אויף דעם האט מען דאך געוואויט אויפ'ן גראם
און אויף דעם האב איך געהא א טענה ביז... עד שבא ר' יקיר וואס ער האט זיך דוקא יא געשטעלט אויפ'ן גראם און געקוקט מיט עקטסטערימיזעם אויף די חרוזים האב איך צוריק געצויגן...... איך מיין הםם אזוי משוגע צו זיין ??.... נישט מער און נישט ווייניגער אראפגעלייגט יסודות אין גראמען.... כאילו מ'רעדט דא פון קריאת המגילה..... ס'איז דא פתח'ס מיט שוא נח'ס..... איך מיין קאם אן וואס גייט דא פאר ס'איז עפעס דא א ענין פון דקדוק דא ? האומר בדחנות לא יצא ? ..... כללים מיט דקדוקים און נאך מיט א גערעגטע טאן ! האב איך אפגעמאכט אקעי לאז שוין די אנדערע מבינים רעדן צו די זאך און פארטיג
אבער בשבח פון ר' יקיר ווער איך נאך אלס נתפעל ווי זוי דער מענטש רעדט מיט גראמען און נאך מער אז דו וועסט מדייק זיין גייט עס לויט זיינע כללים מוראדיג ווי זוי זאגט ר' הערשל ברוך שנתן חכמה....

אבער למעשה איז עס א טענה מ'האט אוועק געקוקט פונעם עיקר און געמאכט דערפון א טפל כמעט יעדע וואך איין וואך בעסער און איין וואך ערגער

למשל די לעצטע וואך האט איינער געמאכט גראמען אויף רחמנות און איינע פון די גראמען איז געווען over soon-is איז וויבאלד ס'איז ענגליש האט מען דאס אוועק געמאכט דעס איז אבסורד דער מענטש האט געוואלט באווייזן א קונץ אין גראמען און ער האט דאס באוויזן -על אף וואס עס איז נישט מוראדיג- אבער למעשה האט ער געטאן זיין תפקיד סאו אנשטאט מ'זאל אים גראטולירן באצירן קאפערירן אויף דעם ונהפוך הוא ....... זענען זיי געגאנגען און נאך אוועק געמאכט דערפאר
און נאכאמאל איך קען פארשטיין אז מ'זאל קאמענטירן אויף ענגליש אבער זיין 'תפקיד' 'דא' האט ער געטאן גוט קומט זיך אים א אא

אבער למעשה די רעזאלט פון די מבינים איז אמת ווייל כאטש די גראמען איז דא דער עיקר אבער וועןו ס'איז דא א שלימות געפעלט עס בעסער און עס איז באמת בעסער דערפאר האב איך געהאלטן מ'דארף רעיטן צוויי מאל שוין הערט מען דאך מיר נישט אויס.....

און לגבי דעם געווינער האב איך אויך א וויכטיגע לעסן וואס ער האט אונז געלערנט
אזוי אויך לגבי עללער'ס טענה מיין איך אז שאץ מאץ איז יא גערעכט

וועל מיר נאך צוריק קומען