חידושים אין שפראך
די אחראים: יאנאש,אור המקיף,אחראי,געלעגער
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35246
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
סוף קידושין זאגט די משנה אז ווער עס איז געווען גע'חתמ'ט אין די 'ערכי הישנה של ציפורי' איז א מיוחס.
אויף די אפשטייטש פון 'הישנה' זאגט רש"י און אנדערע מפרשים אז דאס איז א געגנט אין ציפורי וואס האט געהייסן 'ישנה' (ועיי"ש בתפאר"י שעפי"ז הגירסא צ"ל ישנה ולא הישנה וכעי"ז כתב הגר"י ענגיל עפ"י דברי הראב"ע בענין ה"א הידיעה אבל אכמ"ל)
אבער אויפן ווארט 'ערכי' שטעלט מען זיך נישט געהעריג נאר דער מלאכת שלמה ברעגנט א גירסא ב'ארכי' מיט אן אל"ף און זאגט אז אותיות ע' וא' מתחלפים.
ולי הפעוט לולא דמיסתפינא נראה שהכוונה למילת 'ארכיווען' Archives
מאכט סענס סט.?
אויף די אפשטייטש פון 'הישנה' זאגט רש"י און אנדערע מפרשים אז דאס איז א געגנט אין ציפורי וואס האט געהייסן 'ישנה' (ועיי"ש בתפאר"י שעפי"ז הגירסא צ"ל ישנה ולא הישנה וכעי"ז כתב הגר"י ענגיל עפ"י דברי הראב"ע בענין ה"א הידיעה אבל אכמ"ל)
אבער אויפן ווארט 'ערכי' שטעלט מען זיך נישט געהעריג נאר דער מלאכת שלמה ברעגנט א גירסא ב'ארכי' מיט אן אל"ף און זאגט אז אותיות ע' וא' מתחלפים.
ולי הפעוט לולא דמיסתפינא נראה שהכוונה למילת 'ארכיווען' Archives
מאכט סענס סט.?
מיללער האט געשריבן:סוף קידושין זאגט די משנה אז ווער עס איז געווען גע'חתמ'ט אין די 'ערכי הישנה של ציפורי' איז א מיוחס.
אויף די אפשטייטש פון 'הישנה' זאגט רש"י און אנדערע מפרשים אז דאס איז א געגנט אין ציפורי וואס האט געהייסן 'ישנה' (ועיי"ש בתפאר"י שעפי"ז הגירסא צ"ל ישנה ולא הישנה וכעי"ז כתב הגר"י ענגיל עפ"י דברי הראב"ע בענין ה"א הידיעה אבל אכמ"ל)
אבער אויפן ווארט 'ערכי' שטעלט מען זיך נישט געהעריג נאר דער מלאכת שלמה ברעגנט א גירסא ב'ארכי' מיט אן אל"ף און זאגט אז אותיות ע' וא' מתחלפים.
ולי הפעוט לולא דמיסתפינא נראה שהכוונה למילת 'ארכיווען' Archives
מאכט סענס סט.?
האמיר געטראפן א מקור לדברי אין 'ערוך השלם' פון החכם קאהוט.
אבער דארט בין איך נאך געוואור געווארן א בעסערן חידוש וואס איז אן אמת, אז דער ווארט 'ארכיוון' מיט 'ארכי' זענען היינו הך, דהיינו מיר זענען באקאנט מיט דעם ארכי-מערדער און ארכי-בישאף וואס דער באדייט אז דער שעף, שר, הויפט, און פשט פון ארכיווען אז ווייל די רעקארדס פלעגן ליגען בבית השרים ודו"ק, איך האב דאס נאכדעם געטראפן אין אנדערע מקורות והוא פשוט.
והיינו טעמא ד'מאנארכיע, ארכיטעקט, ארכיאלאג
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35246
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
גערעכט איבער 'ערכאות' ס'איז טאקע היינו-הך פון ערכי/ארכי וואס דער מלאכת שלמה זאגט.
ייש"כ פאר די הערה.
איבער דאס ווארט 'ארכי' בין כתולינו, נאט אייך צוויי מ"מ אבער נישט דער צושטעל מיט ארכיווען/ערכי/ערכאות, אדרבא אויב טרעפט איר נאך לאזט מעלדן.
viewtopic.php?p=17128#p17128
viewtopic.php?p=151854#p151854
ייש"כ פאר די הערה.
איבער דאס ווארט 'ארכי' בין כתולינו, נאט אייך צוויי מ"מ אבער נישט דער צושטעל מיט ארכיווען/ערכי/ערכאות, אדרבא אויב טרעפט איר נאך לאזט מעלדן.
viewtopic.php?p=17128#p17128
viewtopic.php?p=151854#p151854
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35246
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- msp
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18061
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
- לאקאציע: בין גברא לגברא
אין די משפחה פון לעצטע וואך ברענגט ער אנ'אינטערעסאנטע זאך
זעהט דא
מען דארף קענען טרעפען די מקורות פון די ווערטער אין אידיש און לשון הקודש
http://www.medine-schopfloch.de/Lachoud ... disch.html
זעהט דא
מען דארף קענען טרעפען די מקורות פון די ווערטער אין אידיש און לשון הקודש
http://www.medine-schopfloch.de/Lachoud ... disch.html
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב
- msp
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18061
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
- לאקאציע: בין גברא לגברא
דא איז נאך א מראה מקום וועגען יענע שפראך
http://www.tog.co.il/he/Idea.aspx?id=222
http://www.tog.co.il/he/Idea.aspx?id=222
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב
משה'עלע האט געשריבן:כהאב אמאל געלערט אז עס קימט פון דעם גרעסטען יריד וואס איזז אמאל געווען און היסטאריע דער יריד און מצרים בשעת די הונגער יאהרן און וויבאלד מהאט דעלמאטס גערופען צו גיין קיין מצרים אראפ נידערן ווי די רביס האבען געטיישט איז דער מארק יום השוק אנגערופען געווארען יריד
וכן כתוב בתורה
ויאמר הנה שמעתי כי יש שבר במצרים "רדו" שמה ושברו לנו משם ונחיה ולא נמות:
"וירדו" אחי יוסף עשרה לשבר בר ממצרים
ועוד ודו"ק כי קצרתי
וירד אברהם מצרימה, אל תרד מצרימה, וירד מצרימה לגור שם, ויעקב ובניו ירדו מצרים, און נאך...
די אלע פסוקים רעדט מען נישט פון קויפן עסן אדער אנדערש וואס, נאר ווייל: ארץ ישראל גבוה מכל הארצות...
האסט אבער שיין געזאגט וואס אנבאלאנגט לשון "יריד", עי' ספר התשבי שורש "סלק א" בהערות "רגלי מבשר" בשם הרה"ק מריזשין זי"ע, (אבער וואס ער שטעלט צו פון מדרש איז לכאורה צ"ע, עיי"ש ועי' גם במדרש)
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35246
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
-
- שר האלף
- תגובות: 1162
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 30, 2012 2:31 am
נישט קיין חידוש האב איך, וואו קען איך שרייבן וואס ליגט מיר אין בויך. און קוועטשט..?
די נושא איז ארום די ווארט פליס-פעדערן, וואס טייטשט דאס? פליס איז ווייל ער פליט ארום אין ים מיט זיינע פעדערן. אדער ווייל ער פליסט אין ים,
בעצם פליס איז אזאך וואס רינט שנעל אן אויפהער, א קוואל וואס פליסט וואסער, מעין הנובע, ער רעדט פליסיג, א פליסיגן פויליש. ליקוואד הייסט פליסיגקייטן אויף אידיש. ס'האט געפלאסן...
האט דאס עפעס מיט פלייסיג, ער האט זיך געפלייסט.
פעדערן, איז אזוי ווי ביי די כפרות פליסט פעדערן פון זיי, וואס פון דעם איז פארוואנדלט געווארן דער קנה קולמוס, פען בלע"ז, קוקט אויס ווי יעדע שטעקן וואס האט האר ארום און ארומגענומען ווי א בלעטל טייטשט א פעדער.
וואס מיינט ער איז אין די פעדערן, ?
ער האט זיך געפעדערט, האט א שייכות?
די נושא איז ארום די ווארט פליס-פעדערן, וואס טייטשט דאס? פליס איז ווייל ער פליט ארום אין ים מיט זיינע פעדערן. אדער ווייל ער פליסט אין ים,
בעצם פליס איז אזאך וואס רינט שנעל אן אויפהער, א קוואל וואס פליסט וואסער, מעין הנובע, ער רעדט פליסיג, א פליסיגן פויליש. ליקוואד הייסט פליסיגקייטן אויף אידיש. ס'האט געפלאסן...
האט דאס עפעס מיט פלייסיג, ער האט זיך געפלייסט.
פעדערן, איז אזוי ווי ביי די כפרות פליסט פעדערן פון זיי, וואס פון דעם איז פארוואנדלט געווארן דער קנה קולמוס, פען בלע"ז, קוקט אויס ווי יעדע שטעקן וואס האט האר ארום און ארומגענומען ווי א בלעטל טייטשט א פעדער.
וואס מיינט ער איז אין די פעדערן, ?
ער האט זיך געפעדערט, האט א שייכות?
- סביב העולם
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3828
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 27, 2011 1:05 pm
פאמיליעמירעלס האט געשריבן:נישט קיין חידוש האב איך, וואו קען איך שרייבן וואס ליגט מיר אין בויך. און קוועטשט..?
די נושא איז ארום די ווארט פליס-פעדערן, וואס טייטש דאס? פליס איז ווייל ער פליט ארום אין ים מיט זיינע פעדערן. אדער ווייל ער פליסט אין ים,
בעצם פליס איז אזאך וואס רינט שנעל אן אויפהער, א קוואל וואס פליסט וואסער, מעין הנובע, ער רעדט פליסיג, א פליסיגן פויליש. ליקוואד הייסט פליסיגקייטן אויף אידיש. ס'האט געפלאסן...
האט דאס עפעס מיט פלייסיג, ער האט זיך געפלייסט.
פעדערן, איז אזוי ווי ביי די כפרות פליסט פעדערן פון זיי, וואס פון דעם איז פארוואנדלט געווארן דער קנה קולמוס, פען בלע"ז, קוקט אויס ווי יעדע שטעקן וואס האט האר ארום און ארומגענומען ווי א בלעטל טייטשט א פעדער.
וואס מיינט ער איז אין די פעדערן, ?
ער האט זיך געפעדערט, האט א שייכות?
דער שכן טייטשט אויף פליס פעדערן =,Fins, Flippers, און אין דויטש = Flossen. מעגליך ווייל אין וואסער טוט מען נישט לויפן [דער שכן = running], נאר מ'טוט Flossen, [דער שכן = Flowing].
ווארשיינליך דער צוגאב "פעדערן" צום 'אידישן' Flossen האט געמיינט דעם לשון "פועל", "פליס פעדערן" = דער אבר וואס "טוט" Flossen. [לכאורה גרייזיג, דאס טוט מען מיט פליגלען, נישט מיט פעדערן].
"פליסיגן" אידיש, רוסיש, וכו', איז בלויז א מליצה [אויף גאסיש = סלענג. אגב, 'גאסיש' איז צו געמיין צו האבן "מליצות", זי האט בלויז "סלענג"].
"ליקוואד" מיינט רינענד לאפוקי א געגאסענע זאך, [Solid]. א 'רינענדע' זאך איז 'פליסיג'...
"פלייסיג" האט נישט אהער, דער שכן זאגט = Diligent, דער דייטש זאגט = fleißig.
"פעדער" ביי כפרות "פליסט" נישט, עס "פליעט".
דער "קולמוס" האט ווארשיינליך באקומען דעם טיטל "פעדער" על שם וואס די נוצה וואס מ'שרייבט דערמיט איז מיט "פעדערן" באדעקט. גיב נאר א קוק אויף ר' שמעלקא'ס פעדער... "קנה" איז ווייל מ'שרייבט אויך מיט א קנה, מן החי אדער מן הצומח, זיין נאמען "פעדער" האט ער באקומען ווען דער Ball pen האט עס באקומען, ע"ש 'הפעדער'... (אופסס... תלי תניא בדלא תניא?... ווער האט 'געפעדערט' וועם? דער "קנה" אדער דער Ball pen?... תני איפכא...)
דער שכן זאגט = Pen, ווידער דער דייטש האט אויך דעם צונאמען Feder חוץ פון איר Pen.
ער איז אין די "פעדערן", ווידער א מליצה, ווי דער פויגל וואס איז בתוקפו וגבורתו מיט אלע "פעדערן"... [ברבות הימים האבן אומגעלונגענע שרייבער דאס אנגעהויבן צו ניצן אבי געשריבן... ניפטער פיפטער אבי געזנוט...]
"געפעדערט" מיינט מקדים געווען, דער שכן זאגט = promoted. זריזין מקדימין למצוות לערנט מען פון וישכם אברהם בבוקר, [טייטש = און אברהם האט זיך געפעדערט אין דער פרי]. "פעדערן" מיינט נישט "בוקר", ס'מיינט פריער, "בעפאר".