קלאָצקאָפּ האט געשריבן:כ'בין מיך מצרף צו די וואס זאגן הונדערט און ערשטע.
געהערט אמאל זאגן "היינט געפאלט די הונדערט און איין'טע יארצייט", הוי האט עס געגרילצט...
גערעכט אבער הונדערט און ערשטע ציפט...
ווי זאגט מען ארויס 101'טע מאל
די אחראים: יאנאש,אור המקיף,אחראי,געלעגער
-
איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18803
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
גערעכט אבער הונדערט און ערשטע ציפט...
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
איינס האט געשריבן:גרשון האט געשריבן:איינס האט געשריבן:איך האב נאר געברענגט לשה״ק לקרב הענין
אבער לאז אפ לשון קודש
וואס די חילוק צווישן איינס און ערשטע
(רמז: איינס איז איינער אליין און ערשטע איז איינער פון עטליכע)
דער זעלבער חילוק ווי צווישן צוויי און צווייטע.
לאמיר פרעגן אנדערש וואס איז די חילוק צווישן איינס און ערשט
אזוי ווי אין "איך בין געקומען ערשט"? ס'איז ווייטער אזוי ווי "איך בין געקומען צווייט". (ערשט, ערשטע, ערשטער, ערשטן, איז אלעס די זעלבע - געוואנדן אינעם גראמאטיק.)
מיט אזויפיל ביכער, אויסגאבעס, גליונות, בראשורן, קאמפיינס, און ווירטואלע ארטיקלען, וואקסט דער אידישער ליטעראטור ווי אויף הייוון. וואס וועט זיין מיט א אידישן ספעל טשעקער?
-
קלאָצקאָפּ
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10239
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 25, 2017 9:24 pm
- לאקאציע: ערגעץ אנדערש
-
איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18803
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
קלאָצקאָפּ האט געשריבן:איינס האט געשריבן:קלאָצקאָפּ האט געשריבן:כ'בין מיך מצרף צו די וואס זאגן הונדערט און ערשטע.
געהערט אמאל זאגן "היינט געפאלט די הונדערט און איין'טע יארצייט", הוי האט עס געגרילצט...
גערעכט אבער הונדערט און ערשטע ציפט...
ס'ציפט, ווייל מ'נוצט עס זעלטן.
דו קענסט זאגן די זעלבע פארקערט סגריצלט ווייל מנוצט עס זעלטן
אדער ווייל סאיז שווער צו זאגן פראבירט מען אייביג זיך ארויסדרייען און מדרייט עס מזאל דאס נישט דארפן נוצן
ווי אזוי וואלסטו געזאגט ביי דיפאלט?
איך האב יעצט געענדיגט ש"ס צום הונדערט און ערשטן מאל
איך האב יעצט געענדיגט ש"ס צום הונדערט און איינסטע מאל
איך האב יעצט געענדיגט ש"ס צום הונדערט און איין מאל
איך וואלט זיך ארויס געדריידט און געזאגט
איך האב יעצט געענדיגט ש"ס הונדערט און איין מאל (אן די צום)
אדער ווי לכאורה האט זיך מסדר געווען
איך האב יעצט געענדיגט ש"ס צום 101׳טע מאל
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
איינס האט געשריבן:איך האב הונדערט און איינס דאלער
אדער איך האב הונדערט און הערשט דאלער
יעצט צום פוינט אז מזאגט יא אויף ענגליש
אז דו זאגסט ווייסטו לכאורה וואס דו זאגסט, אבער יתכן אז סאיז נישט ריכטיג און סהאט זיך אריינגערוקט
למעשה אין אידיש האט זיך דאס נישט אריינגערוקט (והא ראי׳ ער איז געקומען פרעגן ווייל סהאט איהם נישט גוט געקלינגען...)
ביסט עטוואס צומישט
קיינער זאגט נישט אז ווען מ'רעדט פון א מציאות זאגט מען ערשטע, מ'רעדט פון א טהאט אדער פון א זאך
• וואלמארט האט הונדערט און איין פארקינג ספעיסעס
• איך האב געפארקט ביים הונדערט און ערשטן
• און ס'נישט די ערשטע מאל, ס'שוין זאגאר דאס הונדערט און ערשטע מאל וואס איך פארק דארט
די סיבה וואס ס'איז אזוי זעלטן איז מסתם ווייל ס'איז בלויז איין פראצענט וואס מ'נוצט דאס פון צווישן אלע אנדערע נומערן.. הונדערט און צווייטע שטימט דאך שוין
יעצט וועגן ענגליש, קודם כל דיסקלעימער, איך האב בכלל נישט געזאגט ס'איז א ראי' פון דארט, כ'האב מיך נאר באצויגן צום פאקט וואס דו האסט געזאגט אז מ'זאגט עס נישט, זאג איך דיר אז יא, און אויב ביסט שוין אמאל געווען אין סיטי דארפסטו דאס צו וויסן.. און דאס איז אויך די סיבה פארוואס איך בין אזוי שטרענג היינט דא, ווייל ביסט אריינגעקומען מיט א אפגעמאכטע פאקט אז מ'זאגט נישט ערשטע.. אן לאזן קיינעם דינגען דערויף, און נאכדעם נאך צוגעלייגט אז דיין דקדוק ספר זאגט גאר אזוי
סא פליז פארגיוו מיי סענסיטיוויטי..
איינס האט געשריבן:קלאָצקאָפּ האט געשריבן:איינס האט געשריבן:קלאָצקאָפּ האט געשריבן:כ'בין מיך מצרף צו די וואס זאגן הונדערט און ערשטע.
געהערט אמאל זאגן "היינט געפאלט די הונדערט און איין'טע יארצייט", הוי האט עס געגרילצט...
גערעכט אבער הונדערט און ערשטע ציפט...
ס'ציפט, ווייל מ'נוצט עס זעלטן.
דו קענסט זאגן די זעלבע פארקערט סגריצלט ווייל מנוצט עס זעלטן
אדער ווייל סאיז שווער צו זאגן פראבירט מען אייביג זיך ארויסדרייען און מדרייט עס מזאל דאס נישט דארפן נוצן
ווי אזוי וואלסטו געזאגט ביי דיפאלט?
איך האב יעצט געענדיגט ש"ס צום הונדערט און ערשטן מאל
איך האב יעצט געענדיגט ש"ס צום הונדערט און איינסטע מאל
איך האב יעצט געענדיגט ש"ס צום הונדערט און איין מאל
איך וואלט זיך ארויס געדריידט און געזאגט
איך האב יעצט געענדיגט ש"ס הונדערט און איין מאל (אן די צום)
אדער ווי לכאורה האט זיך מסדר געווען
איך האב יעצט געענדיגט ש"ס צום 101׳טע מאל
מיין אומוועג איז נאר שייך ביים שרייבן, נישט מונדליך
און "איך האב יעצט געענדיגט ש"ס הונדערט און איין מאל" האט א משמעות אז ער איז יעצט ממש אויפגעשטאנען פון בענקל נאך אזא הונדערט יאר נאכאנאנד וואס ער מורמלט שוין ש"ס, און אט יעצט האט ער פארפארטיגט דעם ש"ס גאנצע הונדערט און איין מאל..
-
איסר האטלקי
- שר האלפיים
- תגובות: 2952
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 15, 2016 12:37 am
- לאקאציע: אין בעסמענט
-
איסר האטלקי
- שר האלפיים
- תגובות: 2952
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 15, 2016 12:37 am
- לאקאציע: אין בעסמענט
-
איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18803
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
וועלטניק האט געשריבן:איינס האט געשריבן:איך האב הונדערט און איינס דאלער
אדער איך האב הונדערט און הערשט דאלער
יעצט צום פוינט אז מזאגט יא אויף ענגליש
אז דו זאגסט ווייסטו לכאורה וואס דו זאגסט, אבער יתכן אז סאיז נישט ריכטיג און סהאט זיך אריינגערוקט
למעשה אין אידיש האט זיך דאס נישט אריינגערוקט (והא ראי׳ ער איז געקומען פרעגן ווייל סהאט איהם נישט גוט געקלינגען...)
ביסט עטוואס צומישט
קיינער זאגט נישט אז ווען מ'רעדט פון א מציאות זאגט מען ערשטע, מ'רעדט פון א טהאט אדער פון א זאך
• וואלמארט האט הונדערט און איין פארקינג ספעיסעס
• איך האב געפארקט ביים הונדערט און ערשטן
• און ס'נישט די ערשטע מאל, ס'שוין זאגאר דאס הונדערט און ערשטע מאל וואס איך פארק דארט
די סיבה וואס ס'איז אזוי זעלטן איז מסתם ווייל ס'איז בלויז איין פראצענט וואס מ'נוצט דאס פון צווישן אלע אנדערע נומערן.. הונדערט און צווייטע שטימט דאך שוין
יעצט וועגן ענגליש, קודם כל דיסקלעימער, איך האב בכלל נישט געזאגט ס'איז א ראי' פון דארט, כ'האב מיך נאר באצויגן צום פאקט וואס דו האסט געזאגט אז מ'זאגט עס נישט, זאג איך דיר אז יא, און אויב ביסט שוין אמאל געווען אין סיטי דארפסטו דאס צו וויסן.. און דאס איז אויך די סיבה פארוואס איך בין אזוי שטרענג היינט דא, ווייל ביסט אריינגעקומען מיט א אפגעמאכטע פאקט אז מ'זאגט נישט ערשטע.. אן לאזן קיינעם דינגען דערויף, און נאכדעם נאך צוגעלייגט אז דיין דקדוק ספר זאגט גאר אזוי
סא פליז פארגיוו מיי סענסיטיוויטי..
מאך עס נישט אזוי ערנסט איך האב נישט אראפ געלייגט קיין פאקט, און איך לאז יא יעדן זאגן וואס ער האט צו זאגן
און יא איך פארגעב דיר...
איך האב געטענהט אז ערשטע איז נאר די ערשטע, אזוי ווי זיין קעגענער לעצטע איז די לעצטע
איך האב נאר צוגעשטעלט לשון קודש וואס דארט איז דער מאה ואחד יא אין איינגאנג מיט וואס מזאגט
למעשה פרעג דיר אליין פארוואס הונדערט און צווייטע שטימט יא און קיינער קיצלט נישט די ווארט, פארוואס נאר ביים הונדערט און ערשטן קומט לכאורה פרעגן וואס ער זאל שרייבן?
די סיבה איז פשוט, ווייל ערשטע איז טאקע נאר די ערשטע און מיר קענען עס פון אונזער שפראך אלטס די ערשטע קעגן לעצטע
נאר ווען סקומט צו הונדערט און איינטע קענען מיר נישט אזא ווארט הייבט דאס אן צו קיצלען
אבער ביים הונדערט און צווייטע קענען מיר שוין די ״צווייטע״ פון אלטע צייטן ווען מהאט נאך געהאלטן ביים צווייטן מאל לערנען ש״ס
אבער ווען מיר ווילן דאזן 101 ווען מזאגט הונדערט און ערשטע שטומט עפעס נישט, וויל סאיז נישט די ערשטע. איז די אנדער מהלך איינסטע, אבער וויבאלד די ווערט איז קיינמאל געהערט געווארן גייט ער אראפ פון טיש.
די איינציגסטע מהלך צו נעמען איז זיך דערמאנען ווי אזוי איך האב געזאגט ביים ערשטן מאל ענדיגן ש״ס: ״די ערשטע מאל״ נו אויב אוזוי לאמרי יעצט צולייגן הונדערט און מיר האבן די הונדערט און ערשטע.
אין מציאות וועסטו נישט הערן מענטשן זאגן הונדערט און ערשטע
נאר אנשטאט זאגן ״איך האב געפארקט ביים הונדערט און ערשטן״ וועט ער זאגן איך האב געפארקט ביי פארקינג נאמבער הונדערט און איינס, אדער בדומה לזה דרייען דעם סטעיטמענט און אויסמיידן די פראבלעים.
עני וועי כאפסט נישט וואס דריקט מיר דא?
איך קען נישט אויפגעבן איינס לטובת די ערשטע...
__ __ __
נאכן פאסטן אין ערשטן אשכול זעה איך אז יעדער איז אנטלאפן, איך האב געמיינט מהאט דא עפעס אנגעווירטשאפט
זעה איך אז סהאט גאר ארויף איין מדריגה און ער האט באקומען א עקסטערן אשכול....
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
-
איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18803
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
איסר האטלקי האט געשריבן:איינס האט געשריבן:אדער ווי לכאורה האט זיך מסדר געווען
איך האב יעצט געענדיגט ש"ס צום 101׳טע מאל
מ'קען זיך ארויסדרייען, אבער אין אידיש זאגט מען נישט הונדערט און איינטע. סארי. טריי שפאניש...
דא בין איך אייניג אז מזגאגט דאס נישט
איך מיין אז מזאגט אויך נישט הונדערט און ערשטע
די סיבה פארוואס די איינטע הערט זיך אינגאנצן נישט פון שפראך איז פשוט ווייל ווי איך האב געשריבן אז מקען בכלל נישט אזא ווארט מה שאין כן ערשטע קען מען אין קאפ פון די ערשטע מאל
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
-
איסר האטלקי
- שר האלפיים
- תגובות: 2952
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 15, 2016 12:37 am
- לאקאציע: אין בעסמענט
איינס האט געשריבן:איסר האטלקי האט געשריבן:איינס האט געשריבן:אדער ווי לכאורה האט זיך מסדר געווען
איך האב יעצט געענדיגט ש"ס צום 101׳טע מאל
מ'קען זיך ארויסדרייען, אבער אין אידיש זאגט מען נישט הונדערט און איינטע. סארי. טריי שפאניש...
דא בין איך אייניג אז מזגאגט דאס נישט
איך מיין אז מזאגט אויך נישט הונדערט און ערשטע
די סיבה פארוואס די איינטע הערט זיך אינגאנצן נישט פון שפראך איז פשוט ווייל ווי איך האב געשריבן אז מקען בכלל נישט אזא ווארט מה שאין כן ערשטע קען מען אין קאפ פון די ערשטע מאל
הונדערט און ערשטע איז פונקט ווי הונדערט און דריטע. וויפיל מאל רעדט מען דערפון? ס'שטומט מיט אלע כללים.
אנטשולדיגט הרב איינס, איר האט א שיטה יחידאי, ווי איר קענט אליין זען. ס'איז פארשטענדליך אז ס'הערט זיך נישט גוט, אסאך גראמאטישע פעלער מיידן מענטשן אויס ווייל ס'איז אביסל קאמפליצירט. פאקטיש ביזטו אליין מודה אז ס'איז דא קיין שום וועג ווי אזוי ס'הערט זיך יא גוט און אז במציאות עקזיסטירט עפעס א וועג וואס איז ריכטיג.
הלוואי ווען מ'קען אין אזא פאל נאכקוקן ווי אזוי ס'קומט אנשטאט ווייטער אויסמיידן. נאר גיי לערן א גוי ברטנורא. (אדער, ווי יענער האט געזאגט, קודם גיי לערן מיט אידן משניות...)
הלוואי ווען מ'קען אין אזא פאל נאכקוקן ווי אזוי ס'קומט אנשטאט ווייטער אויסמיידן. נאר גיי לערן א גוי ברטנורא. (אדער, ווי יענער האט געזאגט, קודם גיי לערן מיט אידן משניות...)
מיט אזויפיל ביכער, אויסגאבעס, גליונות, בראשורן, קאמפיינס, און ווירטואלע ארטיקלען, וואקסט דער אידישער ליטעראטור ווי אויף הייוון. וואס וועט זיין מיט א אידישן ספעל טשעקער?
-
איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18803
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
איך מיין אז איך בין נישט יחידאי נאר סאיז אביסל טענו ביטים ולא הודה לו בזכר קדשו
אדרבה לאמיר מסכם זיין און זאג מיר אין וועלכע חלק ביסט מחולק
אדרבה לאמיר מסכם זיין און זאג מיר אין וועלכע חלק ביסט מחולק
- איינס און נישט הרב איינס
- ערשטע איז טייטש דער ערשטער און ליסט, הוא ולא אחר נישטא קיין צווייטער ערשטער
- איינסטע ווערט נישט גענוצט אין אידיש
- הונדערט-און-ערשטע הערט זיך בעסער ווי הונדערט-און-איינטע
- מנוצט נישט למעשה הונדערט-און-ערשטע נאר מדריידט זיך ארויס
לעצט פארראכטן דורך איינס אום מיטוואך פעברואר 12, 2020 3:16 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
איינס האט געשריבן:איך בין צימישט
איז דא איינער (אדער ערשטער..) וואס האלט אז די דעפענישן פון ערשטע איז נישט די קעגנער פון לעצטע
ווי געשמועסט אויבן, אין לשה"ק איז ראשון דאס פארקערטע פון אחרון; אין אידיש איז ערשטע אין דער ליסטע פון ערשטע, צווייטע, דריטע, פערטע. דער סינאנים פון לעצטע קען זיין "סאמע ערשטע".
מיט אזויפיל ביכער, אויסגאבעס, גליונות, בראשורן, קאמפיינס, און ווירטואלע ארטיקלען, וואקסט דער אידישער ליטעראטור ווי אויף הייוון. וואס וועט זיין מיט א אידישן ספעל טשעקער?
איינס האט געשריבן:איך מיין אז איך בין נישט יחידאי נאר סאיז אביסל טענו ביטים ולא הודה לו בזכר קדשו
אדרבה לאמיר מסכם זיין און זאג מיר אין וועלכע חלק ביסט מחולק
- איינס און נישט הרב איינס
- ערשטע איז טייטש דער ערשטער און ליסט, הוא ולא אחר נישטא קיין צווייטער ערשטער
- איינסטע ווערט נישט גענוצט אין אידיש
- הונדערט-און-ערשטע הערט זיך בעסער ווי הונדערט-און-איינטע
- מנוצט נישט למעשה הונדערט-און-ערשטע נאר מדריידט זיך ארויס
איך פארשטיי נישט פונקטליך, אבער איך בין מחולק אין דער טייטש פון "ערשטע", צי ס'איז אזוי ווי צווייטע, אדער דאס פארקערטע פון לעצטע.
מיט אזויפיל ביכער, אויסגאבעס, גליונות, בראשורן, קאמפיינס, און ווירטואלע ארטיקלען, וואקסט דער אידישער ליטעראטור ווי אויף הייוון. וואס וועט זיין מיט א אידישן ספעל טשעקער?
-
איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18803
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
כאפ נישט וואס איז עס אנדערש פון לשה״ק וואס ראשון איז די ליסט פון ראשון שני שלישי
צולייגן די סאמע צום ערשטן איז אזויווי אין לשה״ק וועט מען זאגן ראש הראשונים, סקומט נאר שטערקער מאכן דעם ערשטן אז מרדט פון ראשון ואין ראשית לראשיתו
צולייגן די סאמע צום ערשטן איז אזויווי אין לשה״ק וועט מען זאגן ראש הראשונים, סקומט נאר שטערקער מאכן דעם ערשטן אז מרדט פון ראשון ואין ראשית לראשיתו
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
-
איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18803
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
ביללער האט געשריבן:הונדערט און ערשט איז מגוחך, הונדערט און איינטע איז עס, אפגעזען צי מ'איז יא געוואוינט צו נוצן דעם נומער אדער נישט..
פיינעלי איך האב געמיינט עפעס איז אינגאנצן ראנג מיט מיר
אבער יעצט ווערט אביסל קלארער די ויכוח צו ערשטע איז פשט ראשון אדער ניין ערשטע איז לאו דוקא ראשון
איך האב אייביג געוויסט אז ערשטע איז ראשון
גרשון פון ווי נעמסטו אז סאיז נישט אזוי
לעצט פארראכטן דורך איינס אום מיטוואך פעברואר 12, 2020 3:20 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
-
איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18803
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
לכאורה האט געשריבן:און "איך האב יעצט געענדיגט ש"ס הונדערט און איין מאל"
האט א משמעות אז ער איז יעצט ממש אויפגעשטאנען פון בענקל נאך אזא הונדערט יאר נאכאנאנד וואס ער מורמלט שוין ש"ס, און אט יעצט האט ער פארפארטיגט דעם ש"ס גאנצע הונדערט און איין מאל..
סא שרייב איך האב געענדיגט ש״ס הונדערט און איין מאל
פארוואס מיזטו אריינלייגן די יעצט
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
-
farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35431
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
-
גיב א שמייכל
- שר חמש מאות
- תגובות: 821
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יוני 12, 2019 2:27 pm
איינס האט געשריבן:לכאורה האט געשריבן:און "איך האב יעצט געענדיגט ש"ס הונדערט און איין מאל"
האט א משמעות אז ער איז יעצט ממש אויפגעשטאנען פון בענקל נאך אזא הונדערט יאר נאכאנאנד וואס ער מורמלט שוין ש"ס, און אט יעצט האט ער פארפארטיגט דעם ש"ס גאנצע הונדערט און איין מאל..
סא שרייב איך האב געענדיגט ש״ס הונדערט און איין מאל
פארוואס מיזטו אריינלייגן די יעצט
ווייל ער וויל זאגן אז סאיז געווען יעצט,
נישט צען יאר צירוק..
איך שמייכל נישט ווייל איך בין פרייליך...
איך בין פרייליך ווייל איך שמייכל!
איך בין פרייליך ווייל איך שמייכל!
-
איסר האטלקי
- שר האלפיים
- תגובות: 2952
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 15, 2016 12:37 am
- לאקאציע: אין בעסמענט
איינס האט געשריבן:ביללער האט געשריבן:הונדערט און ערשט איז מגוחך, הונדערט און איינטע איז עס, אפגעזען צי מ'איז יא געוואוינט צו נוצן דעם נומער אדער נישט..
פיינעלי איך האב געמיינט עפעס איז אינגאנצן ראנג מיט מיר
אבער יעצט ווערט אביסל קלארער די ויכוח צו ערשטע איז פשט ראשון אדער ניין ערשטע איז לאו דוקא ראשון
איך האב אייביג געוויסט אז ערשטע איז ראשון
גרשון פון ווי נעמסטו אז סאיז נישט אזוי
טעכניש איז "ערשטע" ראשון, ס'איז אבער דאך נישט די זעלבע, ווי אויסגעשמועסט אין דעם אשכול.
איך נעם עס נישט פון ערגעץ, נאר מסברא, גלייך ווי אלע אנדערע דא וואס האלטן ווי מיר. מעגליך טאקע אז פון "הונדערט און ערשטע".
מיט אזויפיל ביכער, אויסגאבעס, גליונות, בראשורן, קאמפיינס, און ווירטואלע ארטיקלען, וואקסט דער אידישער ליטעראטור ווי אויף הייוון. וואס וועט זיין מיט א אידישן ספעל טשעקער?
