"אויבן" נעבען די " אויווען"
די אחראים: יאנאש,אור המקיף,אחראי,געלעגער
- אנדי פעטיט
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7175
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג סעפטעמבער 02, 2007 11:20 am
- לאקאציע: אין די גלייזן
"אויבן" נעבען די " אויווען"
דויט ווי איך האב געלערנט אין חדר:
אויבן = ארויף ציער
אויווען = ווי מען באקט חלות און מצות וכדומה
1)איז דאס גערעכט?
2) איך האב אלעמאל געוואוסט אז מען ניצט נישט קיין "ב" פאר די "וו" סאונד אין אידיש, וואס איז דא אנדערש?
אויבן = ארויף ציער
אויווען = ווי מען באקט חלות און מצות וכדומה
1)איז דאס גערעכט?
2) איך האב אלעמאל געוואוסט אז מען ניצט נישט קיין "ב" פאר די "וו" סאונד אין אידיש, וואס איז דא אנדערש?
הייב אויף דיינע הענטעלעך צום טאטע אין הימל!
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2554
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 22, 2007 1:10 pm
- לאקאציע: אונטער'ן נעץ
אנדי,
ס'איז אן אינטערעסאנטער באמערקונג, נאכמער באלערנד איז דער כלל איז אין אידיש נוצט מען נישט דעם ב' אנעם פינטל, פארשטייט זיך אז דער כ' און ת' אויך נישט ווייל דער דגוש איז א לשה"ק'דיגער באגריף, פונקט אזוי וואו דער ח' ווערט נישט באנוצט עמטליך אויף אידיש ("חריין" באלאנגט טאקע כאריין).
אלעקס,
אויף נומער 2) קלערסטו אדער דו ווייסט פאר א פאקט?
לחיים,
קוקט אויס זייער א אננעמבארע פשט, איך קען געוויסע מענטשן וועלכע דרוקן טאקע יא דעם דגוש ביים זאגן אויבן, אזוי ווי אויבערשטע אדער אייבירשטער, וזה לך האות ומשם ראי' לדבריך ודו"ק.
ס'איז אן אינטערעסאנטער באמערקונג, נאכמער באלערנד איז דער כלל איז אין אידיש נוצט מען נישט דעם ב' אנעם פינטל, פארשטייט זיך אז דער כ' און ת' אויך נישט ווייל דער דגוש איז א לשה"ק'דיגער באגריף, פונקט אזוי וואו דער ח' ווערט נישט באנוצט עמטליך אויף אידיש ("חריין" באלאנגט טאקע כאריין).
אלעקס,
אויף נומער 2) קלערסטו אדער דו ווייסט פאר א פאקט?
לחיים,
קוקט אויס זייער א אננעמבארע פשט, איך קען געוויסע מענטשן וועלכע דרוקן טאקע יא דעם דגוש ביים זאגן אויבן, אזוי ווי אויבערשטע אדער אייבירשטער, וזה לך האות ומשם ראי' לדבריך ודו"ק.
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2554
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 22, 2007 1:10 pm
- לאקאציע: אונטער'ן נעץ
לאמיתת הדבר ברויך מען ערווענען אז דער געפינטעלטער פ' (P) ווערט יא גענוצט אויף אידיש, אבער דער אמת'ער וועג מבחין צו זיין צווישן דעם פ' מיט אדער אן דעם פינטל, איז דורכ'ן אויסשפרייטן א דאך העכער דעם פ' ווי מ'זעהט נאך אין די אידישיסטישע ליטעראטור, ווין איך בין געווען אין חדר האבן נאך די שיין-שרייבן ביכער אויך פארמאגט דעם פ' מיט'ן דאך (וויאזוי זאגט מען דאס?)
איך האף נאך מיט כליון (עטוואס ווייניגער ווי מליון) אויגן אז דער רבי זזגא"ש וועט מאיר זיין עינינו בהענין להבין ולהשכיל.
איך האף נאך מיט כליון (עטוואס ווייניגער ווי מליון) אויגן אז דער רבי זזגא"ש וועט מאיר זיין עינינו בהענין להבין ולהשכיל.
לעצט פארראכטן דורך בני היכלא אום מיטוואך אפריל 09, 2008 3:14 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
לעצט פארראכטן דורך בני היכלא אום מיטוואך אפריל 09, 2008 3:14 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
לעצט פארראכטן דורך בני היכלא אום מיטוואך אפריל 09, 2008 3:14 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
Re: "אויבן" נעבען די " אויווען"
אנדי פעטיט האט געשריבן:אויבן = ארויף ציער
נישטא קיין "ארויף ציער". מן-הסתם האסטו געמיינט "ארויפצו".
ס'דערמאנט מיך: איינער האט געשריבן "ליציאה". ביז איך האב געכאפט וואס ער האט געמיינט... "לו יצוייר".
ברוך הבא הרב אידיש, פון ווי קומט א איד מ'האמיר שוין לאנג נישט געהערט פון אייך, זאגט נאר, חוץ ארויף-ציער (וואס, שרויפן-ציער?....) איז אלעס אל-רייט דא אונעם אשכול?
וויאזוי הייסט דער דאך פונעם פ' אויף אידיש, איז גער מקור פונעם ווארט "אויבן" מיט א ב' הדגוש, פארוואס פונקט די ווארט איז נשתרבב געווארן צום משמעות פון א וו', וויאזוי איז ריכטיג "חריין" אדער "כריין"?
וויאזוי הייסט דער דאך פונעם פ' אויף אידיש, איז גער מקור פונעם ווארט "אויבן" מיט א ב' הדגוש, פארוואס פונקט די ווארט איז נשתרבב געווארן צום משמעות פון א וו', וויאזוי איז ריכטיג "חריין" אדער "כריין"?
- אנדי פעטיט
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7175
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג סעפטעמבער 02, 2007 11:20 am
- לאקאציע: אין די גלייזן
מילער: לגבי דעם דעכל העכערן פ' - דעם אמת געזאגט? איך ווייס נישט. ווער מאכט עס, עניוועי, א פאר יידישיסטעלעך דארט? מ'זאגט, זיי זענען אבסעסיוו מיט זייערע פינטעלעך און פאסיקלעך... אויב דו ווילסט שטארק וויסן, וועל איך פרובירן געוואויער ווערן.
לגבי אויבן - יא, איך גלייב ס'איז מיט א ב' דגושה, כאטש כ'ווייס נישט אויף זיכער. פארוואס פונקט דאס האט זיך פארטוישט מיט אויוון? א גוטע קשיא. אפשר טאקע ווייל ס'איז דא א ווארט ווי אויוון. קענסט דאך די מעשה וואס ר' יאנקעלע דערציילט וועגן דעם עם-הארץ וואס האט געזאגט "שובר אויוון" - יא?
כריין איז ריכטיג.
לגבי אויבן - יא, איך גלייב ס'איז מיט א ב' דגושה, כאטש כ'ווייס נישט אויף זיכער. פארוואס פונקט דאס האט זיך פארטוישט מיט אויוון? א גוטע קשיא. אפשר טאקע ווייל ס'איז דא א ווארט ווי אויוון. קענסט דאך די מעשה וואס ר' יאנקעלע דערציילט וועגן דעם עם-הארץ וואס האט געזאגט "שובר אויוון" - יא?
כריין איז ריכטיג.
- אנדי פעטיט
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7175
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג סעפטעמבער 02, 2007 11:20 am
- לאקאציע: אין די גלייזן
לגבי כריין, מאכט זיך אזא מעשה: כ'האב זיך פונקט איצט אנגעשטויסן אין דעם פאלגנדן. נישט קיין שלעכט לידל:
http://www.cs.engr.uky.edu/~raphael/yid ... rg.lid.gif
http://www.cs.engr.uky.edu/~raphael/yid ... rg.lid.gif
- ערנסטער
- שר חמש מאות
- תגובות: 583
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 30, 2007 11:23 am
- לאקאציע: פון יעהופעץ
אידיש האט געשריבן:לגבי כריין, מאכט זיך אזא מעשה: כ'האב זיך פונקט איצט אנגעשטויסן אין דעם פאלגנדן. נישט קיין שלעכט לידל:
http://www.cs.engr.uky.edu/~raphael/yid ... rg.lid.gif
ס'האט מיר דאס לידל שטארק געפעלן געווארן. א שיינעם שכו"ח!
די וואָר הענגט אויף א האָר