אשכול כתיבה ב"לשון הקודש"

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

אוועטאר
דונש
שר האלף
תגובות: 1470
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 25, 2017 3:23 pm
לאקאציע: שבתדיגע זמירות

תגובהדורך דונש » פרייטאג ינואר 26, 2018 8:19 am

אולי יתחילו עוד הפעם לכתוב בזו האשכול כדי שכתיבתינו בלשון הקודש ישופר
זוכט איר דוי?

אוועטאר
מקווה איד
שר האלפיים
תגובות: 2122
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 16, 2017 4:53 pm
לאקאציע: Next door

תגובהדורך מקווה איד » פרייטאג ינואר 26, 2018 8:22 am

טעם וריח האט געשריבן:פותח האשכול כיוון בעת פתיחה שיכתבו בלשון קודש לשפר הכתיבה, בדורינו אלה נחוץ מאד מאד, וכדי בזיון וקצוף על דור יתום שאינם יודעים מימינם לשמאלם בלשון קדשינו, הן מקשקשים על הפלאפונים כל היום.

פלאפונים זה לא לשון קודש
אז איר ווילט קען איך אייך עפענען און צאלט שפעטער, אבער זיך מיט כאפן קען מען נישט!

אוועטאר
שמאטע
שר שלשת אלפים
תגובות: 3173
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 26, 2009 3:40 pm

תגובהדורך שמאטע » פרייטאג ינואר 26, 2018 8:22 am

ט'דבר. ט'דבר. אחת שתים שלוש. ט'דבר ט'דבר. אחת אחת. אחת שתים. אחת שתים שלוש.

(טעסטינג. טעס'טינג. וואן טו טרי.....)
עדיטערס נאוט: שמאטע איז דער האוסט פונעם בצל כוואפאפעיכו שאו. די אויסגעקוועטשטע אפיניען איז זיין אייגענע.

אוועטאר
דונש
שר האלף
תגובות: 1470
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 25, 2017 3:23 pm
לאקאציע: שבתדיגע זמירות

תגובהדורך דונש » פרייטאג ינואר 26, 2018 8:30 am

שמאטע האט געשריבן:ט'דבר. ט'דבר. אחת שתים שלוש. ט'דבר ט'דבר. אחת אחת. אחת שתים. אחת שתים שלוש.

(טעסטינג. טעס'טינג. וואן טו טרי.....)

או יכולים לאמר

תנסה תנסה א ב ג
זוכט איר דוי?

אילו זכינו
שר חמש מאות
תגובות: 595
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 12, 2018 2:43 pm

נוסח הזמנה לאדמו"ר

תגובהדורך אילו זכינו » דינסטאג ינואר 15, 2019 11:15 am

איך זוך א רבנישע נוסח הזמנה פאר א רבי איינצוליידענען זיין עולם צו די חתונה פון א קינד אייניקל וכו'.
אויב איינער קען ארויפלייגן עפעס
אדער אנצייגן ווי מ'קען אזאנס זען

אוועטאר
געשיקטער
שר חמש מאות
תגובות: 568
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 26, 2017 7:47 am

תגובהדורך געשיקטער » דינסטאג ינואר 15, 2019 11:28 am

אילו זכינו האט געשריבן:איך זוך א רבנישע נוסח הזמנה פאר א רבי איינצוליידענען זיין עולם צו די חתונה פון א קינד אייניקל וכו'.
אויב איינער קען ארויפלייגן עפעס
אדער אנצייגן ווי מ'קען אזאנס זען

הזמנות לחתונות בבית גדולי ומאורי דורינו

אוועטאר
יין ישן
שר חמישים ומאתים
תגובות: 462
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג נובעמבער 22, 2016 1:55 pm
לאקאציע: ביים טאט'ן אין וויינגארטן

תגובהדורך יין ישן » דינסטאג ינואר 15, 2019 12:00 pm

זה ודאי דבר נאה מאד אשכול כזו המיועד לכתיבה בלה"ק, ולכן מבקשים מכל הנכנסים כאן ועטם בידם, נא יואילו לכתוב אך ורק בלשון הקודש, שהרי למטרה זו נפתחה האשכול.
אני בן שבעים, וכשאני נכנס יוצא בן שבעים כמותי, מי אני?

אילו זכינו
שר חמש מאות
תגובות: 595
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 12, 2018 2:43 pm

תגובהדורך אילו זכינו » דינסטאג ינואר 15, 2019 12:12 pm

ייש"כ מרובה להרב געשיקטער
ליין ישן אמר: חטאתי הפעם, ובעז"ה אשתדל לכתוב כאן רק בלשון הקודש, ומכאן ואילך חושבנא..

אוועטאר
געשיקטער
שר חמש מאות
תגובות: 568
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 26, 2017 7:47 am

תגובהדורך געשיקטער » דינסטאג ינואר 15, 2019 12:37 pm

יין ישן האט געשריבן:זה ודאי דבר נאה מאד אשכול כזו המיועד לכתיבה בלה"ק, ולכן מבקשים מכל הנכנסים כאן ו :?: עטם בידם :?: , נא יואילו לכתוב אך ורק בלשון הקודש, שהרי למטרה זו נפתחה האשכול.


מי כותב כאן ועטו בידו?

אוועטאר
יין ישן
שר חמישים ומאתים
תגובות: 462
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג נובעמבער 22, 2016 1:55 pm
לאקאציע: ביים טאט'ן אין וויינגארטן

תגובהדורך יין ישן » דינסטאג ינואר 15, 2019 1:10 pm

געשיקטער האט געשריבן:
יין ישן האט געשריבן:זה ודאי דבר נאה מאד אשכול כזו המיועד לכתיבה בלה"ק, ולכן מבקשים מכל הנכנסים כאן ו :?: עטם בידם :?: , נא יואילו לכתוב אך ורק בלשון הקודש, שהרי למטרה זו נפתחה האשכול.


מי כותב כאן ועטו בידו?

ומי נכנס לכאן, שבזה לא נתקשית?
אלא על כרחך לשם מליצה היתה כוונתינו, א"כ איפוא גם בזה למליצת הלשון נתכווננו, וישמע חכם ויוסיף לקח.
אני בן שבעים, וכשאני נכנס יוצא בן שבעים כמותי, מי אני?

אוועטאר
איינס
שר האלפיים
תגובות: 2272
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » דינסטאג ינואר 15, 2019 1:19 pm

יין ישן האט געשריבן:
געשיקטער האט געשריבן:
יין ישן האט געשריבן:זה ודאי דבר נאה מאד אשכול כזו המיועד לכתיבה בלה"ק, ולכן מבקשים מכל הנכנסים כאן ו :?: עטם בידם :?: , נא יואילו לכתוב אך ורק בלשון הקודש, שהרי למטרה זו נפתחה האשכול.


מי כותב כאן ועטו בידו?

ומי נכנס לכאן, שבזה לא נתקשית?
אלא על כרחך לשם מליצה היתה כוונתינו, א"כ איפוא גם בזה למליצת הלשון נתכווננו, וישמע חכם ויוסיף לקח.

והרי חתימתך מעידה על כך...
הלא תבין שיותר ממה שקראתי נשאר "בקולמוסי"
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

אוועטאר
יין ישן
שר חמישים ומאתים
תגובות: 462
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג נובעמבער 22, 2016 1:55 pm
לאקאציע: ביים טאט'ן אין וויינגארטן

תגובהדורך יין ישן » דינסטאג ינואר 15, 2019 1:24 pm

שלום וברכה להרב 'אחד' שיחי'
איידי דבחתימה עסקינן, אען ואומר לך, שטוב הדבר שחתימתך בלשון הקודש, שבכך תוכל 'ליכנס' לכאן בלי מפריע.
אני בן שבעים, וכשאני נכנס יוצא בן שבעים כמותי, מי אני?

אוועטאר
געשיקטער
שר חמש מאות
תגובות: 568
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 26, 2017 7:47 am

תגובהדורך געשיקטער » דינסטאג ינואר 15, 2019 1:25 pm

נא להוסיף לי לקח "לעקאך"

מה הקשר בין "פארום" ל" אשכול"

ואיך כותבים "פליטת הקולמוס" כשמתכוונים על מה שנכתב עם מכונה?

אוועטאר
יין ישן
שר חמישים ומאתים
תגובות: 462
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג נובעמבער 22, 2016 1:55 pm
לאקאציע: ביים טאט'ן אין וויינגארטן

תגובהדורך יין ישן » דינסטאג ינואר 15, 2019 2:27 pm

לשיטתך הרי צריכין לכתוב פליטת 'הטבלא של המפתח' (קיבאר"ד בלע"ז), אבל באמת אין צריכין לכך כי כמו שתיבת דפוס נשאר בלשונינו על הדפסה אע"ג שכהיום כבר אינו בדרך של דפוס רק ע"י לעיזא"ר וכדו', כמו כן כשכותבים ע"י המכונה יכולין לקרותו קולמוס ועט, והנלע"ד כתבתי.
אני בן שבעים, וכשאני נכנס יוצא בן שבעים כמותי, מי אני?

אוועטאר
געשיקטער
שר חמש מאות
תגובות: 568
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 26, 2017 7:47 am

תגובהדורך געשיקטער » דינסטאג ינואר 15, 2019 3:04 pm

יין ישן האט געשריבן:לשיטתך הרי צריכין לכתוב פליטת 'הטבלא של המפתח' (קיבאר"ד בלע"ז), אבל באמת אין צריכין לכך כי כמו שתיבת דפוס נשאר בלשונינו על הדפסה אע"ג שכהיום כבר אינו בדרך של דפוס רק ע"י לעיזא"ר וכדו', כמו כן כשכותבים ע"י המכונה יכולין לקרותו קולמוס ועט, והנלע"ד כתבתי.


מה דעתך על "מוקש האצבעות" ?

על שאלתי בענין "אשכול" לא עניתה

אוועטאר
איינס
שר האלפיים
תגובות: 2272
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » דינסטאג ינואר 15, 2019 3:07 pm

יין ישן האט געשריבן:לשיטתך הרי צריכין לכתוב פליטת 'הטבלא של המפתח' (קיבאר"ד בלע"ז),

טבלת המפתח ולא טבלה של המפתח

יין ישן האט געשריבן:זה ודאי דבר נאה מאד אשכול כזו המיועד לכתיבה בלה"ק, ולכן מבקשים מכל הנכנסים כאן ועטם בידם, נא יואילו לכתוב אך ורק בלשון הקודש, שהרי למטרה זו נפתחה האשכול.

האשכול נפתח ולא נפתחה
לעצט פאראכטן דורך איינס אום דינסטאג ינואר 15, 2019 3:12 pm, פאראכטן געווארן 3 מאל סך הכל.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

אוועטאר
איינס
שר האלפיים
תגובות: 2272
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » דינסטאג ינואר 15, 2019 3:08 pm

יין ישן האט געשריבן:שלום וברכה להרב 'אחד' שיחי'
איידי דבחתימה עסקינן, אען ואומר לך, שטוב הדבר שחתימתך בלשון הקודש, שבכך תוכל 'ליכנס' לכאן בלי מפריע.

בכדי להעמיד הדבר על דיוקו
אען ואומר: טוב הדבר שחתימתך היא בלשון הקודש, כי בכך תוכל להכנס לכאן באין מפריע
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

אוועטאר
קלאָצקאָפּ
שר האלפיים
תגובות: 2562
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 25, 2017 9:24 pm

תגובהדורך קלאָצקאָפּ » דינסטאג ינואר 15, 2019 4:24 pm

איינס האט געשריבן:
יין ישן האט געשריבן:לשיטתך הרי צריכין לכתוב פליטת 'הטבלא של המפתח' (קיבאר"ד בלע"ז),

טבלת המפתח ולא טבלה של המפתח

אולי "טבלת מפתחות"?
קריך נישט צו הויך, ווייל אויב דו וועסט חלילה פאלן וועט דיין קלאפ זיין פיל שטארקער!

מיין אבזערוואציע ווינקל

אוועטאר
יין ישן
שר חמישים ומאתים
תגובות: 462
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג נובעמבער 22, 2016 1:55 pm
לאקאציע: ביים טאט'ן אין וויינגארטן

תגובהדורך יין ישן » דינסטאג ינואר 15, 2019 4:58 pm

לדעתי אין לשבור הראש על זה, ולנקוט בלשונות של 'עט' ו'קולמוס' הנהוג מימי קדם, והעיקר להמשיך בזה האשכול לכתוב בלשון הקודש דוקא, ויישר כחם של כל החברים שבאו לכאן להעיר ולהאיר.
אני בן שבעים, וכשאני נכנס יוצא בן שבעים כמותי, מי אני?

אוועטאר
איינס
שר האלפיים
תגובות: 2272
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » דינסטאג ינואר 15, 2019 5:32 pm

קלאָצקאָפּ האט געשריבן:
איינס האט געשריבן:
יין ישן האט געשריבן:לשיטתך הרי צריכין לכתוב פליטת 'הטבלא של המפתח' (קיבאר"ד בלע"ז),

טבלת המפתח ולא טבלה של המפתח

אולי "טבלת מפתחות"?

מה שכתבתי זה רק לענין התרגום המלולי של המילים קיבאורד, ובזה צדקו דבריך שיותר נכון לתרגם בלשון רבים טבלת מפתחות.
אבל לעצם הענין התרגום הפרושי (אם אפשר לקרוא לזה כך) היא = טבלת מקשים

בגוגל טרנסלעיט אחת האפשריות לתרגום המילהה key היא: לחצן - מקש
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

אוועטאר
איינס
שר האלפיים
תגובות: 2272
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » דינסטאג ינואר 15, 2019 6:04 pm

אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 13213
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am

תגובהדורך קיקיון » דינסטאג ינואר 15, 2019 6:17 pm

יין ישן האט געשריבן:לדעתי אין לשבור הראש על זה, ולנקוט בלשונות של 'עט' ו'קולמוס' הנהוג מימי קדם, והעיקר להמשיך בזה האשכול לכתוב בלשון הקודש דוקא, ויישר כחם של כל החברים שבאו לכאן להעיר ולהאיר.

מילים אלו נם לה"ק או ארמית?

אוועטאר
יין ישן
שר חמישים ומאתים
תגובות: 462
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג נובעמבער 22, 2016 1:55 pm
לאקאציע: ביים טאט'ן אין וויינגארטן

תגובהדורך יין ישן » מיטוואך ינואר 16, 2019 9:04 pm

החיים והשלום להרב קקיון שליט"א, הנני בזה להשיבך על שאלתך, הלא תכלית האשכול הוא, כדי שכל מי שרוצה לשפר הלשה"ק שלו, יכנס לכאן ויקשקש באצבעותיו בלשון זה, ובכך יוכל לשפר כתיבתו בדיבוק חברים ע"י כל ההערות המחכימות, א"כ כהיום שארמית הוא הלשון שמעורב בלה"ק בכל הספרים שלנו בודאי אין להקפיד על כך, כן נראה לענ"ד.
ומה שאכן יש להקפיד הוא על לשון שבדו להם המינים 'עברית' שלדאבונינו נפוץ מאד בספרי זמנינו.
אני בן שבעים, וכשאני נכנס יוצא בן שבעים כמותי, מי אני?

אוועטאר
איינס
שר האלפיים
תגובות: 2272
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » מיטוואך ינואר 16, 2019 9:10 pm

דרך אגב יין ישן (נושן) אני רואה שכל התגובות שלך נכתבים בלשון מלוצי
האם זה בדיקא או שנוסח זה שגור על לשונך (מליצה)?
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

אוועטאר
יין ישן
שר חמישים ומאתים
תגובות: 462
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג נובעמבער 22, 2016 1:55 pm
לאקאציע: ביים טאט'ן אין וויינגארטן

תגובהדורך יין ישן » מיטוואך ינואר 16, 2019 9:13 pm

זה וזה גורם.
אני בן שבעים, וכשאני נכנס יוצא בן שבעים כמותי, מי אני?


צוריק צו “שפראך, גראמאטיק און דקדוק”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 5 געסט